Kongesalmer - nogle salmer fra bogen i Det Gamle Testamentes Salmer , i hvis centrum er kongens skikkelse, og som er dedikeret til en eller anden vigtig begivenhed i hans liv. For eksempel tronstigning ( Salme 2 ) eller ægteskab ( Salme 44 ) [1] .
I streng forstand betegner udtrykket "kongelige salmer" ikke nogen bestemt litterær type. Nøglekriteriet for at matche udtrykket er figuren af hovedpersonen [2] .
Salme 2 , 19 , 20, 44 , 71 , 88 , 100, 109 , 131, 141 [3] omtales ofte som kongelig (listen kan være rettet af forskellige forfattere). Derudover kaldes Salme 92-98 nogle gange kongelige, fordi de "herliggør Gud som en konge."
Kongesalmerne viser en særlig forbindelse mellem Gud og konger, selvom den præcise definition af denne forbindelses karakter ikke er indlysende [2] . De falder ofte sammen med messianske og eskatologiske salmer . Den tidlige kirke hørte løfter om Messias i sådanne salmer . Samtidig idealiserede kongesalmer ofte jordiske konger, langt fra altid at svare til virkeligheden [2] .
De kongelige salmer tilbageviser bibelkritikeres forsøg på at henføre de fleste af salmerne til perioden efter eksil , hvor Juda ikke havde en konge [2] .
Salmer | |
---|---|
Inkluderet i Psalter |
|
Apokryfer |
|
Terminologi | |
Tekster |
|
* Inkluderet i Septuaginta , ikke i Tanakh |