Taknemmelighed (fra " at give tak ") - en følelse af taknemmelighed for det gode , der er gjort, for eksempel for den ydede opmærksomhed eller service, såvel som forskellige måder at udtrykke denne følelse på, herunder officielle incitamenter (for eksempel " tak " ) [1] [2] . Taknemmelighed er en kompleks følelse, der opstår på baggrund af en følelsesmæssig og rationel vurdering af, hvad der sker, hvis udtryk er stærkt ritualiseret . Adressaten for taknemmelighed kan ikke kun være specifikke mennesker, men også fællesskaber af mennesker (for eksempel forfædre) og ikke-personlige entiteter: verden , gud .
I lingvistik betragtes udtryk for taknemmelighed som en særlig talegenre (stabile kompositoriske og stilistiske træk ved udsagn om et givet emne), en genre af epideiktisk tale [3] . Taknemmelighed kan have forskellige karakteristika [4] :
I antikken blev taknemmelighed fortolket som en dyd og forbundet med retfærdighed. Seneca bemærkede taknemmelighedens frivillighed som en gensidig gave af egen fri vilje og påpegede, at værdien af taknemmelighed ikke kun er praktisk i at skabe en cyklus af gaver og støtte, men primært moralsk, eftersom "dyderne ikke praktiseres for belønningens skyld: udbyttet af den rette gerning er, at han er fuldkommen” [5] . Fra Senecas synspunkt er bevidstheden om taknemmelighed mere værdifuld end den modtagne gave, da taknemmelighed, som en dyd, løfter sjælen.
Marcus Tullius Cicero udtalte:
”Der er ingen egenskab, jeg gerne vil besidde i en sådan grad som evnen til at være taknemmelig. For det er ikke kun den største dyd, men også moderen til alle andre dyder.
I kristendommen tolkes taknemmelighed ikke som en dyd, men som en pligt og er snarere forbundet med barmhjertighed. For mange religioner er tanken om taknemmelighed til Gud vigtig; denne taknemmelighed kan udtrykkes gennem "dydens gerninger og udryddelsen af lidenskaber og svagheder" [6]
Begrebet taknemmelighed som en pligt blev udviklet af Immanuel Kant , som skelnede mellem "blot taknemmelighed", bestående i taknemmelighed over for en velgører, og "aktiv taknemmelighed", udtrykt i handlinger, der bekræfter denne taknemmelighed. Ifølge Kant er taknemmelighedens gæld en persons moralske gæld til sig selv, og kan ikke endeligt betales af nogen belønning, da giveren altid vil have fortjenesten at være den første i en god gerning [7] .
Pligten til at være taknemmelig kan gøre den modtagne ydelse til en byrde, da ydelsen dømmer modtageren til taknemmelighed. V. O. Klyuchevsky bemærkede om dette:
"Taknemmelighed er ikke den, der takkes, men der er pligten for den, der takker ... Den, der ikke kan lide at spørge, kan ikke lide at være forpligtet, det vil sige, han er bange for at være taknemmelig"
Taknemmelighed er en positiv følelse; føler taknemmelighed, en person holder op med at koncentrere sig om sig selv, er opmærksom på andre mennesker og opbygger lettere relationer til andre [8] .
| Følelsesmæssige processer | ||
|---|---|---|
| Grundlæggende følelser (ifølge K. Izard) |
| |
| Følelser og følelser |
| |
| påvirker | ||
| Stemninger | ||