En hundrede og niogtyvende salme er den 129. salme fra Salmernes Bog . I den masoretiske tekst, såvel som i vestlige oversættelser, har Salteren [1] tallet 130. Den indgår i den tematiske gruppe af salmer med inskriptionen " Himmelfartssangen ". Bedst kendt for det latinske incipit "De profundis". Indholdet er en bøn om omvendelse. I vesteuropæisk musik er denne salme gentagne gange blevet brugt som tekstgrundlag for en monodisk og polyfonisk komposition.
Salmens tekst er en bøn fra de undertrykte, der sætter deres håb om frelse på Gud. Ifølge de fleste kristne kommentatorer blev salmen skrevet enten under jødernes babyloniske fangenskab eller efter den på Ezras og Nehemias ' tid ; salmisten råber til Gud med en anmodning om, at han tilgiver Israels folks synder og ikke udsætter Israel for endnu større straf for dem [2] .
I jødedommen bruges denne salme som en bøn om udfrielse fra problemer og bedring. Det reciteres i morgenbønnen på dagene mellem Rosh Hashanah og Yom Kippur ("ti dages omvendelse"). Salmen indgår i bisættelsen og i bønnen læst under faste i anledning af manglende regn.
I ortodoksi læses sticheraen, før man synger på " Herre, jeg har grædt ."
I vestlig kristendom bruges salmen som begravelsesbøn.
Ud over den sædvanlige (formel monofoniske ) sang af en salme i en salmetone , dannede nogle af hans vers grundlaget for flere melodisk udviklede gregorianske sange , herunder den selvbenævnte offertoria , en stor traktat og en versa af hallelujah , et natsvar " Apud Dominum misericordia", en introit "Si iniquitates observaveris" og mange antifoner . Nogle af disse salmer var tidsbestemt til kontorets begravelse.
Siden renæssancen har mange komponister og forfattere af polyfonisk vokalmusik skrevet til versene i Salme 129. Motetter Josquin Despres , A. Willart , O. Lasso (i samlingen "Penitential Psalms"), A. Gabrieli (i samlingen "Davids Psalms"), M.-R. Delaland , M.-A. Charpentier , i moderne tid - N. Bruns (kantate), J.-J. Mondonville , W. A. Mozart (KV 93), I. Pizzetti , A. Pärt ; til teksten i den tyske oversættelse ("Aus der Tiefe[n] rufe ich") - G. Schütz (SWV 025, fra samlingen "Davids salmer") og J. S. Bach (kantate nr. 131 og til Luthers arrangement af "Aus tiefer Not schrei ich" - kantate nr. 38); til teksten i den engelske oversættelse ("Out of the deep have I called") - hymner af W. Bird , T. Morley og G. Purcell , til teksten i den franske oversættelse - L. Boulanger , til den hebraiske tekst - A. Schoenberg [3] .
Afspejler den århundreder gamle modtagelse af Salme 129, komponister fra det 20. århundrede. brugte det ikke kun direkte (som en af Salmernes hellige tekster), men også metaforisk - som et symbol på dyb lidelse, en tragisk oplevelse. A. Honegger kom med sin egen melodiske sætning til salmens første latinske vers (se musikeksempel), som han betroede instrumenterne (teksten lyder ikke) og satte den som grundlag for den symfoniske udvikling (Symfoni nr. 3 "Liturgisk", del II og koden i del III). S. A. Gubaidulina brugte - metaforisk - salmens begyndelse i titlen på sit skuespil "De profundis" til harmonika - solo.
Ordene "De profundis" bruges også som titel på litterære værker; Oscar Wilde kaldte især sin fængselsskriftemål på den måde, eftersom "De profundis" som en bøn om omvendelse blev uddelt i tilbageholdelsessteder.
Salmer | |
---|---|
Inkluderet i Psalter |
|
Apokryfer |
|
Terminologi | |
Tekster |
|
* Inkluderet i Septuaginta , ikke i Tanakh |