Tyavan

Chawan ( jap. 茶碗, - caddie) - en kop- skål til den japanske te-ceremoni . Kopper er et vigtigt element i ceremonien, især efter at have drukket te, er det sædvanligt at inspicere koppen og derefter give den videre til den næste gæst. Mange chawans er værker af japansk keramik , og nogle er blevet udpeget som nationale skatte . Berømte teredskaber (inklusive tekopper) har deres egne navne og bliver ofte ved med at blive brugt, selvom de opbevares på museer [1] .

Historie og design

Pottemagere fra det 16. århundrede begyndte at producere tyavans specielt til te-ceremonien [1] . Raku , seto , hagi , karatsu , shigaraki og oribe [1] stilarter er særligt populære .

Det kræves, at kopperne er stabile, men alligevel lette og har en glat inderside. Samtidig værdsættes "ufuldkommenheder" i tyavaner: spor af keramikerens fingre, ujævne mønstre på overfladen og så videre [2] . Størrelsen på koppen skal tillade placering af piskeris, ske og serviet, men samtidig skal den sidde behageligt i håndfladerne. Når han betragter koppen, vurderer beskueren harmonien i kombinationen af ​​overkant, krop og bund [2] .

Rolle i ceremoni

Chawan indtager en særlig plads i te-ceremonien, ligesom andre redskaber er den udstyret med dyb symbolik; holdningen til koppen minder om holdningen til deltageren i teselskabet: kendte kopper får navne [1] [2] .

Chawanen opbevares i en speciel kiste, pakket ind i en speciel slags silke, og koppens historie er skrevet på kistens vægge. Blandt kopperne er der et hierarki, der blandt andet bestemmes af træk ved deres design: stilens stringens, sammenhængen med traditionerne i specifikke keramikværksteder, oprindelsesstedet og så videre. Nogle håndværkere giver førstepladsen til kopper i koreansk Ido-stil ( jap. 井戸型) (betyder "godt", hvilket burde afspejle en følelse af dybde, når man kigger ind i koppen [3] ), andre - til raku-kopper er keramik fra Karatsu også højt værdsat [2] . Den kop, der står over andre i hierarkiet, serveres til den vigtigste gæst; i særlige tilfælde bliver koppen efter tedrikning en mindeværdig genstand og bruges ikke længere til det tilsigtede formål [2] .

Efter tesmagningen inspiceres chawanen, begyndende med en sløjfe; koppen sendes fra en gæst til en anden [2] .

Noter

  1. 1 2 3 4 Edmonds, 2008 .
  2. 1 2 3 4 5 6 Chu Feng Lei, 2007 .
  3. So-Oku, 2010 , s. 36.

Litteratur