Sparta

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. august 2022; checks kræver 24 redigeringer .
historisk tilstand
Sparta
Λακεδαίμων
(Lacedaemon)
græsk lambda
Det gamle Spartas territorium
←   → 11. århundrede f.Kr e.  - 146 f.Kr. e.
Kapital Sparta
Sprog) Oldgræsk , dorisk dialekt
Officielle sprog oldgræsk
Religion oldgræsk
Firkant
  • 1.182 km²
Regeringsform Militokratisk republik , oligarkisk republik , delvist valgfrit monarki
Dynasti Agidae , Eurypontides
Konger af Sparta
 •  XI århundrede f.Kr. e. Aristodemus
 •  IX århundrede f.Kr. e. Lycurgus (regent)
 •  491 - 480 f.Kr. e. Leonid I
 •  262 - 241 f.Kr. e. Agis
 •  235 - 222 f.Kr. e. Cleomenes
 •  207 - 192 f.Kr. e. Nabis (usurper)
Historie
 •  XI århundrede f.Kr. e. opkomsten af ​​bystaten Sparta
 •  IX århundrede f.Kr. e. indførelse af Lycurgus-lovgivningen
 •  480 f.Kr. e. 300 spartaneres bedrift ved Thermopylæ i krigen med perserne
 •  431 - 404 f.Kr. e. Den peloponnesiske krig og etableringen af ​​Spartas hegemoni i Grækenland
 •  195 f.Kr. e. Lakonisk krig, Spartas nederlag og dets optagelse i Den Achaeiske Union
 •  146 f.Kr. e. Underkastelse af Sparta til Rom
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sparta ( anden græsk Σπάρτη , lat.  Sparta ) eller Lacedaemon ( anden græsk Λακεδαίμων , lat.  Lacedaemon ) er en gammel stat i Grækenland i Laconia -regionen i den sydlige del af Peloponnes på valleyhalvøen Evrota . Ifølge Pausanias blev den opkaldt efter den legendariske Sparta ( oldgræsk Σπάρτα ), datter af flodguden Eurotas , som blev hustru til søn af Zeus Lacedaemon [1] .

Statsstruktur

Det antikke Sparta  er et eksempel på en aristokratisk stat, hvor udviklingen af ​​privat ejendom blev behersket for at undertrykke utilfredsheden hos den enorme masse af den tvungne befolkning ( helots ), og ligheden mellem spartanerne blev opretholdt med succes. Organiseringen af ​​den politiske magt blandt spartanerne var typisk for perioden med sammenbruddet af stammesystemet: to stammeledere (måske som et resultat af foreningen af ​​de akaiske og doriske stammer), et råd af ældste og en nationalforsamling. I det VI århundrede f.Kr. e. det såkaldte " Lycurgus-system " blev dannet (etableringen af ​​en helotia, styrkelse af det spartanske samfunds indflydelse ved at udligne dem økonomisk og politisk og gøre dette samfund til en militærlejr). I spidsen for staten stod to arkageter, som hvert år blev udvalgt ved spådom af stjernerne. Hæren var underordnet dem, og de havde ret til det meste af militærbyttet, de havde ret til liv og død i felttog.

Stillinger og myndigheder:

Historie

Forhistorie

I de lakoniske lande, hvor lelegerne oprindeligt boede , ankom akæere fra en kongefamilie beslægtet med Perseid, hvis plads senere blev overtaget af pelopiderne . Efter Dorianernes erobring af Peloponnes gik Laconia, den mindst frugtbare og ubetydelige region, som følge af bedrag, til de mindreårige sønner af Aristodem Eurysthenes og Proclus fra Herakliderne. Fra dem stammede Agiades-dynastierne ( fra navnet Agida , søn af Eurysthenes ) og Eurypontides ( fra navnet Eurypont , barnebarn af Proclus). På samme tid, i den homeriske æra , på grund af eksistensen af ​​disse to klaner, blev Sparta ofte styret af to basilei på én gang .

Hovedbyen i Laconia blev snart til Sparta, beliggende nær det gamle Amikles , der ligesom resten af ​​de akaiske byer mistede deres politiske rettigheder. Sammen med de dominerende spartiatdorianere bestod befolkningen i landet af achæerne , blandt hvilke var periekerne ( andre græske περίοικοι ) - berøvet politiske rettigheder, men personligt frie og med ret til at eje ejendom, og heloter  - frataget deres jordlodder og omdannet til slaver . I lang tid skilte Sparta sig ikke ud blandt de doriske stater. Hun førte eksterne krige med nabobyer Argive og Arkadiske . Fremkomsten af ​​Sparta begyndte med Lycurgus ' tid og de messenske krige .

I Sparta under den mørke middelalder var statsoverhovedet formelt en basileus (ofte to), som på samme tid var medlem af gerousia  - rådet for gerontiske ældste. Den øverste persons magt var begrænset til det maksimale, og kun i krig havde han flere beføjelser (som øverstkommanderende). Samtidig, da det spartanske samfund stort set levede efter fælles regler, regulerede basilen sammen med de ældste omfordelingen af ​​jordlodder mellem individuelle familier. Den folkelige forsamling, apella , spillede , selv om den eksisterede, ikke en afgørende rolle i statens administration, da den kun havde en lovgivende funktion.

Generelt, i den homeriske æra, var den spartanske politiske struktur meget mere forbundet med militære ordrer, og derfor, sammen med disciplin, var arkaiske, kommunale ordrer meget dybere forankret i den.

I den indledende fase af statsopbygningen havde Sparta flere seriøse udenrigspolitiske modstandere. Først og fremmest taler vi om Messias. Det var kendetegnet ved større politisk integritet, selvom dets territorium også var stærkt påvirket af dorernes genbosættelse . En anden, meget stærkere trussel var Argos, som led lidt under invasionerne [5] .

Arkaisk æra

Med sejren i Messenian-krigene (743-723 og 685-668 f.Kr.) lykkedes det for Sparta endelig at erobre Messenien, hvorefter de gamle messenere blev frataget deres jordbesiddelser og forvandlet til heloter . Den kendsgerning, at der ikke var fred inde i landet på det tidspunkt, bevises af kong Polydorus ' voldsomme død , udvidelsen af ​​eforernes magt , som førte til begrænsningen af ​​kongemagten, og fordrivelsen af ​​Parthenierne , som var grundlagt under kommando af Falanth i 707 f.Kr. e. Tarentum . Men da Sparta, efter svære krige, besejrede arkaderne, især da det kort efter 660 f.Kr. e. tvang Tegea til at anerkende sit hegemoni, og ifølge aftalen, som blev holdt på en søjle placeret i nærheden af ​​Alfea, tvunget til at indgå en militær alliance, siden da blev Sparta i folkenes øjne betragtet som den første stat i Grækenland [6] . Spartanerne imponerede deres beundrere ved at forsøge at vælte tyrannerne , som fra det 7. århundrede f.Kr. e. dukkede op i næsten alle græske stater [7] [8] . Spartanerne bidrog til fordrivelsen af ​​kypseliderne fra Korinth og Peisistrati fra Athen , befriede Sicyon , Phokis og flere øer i Det Ægæiske Hav . Spartanerne fik således taknemmelige og ædle støtter i forskellige stater.

Argos konkurrerede med Sparta om mesterskabet i længst tid . Men da spartanerne i 550 f.Kr. e. erobrede grænseområdet Kynuria med byen Firea [9] , kong Cleomenes omkring 520 f.Kr. e. påførte argiverne et afgørende nederlag ved Tiryns [10] , og siden har Argos holdt sig væk fra alle områder ledet af Sparta.

Klassisk æra

Først og fremmest indgik spartanerne en alliance med Elis og Tegea , og tiltrak derefter resten af ​​Peloponnes ' politik til deres side . I den resulterende Peloponnesiske Union tilhørte hegemoniet Sparta, som førte krigen, og var også centrum for Unionens møder og møder. Samtidig greb det ikke ind i de enkelte staters uafhængighed, som beholdt deres autonomi [11] . De allierede stater betalte heller ikke kontingent til Sparta ( andre græsk φόρος ), der var ikke noget permanent unionsråd, men det blev indkaldt i Sparta om nødvendigt ( andre græske παρακαλειν ). Sparta forsøgte ikke at udvide sin magt til hele Peloponnes [12] , men den generelle fare under de græsk-persiske krige pressede alle stater, undtagen Argos , til at gå under Spartas kommando. Da den umiddelbare fare var elimineret, indså spartanerne, at de ikke kunne fortsætte krigen med perserne langt fra deres grænser, og da Pausanias og Leotychides vanærede det spartanske navn, blev spartanerne tvunget til at tillade Athen at tage yderligere ledelse i krigen, og de begrænsede sig selv til Peloponnes . Over tid begyndte rivalisering mellem Sparta og Athen at dukke op, kulminerende i den første peloponnesiske krig , der kulminerede i 30 års fred .

Væksten af ​​Athens magt og deres ekspansion mod vest i 431 f.Kr. e. førte til den peloponnesiske krig . Hun brød Athens magt og førte til etableringen af ​​Spartas hegemoni . Samtidig begyndte Spartas grundlag - Lycurgus' lovgivning - at blive krænket.

Fra ikke-borgeres ønske om fulde rettigheder i 397 f.Kr. e. der var et oprør af Cynadodon , som var mislykket. Agesilaus forsøgte at udvide den magt, der var etableret i Grækenland til Lilleasien og kæmpede med succes mod perserne, indtil perserne provokerede den korintiske krig i 395 f.Kr. e. Efter adskillige tilbageslag, især efter nederlaget i søslaget ved Cnidus (394 f.Kr.), anerkendte Sparta, som ønskede at drage fordel af succesen med sine modstanderes våben, freden i Antalkid til kongen af ​​Lilleasien. en mægler og dommer i græske anliggender og sikrede således, under påskud af alle staters frihed, forrang i alliance med Persien . Kun Theben underkastede sig ikke disse betingelser og fratog Sparta fordelene ved en skamfuld verden. Athen med sejren ved Naxos i 376 f.Kr. e. indgik en ny alliance (se Second Athenian Maritime Union ), og Sparta i 372 f.Kr. e. formelt afstået til hegemoni. En endnu større ulykke ramte Sparta i den videre boiotiske krig . Epaminondas tildelte byen det sidste slag med genoprettelsen af ​​Messenien i 369 f.Kr. e. og dannelsen af ​​Megalopolis , derfor i 365 f.Kr. e. spartanerne blev tvunget til at lade deres allierede slutte fred.

Hellenistisk og romersk æra

Fra dette tidspunkt af begyndte Sparta hurtigt at falde, og som følge af forarmelse og byrde på borgernes gæld blev lovene til en tom form. En alliance med fokierne , som spartanerne havde sendt hjælp til, men ikke ydet nogen reel støtte, bevæbnede Filip af Makedonien mod dem , som dukkede op i 334 f.Kr. e. på Peloponnes og godkendte Messeniens uafhængighed, var Argos og Arcadia dog på den anden side ikke opmærksom på, at der ikke blev sendt ambassadører til de korintiske samlinger [13] . I Alexander den Stores fravær forsøgte kong Agis III , ved hjælp af penge modtaget fra Darius , at kaste det makedonske åg af sig, men blev besejret af Antipater ved Megalopolis og blev dræbt i kamp. Det faktum, at den berømte spartanske krigsånd også gradvist forsvandt, viser tilstedeværelsen af ​​byens befæstninger under angrebene fra Demetrius Poliorcetes (296 f.Kr.) og Pyrrhus fra Epirus (272 f.Kr.).

Agis IV 's forsøg i 242 f.Kr. e. at med tilintetgørelsen af ​​gældsbøger udarbejde en ny deling af jordejendom og at øge antallet af borgere, som var faldet til 700, viste sig ikke at lykkes på grund af de riges egeninteresse. Denne transformation blev udført i 226 f.Kr. e. Cleomenes III først efter den voldsomme ødelæggelse af eforen . På dette tidspunkt begyndte en ny æra af velstand for Sparta - Cleomenes var tæt på at etablere sin magt over Peloponnes , men achæernes alliance med Makedonien bragte Antigonus Doson til Peloponnes. Nederlag ved Sellasia i 222 f.Kr. e. og så satte Cleomenes død i Egypten en ende på Heraklidstaten . Antigonus forlod imidlertid generøst spartanerne deres uafhængighed. Efter mindre herskeres (Lycurgus, Chilo) regeringstid gjorde tyranner, der nød berygtethed , oprør .

Begge måtte vige for Philopemen , der i 192 f.v.t. e. inkluderede Sparta i Den Achaeiske Union , men i 189 f.Kr. e. straffede de oprørske spartanere hårdt. I mellemtiden, 195 f.Kr. e. Den lakoniske krig begyndte . De undertryktes klager blev hørt af romerne , som i lang tid støttede gensidig strid, indtil de anerkendte, at det var på tide at erobre Grækenland i 146 f.Kr. e. Ifølge Pausanias i den romerske periode tilhørte 18 byer i Laconia Eleutherolacons, som kejser Augustus befriede fra Spartas herredømme [14] [15] .

Årsager til Sparta's tilbagegang

Forskere identificerer en række årsager til, at Sparta, engang den mest magtfulde i Grækenland, mistede sit hegemoni i det 4. århundrede f.Kr. f.Kr e. Først og fremmest hang det sammen med selve politikkens levevis. Da dens vigtigste "felt" var militære anliggender, måtte staten konstant deltage i forberedelserne til krig eller direkte i fjendtligheder, hvilket udtømte dens ressourcer, herunder menneskelige. Samtidig var hele produktionen af ​​politikken rettet specifikt mod krig og hjemligt forbrug. På grund af elimineringen af ​​ædle mønter var indbyggerne i Sparta i lang tid ikke interesserede i udviklingen af ​​produktionen, da de ikke deltog i handelen. En vigtig faktor, der til sidst førte til den skadelige virkning på hans egne ordeners politik, var den isolation fra omverdenen, som Lycurgus' tilhængere forsøgte at opnå. Dette førte til bevarelsen af ​​de ældgamle fundamenter, som hindrede udviklingen af ​​politikken, tilbageståenheden af ​​den ikke-militære produktionssektor samt spartanernes uforberedelse til kontakt med omverdenen.

Kombinationen af ​​disse faktorer førte til, at opnåelsen af ​​fuldstændig hegemoni på Hellas territorium som følge af sejren i den peloponnesiske krig var et vendepunkt for Sparta, hvorefter den gradvise nedbrydning af politikken begyndte. For det første så spartanerne i løbet af adskillige kampagner livet af andre politikker, hvor borgerne var i meget mindre barske forhold. For det andet indebar vellykkede kampagner uundgåeligt akkumulering af rigdom i Sparta. På grund af dets funktioner blev det også en katastrofal faktor. De fortabte spartanere viste nu et særligt ønske om berigelse, kriminalitet og korruption blomstrede. Som følge af berigelsen af ​​politikken vendte også lysten til luksus tilbage til den. Da de indså, at de kunne sikre sig et bedre liv, kunne spartanerne ikke længere opretholde streng disciplin . Og Sparta opnåede magt netop på grund af livets strenge militære rutine.

Derudover førte konstante militære kampagner til en massiv reduktion i antallet af fuldgyldige borgere, som på et tidspunkt end ikke talte 1.000 mennesker. Det var dog dem, der var fuldgodsejere i Sparta. Dette betyder, at med en sådan reduktion i deres antal, dannede der naturligt et vist lag af oligarker , som på samme tid blev hadet af resten, ikke et fuldgyldigt spartansk samfund. For at genopbygge hoplitternes rækker var det nødvendigt at producere heloter som borgere, der nu for eksempel kunne organisere en sammensværgelse mod de borgere, der tidligere havde undertrykt dem.

Kombinationen af ​​alle disse faktorer førte således til degenerationen i Sparta af både folket og den herskende klasse, og selve statssystemet blev et fuldgyldigt oligarki, der ikke effektivt kunne understøtte dominansen af ​​politikken baseret på militær magt [16 ] .

Spartas regering

Den spartanske politik gik næsten lige fra begyndelsen af ​​dens begyndelse ad en anden udviklingsvej sammenlignet med andre stater i det antikke Hellas. Sparta besatte hele den sydlige del af den Peloponnesiske Halvø - Lakonien og Messenien . Efter bebyggelsens natur var det en rent agrarstat. Bylivet var underudviklet. Statens centrum - en bosættelse ved bredden af ​​Evrota -floden  - bestod af flere nærliggende landsbyer. Efter messenske krige , som fandt sted i VIII-VII århundreder f.Kr. e. og erobringen af ​​Messenien behøvede spartanerne ikke længere at erhverve sig nye territorier. Den tilgængelige jord var tilstrækkelig. Staten stod oftere over for problemet med "oligantropi" (små mennesker), og ikke med mangel på jord. Derudover blev forsøgene på nye erobringer hindret af den konstante trussel om et oprør af heloterne  - de erobrede indbyggere i Messenien, som er i Sparta i en mellemposition mellem slaver og livegne [17] .

Målet med yderligere militære og diplomatiske handlinger fra spartanernes side var ikke den fuldstændige underkastelse af de nærliggende politikker, men opnåelsen af ​​overlegenhed over dem. I det VI århundrede f.Kr. e. en ret kraftig symmachi dannet omkring Sparta  - Den Peloponnesiske Union . Den eksisterende tilstand passede alle - Sparta var tilfreds med, at de nærliggende byer anerkendte hendes hegemoni, og naboerne selv følte sig roligere med støtte fra spartanernes professionelle hær. Samtidig forblev byen Argos på den Peloponnesiske Halvøs territorium , som Lacedaemon konstant havde konflikter med [18] .

En af de vigtige faktorer i Spartas udenrigspolitik var det religiøse centrum for det gamle Hellenes Delphic-orakel [19] . Pythias profetier blev af almindelige spartanere opfattet som en indiskutabel sandhed. Dette skabte en mulighed for politikere til at manipulere den offentlige mening ved at påvirke præster [20] .

Estates

Befolkningen i Sparta bestod af tre godser - spartanere , perieker og heloter , som moderne oldsager definerer som henholdsvis frie fuldgyldige, frie ufuldstændige og ikke frie indbyggere. Spartanerne var i spidsen. Ifølge lovene i Lycurgus blev deres antal bestemt til 9 tusind, men i virkeligheden var der meget færre spartanere. Denne ejendom var forbudt at drive landbrug og håndværk. Derfor blev hele livet for en spartansk borger reduceret til militærøvelser. I modsætning til tropperne fra andre græske politikker bestod den spartanske hær således af professionelle soldater. Der var formel lighed mellem dem. Manifestationer af luksus var forbudt; beklædning og generel udseende var reguleret. Der var ingen pengecirkulation. Selv indbyggerne måtte spise sammen ved fælles måltider, den såkaldte sissitia . Både almindelige borgere og repræsentanter for den politiske elite fik de samme portioner mad. Maden i sig selv var meget beskeden. Deres yndlingsret "sort gryderet" kunne andre grækere ikke spise uden afsky [21] .

Spartanernes opdragelse var meget specifik. De levede i en atmosfære af en slags "åndelig kosmos", som var præget af en række træk - religiøsitet, orientering mod deres forfædres autoritet, en slags æreskodeks, der gjorde det umuligt at overgive sig, flygte fra slagmarken eller omringe deres egen by med forsvarsmure. Borgerkollektivet var som en militærlejr selv i fredstid. En sådan social struktur var bestemt af det faktum, at spartanerne kun på grund af solidaritet og konstant opretholdelse af høj kampeffektivitet kunne opretholde en dominerende position blandt massen af ​​erobrede og fjendtlige heloter, som mange gange var flere end dem [22] .

Heloter indtog stillingen som statsslaver. Hver spartiat skulle have et vist antal helot-familier, som var engageret i dyrkningen af ​​hans jord og støttede ejeren med deres arbejde. Samtidig kunne en enkelt spartiat ikke disponere over heloterne efter eget skøn (sælge, dræbe, frigive osv.), da han ikke var deres ejer. Handlinger af denne art kunne kun udføres af staten [23] . Periodisk blev der arrangeret jagter på heloter, som blev kaldt cryptia . Plutarch beskriver dem således [24] :

Fra tid til anden sendte myndighederne unge mennesker, der blev anset for at være de mest intelligente, til at strejfe omkring i kvarteret og forsynede dem med kun korte sværd og den mest nødvendige fødevareforsyning. Om dagen hvilede de sig, gemte sig i afsondrede hjørner, og om natten dræbte de, da de forlod deres krisecentre, alle de heloter, de fangede på vejene. Ofte gik de rundt på markerne og dræbte de stærkeste og stærkeste heloter.

Under sådanne forhold hadede heloterne naturligvis deres herrer. Xenophon , som levede blandt spartanerne i lang tid, bemærker, at "når der blandt dem [helots] kommer en samtale om spartanerne, kan ingen skjule, at han gerne ville spise dem levende" [25] . Ved enhver lejlighed gjorde slaverne oprør. Den konstante trussel fra nærliggende heloter var en af ​​faktorerne i konsolideringen af ​​det spartanske samfund [26] .

I slutningen af ​​efteråret 481 f.Kr. e. Der blev holdt en græsk stævne i Korinth . I lyset af den almindelige fare ved den persiske invasion blev der indgået en alliance om den, og indbyrdes krige blev stoppet [27] . Den øverste kommando over grækernes kombinerede styrker blev betroet til spartanerne.

Politisk system

Grundlaget for det spartanske politiske system var en stor retra , hvis forfatterskab er tilskrevet den legendariske lovgiver Lycurgus [23] . Beføjelsen til appellaen (nationalforsamlingen) var begrænset. I modsætning til Athen havde den spartanske folkeforsamling ikke ret til lovgivningsinitiativ. Det mødtes uregelmæssigt og godkendte kun lovene foreslået af Gerousia ved en simpel afstemning. Ingen debat var tilladt i den. Apellaens beføjelser omfattede også udvælgelsen af ​​medlemmer af gerousiaen, som bestod af 30 personer. Dette lovgivende og dømmende organ omfattede 2 konger og 28 valgte ældste. Enhver spartiat, der havde nået en alder af 60, kunne blive Geront [28] .

I det gamle Sparta regerede to konger samtidigt - en fra Agiad-familien og den anden fra Eurypontides. De blev betragtet som direkte efterkommere af Hercules og følgelig de mest ædle aristokrater i hele Hellas. Kongernes magt var meget begrænset og svarede ikke det mindste til en absolut monarks magt. Disse nominelle øverste herskere kunne således ikke personligt lave love, idet de kun havde én stemme i det lovgivende organ i Gerousia. Konger kunne blive straffet, fjernet fra embedet, forvist og endda henrettet [29] .

Kongen modtog kun reel magt uden for Sparta, idet han var leder af den hær, der drog ud på et felttog. Men selv i spidsen for hæren kunne hans magt begrænses af særlige ordrer - vandrere sendt af gerousia eller eforer . Også hæren skulle have to eforer. Selv om den militære kommando forblev i hænderne på kongen, men hvis han ikke lyttede til eforerne om felttoget og som et resultat mislykkedes, blev han, da han vendte tilbage fra felttoget, stillet for retten [29] .

Den højeste magt blev holdt af et kollegium på 5 eforer . De blev årligt valgt af folkeforsamlingen. Det var dem, der havde ret til at afsætte kongen, indkalde appel og gerousia, annoncere rekruttering af tropper, styre retssager og administrere næsten alle områder af statens liv [30] .

Chronicle

Estates

Aristokrati:

  • Gomei (bogstaveligt "lige") - fuldgyldige borgere, de omtales oftest som spartanere og spartanere
    • Parthenii [31] (bogstaveligt "jomfrufødt") er efterkommere af børn af ugifte spartanere. Ifølge Aristoteles var de andenrangsborgere, men var blandt Gomes, det vil sige aristokrater. Godset dukkede op under den 20-årige første messenske krig og blev derefter smidt ud til Tarentum

Mennesker:

  • Hypomeions (bogstaveligt talt "nedstammet") - fattige eller fysisk handicappede borgere, frataget en del af deres borgerlige rettigheder for dette
  • Mofaki (bogstaveligt talt "opkomling") er børn af ikke-homeanere, der har modtaget en fuld spartansk opdragelse og derfor har en chance for at opnå fuldt statsborgerskab
  • Neodamodes (bogstaveligt talt "nye borgere") - tidligere heloter (blandt lakonierne), som modtog ufuldstændigt statsborgerskab for deres militærtjeneste under den vanskelige periode af den peloponnesiske krig for Sparta [32]
  • Perieki  - frie ikke-borgere (en omtrentlig analog til de athenske meteks )

Afhængige landmænd:

  • Lakoniske heloter (der boede i Laconia ) er statsslaver, det var dem, der nogle gange modtog frihed (og siden den peloponnesiske krig også ufuldstændigt statsborgerskab: se neo- modus ovenfor )
  • Messenske heloter (der boede i Messenien ) er statsslaver, i modsætning til andre slaver, som havde deres eget samfund , som senere efter at have opnået Messeniens uafhængighed tjente som grundlag for at anerkende dem som frie hellenere .
  • Epeinacti  - heloter, der modtog frihed for ægteskab med spartanernes enker
  • Ericters og despoionauter  - heloter optaget til at levere tjenester til deres herrer i hæren og flåden
  • Afeter og adespot  -frigivne heloter .

Army of Sparta

Den spartanske hær nævnes første gang i Iliaden . I afhandlingen The Government of the Lacedaemonians giver Xenophon en detaljeret redegørelse for, hvordan den spartanske hær var organiseret i hans tid.

Spartanerens bevæbning var et spyd, et kort sværd , et rundt skjold , en hjelm, rustning og leggings. Den samlede vægt af våben nåede 30 kg. En tungt bevæbnet infanterist blev kaldt en hoplit . Hjælpeenhedernes krigere var også inkluderet i den spartanske hær - de blev dannet blandt heloterne og pariekerne, som enten var slaver af spartanske borgere (helots), eller de var frie og boede på Spartas territorium, men gjorde det ikke har status af fuldgyldig borger i Sparta (parieki), hvis bevæbning var et let spyd, en pil eller en bue med pile. Grundlaget for den spartanske hær var hoplitterne, som havde en befolkning på omkring 5-6 tusinde mennesker.

Hvad kavaleriet angår, kæmpede de såkaldte " ryttere ", selv om de bestod af borgere, der havde råd til at købe og vedligeholde en hest, dog udelukkende til fods i falanksen og udgjorde en afdeling af den kongelige garde på 300 personer.

I modsætning til andre græske stater havde spartanerne ikke militære formationer bestående af kærlighedspar (som det Thebanske "Hellige Band" ) [33] .

Spartas økonomi og industri

Spartanerne søgte i udførelsen af ​​deres økonomi at opnå økonomisk autonomi, og derfor udviklede mange håndværk her i den arkaiske periode.

Landbrug

Da det spartanske folk ikke var interesseret i konstant bevægelse, dyrkede de agerbrug . Dette blev lettet af tilstrækkelig frugtbarhed af lokal jord. De vigtigste kornafgrøder var byg , produkter, som generelt dannede grundlaget for den spartanske kost; også noget senere speltspredning . Et vigtigt sted var også optaget af dyrkning af hør , som ikke kun tjente til at spise, men også til at lave tøj. Vinmarker blev også dyrket på Lacedaemons område. I fremtiden var det pløjet landbrug, der begyndte at dominere spartanernes økonomi, hvilket bidrog til isoleringen af ​​økonomien, hvis produktion primært var rettet mod hjemmemarkedet.

Husdyrhold

Lacedaemonians spiste ofte svinekød og gedeost. Det var disse dyr, der aktivt blev opdrættet på Spartas territorium og brugt i fødevareproduktion. Derudover blev de brugt i forbindelse med gudstjenester til ofre. Der blev også avlet andre dyr - heste og hunde deltog i jagten, og tyre og muldyr blev traditionelt brugt til at pløje markerne.

Non-food produktion

Spartanske håndværkeres erhverv var tæt forbundet med apparatets ejendommeligheder og politikkens hovederhverv som helhed. Da militære anliggender efterhånden blev det vigtigste, førte dette til udviklingen af ​​visse grene af håndværket. For eksempel skyldtes selv produktionen af ​​lilla farvestof hovedsageligt det faktum, at Lacedaemonians militæruniform blev farvet med denne farve. Generelt var lakoniske varer kendt for deres kvalitet. På trods af deres lave kunstneriske værdi udførte de ideelt set deres utilitaristiske funktioner. Det samme kan for eksempel siges om lakonisk stål. Derudover blev skibsbygningen betydeligt udviklet [34] .

Handel

Den store spartanske lovgiver Lycurgus, der ønskede at overvinde ønsket om profit blandt spartanerne og udligne deres ejendom, trak guld og sølv ud af omløb og erstattede mønter lavet af ædle metaller med jern. Dette devaluerede betydeligt pengene, og derfor var det nødvendigt at stjæle for meget for at opnå et imponerende beløb gennem for eksempel tyveri, hvilket gjorde en sådan berigelse vanskelig. Det samme gjaldt korruption . Indførelsen af ​​jernpenge isolerede Spartas økonomi fra andre politikker, hvor ædle metaller cirkulerede, hvilket gjorde det vanskeligt at handle med dem, og derfor kunne Lacedaemonerne ikke længere erhverve luksusvarer ikke kun inden for deres politik, men også uden for den. I begyndelsen førte sådanne foranstaltninger virkelig til forsvinden af ​​et lag af for velhavende borgere i Sparta, udlignede dem med hensyn til ejendom.

Society of Sparta

Uddannelse

Fødsel

Ifølge legenden blev deforme og fysisk dødsdømte babyer smidt i slugten fra Mount Taygetus [35] [36] (en slags primitiv form for eugenik [35] ). Nogle arkæologer bemærker dog, at der kun blev fundet voksne rester i afgrunden, hvor spartanske børn angiveligt blev kastet, hvilket sår tvivl om eksistensen af ​​en sådan praksis i Sparta [37] [38] . På den anden side fandt drabet på børn (ikke nødvendigvis ved at kaste dem ud af en klippe) sted over hele Grækenland, inklusive Athen [39] .

Uddannelse

Opdragelsen af ​​den yngre generation blev i det klassiske Sparta (indtil det 4. århundrede f.Kr. ) betragtet som et spørgsmål af national betydning. På mange måder var spartansk uddannelse baseret på reglerne for det offentlige liv, som Lycurgus proklamerede.

Uddannelsessystemet var underordnet opgaven med borger-soldaters fysiske udvikling. Blandt de moralske kvaliteter blev der lagt vægt på beslutsomhed, standhaftighed og hengivenhed. Indtil 7-års alderen blev børn opdraget med det såkaldte. sygeplejersker. For at alle kunne opdrages lige disciplineret, tillod den spartanske stat ikke forældre at opdrage børn efter eget skøn. Fra en tidlig alder voksede de op sammen, de blev lært at være robuste, de blev fodret med den samme enkle mad, og hovedmålet med uddannelsen på dette stadium var at sikre den bedste udvikling af barnets krop.

Fra de var 7 til 20 år boede sønnerne af frie borgere i militærlignende kostskoler . Udover fysiske øvelser og hærdning blev der øvet militærlege, musik og sang. Færdighederne til klar og kortfattet tale blev udviklet ("koncis" - fra Laconia ). Alle børn i Sparta blev betragtet som statens ejendom. Den barske opvækst med fokus på udholdenhed hedder nu spartansk. I opdragelsen af ​​drenge, og derefter unge mænd, spillede de ældste og klogeste medlemmer af det spartanske samfund en vigtig rolle. Da drengene var meget unge, fungerede disse mennesker ikke kun som mentorer, men også som observatører. Samtidig kunne de fremkalde et slagsmål mellem eleverne for på den måde at identificere de stærkeste og mest behændige børn. I fremtiden besøgte de også uddannelsesinstitutioner, kontrollerede de unge mænd og gav deres verdslige visdom videre til dem.

Derudover udførte kvinder også træning i Sparta. Lycurgus, som etablerede en sådan orden, anså en sådan praksis for en velsignelse for staten. For det første, på grund af træning, fødte kvinder efter hans mening de mest sunde krigere. For det andet vænnede den barske livsstil dem til disciplin, og tvang dem til at opgive deres sædvanlige "løssluppenhed". Kvinder trænede nøgne på lige fod med mænd, og det havde ikke nogen dårlig konnotation, men blev i Lacedaemon opfattet som en almindelig ting.

Spartanernes liv

Lycurgus, der også etablerede de grundlæggende leveregler, søgte først og fremmest at overvinde ønsket om luksus hos borgerne. For det første gennemførte han en omfordeling af ejendom: den blev beslaglagt fra alle spartanerne og delt på ny, allerede ligeligt. For det andet kæmpede han mod udskejelser i boligbyggeri og etablerede strenge regler for konstruktion af huse, idet han mente, at en enkel, men komfortabel bolig ikke ville overbelastes med luksusgenstande. Det samme formål blev tilsyneladende tjent med de offentlige måltider, han etablerede. Da alle under dem var foran hinanden og spiste den samme mad, blev det umuligt at skille sig ud.

På en meget original måde arrangerede Lycurgus proceduren for indgåelse af et ægteskab og den efterfølgende orden i familielivet, som også skulle indgyde disciplin og afholdenhed. Den unge mand og kone boede ikke sammen og mødtes kun om natten og på betingelse af, at ingen ville bemærke dem. Det meste af tiden fortsatte de med at bo hver for sig - en mand med kammerater, ligeledes en kvinde. Dette gav ifølge lovgiveren dels mulighed for at lære at være tempereret, dels bidrog det til bevarelsen af ​​følelser.

Da prioriteten for den Lacedaemoniske stat var at dyrke de unge mænd, der var bedst egnede til militære anliggender, er det desuden helt normalt for en mand, der ikke var ved godt helbred eller allerede var ældre, at opgive sin kone til en anden, yngre og fysisk. stærk Spartiat, så han kunne efterlade sig et stærkt og hårdfør afkom. Således var holdningen til ægteskab i Sparta utilitaristisk [40] .

Livet for fuldgyldige borgere i Sparta og klassen af ​​heloter adskilte sig betydeligt. Det var de sidstnævnte, der beskæftigede sig med håndværk og handel, mens de førstnævnte havde forbud mod det. Spartanerne skulle i deres fritid fra krigen hjælpe deres ældre med at uddanne unge mennesker, besøge uddannelsesinstitutioner, føre samtaler om tapperhed og dyder for ikke at blive belastet med en passion for profit. Som Plutarch skriver, måtte de før de fyldte 30 slet ikke optræde på markedspladsen. Derudover fortsatte de indtil 30-årsalderen med at leve i løsrivelser og levede et fælles liv med deres kammerater.

For spartanerne, som for det første militæret, var hæder den vigtigste værdi. Vinderne og de, der udmærkede sig i løbet af fjendtlighederne, skulle have forskellige ærestegn, og dette erstattede dem med materielle belønninger, eftersom byttet fra krigen var fuldstændig under statens kontrol og fordelt til dem. De, der udviste fejhed, stod over for forskellige afsavn og restriktioner [16] .

Begravelser i Sparta var heller ikke ledsaget af storslåede ceremonier, de svarede til idealet om tilbageholdenhed. I et ønske om at overvinde frygten for døden i spartanerne, etablerede Lycurgus en ordre, ifølge hvilken folk blev begravet direkte i byen, nær templerne, så kirkegårdene ikke ville blive et reserveret skræmmende område, som nogle overtro ville være forbundet med. Den afdøde blev begravet beskedent, intet blev lagt i graven, bortset fra en olivengren, som viklede sig om en lilla kappe, hvori liget var svøbt. Sorgen varede kun 11 dage.

Art of Sparta

Den spartanske kunsts storhedstid faldt på den græske arkaiske periode . Arkæologiske udgravninger udført på Spartas territorium i området for Artemis Orthias helligdom , gjorde det muligt for forskere at opdage en række artefakter, hvilket indikerer, at det arkaiske Sparta ikke halter bagefter andre politikker med hensyn til kunst: malede vaser var fundet, både geometrisk og sort-figur stil, en række smykker, figurer, tilsyneladende brugt i kult ceremonier. Den kendsgerning, at Sparta i den arkaiske periode udviklede sig som andre byer, bekræftes også af, at vaser af den orientaliserende stil blev fundet i samme helligdom, i malerierne, hvis orientalske indflydelse er mærkbar. Det betyder, at det arkaiske Sparta ikke var isoleret og også var involveret i international handel.

Først da, allerede i overgangsperioden for de tidlige klassikere, blev der observeret en gradvis nedbrydning af kunsten, især efter etableringen af ​​Lycurgus-systemet, da materiel produktion i stigende grad blev underordnet militære og indenlandske behov.

Terracotta

Under storhedstiden var en af ​​tendenserne i Spartas kunst den såkaldte. terracotta  - forskellige figurer fra samme type ler. De lakoniske terracotta-figurer var kendetegnet ved perfektion af udførelsesteknikken, bearbejdning af materialet, men de afbildede mennesker selv blev kendetegnet ved de uforholdsmæssigt store træk i deres ansigter, deres uhøflighed og generel uattraktivhed. Forskere bemærker også, at i udførelsen af ​​terracotta-figurer i Sparta er ønsket om at efterligne de korintiske mestre mærkbart [41] .

Blyprodukter

Forskere har også et stort antal figurer og forskellige genstande, der går tilbage til det 7.-6. århundrede. f.Kr e. lavet af bly og beregnet til religiøse ceremonier. Denne type produkt var populær i Sparta, og tilsyneladende blev bly-votivartikler designet til at erstatte lignende fra dyrere metaller. Blandt dem er ringe, øreringe, sæler samt små stænger af ukendt formål. Derudover blev der fundet et stort antal figurer støbt af bly, der forestiller forskellige guddomme, men hovedsageligt gudinden Artemis Orthia, da det var til hende, at helligdommen, hvor de blev fundet, var dedikeret. Figurerne er kendetegnet ved deres primitive billede, håret og tøjet er lavet meget betinget, og hovedet er normalt uforholdsmæssigt med tydeligt overdrevne ansigtstræk. De minder ekstremt meget om hinanden i hovedmotiverne, og derfor mener forskerne, at der var en vis kanon i fremstillingen af ​​disse figurer.

Ud over guddomme afbildede disse figurer også mennesker. Et ret stort antal ledende krigere blev fundet - hoplitter, bueskytter såvel som musikere og dansere. Hoplitter blev normalt afbildet stående i profil, afskærmet af et skjold, og bueskytter, også afbildet sidelæns, krøb sammen på det ene knæ og trak i snoren. Samtidig var personernes figurer skematiske, primitive. Der er også blyfigurer af forskellige ægte og mytiske dyr.

Elfenbensfigurer

Elfenbensgenstande blev også meget brugt i Sparta . Forskere mener, at en lignende type dekorative og anvendte produkter kom til Lacedaemon fra Syrien . Disse figurer er af særlig interesse for videnskabsmænd, som adskiller flere af deres stilarter i kronologisk rækkefølge. Hovedgrupperne, som disse figurer kan opdeles i, er reliefbilleder og volumetriske produkter. Førstnævnte var mærkbart overlegne i forhold til sidstnævnte med hensyn til deres håndværk. For det meste af elfenben, og nogle gange af knogler fra andre dyr, blev der lavet figurer af forskellige dyr, der sad i par og en efter en, mennesker, guddomme. De tidligste forskere overvejer billeder af dyr, og for det meste husdyr, såvel som løver. Derudover blev der lavet forskellige husholdningsartikler af dette materiale. Disse var smykker, primært vedhæng, hårkamme og endda specielle anordninger til farvning af øjenbryn. Størstedelen af ​​sådanne genstande fundet af arkæologer går tilbage til det 7.-6. århundrede. f.Kr f.Kr., så forsvandt traditionen med at skære i elfenben snart [41] .

Vasemaleri af Sparta

Det lakoniske vasemaleri storhedstid går tilbage til det 6. århundrede f.Kr. e., men allerede fra anden halvdel af den begyndte dens nedbrydning. Forskere, i et forsøg på at adskille den spartanske kunst med malet keramik, stoler enten på selve malestilen eller på dens kvalitet. Førstnævnte bemærker, at der indtil et vist punkt herskede geometriske motiver i ornamenterne, og derefter dukkede grøntsagsmotiver op, sidstnævnte - hvilket er betinget fra anden halvdel af det 6. århundrede f.Kr. der er en ret hurtig forringelse af kvaliteten af ​​keramik.

Generelt oplevede det lakoniske vasemaleri bestemt indflydelsen fra de athenske og korintiske traditioner for keramisk maleri, eftersom det var Athen og Korinth , der i virkeligheden var centrene for det antikke vasemaleri i den periode. Imidlertid havde de spartanske mestres værker deres egne karakteristiske træk. Et slående eksempel på denne originalitet er et forsøg på nøjagtigt at afbilde et plant billede på den konvekse del af vasen. Hvis maleriet i Attika tilpassede sig fartøjets form, søgte de lakoniske håndværkere kunstigt at skabe rektangulære rammer til billedet. Desuden var det lakoniske vasemaleri præget af det såkaldte. "frygt for tomt rum", karakteristisk for den orientaliserende stil, når mesteren søger at male hele fartøjets overflade.

Under spartansk vasemaleriets storhedstid udviklede sortfigurstilen sig her . Et af de lyseste værker relateret til ham er værkerne tilhørende mesteren Arcesilaus og jagtens mester. Dette er de betingede navne på grupper af vaser, hvis malerier forskerne tilskriver en person, primært baseret på stilens lighed. Den første mesters arbejde hører først og fremmest til maleriet af den såkaldte. "Vaser af Arcesilaus ", som skildrer en scene fra den navngivne konges liv. Dette arbejde er kendetegnet ved kompleksiteten af ​​kompositionen, tilstedeværelsen af ​​flere helte, der deltager i handlingen. På trods af de anatomiske unøjagtigheder og fejl i afbildningen af ​​mennesker, er maleriet anerkendt af forskere som et af de fremragende eksempler på vasemaleri fra den arkaiske æra. Anatomisk mere perfekt er figurerne af mennesker afbildet i malerierne af Jagtens Mester. De er meget mere realistiske og dynamiske. Menneskers kroppe er mere voluminøse, musklerne er tydeligt tegnede. At dømme efter denne mesters værker var de spartanske vasemalere stærkt påvirket af den korintiske tradition [41] .

Scener fra græsk mytologi , livet for konger, helte , krigere, kampe fungerede som hovedemnerne i det lakoniske vasemaleri . Ofte kan du se billeder af jagt, der er ryttere. Men i malerierne af lakonisk oprindelse er der absolut ingen hverdagsscener, der ville tillade os at sige noget om spartanernes liv på det tidspunkt. Derudover blev mesternes opmærksomhed ikke tiltrukket af konkurrencen fra atleter og scenerne af rigtige kampe. Billederne af ryttere var ret abstrakte, mytologiske af natur. Dette virker noget mærkeligt for Sparta som i fremtiden Hellas' vigtigste militærcenter.

Forskere er ikke nået til enighed om placeringen af ​​lakonisk vasemaleri blandt andre malercentre. Hun oplevede utvivlsomt en stærk indflydelse, hovedsageligt fra Korinth, som på det tidspunkt var hovedcentret for vasemaleriet i hele det antikke Grækenland. På baggrund af dette konkluderer en række forskere, at spartansk vasemaleri ikke var uafhængig, og Sparta kan ikke betragtes som en konkurrent til avancerede centre. Faktisk var det lakoniske maleri i nogle aspekter arkaisk, og i deres dygtighed var spartanerne generelt underlegne i forhold til korintherne. Men deres malerier havde også deres egne karakteristiske træk, som giver os mulighed for at tale om dannelsen af ​​deres egen skole [41] .

Poesi og musik

Poesi og musik spillede en vigtig rolle i spartanernes uddannelse. Det blev antaget, at den korrekte - Dorian  - musikform og visse versificeringsmetoder understøtter åndens sværhedsgrad, hjælper med at opretholde disciplin. Derfor var enhver nyskabelse inden for disse kunstområder forbudt. Poesi havde en udtalt moraliserende og patriotisk karakter, den gav hæder til helte og guder. Berømte digtere, der også skrev spartanske salmer var Terpander , Alkman , Tirteus m.fl. Musikken skulle primært inspirere unge mennesker, da de var engageret i det ikke kun i fredstid, men også i krigstid - den spartanske hær gik i kamp under en specialskrevet for sådanne tilfælde sang Kastorov. De mest populære instrumenter var fløjte og cithara [16] .

Legacy of Sparta

Sparta efterlod den mest betydningsfulde arv i militære anliggender. Disciplin er et nødvendigt element i enhver moderne hær.

Sparta havde også en betydelig indflydelse på menneskelivets humanitære sfærer. Den spartanske stat er prototypen på den ideelle stat, ifølge Platon , beskrevet i hans Dialoger . Modet hos de "tre hundrede spartanere" i slaget ved Thermopylae har været genstand for mange litterære værker og moderne film. Ordet kortfattet , der betyder en mand med få ord, kommer fra navnet på spartanernes land Laconia .

Små etniske grupper af grækere som Maniots og Tsakons betragtes som efterkommere af de gamle spartanere, både hvad angår moral og kultur. Disse to grupper lever i den sydlige del af Peloponnes den dag i dag.

Berømte spartanere

  • Agesilaus II  - Konge af Sparta fra 401 f.Kr. e. en fremragende kommandør af den antikke verden.
  • Agis IV  er en reformatorkonge, der blev henrettet for at forsøge at distribuere jord til 100 af de rigeste familier af spartanere, som blev indskrænket i borgerrettigheder på grund af fattigdom.
  • Alcman  er en spartansk digter og musiker.
  • Demaratus  var konge af Sparta fra 515-510. f.Kr e. til 491 f.Kr e. fra slægten Eurypontides; efter at være blevet besejret i den interne politiske kamp flygtede han til Persien gennem Elis og Zakynthos til kong Darius under dække af en rejse til Delfi. I 480 f.Kr. e. ledsagede den persiske konge Xerxes i hans felttog mod Hellas.
  • Cleomenes I  - Konge af Sparta fra 525-517. f.Kr e. til 490 f.Kr e. fra Agiad-klanen, under ham begyndte begrænsningen af ​​Spartas kongers militære magt (en lov blev indført ved ephors på kommando af tropper af en konge), han eliminerede også Demarat, og satte Leotichid II (en sidegren af Eurypontids) i hans sted. At slippe af med Demaratus er Cleomenes I's mest succesrige politiske intriger.
  • Xenophon  er en historiker, født i Athen, men modtog lakonisk statsborgerskab for sine største tjenester til Sparta.
  • Kiniska  er den første kvinde til at vinde OL ved at sende sin vogn til legene .
  • Cleomenes III  - reformatorkongen, der næsten knuste den achæiske union .
  • Xanthippus  er en militærkommandant fra Sparta, som levede i det tredje århundrede f.Kr. e. , under de puniske krige blev hyret af herskerne i Karthago , reformerede den karthagiske hær, i 255 f.Kr. e. vandt en fuldstændig sejr over den romerske kommandant Regulus' legioner.
  • Leonidas I  - kongen, der døde i spidsen for en afdeling af 300 spartanere og krigere fra andre græske byer i slaget ved Thermopylae mod den persiske kong Xerxes hær.
  • Lycurgus  er lovgiver.
  • Lysander  - Navarch af Sparta i perioden med dens største magt, overgået (i kort tid) hans kongemagt; skaberen af ​​det spartanske imperium.
  • Pausanias  - konge af Sparta, politisk modstander af Lysander , genoprettede demokratiet i Athen .
  • Televtiy  - navarch af Sparta, bror til kong Agesilaus . Han deltog aktivt i den korintiske krig .
  • Terpander  er en spartansk digter og musiker.
  • Tyrtaeus  er en spartansk digter.
  • Tisamen af ​​Elea  er en berømt præst-sutsiger og atlet.
  • Chilo  er lovgiver.

Kunstnerisk billede af Sparta

Romaner om Sparta

  • Asimakopoulos, Costas. Mord i Sparta; Konge og Statue; Altana af Parga: Romaner. Om. fra græsk V. Sokolyuk. M.: Ed. "Rainbow", 1994. (Romanen "Mordene i Sparta" blev tildelt Menelaos Loudemis græske litteraturpris; begivenhederne finder sted i det 3. århundrede f.Kr.; romanen er en fiktionaliseret biografi om den spartanske reformkonge Agis IV.)
  • Yerby, Frank. Et eksil fra Sparta: En romer. Om. E. Komissarov og T. Shishova. Minsk: Udg. Vagrius, 1993.
  • Efremov I. A. Samlede værker i 6 bind. T. 6. Thais of Athens: Historisk roman. - M .: Moderne forfatter, 1992.
  • Mikhanovsky, Vladimir Olympionik. Magasinet "Bål" nr. 6 - 8. 1980

Sangtekster

  • Kavafis, Konstantinos. Sangtekster. Om. fra moderne græsk. M .: Skønlitteratur, 1984. ( Konstantinos Cavafy (1863-1933) - en berømt græsk digter; i denne samling blev blandt andet udgivet flere digte dedikeret til det antikke Sparta, for eksempel: Thermopylae, Demaratus, In Sparta , "Be ved godt mod, Lacedaemonians konge", "I 200 f.Kr.")

Kinematografi

Maleri

  • Luigi Mussini . En spartansk dreng, der observerer konsekvenserne af overdrevent drikkeri (1850).

Computerspil

  • Sparta: War of Empires  - browserbaseret onlinestrategi i det store Spartas dage.
  • I God of War er hovedpersonen i spillet den spartanske krigsherre Kratos.
  • I Rome: Total War er Sparta hovedstaden i den græske stat i 200-tallet f.Kr. e.
  • 300: March to Glory .
  • I Titan Quest besøger hovedpersonen en spartansk militærlejr for en samtale med Leonidas .
  • Atlantic online Spartan er en af ​​lejesoldaterne.
  • Gamle krige - Sparta En separat kampagne for spartanerne.
  • I Halo -spillene er spartanerne elite-supersoldaterne, der beskytter menneskeheden mod rumvæsner.
  • Legion 3: Spartans .
  • I Sid Meiers Alpha Centauri er Sparta en af ​​de vigtigste fraktioner, der kæmper om dominans på planeten.
  • I Rise and Fall: Civilizations at War er spartaneren en af ​​de militære enheder i den antikke græske civilisation .
  • I spilserierne Metro 2033 , Metro Last Light og Metro Exodus er Sparta en paramilitær orden.
  • I Starcraft II: Wings of Liberty kaldes holdet af lejesoldater, der er tilbage efter ankomsten af ​​UED-tropperne i Koprulu-sektoren , Spartan Squad.
  • I Total War: Rome II er Sparta repræsenteret af en af ​​de spilbare fraktioner.
  • I Assassin's Creed Odyssey er Sparta en af ​​hovedfraktionerne. Også hovedpersonen i historien er fra Sparta.
  • I 0 e.Kr. er Sparta repræsenteret af en af ​​de spilbare fraktioner.

Se også

Noter

Kommentarer

Fodnoter

  1. ↑ Pausanias . Beskrivelse af Hellas. - T. I. - M .: NIC "Ladomir" , 1994. - S. 219.
  2. ↑ Aristoteles . Politik. I, 4, 22
  3. ↑ Hippagretes // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1893. - T. VIIIa. - S. 737.
  4. ↑ Gippeys // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1893. - T. VIIIa. - S. 737.
  5. ↑ Udarbejdet af K. V. Panevin. Det antikke Grækenlands historie. - Sankt Petersborg. : Polygon, 1999. - ISBN 5-89173-037-5 .
  6. ↑ Herodot . Historie. I. Clio, 66-69
  7. ↑ Herodot . Historie. V. Terpsichore, 92
  8. ↑ Thukydid . Historie. 1, 18.
  9. ↑ Herodot . Historie. I. Clio. 82
  10. ↑ Herodot . Historie. VI. Erato. 77-78
  11. ↑ Thukydid . 5,74
  12. ↑ Herodot 6, 108
  13. ↑ Mark Junian Justin . Indbegrebet af Pompeius Trogus' Historiarum Philippicarum. 9.5
  14. ↑ Ἐλευθερολάκωνες  // Ægte ordbog over klassiske oldsager  / udg. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885. - S. 465.
  15. ↑ Pausanias . Beskrivelse af Hellas. III, 21, 6-7
  16. ↑ 1 2 3 V. V. Latyshev. Essays om græske oldsager. - Aletheia, 1997.
  17. ↑ Surikov, 2005 , s. 213-215.
  18. ↑ Surikov, 2005 , s. 215-216.
  19. ↑ Kurilov M. E. Spartan Pythia // Antik, middelalder og moderne tid. Socio-politiske og etno-kulturelle processer. - N. Novgorod , 1997. - S. 35.
  20. ↑ Surikov, 2005 , s. 219-220.
  21. ↑ Surikov, 2005 , s. 220-222.
  22. ↑ Surikov, 2005 , s. 223.
  23. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , s. 225.
  24. ↑ Plutarch. Lycurgus. 28
  25. ↑ Xenophon. Græsk Historie III. 6
  26. ↑ Surikov, 2005 , s. 226.
  27. ↑ Herodot. VII. 145
  28. ↑ Surikov, 2005 , s. 228-231.
  29. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , s. 232-234.
  30. ↑ Ephors // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  31. ↑ Ifølge Aristoteles var de andenrangsborgere, men var blandt Gomes, det vil sige aristokrater
  32. ↑ L.G. Pechatnova. Spartas historie (arkaisk og klassisk periode) . Hentet 24. september 2021. Arkiveret fra originalen 4. februar 2020.
  33. ↑ Xenophon, Spartan Constitution 10.3-4.
  34. ↑ Zaikov A. V. Samfundet i det gamle Sparta: de vigtigste kategorier af social struktur.
  35. ↑ 12 Cartledge , 2002 , s. 84
  36. ↑ Plutarch, 1874 , s. tyve
  37. ↑ Ancient Sparta - Forskningsprogram for Keadas Cavern Arkiveret 2. oktober 2013 på Wayback Machine Theodoros K. Pitsios
  38. ↑ Arkæologer har bevist: Spartanerne smed ikke børn ud af klippen Arkivkopi dateret 28. september 2015 på Wayback Machine // NEWSru.com , 11. december 2007
  39. ↑ Buxton, 1999 , s. 201
  40. ↑ Plutarch. Sammenlignende biografier.
  41. ↑ 1 2 3 4 Yu. V. Andreev. Arkaisk Sparta. Kunst og politik..

Litteratur

Videnskabelig undersøgelse. Populære videnskabelige publikationer.
  • Dubrovsky I. Spartansk eksperiment // Jorden rundt . - 2006. - Nr. 1 (2784).
  • Cartledge P. Spartans: Helte, der ændrede historiens gang; Thermopylae: Slaget, der ændrede historiens gang. — M.: Eksmo, 2009. — 528 s.
  • Secunda N. Army of Sparta. - M .: AST, Astrel, 2004. - ISBN 5-17-023262-4 , ISBN 5-271-08554-6 , ISBN 1-85532-659-0 .
  • Sergeev V.S. Historien om det antikke Grækenland. - St. Petersborg: Polygon, 2002. - 702 s. — ISBN 5-89173-171-1
  • Schaub I., Andersen V. Spartanere i kamp. — M.: Yauza, Eksmo, 2008. — 320 s. - (Den antikke verdens krige).

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
 Det antikke Grækenland i temaer — Portal: Det antikke Grækenland
Historie
gamle grækere
Geografi
herskere
Politik
Krige
Økonomi og jura
kultur
Arkitektur
Kunst
Videnskaben
Sprog og skrift