| Eteokretansk | |
|---|---|
| selvnavn | ukendt; Kaftiu- folkets selvnavn |
| lande | Kreta , Kykladerne , Cypern , Ugarit |
| uddøde | 3. århundrede f.Kr e. |
| Klassifikation | |
| Kategori | Eurasiens sprog |
| isoleret sprog ( førgræsk substratum , formentlig en efterkommer af minoisk ) | |
| Skrivning | græsk alfabet |
| Sprogkoder | |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | — |
| ISO 639-3 | ecr |
| IETF | ecr |
| Glottolog | eteo1236 |
Det eteokritanske sprog er sproget for de største af de før-græske folk på Kreta , som beboede øen i oldtiden sammen med pelasgierne , kidonerne og andre . I moderne arkæologi bruges også ofte navnet på dette folk "minoere", og deres kultur kaldes "minoisk" (efter den mytiske kretensiske konge Minos ). Selvnavnet på indfødte talere er kendt i den egyptiske transmission som k'ftjw (den betingede læsning er "kaftiu", mens "iu" er den egyptiske flertalsslutning), navnet på øen Kreta på dette sprog er Kaptar ( i den akkadiske transmission) eller Kaftor (i den hebraiske transmission). ).
Sprogets genetiske forbindelser er ukendte. Eteocretan formodes at være en fortsættelse af det minoiske sprog .
Efter ødelæggelsen af den minoiske civilisation som følge af vulkanudbruddet på øen Santorini og invasionen af Achaeans , er monumenter af det minoiske sprog ikke fundet i et helt årtusinde.
Eteokretanske inskriptioner går tilbage til det 7.-3. århundrede. f.Kr e. de er lavet i det græske alfabet. Sproget forsvandt, sandsynligvis omkring det 3. århundrede f.Kr. f.Kr e.
Direkte bevis for at bedømme minoisk grammatik er inskriptionerne i Linear A (før det 15. århundrede f.Kr.). Indskrifterne i det græske alfabet er for få til at kunne bedømme sprogets grammatik på et senere tidspunkt af dets udvikling. Indskrifterne i kretensiske hieroglyffer er ikke blevet dechifreret, på trods af at betydningen af individuelle stavelsestegn og ideogrammer er blevet bestemt.
Indirekte bevis er de minoiske gloser, der er bevaret i græske tekster (formodentlig kan der skelnes mellem morfemer i dem), samt nogle træk ved stavemåden Linear B , som, selvom den udelukkende blev brugt til at skrive tekster på græsk, oprindeligt blev tilpasset til en sprog, der var meget anderledes end græsk.
Takket være de senere monumenter af den kretensiske skrift skrevet på græsk, er en række toponymer, personnavne og navne på varer ( uld osv.) blevet identificeret relativt pålideligt.
Takket være tosprogethed er kun ét ord relativt pålideligt identificeret, "gedeost" (i forskellige tilfælde: isalabre og isaluria).
Gloser i græske teksterTalrige kretensiske gloser er blevet bevaret i det græske sprog ( andre græsk θάλασσα (thalassa) - hav , νικύλεα - figentræ (samt en række andre gloser af ikke-indoeuropæisk oprindelse med samme suffiks -υλ - μα -υλ- μα frugt af jordbærtræet ", άχυλος "spiselig agern ", βράβυλον " torn ", σταφυλή " drueklase ", σήπια - " blæksprutte ", osv.), kendetegn ved tys, -os , toponymer , -suff . , Halicarnassus osv.).
Da der ifølge Homer boede flere folkeslag på Kreta før grækernes ankomst - de egentlige kretensere, pelasgierne , såvel som det lille antal Kidoner (i byen Kydonia ), er det muligt, at nedenstående inskriptioner gør det. ikke henvise til ét sprog, men til to - minoisk (i sin seneste form) og pelasgisk. Morfologisk og leksikalsk afslører de eteokretanske inskriptioner imidlertid ikke noget til fælles med det formodede monument for det pelasgiske sprog - Lemnos-stelen .
En del af inskriptionen (linje 3-5) er skrevet på den doriske dialekt af oldgræsk. På grund af det faktum, at mange ord ikke er blevet bevaret, er det svært at forstå, hvad den græske tekst præcist taler om. Det foreslås, at ordet <ewade> (s. 3-4) kan betyde "besluttet". Et andet forslag er, at <turon> (s. 4) og <ton turon> (s. 3) betyder "gedeost"; I denne henseende er det interessant, at det pelasgiske ord " ged " er attesteret i en række græske dialekter ( ιξάλη, ιζάλη, έσάνη, ισάλη, ισσέλα, λτ ) antyder,έσλα, λτ og <isaluria> (side 2). Ordet <inai> findes også i indskriften fra Pres 2, s. 2, og kan repræsentere et verbum (jf . Etr. <en-aš> og <en-iac-a>).
Følgende inskription blev udgivet af Henri van Effenterre [1] . Varen kommer fra Delphinion, Dreros , og indeholder en inskription på en lang blok af grå skifer. Blokken er kun delvist bevaret, teksten er brækket af på begge sider, hvilket gør den svær at tolke. Dele af inskriptionen gik efterfølgende tabt, men dens tegning blev bevaret.
1: --S|TUPRMĒRIĒIAomo 2: saidaperenorkioisi|a-- 3: --kaθarongenoitoTeksten er tosproget . De to nederste linjer er tydeligvis skrevet på den doriske dialekt af oldgræsk:
Ομοσαι δαπερ Ενορκίοισι. Men lad ham dedikere (disse) ting til edernes Vogtere (det vil sige guderne). EN…. καθαρον γένοιτο. ... lad det blive rent.Den eteokritanske tekst er meget kort og synes kun at være et "resumé" af den græske tekst:
--S|TUPRMĒRIĒIAInteressant nok nævner dette fragment byen Pres i forskellige tilfælde (linje 2 (<φraiso-i> 'in Pres'?) og igen på linje 6 (<φraiso-na> 'presse'?).
Denne inskription anses i øjeblikket af de fleste forskere for at være falsk.
1: epioi 2: zēθanθē 3: enetē parsifai 4: 3 tegn, der ligner Lineær A (enten I-PI-TI eller I-NE-TI)