| Trojansk sprog | |
|---|---|
| selvnavn | ukendt |
| lande | Troad |
| Regioner | Troy ( Ilion ) og omkringliggende territorier |
| uddøde | kort efter det tolvte århundrede. f.Kr. |
| Klassifikation | |
| Kategori | Eurasiens sprog |
| ukendte, formentlig anatolske sprog | |
| Skrivning | uskrevet |
Det trojanske sprog er det sprog, der tales af indbyggerne i det homeriske Troja (arkæologisk - Troja VII), muligvis identisk med sproget i tidligere perioder af byens eksistens. Selvom alle heltene fra Homers Iliaden taler græsk , får det brogede etniske billede af Troaden nævnt i digtet forskere til at antage, at det sprog, der herskede blandt befolkningen i Troja i den sene bronzealder, ikke var græsk .
Trojanerne, Iliadens helte , har ingen problemer med at kommunikere med deres modstandere, akaerne ( danaanerne ). Dette kunne dog være et litterært greb, som digteren tyede til, givet lignende eksempler i oldtidens mytologi og litteratur: Jason har f.eks. heller ingen problemer med at kommunikere med Medea i Colchis , og den trojanske Aeneas kommunikerer let med både den karthagiske Dido og med italienske Thurn .
Græske legender giver yderligere detaljer om, hvad det trojanske sprog kunne have været. Især når trojanernes kamporden ( da: Trojan Battle Order ) i slutningen af Iliadens 2. bog er opført, angives det, at deres tropper bestod af forskellige folk, så ordrerne blev oversat til lokale sprog af enhedscheferne [1] . Et andet sted i digtet (4.433-38) sammenlignes trojanerne med får og lam, der bræger i marken, mens de taler deres forskellige sprog. Dette indebærer, at fra et græsk synspunkt var trojanernes og deres allieredes sprog ikke homogene, i modsætning til akaerne .
Hilary Mackie bemærkede, at der er en væsentlig stilistisk forskel i Iliaden mellem grækerne og trojanerne [2] : mens trojanerne taler i en pompøs poetisk stil, hovedsageligt for at undgå konflikter, taler grækerne groft og ligetil, ofte direkte fornærmende ( Mackie 1998:83).
Personnavnene på trojanerne nævnt i Iliaden er for det meste ikke-græske. Blandt de 16 slægtninge til Priamos er mindst 9 (inklusive såsom Anchises og Aeneas ) ikke græske, men tilhører " førgræsk Lilleasien" [3] . På dette grundlag foreslog Calvert Watkins i 1986, at trojanerne kunne have talt lvisk eller et sprog tæt på det. For eksempel forklarer han navnet Priam som den luvianske Pariya-muwa , "ekstraordinært modig" [4] .
Derudover nævner Alaxandus -traktaten Mira , Khaballa, Seha og Wilus (normalt identificeret med Ilion , dvs. Troja) som landene i Artsava , selvom "dette ikke har nogen historisk eller politisk begrundelse" [5] , hvilket antyder en vis lighed mellem dem. - måske et fælles sprog. Frank Starke fra University of Tübingen konkluderer, at "der er voksende tillid til, at Wilusa /Troy tilhørte et større luviansk-talende samfund" [6] . Joachim Latachanså også luviansk som det homeriske Trojas officielle sprog, selvom han anså det for meget sandsynligt, at der kunne tales et andet sprog [6] . Ilya Yakubovich præsenterede en kritisk analyse af argumenterne fra Watkins og Starke i hans afhandling forsvaret ved University of Chicago , og konkluderede, at trojanernes etnicitet forbliver fuldstændig ukendt [7] .
Den kulturelle kontekst, hvori det hypotetiske trojanske sprog eksisterede, blev beskrevet af Jaan Puhvel i Homer and the Hittites [8] .
Etruskerne nævnes ofte i oldtidens litteratur i forbindelse med Troad-regionen [9] , og navnet på et af " havets folk " TRS tolkes af forskellige forskere enten som "trojanere" eller som "Tyrsene" (etruskere) . Indoeuropæeren Robert Bekes lokaliserer det etruskiske forfædrehjem i en region tæt på Troaden, og hittologen Alvin Klukhorst mener, at disse to hypoteser ikke modsiger hinanden, og trojanerne talte det etruskiske eller proto-etruskiske sprog [10] . Navnet Kapis , der er almindeligt blandt folk fra Troja, sammenlignes med de etruskiske capys (ørn eller falk).
I 1995 blev der fundet en sæl i Luwian i nærheden af Troja , dateret til omkring 1275 f.Kr. e. Sælen er formodentlig ikke lokal, men importeret fra det sene hittitiske rige.
Adskillige tabletter med tegn, der ligner minoisk lineær A , er højst sandsynligt også importeret, da der ikke er spor af minoisk tilstedeværelse i Troja. N. N. Kazansky antog, at disse tegn repræsenterer det originale " trojanske bogstav ", men andre lingvister støttede det ikke.
I lyset af den tilsyneladende ikke-indfødte oprindelse af disse objekter, er det hidtil blevet antaget, at det trojanske sprog var ikke-skrevet. De eneste kendte mærker af åbenlyst lokal oprindelse er keramikermærker på keramik [11] .