| Eteocypriot | |
|---|---|
| selvnavn | ukendt; ( Tevkry ?) |
| lande | Cypern |
| Regioner | Cypern og Ugarit (tidlig periode), Amathus (sen periode) |
| uddøde | 5. århundrede BC ? |
| Klassifikation | |
| Kategori | Eurasiens sprog |
| isoleret sprog, hypotetisk tyrrhensk familie eller Hurrito-urartisk familie | |
| Skrivning | Cypriotisk skrift , cypriotisk-minoisk skrift |
| Sprogkoder | |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | — |
| ISO 639-3 | ecy |
| IETF | ecy |
| Glottolog | eteo1240 |
Eteocypriot er sproget for den prægræske befolkning på øen Cypern .
Udtrykket "Eteocypriot" (dvs. "autentisk cypriotisk") dækker følgende korpus af tekster:
Det antages, at eteocypriotisk var sproget for den før-græske befolkning på Cypern, og derfor kunne være en senere form for det sprog, som de tidligere cypriotisk-minoiske inskriptioner blev lavet på , mellem det 12.-10. århundrede f.Kr. e. (sidstnævnte er generelt ikke dechifreret, men omkring 15-20 tegn kan pålideligt identificeres med tegnene i det senere cypriotiske skrift). I lyset af den kronologiske kløft på mere end et halvt årtusinde kaldes dette sprog normalt for "sproget for cypriotisk-minoiske inskriptioner", og dets forhold til Eteocypriot, på trods af ligheden i morfologi, er fortsat diskutabelt. Yves Duhout udførte en sammenlignende analyse af de eteocypriotiske inskriptioner med de cypriotisk-minoiske og fandt fælles mønstre i statistikken for brugen af lignende tegn (hvilket adskilte dem fra inskriptioner på græsk, hvor de samme tegn havde forskellige statistikker over forekomst og besat forskellige positioner i ord).
På grund af det faktum, at det cypriotisk-minoiske skrift ikke er blevet fuldstændigt dechifreret, er spørgsmålet om, hvilket sprog de transmitterede, stadig problematisk. Jean-Pierre Olivier er af den opfattelse, at de forskellige grafiske varianter af den cypriotisk-minoiske skrift angiver mindst to forskellige sprog. Hans synspunkt kritiseres af T. Palaima og S. Ferrara, som peger på homogeniteten i det cypriotisk-minoiske korpus (meget lignende statistiske mønstre i brugen af tegn, sammenfaldende ord og formodede morfemer).
Indvirkningen på den etniske og sproglige sammensætning af øen af migrationen af "havets folk" er fortsat kontroversiel. Ifølge egyptiske kilder, ved begyndelsen af XIII-XII århundreder. f.Kr e. Cypern blev invaderet af folket "ch-k-r" ( Tevkry ?) blandt " havets folk ", som formodentlig også omfattede pelasgiere og etruskere . Imidlertid påvirkede denne periode ikke kun den materielle kultur på øen, men desuden, i modsætning til de fleste andre regioner i det østlige Middelhav, der oplevede " bronzekollaps ", oplever Cypern en opblomstring på dette tidspunkt. Spor af indtrængen af græske kolonister viser sig i den materielle kultur ikke brat, men gradvist.
Hvis før X århundrede. f.Kr e. Cypriotisk-minoisk skrift blev distribueret over hele øen (med den højeste koncentration af monumenter i den østlige del af øen, i Engomi og Hala-Sultan-Tekka ), dengang fra det 10. århundrede. f.Kr e. (fordeling af græske kolonister på øen) og indtil det VI århundrede. Før. ikke. der er tilbagegang i skriften og dens forandring, og fra det 5. århundrede. f.Kr e. det eteocypriotiske sprog er kun attesteret i den sydøstlige del af øen, i Amathus , hvis befolkning også stort set var helleniseret (alle lokale herskere havde græske navne).
Da bogstavet i øjeblikket kun er delvist dechifreret (kun ca. 1/3 af alle tegn er entydigt identificeret), er det muligt kun at bedømme visse grammatiske og leksikalske karakteristika ved teksterne i dette brev. Spørgsmålet om, hvorvidt dette sprog falder sammen med Eteocypriot, forbliver også åbent.
Cypro-minoiske inskriptioner afslører nogle karakteristiske tilbagevendende elementer af ord ( morfemer ?), herunder de indledende og sidste elementer af ord. Det er meget karakteristisk, at tegnet na hovedsageligt bruges som et sluttegn (hvor det kan repræsentere et morfem), men aldrig i begyndelsen af ord. Også tegnene si, til, nu(?), sa, mo findes ofte til sidst. Tegn for enkeltvokalstavelser forekommer næsten udelukkende i begyndelsen af ord (i modsætning til eteocypriotiske tekster, hvor tegnet i optræder som et endeligt morfem).
Arkiverne i Ugarit , en handelsby i Levanten , der omkom i bronzesammenbruddet , bevarede omfattende korrespondance med nabokongeriger, herunder Alasia (Cypern). Det meste af denne korrespondance foregik på ugaritisk sprog, så dens sammenhæng er klar; nogle indskrifter er lavet i den cypriotisk-minoiske skrift med karakteristiske lokale træk af stilen.
På grund af materialets knaphed er kun nogle grammatiske træk blevet undersøgt:
Morfologiske indikatorer blev afsløret på materialet af velkendte oldgræske navne med eteocypriotiske ( kasus ?) endelser, såvel som ved sammenligning af ord, der adskiller sig i et eller to sidste stavelsestegn. En række endelser (f.eks. -(n)o-ti) er ret almindelige i forskellige sammenhænge.
Tegnet si i midten af et ord veksler ofte med i, hvilket kan være tegn på palatalisering; før andre vokaler undergår s ikke en lignende forvandling.
I nogle tilfælde kan s i midten af et ord skiftes med r eller t.
En karakteristisk forskel fra alle andre ægæiske skrifter er den hyppige forekomst af åbne vokaler i midten af ord (hvilket kan indikere tilstedeværelsen af diftonger). Usædvanligt ofte, sammenlignet med græske tekster, er der stavelser med vokalen -u.
Nogle gange er der varianter af et ord, der adskiller sig i en af vokalerne i midten af ordet, hvilket kan indikere fraværet af en streng regel for brugen af "tomme" vokaler i slutningen af lukkede stavelser. I græske tekster er der en regel: "tom" er enten en vokal af en tilstødende stavelse eller e i slutningen af et ord.
I det cypro-minoiske korpus er en sekvens af to tegn relativt pålideligt identificeret, hvilket betyder "søn" (af sådan og sådan).
De fleste af navnene i de eteocypriotiske tekster er græske; Eteocypriot egentlig, selvom de er præsenteret, er endnu ikke blevet pålideligt identificeret, bortset fra én: tu-sa-so-ko-(s)o-ti = Tu(r)sas + patronymisk indikator + kasusendelse.
Separate cypriotiske toponymer og navne er kendt fra den ugaritiske korrespondance. Navnet på kongen af Alasia, Kushmeshush, hører åbenbart ikke til de kendte sprog i Middelhavet og Det Nære Østen [2] .
En fønikisk indskrift fra Amathus indeholder det enkelte ord l'mryk ("for 'mryk" er muligvis også et lokalt navn).
Cypriotiske navne med obskur etymologi er også attesteret i assyriske og fønikiske tekster, f.eks. Erisu, Kisu [3] .
En række gloser af den arkado-cypriotiske dialekt kan være lånt fra det eteocypriotiske sprog - for eksempel agor (ørn).
På grund af knapheden på ordforråd er det i øjeblikket umuligt at etablere sprogets genetiske forbindelser. T. B. Jones (Jones), forfatteren til den (ikke universelt anerkendte) dechiffrering af det tosprogede fra Amathus givet nedenfor, anså sproget for at være beslægtet med etruskisk [4] ; H. Riks og S. A. Yatsemirsky holder sig til det samme synspunkt . En række forskere bemærker en formel strukturel lighed mellem Eteocypriot og Hurrian . Den mest detaljerede overvejelse af Hurrian-hypotesen var Philippa Steele [5] ; hun bemærkede ligheden mellem de fleste nominale affikser, men fraværet af Hurrian-analoger for det mest almindelige affiks -(n)o-ti, såvel som genkendelige Hurrian-ord i teksterne. M. Egetmeier og F. Steel antyder, at selvom hypotesen om slægtskab med Hurrian er berettiget, er den i øjeblikket ubeviselig.
Den bedst kendte Eteocypriotiske inskription er en tosproget tekst, der stammer fra omkring det 6. århundrede f.Kr. f.Kr e. bestående af dele på den attiske dialekt af det oldgræske sprog og på eteocypriotisk. Amathus var en gammel by på Cyperns sydlige kyst (ca. 10 km syd for Limassol og 40 km vest for Larnaca). Nedenfor er en translitteration af teksten (med store bogstaver - læsetegn, med små bogstaver - opdelingen i morfemer og oversættelse foreslået af T. B. Jones).
Fra et grammatik- og ordforrådssynspunkt bringer T. B. Jones indskriftens sprog tættere på det etruskiske sprog og sproget i Lemnos Stele , men på grund af det lille antal inskriptioner kan dette synspunkt ikke anses for pålideligt. Linje (2) er en morfologisk nedbrydning ifølge Jones, og linje (3) er hans fortolkning af teksten. Jones' oversættelse accepteres ikke af de fleste moderne lærde.
Eteocypriotisk tekst: A-NA MA-TO-RI U-MI-E-SA-I MU-KU-LA-I LA-SA-NA Ana mator-i um-iesa-i Mukula-i Lasana I denne by indviede Tyrrhenerne i Mukula (Lasana hhv. Rasna - etruskernes selvnavn ) A-RI-SI-TO-NO-SE A-RA-TO-WA-NA-KA-SO-KO-O-SE KE-RA KE-RE-TU-LO-SE Ariston-ose Artowanaksoko-ose, kera keretul-ose. Ariston (søn) Aristonakt, fra en adelig familie. TA KA-NA KU-NO SO-TI A-LO KA-I-LI PO-TI Ta kana kuno sot-i, ail-o kail-i pot-i Denne gave (blev) bragt til graven, lagt i jorden af lederen. Græsk tekst: 'Η πολις 'η Αμαθουσιων Αριστωνα Αριστωνακτος, ευπατριδην. Polisen af indbyggerne i Amathus (dedikeret) til Ariston (søn) af Aristonakt, fra en adelig familie.Der er også flere korte inskriptioner. I 2015 annoncerede M. Egetmeier opdagelsen af en ny lang Eteocypriotisk inskription (der skal offentliggøres i tidsskriftet Kadmos i 2017-2018).