Delos | |
---|---|
græsk Δήλος | |
Egenskaber | |
Firkant | 3.536 km² |
højeste punkt | 113 [1] m |
Befolkning | 24 personer (2011) |
Befolkningstæthed | 6,79 personer/km² |
Beliggenhed | |
37°24′00″ s. sh. 25°16′00″ in. e. | |
Øhav | Kykladerne |
vandområde | det Ægæiske hav |
Land | |
Periferi | Det sydlige Ægæiske Hav |
Delos | |
Delos | |
verdensarvssted | |
Delos | |
Link | nr. 530 på listen over verdensarvssteder ( da ) |
Kriterier | ii, iii, iv, vi |
Område | Europa og Nordamerika |
Inklusion | 1990 ( 14. session ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Delos [2] , Delos [3] [4] ( andet græsk Δῆλος , græsk Δήλος [5] ) er en græsk ø i Det Ægæiske Hav , i Kykladernes øgruppe . Administrativt hører det til samfundet Mykonos i samfundet (dima) Mykonos i den perifere enhed Mykonos i periferien af de sydægæiske øer [5] . Befolkning 24 indbyggere ifølge 2011-tællingen [5] . Området er 3.536 kvadratkilometer [6] , længden af kystlinjen er 14 kilometer [7] .
Det højeste punkt er det klippefyldte Kynth-bjerg [1] [8] (Kynthia [9] eller Kynth-bjerget, Κύνθος ) [10] . Ifølge den homeriske hymne til Apollon af Delos fandt fødslen af de gamle tvillingeguder Apollo og Artemis [10] [11] sted på Kinth-bjerget . Siden oldtiden har Delos været et helligt sted for tilbedelse for grækerne; Apollo og Leto blev tilbedt her [8] . Øen har mange attraktioner, herunder templerne Apollo [12] og Leto [8] , Dionysos hus . I den hellenistiske periode var det største slavemarked placeret her [13] .
Den eneste flod på øen er Inop ( Ἰνωπός ) [10] , der kun flyder fuldt ud under regnen [14] .
Øen har bevaret mange spor fra forskellige civilisationer i den Ægæiske verden fra det 3. årtusinde f.Kr. e. indtil den tidlige kristne periode . De arkæologiske steder i Delos, mangfoldige og meget tæt koncentrerede, danner billedet af en stor multinational middelhavshavn.
Ifølge mytologien var Delos oprindeligt en flydende ø [9] , som dukkede op som et resultat af, at Poseidon fangede en jordklump fra bunden af havet med sin trefork . Apollo sikrede øen mellem Mykonos og Rinia [12] .
Det var kendt som Kinthia (Kynthia, Κύνθια ) på grund af Mount Kinf, hvor Leto fødte Artemis og Apollo. Andre navne var Ortygia ( Ὀρτυγία ) [15] [16] , "Quail Island", Chlamydia ( Χλαμυδία ) [12] , Asteria ( Ἀστερία ) , Lagia (, lat . anden græsk πῦρ "ild" og anden græsk πιλόω "at tykne") [9] .
Leto, der indgik et intimt forhold til Zeus , som tog hende i besiddelse i form af en vagtel [17] [18] , pådrog sig vreden hos Tordeneren - Heras jaloux hustru . Da tiden kom til at føde, forbød Hera den jordiske himmelhvælving at give Summer et sted for fødsel. Gudinden vandrede rundt i verden i lang tid, og ikke et eneste stykke land kunne beskytte hende. Så, i form af en hun-ulv, vendte Leto sig til den flydende ø Delos for at få hjælp og lovede at forherlige den ved at bygge et storslået tempel som en belønning. Delos gjorde det muligt for Leto at føde børn på sine kyster. Da Hera fik kendskab til dette, forbød Hera sin datter, gudinden Ilithyia , at hjælpe Leto. Leto havde veer i flere dage. Mange gudinder samlede sig omkring hende, sympatiserede, men ude af stand til at gøre noget. Ilithyia gik med til at hjælpe, men kun på betingelse af, at alle gudinderne, der kom, ofrede hende. Efter at have opfyldt kravene, føder Summer under palmetræerne Apollo og Artemis (en af betegnelserne for Apollo var Delios og Artemis - Delia) [3] . For at sikre Letas sikkerhed bandt Zeus øen med kæder til havbunden, og den blev til sidst ubevægelig (ifølge en anden version af myten fik han den fast på fire diamantsøjler).
Athenæus nævner[ hvor? ] at der på Delos var et billede af Leto i form af en ru log[ angiv ] .
Øen har længe været stedet for Apollon-templet, som var drivkraften til skabelsen af amfiktyony fra naboøerne ( Kykladerne ) i løbet af det VIII århundrede f.Kr. e. union , der omfattede hele den ioniske verden fra Athen og Euboea til Lilleasien Ionien . I det VI århundrede f.Kr. e. de stærkeste maritime magter konkurrerede om forrang i Amphictyony, da denne forrang var lig med forrang til søs. Naboøboere samledes på den hellige ø med deres koner og børn og udførte salme- og musikkonkurrencer til ære for Apollo med deltagelse af kor udsendt af byerne.
I 426 f.Kr. e. athenerne, som dengang havde ledelsen i amfiktonien, foretog en grundig udrensning af øen, fjernede alle gravene fra øen, genoptog salmekonkurrencer ved Apollo-festivalen og indførte hestevæddeløb, som ikke havde eksisteret før. Siden da er ferien blevet fejret hvert femte år ("pentetiria" - bogstaveligt talt "for hvert femte år"). Den bestod hovedsageligt af korsange og danse til ære for guden og forskellige konkurrencer, hvis stigning i glans og pragt i høj grad blev lettet af de hellige ambassader, der ankom fra de øer, der deltog i Amphictyony, fra Athen og fra nogle andre stater i Hellas korrekt (for eksempel fra Megara og Messenia) . Den athenske feoria var kendetegnet ved sin særlige pragt , hvis chefer tilhørte antallet af velhavende borgere. Theoria gik ikke kun til penterisk fest, men hvert år; for at flytte hende til Delos, brugte man altid det samme gamle skib, men selvfølgelig blev skibet efter behov fornyet, ifølge legenden, det samme, som Theseus tog til Kreta for at dræbe Minotaurus . Generelt spillede mindet om denne rejse en fremtrædende rolle i ferien; blandt de hellige danse forestillede sig Theseus' vandring i labyrinten . Fra historien om fordømmelsen af Sokrates ( Platon Phaedo 58a-c) er det kendt, at hele tiden fra det hellige skibs afgang til Delos indtil tilbagekomsten (nogle gange forsinket af modvind) blev betragtet som hellig, og under dens dødsdomme ikke kunne udføres på kriminelle. Festen fandt sted i den "hellige" måned svarende til Attic Anthesterion . Hvert år på samme tid blev Apolloniens højtider fejret med salme- og hestelege og kor.
Også kendt er Dionysius- festen med dramatiske forestillinger. Polycrates fra Samos giver Apollo hele øen Rheneia , og forbinder den med kæder til Delos. I æraen med de persiske krige , da han sejlede med en flåde til Attikas kyster og erobrede Kykladerne , rørte Mardonius ikke Delos, men ærede tværtimod guderne med sit rigelige offer. Efter de græsk-persiske krige var Delos i nogen tid centrum for Delian League . Det omfattede de græske kyst- og østater, som måtte stille skibe udstyret og udstyret i den allierede flåde eller betale kontante bidrag - foros . Den allierede statskasse blev holdt på øen, men athenske embedsmænd havde ansvaret for det. Efter at være faldet væk fra Athen, overgav delianerne sig til beskyttelse af spartanerne, der, som det fremgår af en inskription, efterlod dem selvstyre. Athenerne fortsatte med at sende teorier til Delos på dette tidspunkt , som det kan ses af Sokrates ' historie . Efter slaget ved Cnidus overtog athenerne igen kontrollen over templet i flere år, mistede det i æraen med Thebens fremkomst og returnerede det igen, da den anden athenske søfartsunion ( 377 f.Kr. ) opstod. Afhængigheden af Athen, på trods af gentagne forsøg på at falde væk, fortsatte indtil det sidste årti af det 4. århundrede f.Kr. e. I løbet af næsten hele III århundrede f.Kr. e. Delos dannede det hellige centrum for foreningen af øerne i Det Ægæiske Hav , som var under Rhodos ' politiske overherredømme og udgjorde et neutralt territorium mellem kongerigerne i Diadochi. I slutningen af det III århundrede f.Kr. e. Dilos forbinder sin skæbne med Makedonien. Efter Filip V 's nederlag i krigen med romerne, beholder Delos siden af Antiochus , derefter Perseus af Makedonien . Efter sejren over sidstnævnte ( 167 f.Kr. ) tager romerne Delos i besiddelse og giver det til athenerne, under hvis styre Delos igen nyder en lang periode med fremgang. I 87 f.Kr. e. kommandanten Mithridates Menophanes hærgede Delos, træstatuen af Apollo blev transporteret til Delia [19] . Det sidste slag blev givet af krigen med havrøverne i 69 f.Kr. e. , hvorefter øen forfaldt.
En kunstig halvø adskiller den nordlige hellige havn (30) fra den sydlige handelshavn (35). Foran halvøen er agoraen for competaliasterne (21), en handelsplads med to små templer af Hermes , handelsguden. Fra pladsen mod nord er der en hellig vej (17). Den løber mellem den sydlige søjle (19, midten af 3. århundrede f.Kr.) og portikoen til Filip V af Makedonien (20, ca. 210 f.Kr.) og fører til den sydlige propylaea (16), hovedindgangen til helligdommen. Umiddelbart til højre for propylaea er Naxianernes Hus (8) og den enorme marmorsokkel i kolossen af Naxos (4), en statue af Apollon givet af Naxianerne omkring 600 f.Kr. e. Dele af statuen er i Sanctuary of Artemis (5). Nord for Naxos-huset er der tre Apollontempler: et stort delisk dorisk tempel (1, III-IV århundreder f.Kr.), den eneste peripter på Delos, et athenernes tempel (2, 425-420 f.Kr.) , "Tuff House" (3, VI århundrede f.Kr.). Foran dem er det ældgamle og mest ærede alter (6, Keraton), lavet af et horn af Apollo selv [20] [21] .
Fem skatte (7) vifter ud. blev brugt til at opbevare den græske politiks dyrebare gaver. Helligdommens nordlige grænse er stillingen for Antigonus Gonatas (15, hornportikoen, ca. 250 f.Kr.), konge af Makedonien. Helligdommen huser også de administrative bygninger: Bouleuterium (12), Prytaneus (13) og Eklisiastirion (9), der bruges som mødested for Boule , Prytania og borgere. I den østlige del af helligdommen var der en portik af tyre (14, slutningen af det 4. århundrede f.Kr.), hvor der lå et skib dedikeret til Demetrius I Poliorketus [20] [21] .
Nordvest for helligdommen ligger Hypostyle Hall (23, Basilica, 3. århundrede f.Kr.) [21] .
Den nordlige udgang fra helligdommen var mellem Graphe ( Γραφή ) og Eklisiastirio (9). Overfor udgangen lå Dodecatheon (27), et tempel med statuer af de tolv hovedguder fra det 3. århundrede f.Kr. e., som kan ses i Museum of Delos (58). Længere mod nord er en granitpalaestra (34), og overfor ligger Lithoon (26, 6. århundrede f.Kr.), et tempel dedikeret til Leto, tvillingegudernes mor. Bag Lithoon ligger italienernes agora (28, 2.-1. århundrede f.Kr.), den største bygning på Delos, en markedsplads og et mødested for italienske købmænd, omgivet af en to-etagers bar [20] [21] .
Nord for italienernes agora er der en lille hellig sø (24) i en afrundet grube, som forudbestemte placeringen af bygninger på øen. I 1925 blev søen, der var blevet til en sump, drænet på grund af en malariaepidemi . Vest for søen er en løveterrasse (25, slutningen af det 7. århundrede f.Kr.), dedikeret til Apollo, fra indbyggerne i Naxos . Der var oprindeligt ni til tolv siddende, brølende marmor-vagtløver langs Den Hellige Vej; en indsat over hovedporten i den venetianske Arsenale . Løverne skaber en monumental passage, der ligner de egyptiske passager til hellige steder, bevogtet på siderne af sfinxer. Til dato har syv sådanne løver overlevet. Løvens terrasse førte fra den gamle havn i Skardan-bugten til den nordlige indgang til helligdommen. Den store etagebygning nordvest for løveterrassen var mødested for købmænd fra Beirut . Mod øst lå Poseidonian Compound (33), grundlagt før 152 f.Kr. e. og agoraen ved søen, hvor de hovedsagelig handlede med brød og vin [20] [21] .
The Lake House (31., 2. århundrede f.Kr.) er et typisk delisk hjem fra slutningen af det 2. århundrede f.Kr. e. Peristyle gårdhave, hvorunder der er en cisterne til opsamling af regnvand fra taget. På anden sal er ejernes private kvarterer. Bag søhuset er der en granitpalaestra (34) og en palæstra ved søen. Palestra er en gårdhave med en cisterne, omgivet af forskellige rum [20] [21] .
Vejen, der går øst for italienernes agora og den hellige sø fører til hippodromen (53), Archiesion (54, begyndelsen af det 6. århundrede f.Kr.), helligdommen Ania , gymnastiksalen (56), stadion (55) ), bygningerne nær stadionet og synagogen (57, II århundrede) [20] .
Den minoiske springvand blev hugget ind i klippen, havde en rektangulær form med en central søjle. Det blev bygget i midten af det VI århundrede. f.Kr e. og restaureret i 166. Omkring 300 f.Kr. e. en marmorfallus blev installeret på en høj sokkel med reliefbilleder af Dionysos og hans ledsagere øst for Antigonus Gonatas' stand. Ved monumentet i det II århundrede f.Kr. e. et lille Dionysos tempel (29) blev bygget i form af en exedra , og en anden fallus blev installeret symmetrisk i forhold til den første. Inde i exedraen stod en nøgen statue af Dionysos mellem to statuer af den gamle sileni . Statuerne er på museet (58). Fundene fra udgravningerne opbevares i museet. Museets samling består af 30.000 kar og deres fragmenter, figurer og små genstande, 8.000 skulpturer og 3.000 inskriptioner. En del af samlingen er udstillet i elleve sale på museet [20] .
Den moderne vej fra museet fører sydpå til Mount Kinth, til helligdommen for de syriske guder (45). I nærheden ligger de egyptiske guders helligdom (48) i det doriske tempel Isis (ca. 130 f.Kr.), som blev bygget af athenerne i den tidlige romerske periode til ære for Isis, Serapis og Anubis . Heras tempel (49, ca. 500 f.Kr.), opført på stedet for en ældre bygning på en specielt skabt terrasse ved foden af Kynth-bjerget. På skråningen af bjerget er helligdommen for den gode Tyukhe (50) og Hercules-hulen (51), en naturlig sprække i klippen, dækket med enorme granitplader. Trappen fører til toppen af bjerget i Zeus og Athenas helligdom (52), hvorfra der åbner sig en storslået udsigt over Kykladernes øer [20] .
Vest for bjerget ligger Delfinernes Hus (41) og Maskernes Hus (40) - luksuriøse private huse med mosaikgulve. Næste - et hotel og et teater (36, III århundrede f.Kr.) med en kapacitet på mere end 5 tusinde mennesker med en enorm pool. Bag teatret ligger byblokke med kaotiske bygninger. Blandt dem er Tridentens Hus (39), som tilhørte en velhavende købmand, Kleopatras Hus (37). I Dionysos Hus (38) blev der fundet en mosaik på gulvet, der forestiller Dionysos på en panter (placeret i museet). En smal asfalteret vej fører fra byblokkene til den kompetitive agora (21) [20] [21] .
År | Befolkning, mennesker |
---|---|
1991 | 9 [22] |
2001 | 14 [22] |
2011 | ↗ 24 [5] |
Løveterrasse (slutningen af det 7. århundrede f.Kr.)
hellig vej
Sammensætning af Poseidoniasts (grundlagt før 152 f.Kr.)
Dionysos hus med mosaikgulv
Maskernes Hus
Kleopatras hus
Mosaik på gulvet i Delfinhuset
Gudinden Heras tempel (Herayon)
treforkhus
Dionysos hus
Ruiner af et gammelt teater (3. århundrede f.Kr.)
Italienernes Agora (II-I århundrede f.Kr.)
Statuer af Cleopatra i gården til Cleopatra House
Fallisk statue af Stibadeion fra Dionysos hus
Isis-templet (ca. 130 f.Kr.)
Buste af Hermes
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
UNESCO verdensarv i Grækenland | |||
---|---|---|---|
|