På nuværende tidspunkt er hovedsprogene i Republikken Cypern græsk (autokton siden mindst det 11. århundrede f.Kr., ifølge den almindeligt accepterede datering af de første overlevende skriftlige monumenter) og tyrkisk , som er blevet udbredt på øen siden Osmannisk erobring i slutningen af det 16. århundrede som et af to (sammen med græske) sprog i det muslimske samfund og som dets eneste sprog efter begivenhederne i 1976. På grund af øens relativt lille størrelse, samt tabet af politisk magt af det græske nationale flertal til fordel for fremmede magter i slutningen af det 12. århundrede, på Cypern , sammen med den uvægerligt fremherskende græske, mange andre sprog er officielt brugt i forskellige perioder af dets historie (arabisk, gammelfransk, venetiansk, engelsk). Siden slutningen af det 20. århundrede er mange andre sprog af flygtninge og immigranter blevet føjet til dem, herunder russisk.
Bølger af oldgræsk kolonisering bragte oldgræsk til øen , som blev fastsat her som befolkningens hovedsprog ret tidligt (omkring det 12.-11. århundrede f.Kr.) i form af den såkaldte arkado-cypriotiske dialekt .
Skriftlige optegnelser på en eller anden form for græsk er blevet registreret på øen kontinuerligt siden 1000 f.Kr. e. Men ifølge en undersøgelse af Georgy Tserdanelis (2003) og i modsætning til amatørernes almindelige opfattelse, er den moderne cypriotiske dialekt af det græske sprog ikke en direkte efterkommer af den arkado-cypriotiske dialekt af det antikke græske sprog, men repræsenterer typisk ( såvel som alle andre moderne græske dialekter) en af udviklingsmulighederne den senbyzantinske koine fra det byzantinske imperium, med visse ændringer af øens dialektik (hvori den nærmer sig dialekterne på Dodekaneserne), tidlig isolation fra hoveddelen af imperiet (slutningen af det 12. århundrede), og en mere intens fremmedsprogspåvirkning af kæden af storbysprog.
Det græske sprog på Cypern er kendetegnet ved en situation med diglossi mellem den cypriotiske variant af standardgræsk (næsten ikke til at skelne fra det græske græske) og traditionel cypriotisk græsk , ofte ikke helt forståelig for grækere fra Grækenland. Den leksikalske lighed mellem den cypriotiske dialekt og Dimotika (det moderne græske sprog i den athenske norm) i begyndelsen af det 21. århundrede er i intervallet 84-93% [1] .
Mellem disse to poler eksisterer der allerede en række mellemformer med mobile og ret slørede grænser. Forskellene mellem ø-versionen og demotisk under indflydelse af medierne, skoleuddannelsen og popkulturen i det moderne Grækenland udjævnes gradvist. Dialekterne på den cypriotiske dialekt, der kunne skelnes på øen indtil midten af det 20. århundrede, blev også stort set udjævnet under indflydelse af massetvangsvandringer i slutningen af 1970'erne, hvilket førte til dannelsen af den moderne græsk-cypriotiske Koine [2] . Cypriotisk lov , som er baseret på engelsk lov , blev endelig oversat til græsk i 1995 - udgaven , og fra det øjeblik blev græsk det eneste sprog for journalføring og administrativt apparat i den sydlige del af øen [3] .
Den cypriotiske dialekt af det græske sprog adskiller sig fra sin ø-tyrkiske modstykke primært ved, at den selv har en autonom (fra den betingede "metropol" - Grækenland) og ret udviklet litterær tradition, der går flere århundreder tilbage, og den er også stadig ret udbredt ( sammen med det litterære græske) på mange andre områder af det græsk-cypriotiske liv [4] .
Tyrkisk-cyprioter taler den cypriotiske dialekt af tyrkisk , som tidligere var stærkt påvirket af græsk, men for nylig har rykket sig hurtigt tættere på litterært tyrkisk. På grund af det faktum, at befolkningen på øen blev betydeligt reduceret i perioden med Cypernkrigen 1570-1573, beordrede sultanen bosættelse af 30.000 anatoliske muslimer på Cypern. Sådan optrådte de første tyrkisk-cyprioter på øen . Det skal dog bemærkes, at indtil slutningen af det 19. århundrede var Cypern ikke populær blandt tyrkiske kolonister: Øen blev betragtet som usund på grund af malariaepidemier, og derfor ankom kun eksilfanger hertil [5] . Hertil kommer konverteringen til islam blandt de lokale grækere, selvom den fandt sted, men i meget mindre målestok end selv på Kreta , erobret af tyrkerne meget senere (1648-1715).
Af denne grund, på trods af udseendet af et muslimsk samfund på øen, fortsatte lingua franca for øboere af alle trosretninger og nationaliteter indtil begivenhederne i 1974 med at være det græske sprog (såvel som på Kreta selv). Osmannisk (og senere egentlig tyrkisk ) blev brugt i begrænset omfang som andetsprog i de muslimske mahallaer spredt over hele øen. Samtidig havde de græske og tyrkiske sprogs ø-dialekter en mærkbar indflydelse på hinanden [6] og bevægede sig betydeligt væk fra deres respektive litterære former på kontinentet. På nuværende tidspunkt er det tyrkiske sprogs position i den nordlige del blevet meget stærkere på grund af adskillelsen af tyrkerne i den nordlige del af øen og grækerne i den sydlige del. Det blev faktisk det eneste officielle sprog her. Et væsentligt bidrag til denne proces blev ydet af den igangværende proces med genbosættelse af tyrkere fra Anatolien , som ikke er fortrolige med det græske sprog eller generelt med noget andet sprog end deres modersmål tyrkisk. Overførslen af hovedstaden i Tyrkiet fra Istanbul til Ankara lettede processen med konvergens af den tyrkisk-cypriotiske dialekt med den nye norm for det litterære tyrkiske sprog, som er tættere på det.
Startende fra det stort set betydningsfulde år 1192 , hvor den sidste og stort set autonome græske archon af Cypern i forhold til Konstantinopel blev fjernet fra sin post af korsfarerne, blev gammelfransk , tæt på middelaldertalen i Poitou -regionen, udbredt på øen . Den herskende klasse på Cypern indtil 1489 var næsten udelukkende fransktalende baroner og deres familier, som gradvist mestrede græsk gennem stadig mere blandede ægteskaber med repræsentanter for det lokale aristokrati. Således eksisterede begge sprog fredeligt på øen i lang tid. På toppen af sin popularitet i det tolvte og trettende århundrede havde gammelfransk en utrolig høj prestige som sproget for avanceret feudalisme og havde derfor en betydelig leksikalsk indflydelse på den cypriotiske dialekt af græsk, som var i stand til med succes at tilpasse en ny bølge af Gallicisme [7] . Øen udviklede endda sin egen variant af gammelfransk, som de lokale grækere skrev i det græske alfabet, og som i Levanten blev anerkendt som cypriotisk fransk af en særlig karakteristisk accent [8] .
På trods af det gamle franske sprogs prestige blev den berømte cypriotiske krønike eller "Fortællingen om det søde land Cypern" oprindelig skrevet på den cypriotiske dialekt af det græske sprog i det 14.-15. århundrede. Den cypriotiske krønikeskriver Leonty Mahera havde således en betydelig indflydelse på hele den efterfølgende krønike af Cypern, såvel som på dannelsen af den litterære norm for den græske dialekt på øen [9] . Den cypriotiske krønike af Leonty Mahera blev meget brugt af senere krønikeskrivere og er blevet oversat til flere sprog. En ufuldstændig og dårlig oversættelse af krøniken blev lavet af Diomedes Strambaldi til den venetianske dialekt italiensk. Brugen af den cypriotiske krønike kan spores i kronikken om Francisco Amadi , oplysninger fra Maheras arbejde blev også lånt til at skrive Cyperns historie af Florio Bustron og hans efterfølger George Bustron [10] . Det var i denne periode, at de første skrifter af kronografisk, juridisk og moralsk karakter også dukkede op på den cypriotiske dialekt [11] .
I løbet af 1347-1348. alle græske lande blev fejet af pesten [12] . Den cypriotiske krønike , som blev skrevet af Leonty Mahera , indeholder et budskab om, at i 1348 , at " for synderne sendte Herren pest, som krævede halvdelen af befolkningen på øen ." På grund af pest, emigration og intensiverede razziaer fra muslimske pirater var Cyperns befolkning væsentligt reduceret til 100.000 i begyndelsen af det 15. århundrede. Men kendskabet til fransk forblev udbredt blandt cyprioterne. Dette kan bedømmes ud fra en sætning, som blev kastet i Anatolien i 1432 af flygtende cypriotiske diplomater, som blev mødt af den burgundiske spion Bertrandon de la Broquière , som fik at vide af cyprioterne på tåleligt fransk, at " selv hvis han havde 200 liv, ville han næppe have selv ville være alene indtil han når Konstantinopel .
De venetianske embedsmænd og militær, der ankom i slutningen af det 15. århundrede, stod over for det faktum, at kontorarbejde allerede var veletableret i lokale versioner af fransk og græsk. Derfor var det venetianske sprog på Cypern, hvis det blev brugt, meget begrænset, hovedsagelig som en variant tilføjelse til de nært beslægtede franske og latinske sprog, og også som oversættelsessprog, og for det meste af en ret dårlig kvalitet. Imidlertid havde genrerne af italiensk renæssancelitteratur en meget stærk indflydelse på ølitteraturen på Cypern. Under stærk indflydelse fra Petrarch og andre italienske digtere fremkommer den berømte samling Rhymes of Love af en anonym forfatter, som afspejler alle de vigtigste genrer i italiensk poesi: sonet, canzone, ballade, lille og stor sestina, oktav, madrigal, barcelletta ( frottola), tercina. Sproget i samlingen af den anonyme forfatter var igen den cypriotiske dialekt af det græske sprog [11] .
80 år som en del af Venedig som helhed er præget af kulturens og kunstens tilbagegang, da øen allerede lever i forventning om den tyrkiske belejring. Venedigs forsøg på at stabilisere situationen efter 1489 havde en vis succes: Ved slutningen af det venetianske styre boede omkring 180-200 tusinde mennesker på øen. Befolkningstilvæksten skete dog kun blandt de fattigste græske bønder. Som et resultat heraf gennemgik øen en stærk ruralisering, hvilket styrkede græsk's position som massernes sprog. Samtidig faldt Cyperns engang højt kultiverede byliv og med det brugen af det franske sprog i forfald, da venetianerne kun behandlede Cypern som en militær forpost og de resterende to byer ( Nicosia og Famagusta ) nu kun udført en militær defensiv funktion. Forværrede forhold mellem den venetianske administration og osmannerne skræmte de lokale græske købmænd væk, som flokkedes i massevis til de osmanniske havne i Anatolien og Balkan og udnyttede Pax Ottomana .
Adelen var i fuldstændig tilbagegang, og indvielsen i den under den venetianske militæradministration ophørte praktisk talt. På grund af den venetianske administrations foragt for grækerne var der kun 5-6 adelige græske familier tilbage på øen, mens antallet af fransk-græske adelslinjer i Lusignan-perioden nåede op på 60. I betragtning af osmannernes pres var der desuden næsten alle er mere eller mindre socialt mobile adelsmænd, filister og intelligentsia af alle nationaliteter, der aktivt emigrerede til Venedig og andre, sikrere, byer i den venetianske terragård [13] . Derudover var venetianerne, i modsætning til franskmændene, meget ivrige efter at plante katolicismen, hvilket satte de græske præster imod dem selv.
Et tidligt lag af græskisme i romani-sprogene viser, at romani trængte ind i det byzantinske Lilleasien allerede før starten på de turkiske invasioner. Under den første venetianske opgørelse over Cyperns befolkning var der allerede en sigøjnerlandsby på øen. I Pax Ottomanas æra trængte anatoliske sigøjnere også ind til Cypern fra Anatolien i betydeligt antal , som medbragte det såkaldte kurbetsprog ( kurbetcha ), som er et parasigøjner- kreolsk sprog , der udviklede sig på tyrkisk basis. I øjeblikket er det praktisk talt gået ud af brug som følge af helleniseringen (i syd) og/eller den fuldstændige turkisering af sigøjnerne (i nord).
Det engelske sprog fik officiel status på Cypern under processen med dets gradvise (1878-1925) annektering af Storbritannien. På trods af øens faktiske tiltrædelse af det britiske imperium i 1878 blev engelsk først i 1935 en obligatorisk del af den lokale skoles læseplan som andetsprog [13] . Dette faktum blev negativt opfattet af det græske flertal, som håbede på enosis med Grækenland. Grækernes lange kamp for selvstændighed begynder, hvor de britiske myndigheder støttede tyrkisk-cyprioternes interesser for at modsvare. Øen opnåede uafhængighed i 1960. I den nye stat fik det engelske sprog ikke officiel status. Men faktisk blev det ved med at blive brugt i lovgivningen indtil 1963 og i domstolene indtil 1989 ( retssager skiftede gradvist til græsk). På trods af at engelsk i det moderne Cypern bruges aktivt i uddannelse på alle niveauer og turisme, kan Cypern som helhed henføres til en gruppe lande og regioner (sammen med Malaysia, Quebec, Burma, Hong Kong og Ækvatorialguinea), hvor position af det engelske sprog som helhed er mærkbart svækket gennem det 20. århundrede under pres fra et andet sprog. Traditionelt talte cypriotiske mænd, der var født før 1960 og havde personlig kontakt med britiske administrative medarbejdere, bedst engelsk på Cypern. Det engelske sprog for de yngre generationer af cyprioter læres normalt i skolen og er af denne grund afskåret fra den autentiske tale fra anglosfærens talere. På den anden side fik cypriotiske kvinder, som tidligere slet ikke talte engelsk på grund af deres manglende deltagelse på arbejdsmarkedet, i de sidste årtier af det 20. århundrede mulighed for at lære engelsk gennem aktivt engagement i skolesystemet, arbejde i turistsektoren, den generelle frigørelse af kvinder, rejser til udlandet osv. [14] .
Af de sproglige minoriteter på Cypern er maronitiske arabere repræsenteret , som taler det truede cypriotiske arabiske sprog . Selve klassisk arabisk , såvel som dets dialekter, har en lang historie med brug på øen. Den byzantinsk-arabiske ejerlejlighed fra 688-965 (med korte pauser) var højdepunktet for den græsk-arabiske tosprogethed, selvom det græske sprog tilsyneladende bevarede sin dominerende stilling i denne periode [7] .
Armeniere er også traditionelt repræsenteret på Cypern . Det armenske samfund på Cypern har sit eget sprog (som har en vestarmensk dialektbasis) og to religiøse skoler i Nicosia (grundskole og sekundær skole).
Der er flere private skoler, hvor der undervises i:
Disse skoler uddanner normalt børn i familier, der midlertidigt bor på Cypern .
Omkring 6-7% af befolkningen taler flydende russisk, hvilket er forbundet med en omfattende russisk diaspora i store byer. Ifølge Guardian var der i begyndelsen af 2012 op mod 40.000 mennesker på Cypern, der taler russisk [15] .
| Asiatiske lande : Sprog | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder | Akrotiri og Dhekelia Britisk territorium i Det Indiske Ocean Hong Kong Macau |
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| |
| Europæiske lande : Sprog | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |
| Republikken Cypern i emner | |
|---|---|
| |