Ashkenazim

Ashkenazim
Moderne selvnavn id, pl. h. idn ( jiddisch indian  ‏‎)
befolkning 8-11,2 mio
genbosættelse  USA Israel Den Europæiske Union Rusland
 
 
 

 Ukraine Hviderusland Aserbajdsjan
 
 

Sprog Jiddisch , hebraisk , engelsk , tysk , hviderussisk , litauisk , polsk , rumænsk , russisk , ukrainsk osv.
Religion Jødedommen
Inkluderet i jøder
Beslægtede folk Sephardim , Mizrahim , Romaniotes
etniske grupper Litvaker , polske jøder , ukrainske jøder , tyske jøder , russiske jøder osv.
Oprindelse jøder
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ashkenazim (Ashkenazi Jøder) ( jiddisch אַשכּנזים  ‏‎, Heb. אשכנזים ‏‎ pl . Ashkenazim ; sg . Ashkenazi ) er en sub-etnisk gruppe af jøder dannet i Centraleuropa .

Brugen af ​​dette navn for dette kulturelle samfund er registreret af kilder, der går tilbage til det 14. århundrede. Historisk set var hverdagssproget for langt de fleste ashkenazimer jiddisch [1] , der tilhørte den germanske gren af ​​den indoeuropæiske sprogfamilie . Udtrykket kommer fra Ashkenazʹ , det semitiske navn for middelalderens Tyskland [2] i middelalderens rabbinske litteratur [3] . Tyskland blev opfattet som et bosættelsessted for efterkommerne af Askenaz , Jafets barnebarn . Fra slutningen af ​​det 20. århundrede udgør Ashkenazi-jøderne størstedelen af ​​verdens jøder - omkring 80%, og blandt jøderne i USA er deres andel endnu højere. I Israel udgør de dog kun omkring halvdelen af ​​den jødiske befolkning [4] . Traditionelt er de modstandere af Sephardim  , en sub-etnisk gruppe af jøder, der tog form i middelalderens Spanien [1] .

Oprindelse og historie

Rhin-teorien

Da ashkenazerne er tysktalende europæiske jøder, er det sædvanligt at begynde deres historie med, at jøder dukkede op på bredden af ​​Rhinen , som i antikken tjente som grænse mellem Rom og de germanske stammer . Jødernes ankomst til disse lande er forbundet med udvidelsen af ​​Romerriget , som absorberede Judæa i det 1. århundrede . Jødiske samfund spredte sig vidt omkring i imperiets byer. Allerede i det 1. århundrede dukker jødiske samfund op nord for Alperne i Gallien . I 321 var der et jødisk samfund i kolonien Agrippina (moderne Köln ) [5] . Imidlertid var denne gruppe af jøder mere sandsynligt romanioter og kunne endnu ikke betragtes som ægte askenazi, da jiddisch endnu ikke var dannet på det tidspunkt, og latin var imperiets talesprog . Måske blev denne gruppe jøder fordrevet fra Frankrig (Gallien) af kong Dagobert I i det 7. århundrede [6] .

I 801 nævnes navnet på Yitzhak, som boede i hovedstaden i den frankiske stat , byen Aachen . Han kaldes "forfaderen til Ashkenazi-jøderne" [7] . Charlemagne overlader ham at organisere en ambassade til den arabiske kalif Harun al-Rashid . Tilsyneladende bidrog dette vellykkede foretagende til, at allerede i 960 ashkenazi-samfund var dybt forankret langs bredden af ​​Rhinen . Historien har bevaret navnet på rabbineren af ​​Mainz fra disse år - Gershom ben Yehuda , som er krediteret med forbuddet mod polygami. I Tyskland skabes mange centre for jødedommen ( Worms , Speyer , Strasbourg ) og tysk ( jiddisch ) bliver det vigtigste daglige kommunikationssprog blandt jøderne . Som en del af det Hellige Romerske Rige i den tyske nation assimilerer tysktalende jøder kulturelt og sprogligt migrationsstrømmen af ​​italienske jøder , der har boet siden den romerske republiks tid på Apenninerne .

I korstogenes æra (siden det 11. århundrede) begyndte spændingerne mellem jøder og lokalbefolkningen at vokse, drevet af spredningen af ​​blodinjurier . I det 13. århundrede blev jøder beordret til at bære karakteristiske tegn ( en gul sekstakket Davidsstjerne) og bosætte sig visse steder ( ghettoer ). Nogle steder bliver de kørt ud af landet. Eksempelvis blev jøderne fordrevet fra England i 1290 [8] . Bemærkelsesværdige Ashkenazi-ledere fra denne periode inkluderer Meir af Rothenburg .

Khazar-teori

Der er en teori, der hævder, at ashkenazimerne er efterkommere af indbyggerne i Khazaria , der bekendte sig til jødedommen , som migrerede til Vesteuropa i det 10. århundrede efter Khazarias nederlag af Kiev-prinsen Svyatoslav . Østeuropæiske jødiske samfund assimilerede faktisk en række efterkommere af khazarerne  , et turkisktalende nomadefolk af blandet oprindelse uden væsentlige jødiske rødder. Khazar-teorien hævder dog, at efterkommerne af khazarerne dannede selve grundlaget for ashkenazimerne. Rhinen og Khazar-teorierne argumenterer således om de ashkenasiske forfædres migrationsretninger og om, hvem der assimilerede hvem: europæiske jøder af nogle få migranter fra øst eller tværtimod efterkommere af indbyggerne i Khazaria, der bevægede sig mod vest - nogle få Jøder i Øst- og Centraleuropa [9] [10] .

Denne teori har både tilhængere og modstandere. Teorien giver anledning til at stille spørgsmålstegn ved jødernes historiske forbindelse med Palæstina, da forfædrene til langt de fleste jøder ifølge denne teori har meget lidt eller intet at gøre med Israels Land . På den anden side giver teorien os mulighed for at hævde, at ashkenazierne, som arvingerne til khazarerne, er ganske indfødte og ikke fremmede folk i Rusland eller Ukraine [9] .

Afvisningen af ​​Khazar-hypotesen er baseret på demografiske og andre argumenter. Det påpeges især, at der praktisk talt ikke findes ord af tyrkisk oprindelse i det jiddische sprog, hvilket ifølge forskere viser fraværet af khazarisk indflydelse på den ashkenasiske etnogenese. 70% af det jiddiske ordforråd er mellemtyske dialekter, 20% er hebraismer og 10% er slaviske dialekter. Dette svarer fuldt ud til Rhin-teorien, men er fuldstændig uforklarligt ifølge khazaren [11] .

Genetisk forskning

Ifølge en af ​​undersøgelserne, på den faderlige side, er den mest almindelige haplogruppe blandt Ashkenazi-jøder med rødder fra Polen den Y-kromosomale haplogruppe R (ca. 30%) [12] . Undersøgelser af udbredelsen af ​​forskellige haplogrupper og specifikke undergrupper blandt forskellige Ashkenazi-grupper og blandt folkene i Europa og Mellemøsten tyder på, at de fleste Ashkenazimer er efterkommere af immigranter fra Mellemøsten til Europa (gennem Italien), og grundlæggergruppen på et tidspunkt passeret gennem " flaskehalsen ", som reducerede antallet af mænd i gruppen til 350. Moderne metoder og mængden af ​​indsamlet genetisk materiale tillader os ikke at datere migrationstidspunktet, mere præcist end intervallet for 1300-2200 år siden [13] . Blandt Ashkenazi- levitter har 65% en undergruppe R1a-M582 af Y-kromosom-haplogruppen R1a1a1b2-Z93>R1a1a1b2a-Z94 (findes også blandt Ashkenazi generelt og i et lille antal blandt andre folkeslag i Mellemøsten), og stammer formentlig fra én forfader, der boede i Nærøsten for 2600-3600 år siden [13] .

Forskning, der tilbageviser Khazar-teorien

Udgivet i 2010 i en række videnskabelige tidsskrifter, herunder det autoritative Nature , hævder resultaterne af genetiske undersøgelser, at det samlede bidrag fra khazarerne til østeuropæisk jødedom er mindre end 12,5 % [14] [15] . Professor i genetik Leonid Chernin bemærker, at jøder for det meste tilhører haplogrupper fordelt i Mellemøsten (nogle - hovedsageligt i Mellemøsten), og khazarernes bidrag til jødisk genetik af de fleste videnskabsmænd betragtes som "ubetydeligt" [16] . I august 2012 opsummerede Dr. Harry Ostrer i sin bog Heritage: A Genetic History of the Jewish People sit og andet arbejde inden for genetik gennem de sidste 20 år og konkluderede, at alle større jødiske grupper har en fælles mellemøstlig oprindelse. Ostrer hævdede også at have tilbagevist Khazar-teorien om ashkenazernes oprindelse [17] . Ifølge Nicholas Wade, "Ashkenazi og sefardiske jøder er af omkring 30% europæisk herkomst, med resten fra Mellemøsten." Han bemærkede endvidere, at "de to samfund ligner hinanden meget genetisk, hvilket er uventet, fordi de har været adskilt i så lang tid." I denne forbindelse peger han på Atzmons resultater om, at "delte genetiske elementer tyder på, at medlemmer af ethvert jødisk samfund er lige så tæt beslægtet med hinanden som fjerde- eller femtefætre i en stor befolkning, og sandsynligheden for en sådan forbindelse er omkring 10 gange højere end mellem to personer taget tilfældigt fra New . I 2012 viste genetisk analyse også nærheden til de Ashkenazi-jøder i Nordafrika. Generelt har Ashkenazi-jøder mere fælles linje med andre jødiske og mellemøstlige grupper end med ikke-jødiske befolkninger i jødiske områder i Øst- og Centraleuropa [19] .

Eran Elhaiks forskning

I januar 2013 blev resultaterne af en undersøgelse af mere end en halv million enkelte nukleotidmutationer offentliggjort i genomerne af 1237 mennesker, der repræsenterer både den jødiske befolkning i Østeuropa og de kaukasiske, Lilleasien og Mellemøstlige etniske grupper. Resultaterne af forskningen udført af Dr. Eran Elhaik er blevet offentliggjort i Genome Biology and Evolution [20] . Ifølge publikationen nedstammer de fleste af jøderne i Central- og Østeuropa fra efterkommerne af befolkningen i Khazar Khaganate , som flyttede dertil i det 5.-12. århundrede fra områderne i Mellemøsten og Mesopotamien og migrerede mod vest. i det 10.-14. århundrede, da khanatet brød sammen. Dr. Eran Elhaik hævder, at det var folket fra Khazaria, og ikke jøderne i Rhinsamfundene, der var grundlaget for dannelsen af ​​den ashkenasiske subetniske gruppe [10] . I 2016 offentliggjorde han og medforfattere en undersøgelse, hvor de ved hjælp af deres egen metode, den såkaldte "genetiske GPS", foreslog, at forfædrene til Ashkenazi-jøderne oprindeligt boede i den nordøstlige del af det moderne Tyrkiet . Dette sted er området for landsbyerne Iskenaz  - 40° 9'N, 40° 26'E, Eskenaz  - 40° 4'N, 40° 8'E og Ashanaz  - 40° 5'N, 40° 4' E). Ifølge Elhaik var forfædrene til Ashkenazim den lokale græsktalende befolkning, der blev konverteret til jødedommen af ​​persiske jøder . Efter hans mening kom selve etnonymet "Ashkenaz" fra ordet "Ashguz", fordi, som han hævder, kaldte assyrerne og babylonierne skyterne på den måde . Fra 690'erne tvang forfølgelse fra Byzans dem angiveligt at flytte til Khazarias territorium [21] . Samme år kritiserede Pavel Flegontov og Aleksey Kasyan den metodologi, der blev brugt af Eran Elhaik i deres forskning og bemærkede en masse åbenlyse stræk i hans konklusioner. Efter deres mening giver metoden kun korrekte resultater i studiet af moderne og ublandede befolkninger; til opgaver som den, Elhaik løste, er det absolut uegnet. Et forsøg fra forskere, som et eksperiment, på ved hjælp af denne metode at bestemme "oprindelsesstedet" for moderne befolkninger i den nye verden gav ærligt talt absurde resultater [22] . "Han tager bare fejl," siger Markus Feldman fra Stanford University, en førende forsker i jødisk genetik. "Hvis man tager en grundig genetisk analyse af befolkningen, der er blevet lavet i løbet af de sidste 15 år... er der ingen tvivl om udbredelsen af ​​mellemøstlig oprindelse." "Det er en urealistisk forudsætning," siger University of Arizona genetiker Michael Hammer, en af ​​verdens bedste forskere på Y-kromosomet. Genetiker Razib Khan beskyldte forskeren for selektivt at bruge resultaterne og tilpasse dem til en forudfattet konklusion, samtidig med at han bemærkede: "det er ikke overraskende, at vi vil finde et lille, men betydeligt Khazar-bidrag til den jødiske genpulje" [23] . Andre eksperter kritiserer dette arbejde endnu hårdere: Sergio della Pergola kaldte det en "forfalskning", Shaul Stamfer "fuldstændig nonsens" - hvilket indikerer, at forfatterne ikke brugte materialer fra andre europæiske grupper af jøder [24] . Professor Dovid Katz (Vilnius Universitet) latterliggør undersøgelsens sproganalyse: "forfatterne kombinerede præcise, men kontekstuelt meningsløse genetiske sammenhænge med latterlige sproglige teorier." [25]
Eran Elhaik lod dog ikke kritikken stå ubesvaret. I sin artikel på arXiv.org fortsætter han med at argumentere om GPS's relative nøjagtighed og minder om undersøgelser, hvor algoritmen korrekt identificerede oprindelseslandet for 83 % af 2.000 mennesker. GPS indikerede også hjemmeøer for 87,5 % af indbyggerne i Oceanien (200 i alt). Hvad angår Ashkenazim, fortsætter den lærde med at insistere på, at hans arbejde bekræfter deres ikke-jødiske oprindelse. Efter hans mening gør GPS det muligt at rekonstruere en etnisk gruppes biologiske og demografiske historie ud fra frekvenserne af forskellige genvarianter, og jo længere tid der er gået siden oprindelsesøjeblikket, jo mere nøjagtigt er resultatet [22] .

Studier af mødres afstamning

I 2013 blev resultaterne af en undersøgelse af det moderligt nedarvede mitokondrielle DNA fra Ashkenazi-jøder offentliggjort, der næsten udelukkende sporede deres oprindelse til det oprindelige kvindekøn i det nordlige Italien  - det store flertal af Ashkenazi-jøder viste sig at være efterkommere af kun 4 kvinder, desuden ikke-jøder (det menes, at de blev taget som hustruer unge ugifte bosættere) [26] [27] [28] .

Undersøgelse af allelfrekvensfordeling

En første undersøgelse nogensinde af allelfrekvensfordelingen i hele genomsekvenserne af 128 Ashkenazi-jøder (2014) vurderede deres herkomst til at være nogenlunde ens i mellemøstlige og europæiske kildepopulationer. Samme undersøgelse viste, at der for 25-32 generationer siden (ca. i det 15. århundrede) var et kraftigt fald - op til 300-400 mennesker - i befolkningen hos forfædrene til denne subetniske jødiske gruppe, hvorfra moderne ashkenazimer voksede op i de følgende århundreder [29] . Ifølge beregninger fra videnskabsmænd fra Yale , Albert Einstein Institute , Hebrew University of Jerusalem og Memorial Sloan-Kettering Cancer Center i New York , som studerede den genetiske formel for Ashkenazi-jøder, er alle Ashkenazi-jøder efterkommere af cirka 350 mennesker, som levede for 600-800 år siden (det vil sige, at ashkenazi-jøder gik gennem "flaskehalsen" på det tidspunkt [30] [31] .

Data om Y-kromosom-haplogrupper af Ashkenazi-jøder:
E1b1b1 (M35) G (M201) J1 eller J* (12f2b) J2 (M172) Q1 (P36) R1a1a (M17) R1b1 (P25)
Antal testet E1b1b1a (M78) E1b1b1c (M123) G2c (M377) J1 (M267) J* J2a* (M410) J2a1b (M67) Q1b (M378) R1b1b2 (M269) R1b1* (P25)
Hammer 2009 [32] Mange [33] ~3 % ~17 % ~7 % ~17 % ~6 % ~14 % ~7 % ~12 % ~9 % ~2 %
Behar 2004 [34] 442 16,1 % 7,7 % 19 % 19 % 5,2 % 7,5 % ti %
Semino 2004 [35] ~80 5,2 % 11,7 % ikke testet 14,6 % 12,2 % 9,8 % ikke testet ikke testet ikke testet ikke testet
Nebel 2001 [19] 79 23 % ? 19 % 24 % ? 12,7 % 11,4 %
Shen 2004 [12] tyve ti % ti % 5 % tyve % 5 % femten % 5 % tyve % ti %

Polsk hjemland

I det 13. århundrede stod de ulidelige levevilkår for jøderne i Vesteuropa i kontrast til de polske kongers velvilje mod dem. Det første charter, der beskytter jødernes rettigheder i Polen, blev underskrevet af kong Bolesław i 1264 [36] . Jødernes privilegier blev udvidet af kong Casimir III . Relativt "hothouse"-forhold førte til, at ashkenazimerne i nogen tid følte sig hjemme i Polen. Antallet af jøder voksede, og de dannede fællesskaber ikke kun i landets store indkøbscentre, men også i små " byer " i den østlige del af landet, hvor de fungerede som et slags lag mellem den polske adel og den lokale ortodokse befolkning . I det 16. århundrede udgjorde antallet af jøder i Polen 80 % af jøderne i hele verden [37] . Der var behov for at koordinere de enkelte samfunds handlinger: kahaler og overrabbinere dukkede op. På dette tidspunkt blev der bygget stensynagoger i Grodno ( Great Choral Synagogue ) og Lvov ( Gylden Rose ). Den store jødiske teolog Maharsha er født i Krakow . Jøder i Commonwealth på dette tidspunkt - op til 10% af den samlede befolkning.

I det 17. århundrede udbrød en akut nationaløkonomisk konflikt, næret af naboernes politiske interesser. Khmelnytsky-oprøret førte til fremkomsten af ​​den ashkenasiske diaspora i Det Osmanniske Rige og Vesteuropa. Det øgede også den mystiske stemning blandt jøderne og førte til fremkomsten af ​​Hasidismen , hvis centre var Belz [38] , Berdichev , Bratslav [39] , Lubavichi [40] , Medzhybizh og Tjernobyl [41] . Baal Shemtov anses for at være grundlæggeren af ​​hasidismen . I det 18. århundrede dukkede den første hasidiske synagoge, Beit Hasidim , op i Lviv . De jødiske samfund i Litauen ( Misnagdim ) blev centrum for modstand mod Hasidisme på grundlag af bevarelsen af ​​traditionel jødedom , og Vilnius , takket være aktiviteterne fra Vilna Gaon , fik endda tilnavnet det litauiske Jerusalem [42] .

På dette tidspunkt var de fleste vesteuropæiske lande enten "jødefrie" lande, som Frankrig , eller beboet af sefardier , som Holland og England . Små samfund i de tyske byer levede en elendig tilværelse fra eksil til eksil og var betydeligt ringere i antal end de østlige. Affolkningen af ​​Tyskland efter Trediveårskrigen åbnede vejen for de polske ashkenazimer mod vest.

Ikke desto mindre fortsatte antallet af jøder i Polen med at vokse og oversteg i 1831 430 tusinde mennesker, og i begyndelsen af ​​det 20. århundrede nåede det 1,7 millioner mennesker [43] . Over 90 % af jøderne boede i byer og deltog aktivt i iværksætteraktiviteter.

Et uopretteligt slag for jøderne i Polen blev forårsaget af folkedrabet af de tyske besættere og kollaboratører under Anden Verdenskrig. Antallet af polske jøder faldt i krigsårene fra 3 millioner til 380 tusinde mennesker [44] .

Moderne historie

Delingen af ​​Commonwealth og oplysningstiden i det 18. århundrede førte til, at Vesteuropa genvandt sin tiltrækningskraft i askenazernes øjne. I Tyskland bliver holdningen til jøder blødere, og fænomenet Haskalah (jødisk oplysning) dukker op, initieret af Moses Mendelssohn . Det demografiske og økonomiske pres, som jøderne udøvede på Europas stater, revet af den tidlige kapitalismes modsætninger, gav anledning til en ny krise. Udtrykket for denne krise var politisk antisemitisme og masseemigrationen af ​​ashkenazi-jøder til den nye verden , herunder fra Rusland, under hvis styre jøderne faldt efter Polens deling, og hvor bosættelsespalmen eksisterede indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede . Den mest berømte russiske by med en betydelig jødisk befolkning var Odessa [45] .

I 1880 boede 67% af det samlede antal af det jødiske folk i det russiske imperium [46] . Ifølge Alexander Solsjenitsyn var der efter afskaffelsen af ​​livegenskabet i 1861 og de liberale reformer af Alexander II , som eliminerede fordelen ved personligt frie jøder som lejere og mellemmænd i kommercielle og industrielle transaktioner, en skarp berigelse af den rigeste del af Ashkenazi fællesskab og en lige så skarp forarmelse af alle de andre [47] . Resultatet af den forværrede økonomiske situation var på den ene side udvandringen af ​​ashkenasiske unge til den revolutionære bevægelse (hvor toppen af ​​tab falder på årene med den russiske revolution og borgerkrig ), og på den anden side ind i emigration (den samlede jødiske udvandring fra Rusland for perioden 1880-1914 beløb sig til 1,7 [48] -2 [49]  millioner mennesker). Ifølge Simon Kuznets rejste jøder med et højt indkomst- og/eller uddannelsesniveau fra bosættelsens blege til det indre Rusland, primært til hovedstaden - St. Petersborg , mens mindre uddannede og fattigere jøder rejste til Europa og den nye verden [50 ] . Ashkenazims aktive deltagelse i den revolutionære bevægelse (hvor projektet af en socialistisk international foreslået af Ashkenazi Karl Marx blev det ideologiske grundlag for arbejderrevolutioner) og emigration var foranlediget af begyndelsen på undertrykkelsen af ​​jøder i det russiske imperium og massejødiske pogromer . Fra 2010 er 1,6% af det samlede antal af det jødiske folk i Den Russiske Føderation [51] .

Det 19. århundredes nationale bevægelse førte til opkomsten af ​​zionismen , grundlagt af Theodor Herzl , som udtrykte troen i sin bog The Jewish State , at "nationer, blandt hvilke jøder bor, alle er skjult eller åbenlyst antisemitiske." I 1897 mødtes den zionistiske verdenskongres i Basel , som proklamerede en kurs mod oprettelsen af ​​en national jødisk stat på territoriet af deres historiske hjemland i Palæstina [52] . I Europa i slutningen af ​​det 19. århundrede, som et resultat af syntesen af ​​en række antisemitiske skoler, opstod raceantisemitisme [53] . Det blev ideologien for en række yderste højrepartier, herunder NSDAP , ledet af Adolf Hitler , som kom til magten i Tyskland i 1933 . Under Anden Verdenskrig dræbte nazisterne omkring 6 millioner jøder i Europa [54] i den såkaldte " Endelige løsning på jødespørgsmålet " .

Efter krigen indledte ashkenazerne oprettelsen af ​​staten Israel i 1948, hvorfra den hebraisktalende nation af israelere begyndte at tage form . Nogle Ashkenazimer bevarer dog deres identitet i Israel [55] .

Ashkenazi oversættelse af det hebraiske sprog

Der er en såkaldt "ashkenazi-version" - en dialekt af det  hebraiske sprog ( loshon-koydesh , det vil sige "helligt sprog"), som adskiller sig fra den sefardiske version og moderne hebraisk ved udtalen af ​​nogle vokaler ( vokaler ) og konsonanter. I mundtlig tale bruges de til at læse Tora -rullen og bønner i ashkenasiske synagoger .

Ashkenazi genetiske sygdomme

Genetiske undersøgelser viser den fælles oprindelse for ashkenazi-jøder fra en relativt lille, lukket jødisk gruppe [30] [31] , som på grund af flaskehalseffekten (estimeret omkring det 9.-10. århundrede) og genetisk drift havde en stærk indflydelse på deres genpulje. Blandt Ashkenazim er risikoen for en række genetiske sygdomme markant øget , hvilket tvinger genetiske massetests til at blive udført. Således når andelen af ​​bærere af Tay-Sachs sygdomsmutationen i deres miljø 3%, hvilket overstiger gennemsnitsværdien med en størrelsesorden og er en af ​​de observerede årsager til spædbørnsdødelighed [56] [57] [58] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Ashkenazi - en artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  2. ↑ Ashkenaz, navnet på Tyskland // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  3. ↑ Rabbinsk litteratur // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  4. ↑ Joseph Telushkin. "Jødisk verden". Ashkenazi og Sephardi Arkiveret 4. november 2012.
  5. ↑ Det jødiske kvarter i Köln (utilgængeligt link) . Hentet 31. januar 2011. Arkiveret fra originalen 20. juli 2011. 
  6. ↑ Historie om jødeforfølgelsen . Hentet 30. april 2020. Arkiveret fra originalen 27. februar 2021.
  7. ↑ Jiddisch og jiddischkit . Hentet 1. februar 2011. Arkiveret fra originalen 16. juni 2013.
  8. ↑ Jøder i middelalderens Europa (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 31. januar 2011. Arkiveret fra originalen 26. december 2008. 
  9. ↑ 1 2 Judeo-Khazar rige og det gamle Rusland Arkiveret den 26. april 2011.
  10. ↑ 1 2 Forfædrene til de fleste af jøderne i Øst- og Centraleuropa var migranter fra Khazaria og ikke fra Tyskland - Gazeta.Ru | Videnskab . Dato for adgang: 19. januar 2013. Arkiveret fra originalen 20. januar 2013.
  11. ↑ Sinelnikov A. B. Retten til blandet oprindelse . Noter om jødisk historie . Hentet 21. januar 2013. Arkiveret fra originalen 20. januar 2013.
  12. ↑ 1 2 Shen P., Lavi T., Kivisild T., et al. Rekonstruktion af patrilineages og matrilineages af samaritanere og andre israelske populationer fra Y-kromosom og mitokondriel DNA-sekvensvariation  // Human  Mutation : journal. - 2004. - September ( bind 24 , nr. 3 ). - S. 248-260 . - doi : 10.1002/humu.20077 . — PMID 15300852 .
  13. ↑ 1 2 Behar et al. “ Den genetiske variation i R1a-kladen blandt Ashkenazi-levitternes Y-kromosom arkiveret 25. april 2019 på Wayback Machine ”, Scientific Reports bind 7 , Artikelnummer: 14969 (2017) doi:10.1038/s41598-017-7476
  14. ↑ Gil Atzmon et al., Abraham's Children in the Genome Era: Major Jewish Diaspora Population Comprise Distinct Genetic Clusters with Shared Middle Eastern Ancestry, The American Journal of Human Genetics 86, 850-859, 11. juni 2010.
  15. ↑ Doron Behar et al., Det jødiske folks genom-omfattende struktur. Nature , doi:10.1038/nature09103, online 9. juni 2010.
  16. ↑ Jødernes historie gennem genetikkens øjne Arkiveret 30. juli 2018 på Wayback Machine .
  17. ↑ [1] Arkiveret 14. oktober 2012 på Wayback Machine , JPost.
  18. ↑ Wade, Nicholas . Undersøgelser viser jøders genetiske lighed , The New York Times  (9. juni 2010). Arkiveret fra originalen den 13. maj 2017. Hentet 23. maj 2017.
  19. ↑ 1 2 Molecular Photofitting: Forudsigelse af herkomst og fænotype ved hjælp af DNA af Tony Nick Frudakis. S. 383 Arkiveret 24. august 2019 på Wayback Machine .
  20. ↑ The Missing Link of Jewish European Ancestry: Kontrast mellem Rhinlandet og de Khazariske hypoteser . Dato for adgang: 19. januar 2013. Arkiveret fra originalen 20. januar 2013.
  21. ↑ Das, R.; Wexler, P.; Pirooznia, M.; Elhaik, E. Lokalisering af ashkenaziske jøder til urlandsbyer i de gamle iranske lande Ashkenaz  (engelsk)  // Genome Biology and Evolution : journal. - 2016. - Bd. 8 , nr. 4 . - S. 1132-1149 . - doi : 10.1093/gbe/evw046 . — PMID 26941229 .
  22. ↑ 1 2 Hemmeligheden bag Ashkenazi-jødernes oprindelse afsløres Arkivkopi af 18. august 2016 på Wayback Machine . Historie: Videnskab og teknologi. Lenta.ru.
  23. ↑ Israelsk forsker udfordrer jødiske DNA-forbindelser til Israel, kalder dem, der er uenige, 'nazistiske sympatisører' Arkiveret 12. juni 2017 på Wayback Machine .
  24. ↑ 'Prominente forskere sprængteori, der sporer ashkenazi-jøder til Tyrkiet' Arkiveret 6. maj 2019 på Wayback Machine , Jewish Telegraphic Agency / The Times of Israel 3. maj 2016.
  25. ↑ Hvorfor videnskabsmænd kæmper om oprindelsen af ​​jiddisch - og jøderne | The Times of Israel . Hentet 23. maj 2017. Arkiveret fra originalen 8. maj 2019.
  26. ↑ Nicholas Wade. Gener foreslår europæiske kvinder ved roden af ​​Ashkenazi-slægtstræet  //  The New York Times. — The New York Times Company, 8. oktober 2013.
  27. ↑ John Entine. Ashkenazi-jødiske kvinder nedstammer for det meste fra italienske konvertitter,  hævder ny undersøgelse . Genetic Literacy Project . George Mason University (8. oktober 2013). Dato for adgang: 19. juli 2014. Arkiveret fra originalen 23. juli 2014.
  28. ↑ Marta D. Costa m.fl. En væsentlig forhistorisk europæisk herkomst blandt ashkenasiske mødreslægter  // Nature Communications  . — Macmillan Publishers Limited, 8. oktober 2013. — Iss. 4 . - doi : 10.1038/ncomms3543 .
  29. ↑ Sekventering af et Ashkenazi-referencepanel understøtter befolkningsmålrettet personlig genomik og belyser jødisk og europæisk oprindelse Arkiveret 6. oktober 2014 på Wayback Machine .
  30. ↑ 1 2 "The Neck of the Bottle": Moderne Ashkenazi-jøder nedstammer fra 350 fælles forfædre Arkiveret 12. september 2014 på Wayback Machine .
  31. ↑ 1 2 Ashkenazi nedstammer fra 350 personer Arkiveret 12. september 2014. .
  32. ↑ Hammer MF, Behar DM, Karafet TM, et al. Udvidede Y-kromosomhaplotyper løser flere og unikke afstamninger af det jødiske præstedømme  (engelsk)  // Human Genetics: journal. - 2009. - November ( bind 126 , nr. 5 ). - s. 707-717 . - doi : 10.1007/s00439-009-0727-5 . — PMID 19669163 .
  33. ↑ Forfatterne gennemførte en undersøgelse af 1575 jøder i diasporaen; de giver resultater uden skelnen mellem ashkenazim og ikke-ashkenazim.
  34. ↑ Behar DM, Garrigan D., Kaplan ME, Mobasher Z., Rosengarten D., Karafet TM, Quintana-Murci L., Ostrer H., Skorecki K., Hammer MF . -Jødiske europæiske befolkninger  (engelsk)  // Hum Genet  : tidsskrift. - 2004. - Bd. 114 , nr. 4 . - S. 354-365 . - doi : 10.1007/s00439-003-1073-7 . — PMID 14740294 .
  35. ↑ Semino O., Magri C., Benuzzi G., et al. Oprindelse, diffusion og differentiering af Y-kromosom haplogrupper E og J: slutninger om neolitisering af Europa og senere migrationsbegivenheder i Middelhavsområdet  // American  Journal of Human Genetics : journal. - 2004. - Maj ( bind 74 , nr. 5 ). - S. 1023-1034 . - doi : 10.1086/386295 . — PMID 15069642 .
  36. ↑ Jøder i Polen og Rusland (XII-XV århundreder) Arkiveret 11. januar 2012 på Wayback Machine .
  37. ↑ Jødisk verdenskort: Polen arkiveret 11. april 2011. .
  38. ↑ Jødedommen. Helligdomme for Belz Hasidim  (utilgængeligt link) .
  39. ↑ Om Bratslav Hasidism Arkiveret 4. januar 2020 på Wayback Machine .
  40. ↑ Lubavitch. Et sted, hvor man kommunikerer med Gud... Arkiveret 17. september 2011.
  41. ↑ Tjernobyl er et pilgrimssted for hasidiske jøder fra hele verden Arkiveret 19. november 2021 på Wayback Machine .
  42. ↑ Vilnius - Litauisk Jerusalem  (utilgængeligt link) .
  43. ↑ Polen - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  44. ↑ Jødernes skæbne i Europa . Hentet 16. februar 2011. Arkiveret fra originalen 4. februar 2011.
  45. ↑ Historien om det jødiske samfund i Odessa . Hentet 1. februar 2011. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2011.
  46. ↑ Puchenkov, A. S. Det nationale spørgsmål i den sydrussiske hvide bevægelses ideologi og politik under borgerkrigen. 1917-1919 // Fra det russiske statsbiblioteks midler: Kandidatens afhandling. ist. Videnskaber. Speciale 07.00.02. - Nationalhistorie. - 2005.
  47. ↑ Solsjenitsyn, A.I. To hundrede år sammen (1795-1995). - M . : Russian way, 2002. - ISBN 5-85887-151-8 .
  48. ↑ M. A. Chlenov. Jøder // Folk i Rusland. Encyklopædi. - Great Russian Encyclopedia, 1994.
  49. ↑ Rusland. Jøder i Rusland i slutningen af ​​det 19. århundrede. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede (1881–1917) - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  50. ↑ Nathans, B. Beyond the Line: Jews Meet Late Imperial Russia . - M. : ROSSPEN, 2007. - ISBN 5-8243-0789-X .
  51. ↑ Jøder . Pew Research Centers Religion & Public Life Project (2. april 2015). Hentet 27. marts 2017. Arkiveret fra originalen 10. marts 2017.
  52. ↑ Israel og zionismens fremtid . Pew Research Centers Religion & Public Life Project (4. december 2006). Hentet 27. marts 2017. Arkiveret fra originalen 10. marts 2017.
  53. ↑ Mikhman D. Den europæiske jødedoms katastrofe. - 1. - Tel Aviv: Israels åbne universitet , 2001. - T. 1. - S. 74-79. — ISBN 965-06-0233-X .
  54. ↑ Om katastrofen . Yad Vashem . Hentet 20. januar 2013. Arkiveret fra originalen 30. januar 2013.
  55. ↑ Almindelig racisme . Hentet 1. februar 2011. Arkiveret fra originalen 11. marts 2011.
  56. ↑ Ashkenazi-jøder nedstammer fra 4 kvinder Arkiveret 2. februar 2014 på Wayback Machine . www.rususa.com.
  57. ↑ Tay-Sachs sygdom Arkiveret 2. oktober 2013. . vse-pro-geny.com.
  58. ↑ Genetiske sygdomme hos jøderne Arkiveret 5. juli 2012. . sem40.ru.

Litteratur

  • Ashkenaz, navnet på Tyskland // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  • Ashkenazi // Great Russian Encyclopedia (elektronisk version). – 2020.
  • Behar, Doron M.; Ene Metspalu, Toomas Kivisild, Alessandro Achilli, Yarin Hadid, Shay Tzur, Luisa Pereira, Antonio Amorim, Lluı's Quintana-Murci, Kari Majamaa, Corinna Herrnstadt, Neil Howell, Oleg Balanovsky, Ildus Kutuev, Andrey Pshenichnov, Batshevaur Bonewitz, David G. Tamir, Antonio Torroni, Richard Villems og Karl Skorecki (marts 2006). "Ashkenazi-jødedommens matrilineære herkomst: Portræt af en nylig grundlæggerbegivenhed". The American Journal of Human Genetics 78(3): 487-97. PMID 16404693
  • Birnbaum, Solomon A. Den østashkenasiske jødes kulturelle struktur . // Den slaviske og østeuropæiske anmeldelse . - november 1946. - Bd. 25 - nej. 64.

Links

 jøder
kultur
Diaspora
jødedom
Sprog
Historie
etniske
grupper
europæiske jøder
kaukasiske jøder
mellemøstlige jøder
centralasiatiske jøder
jøder i Indien
Andre grupper
 Etniske grupper i Israel
jøder
muslimer
kristne
Hvile
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger