Israelske arabere

israelske arabere
عرب إسرائيل (العرب الإسرائيليون)
‏ arabere אזרחי israel Israel

Bosættelseskort over den arabisktalende befolkning i Israel i 2015
Etnohierarki
Race kaukasiere
Race type orientalsk
gruppe af folkeslag semitter
fælles data
Sprog arabisk , hebraisk
Skrivning Arabisk skrift
Religion Islam  - 91 %, kristendom  - 8,9 %
Moderne bebyggelse

Israel : 1.658.000 USA : ? Frankrig : ? Canada : ?



Tyskland : ?
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Israelske arabere , også arabiske statsborgere i staten Israel [1]  - den største etno -lingvistiske , såvel som religiøse minoritet blandt befolkningen i denne stat .

Israelske arabere bør ikke forveksles med deres beslægtede indbyggere i de palæstinensiske områder og andre lande, som ikke har israelsk statsborgerskab, herunder palæstinensiske flygtninge og deres efterkommere. Denne artikel fokuserer på den arabiske befolkning i Israel, og bruger udtrykket "israelske arabere" udelukkende i forhold til den del af befolkningen i landet, der har israelsk statsborgerskab.

Arabisktalende drusere i Israel skiller sig ud som en separat etno-konfessionel minoritet . Israelske arabere er for det meste israelske statsborgere. Men de fleste af de arabiske indbyggere i Østjerusalem , som kom under israelsk kontrol i 1967 og annekteret i 1980, har permanent opholdsstatus uden at være israelske statsborgere.

Der er flere sub-etniske grupper med en særlig kultur og verdenssyn, herunder en semi-nomadisk pastoral gruppe - Negev-beduinerne .

Selvidentifikation

Ifølge Israels Central Bureau of Statistics blev den arabiske befolkning i 2013 anslået til 1.658.000 mennesker, hvilket udgør 20,7 % af landets samlede befolkning [2] . De fleste af disse borgere identificerede sig selv som palæstinensere efter nationalitet og israelere efter statsborgerskab [3] [4] [5] . Definitionen af ​​denne gruppe som israelere eller arabere, såvel som selvudpegning, er et ekstremt subtilt og politiseret øjeblik [6] [7] . Ifølge rapporten fra ngo'en " International Crisis Group ":

Emnet for terminologien vedrørende spørgsmålet om artiklen er meget følsomt og afspejler i det mindste delvist politiske præferencer. I de fleste israelske officielle dokumenter optræder israelske arabiske samfund som "minoriteter". Det israelske nationale sikkerhedsråd bruger udtrykket "arabiske borgere i Israel" .  Stort set alle politiske partier, bevægelser og ikke-statslige organisationer af israelske arabere bruger udtrykket "palæstinenser" et eller andet sted i deres beskrivelse - mens de på samme tid ofte "glemmer" at nævne staten Israel på nogen måde overhovedet.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Spørgsmålet om terminologi i forbindelse med dette emne er følsomt og afspejler i det mindste delvist politiske præferencer. De fleste israelske officielle dokumenter omtaler det israelske arabiske samfund som "minoriteter". Det israelske nationale sikkerhedsråd (NSC) har brugt udtrykket "arabiske borgere i Israel". Stort set alle politiske partier, bevægelser og ikke-statslige organisationer fra det arabiske samfund bruger ordet "palæstinenser" et eller andet sted i deres beskrivelse - til tider undlader at henvise til Israel. — International Crisis Group (2004) [8]

Det er muligt at opsummere det med følgende udsagn: befolkningen, der støtter Israel og dets indenrigs- og udenrigspolitik, omtaler sig selv som "israelske arabere" eller "arabiske israelere", mens de, der kritiserer Israel og er imod Israel, har en tendens til at bruge udtrykket "palæstinensisk" eller "palæstinensisk araber".", uden henvisning til Israel [9] . Ifølge en erklæring offentliggjort i The New York Times foretrækker størstedelen af ​​denne gruppe at identificere sig selv som borgere i Palæstina.[ hvad? ] end Israel [10] . Denne udgave bruger begge muligheder for at navngive denne sociale gruppe [11] . Dov Waksman mener, at "at omtale denne gruppe som 'palæstinensere' er blevet almindelig praksis i den akademiske litteratur" [12] .

Sherry Lawrence rapporterer i sit arbejde [7] at:

Der er en række selvidentifikationsmærker, der i øjeblikket bruges af palæstinensiske israelere. De syv mest almindelige blev inkluderet i 2001-spørgeskemaet. Deres spektrum spænder fra "israelske" og "israelske araber", hvilket indikerer en vis grad af identifikation med Israel, til "palæstinensisk", hvilket indikerer et benægtelse af identifikation som en israeler og indikerer oprigtig hjertelig støtte til det palæstinensiske folk. […] Ifølge forfatterens spørgeskema identificerede cirka 66 procent af de adspurgte palæstinensiske israelere sig selv som mere palæstinensere. Den modale identitet er "palæstinensisk i Israel", som afviser den "israelske" komponent som en psykologisk identifikation, men accepterer den som en beskrivende betegnelse for geografisk placering.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] "Der er en række selvidentifikationsmærker, der i øjeblikket er i brug blandt palæstinensiske israelere. Syv af de mest brugte blev inkluderet i 2001-undersøgelsen. De spænder fra "israelsk" og "israelsk araber", hvilket indikerer en vis grad af identifikation med Israel til "palæstinensisk", som afviser israelsk identifikation og helhjertet identificerer sig med det palæstinensiske folk. […] Ifølge forfatterens undersøgelse identificerede cirka 66 procent af stikprøven af ​​palæstinensiske israelere sig helt eller delvist som palæstinensere. Den modale identitet er "palæstinensisk i Israel", som afviser "israelsk" som en psykologisk identifikation, men accepterer den som en beskrivende betegnelse for geografisk placering. — Sherry Lowrance (2006) [7]

Mange familier er relateret til palæstinensere på Vestbredden og i Gaza , ligesom palæstinensiske flygtninge i Jordan , Syrien og Libanon . Negev -beduiner og israelske drusere er mere tilbøjelige til at identificere sig selv som israelere end nogen anden arabisk statsborger i Israel [13] [14] [15] [16] . Den terminologi, der foretrækkes af de fleste arabiske borgere til selvidentifikation, omfatter udtryk som "palæstinensisk", "palæstinenser af Israel", "israelsk palæstinenser", "palæstinenser fra 1948", "palæstinensisk araber", "palæstinensisk arabisk statsborger i Israel" eller " Palæstinensisk statsborger i Israel" [3] [6] [7] [17] [18] [19] . Men blandt denne gruppe er der borgere, der afviser udtrykket "palæstinenser" [6] . Et mindretal af israelske arabiske borgere, herunder "israelere", har til hensigt at anerkende sig selv som palæstinensere efter nationalitet og israelere efter statsborgerskab [4] [7] . Den relevante del af det israelske etablissement foretrækker at blive kaldt "israelske arabere" og "israelske arabere", og bruger også udtrykkene "minoriteter", "arabisk sektor", "israelske arabere" og "arabiske borgere i Israel" [3 ] [17] [18] [20 ] [21] . Disse navne er blevet kritiseret for det faktum, at deres brug uforvarende benægter gruppens nationale og politiske identitet, ikke tager hensyn til deres palæstinensiske identitet og bånd til den palæstinensiske region [18] [20] [21] . Udtrykket "israelske arabere" betragtes af kritikere som en skabning af israelske politiske myndigheder, der efter deres mening ikke er en naturlig betegnelse for selvudpegning [18] [20] [21] [22] . På den ene eller anden måde bruges dette udtryk af et betydeligt mindretal af den arabiske befolkning, "...afspejler deres dominans i den israelske sociale diskurs" [7] .

De fleste af araberne, der bor i Østjerusalem og Golanhøjderne , besat af Israel i Seksdageskrigen i 1967 og senere annekteret, blev tilbudt israelsk statsborgerskab, men de fleste af dem nægtede, fordi de var uvillige til at anerkende israelske krav på territoriets suverænitet. I stedet blev de fastboende uden at få statsborgerskab [23] . De bevarer retten til at ansøge om statsborgerskab, de kan besidde administrative stillinger og har ret til at stemme ved valg [24] . Andre udtryk er: "Israelske palæstinensiske arabere", "arabere inden for den grønne linje", "arabere inde" ( arabisk عرب الداخل ‎) [3] [17] [20] . Sidstnævnte udtryk gælder ikke for araberne i Østjerusalem eller for druserne på Golanhøjderne, eftersom disse områder blev annekteret af Israel i 1967. Da det israelske statistiske kontor udfører sine beregninger på hele Israels territorium - sammen med Østjerusalem og Golanhøjderne - er antallet af israelske arabere i øjeblikket cirka 20% af Israels samlede befolkning [25] .

Religiøse grupper

Religiøse grupper [25]
muslimer    83,2 %
kristne    8,4 %
drusere    8,3 %

Indtil midten af ​​det 20. århundrede var mindst en fjerdedel af alle arabere i landet kristne. Men en højere fødselsrate blandt muslimer og et lavt niveau af emigration i anden halvdel af det 20. århundrede førte til den gradvise udskiftning af kristne og ismailier (druser) med nye generationer af sunni-arabere . I gennemsnit får muslimske kvinder 4,0 børn mod 2,7 for jødiske kvinder i 2008. Fødselsraten blandt muslimske arabere har stabiliseret sig på et relativt højt niveau (ca. 3,8 børn), mens den blandt kristne fortsætter med at falde og falder til niveauet for simpel udskiftning. På trods af en vis reduktion i fødselsraten blandt muslimer i nyere tid, var deres andel blandt nyfødte (22,2%) mærkbart højere end deres andel i befolkningen (16,8%) i 2008.

Historie

Historisk set bekendte araberne i landet forskellige religioner. Der er en version om, at der tilbage i det 18.-19. århundrede var mange jøder [26] og samaritanere blandt dem . En del af befolkningen bekendte sig også til folkesynkretisk muslimsk-jødisk tro - både af lokal oprindelse og bragt af muslimer, der blev fordrevet fra Arabien, hvor jøderne bosatte sig fra 587 f.Kr. e. og hvor der på tidspunktet for Muhammeds prædiken var mindst 20 jødiske arabiske stammer [27] .

Muslimer

Muslimske arabere tæller 1,506 millioner mennesker (fra 2016), hvilket er 84,75% af den arabiske befolkning i Israel og 17,45% af den samlede befolkning.

I 2010 var det omtrentlige antal børn født af én mor 3,84, hvilket er et fald i fødselsraten sammenlignet med 3,97 i 2008. Den muslimske befolkning i landet er for det meste unge - 42% af muslimerne er under 15 år. Gennemsnitsalderen for en muslimsk israeler er 18 år, mens gennemsnitsalderen for en israelsk jøde er 30 år. Procentdelen af ​​mennesker over 65 år blandt muslimer er kun 3 %, sammenlignet med 12 % blandt jøder [28] .

Afgjort

Befolkningen af ​​permanente bosættelsessteder for muslimske arabere er cirka 70% af hele den arabiske befolkning i Israel.

Beduin

Ifølge det israelske udenrigsministerium bor 110.000 beduiner i Negev, 50.000 i Galilæa og 10.000 i det centrale Israel [29] . På tidspunktet for grundlæggelsen af ​​staten Israel boede cirka 65-90 tusinde beduiner i Negev [29] , hvoraf 11.000, der blev tilbage der, efterfølgende blev fordrevet af den israelske regering i 1950'erne og 60'erne. til de nordøstlige områder af ørkenen og besætter nu omkring 10% af dens territorium [29] .

Den israelske regering byggede syv "udviklingsbyer" mellem 1979 og 1982 for beduinerne. Omtrent halvdelen af ​​alle landets beduiner bor i disse bosættelser, den største af dem er byen Rahat , de andre er Arara ba Negev , Bir Khadaj , Khura , Kuseife , Lakia , Segev Shalom og Tel Sheva . Desuden bor cirka 40-50% af israelske beduinborgere i 39-45 uanerkendte beduinlandsbyer , som ikke er udstyret med vandforsyning og elektrisk belysning [30] [31] .

Det er ikke ualmindeligt, at israelske beduiner melder sig frivilligt til de israelske forsvarsstyrker, hvor de primært tjener i Bedouin Pathfinder Battalion .

Druze

De fleste israelske drusere bor i områder med kompakt ophold i den nordlige del af landet, mens de har status som et separat religiøst samfund siden 1957 og status som et uafhængigt folk siden 1961. Druserne i Galilæa og druserne i Haifa-regionen overtog automatisk statsborgerskabet i staten Israel i 1948. Druserne fra Golanhøjderne, annekteret til Israel i 1967 og lovligt annekteret i 1981, er anerkendt som permanente indbyggere i landet under Golanhøjdeloven . Flertallet af druserne i Golanhøjderne afviste staten Israels tilbud om fuldt israelsk statsborgerskab til fordel for at bevare syrisk statsborgerskab [ 32]

I perioden med det britiske mandat i Palæstina accepterede druserne i absolut flertal ikke den voksende arabiske nationalisme og deltog ikke i de voldelige sammenstød mellem jøder og arabere. I 1948 meldte mange drusere sig frivilligt til, at den israelske hær blev oprettet, hvilket resulterede i, at ikke en eneste drusisk landsby blev ødelagt eller smidt ud [33] . Siden statens grundlæggelse har druserne vist en høj grad af solidaritet med Israel og har taget afstand fra den arabiske og islamiske radikalismes ideologi [34] . Drusisme-teologi prædiker ideen om at tjene det land, hvor du bor.

Siden 1957 har den israelske regering formelt anerkendt druserne som et uafhængigt religiøst samfund [35] , fra samme år er druserne underlagt obligatorisk værnepligt [36] . Druserne anerkendes af det israelske indenrigsministerium som en separat etnisk gruppe; mens Israels uddannelsessystem er bygget op omkring to hovedskolesystemer, arabisk og hebraisktalende, nyder druserne autonomi inden for det arabiske system [35] . Sammenlignet med andre arabiske borgere i Israel, føler druserne sig mindst af alt som en del af det arabiske folk, mindst af alt identificerer sig med den arabiske verden, i stedet læner de sig til den israelske side. Flertallet identificerer sig ikke som palæstinensere [37] og er ret godt repræsenteret i den politiske verden i Israel [38] .

Kristne

Kristne arabere udgør cirka 9% af Israels arabiske befolkning. Cirka 70% er bosat i den nordlige del af landet, i Jish , Eilabun , Kafr Yasif , Kafr Kan , Ibilin og Shefaram . Nogle drusiske landsbyer, såsom Hurfeish og Magar for eksempel , har små arabiske kristne samfund. Også en lille del af Haifas arabiske nationale mindretal er kristne . Der er kun omkring 117.000 kristne arabere i Israel (og over 35.000 ikke-arabiske kristne) [41] . Mange kristne arabere har opnået fremragende resultater i det politiske liv i Israel, inklusive præsteskabet.

Fra september 2014 kan arabisktalende kristne familier eller klaner registrere sig som aramæere. Denne præstation blev muliggjort takket være mere end syv års arbejde af den aramæiske kristne fond i Israel, hvis støtter, på trods af deres arabiske rødder, ønsker at assimilere sig i den israelske livsstil [42] [43] [44] . Denne bevægelse blev fordømt af den græsk-ortodokse kirke, som erklærede denne proces for et forsøg på at splitte det palæstinensiske mindretal i Israel [45] .

Kristne arabere er en af ​​de bedst uddannede etniske grupper i Israel. Maariv- publikationen beskriver den kristne arabiske sektor som "den mest succesrige i uddannelsessystemet" [46] , da araberne viser de højeste karakterer og succeser sammenlignet med andre sociale og etniske grupper, der er uddannet i Israel [40] . Kristne arabere har en af ​​de højeste karakterer i adgangsprøver til videregående uddannelser [40] (de opnår i gennemsnit 64 % af optagelserne), både i sammenligning med muslimer og drusere, og i sammenligning med det jødiske uddannelsessystem, som en repræsentativ gruppe [40] , selvom dette tal stadig er lidt lavere end i det sekulære jødiske uddannelsessystem (64,5 %) og blandt religiøse jøder (65,9 %) [47] . Kristne arabere klarer sig også bedre end mange grupper i deres ret til videregående uddannelse [40] og modtager akademiske og bachelorgrader hyppigere end andre grupper i Israel [40] .

Statistik

Ifølge den israelske CSO fra 2003 [28] var den årlige stigning i den arabiske befolkning i Israel 3%, sammenlignet med 1,4% for den jødiske befolkning i Israel og en stigning på 1,7% i Libanon, 2% i Egypten og 2 4 % i Jordan og Syrien.

Den gennemsnitlige arabiske familie havde 4,9 medlemmer, mens den gennemsnitlige jødiske familie havde 3,5. Gennemsnitsalderen for første ægteskab er 26,6 for mænd og 21,9 for kvinder (for jøder: 27,3 og 25).

Andelen af ​​den arabiske mandlige befolkning i Israel beskæftiget på arbejdsmarkedet var næsten identisk med den tilsvarende andel for den mandlige jødiske befolkning (60 % af aldersgruppen over 15), mens andelen af ​​den arabiske kvindelige befolkning i Israel beskæftiget i arbejdsmarkedet var kun 17% sammenlignet med 55% for jøder. Gennemsnitslønnen for israelske arabere var 69 % af gennemsnitslønnen for jøder (63 % for mænd og 82 % for kvinder, det gennemsnitlige uddannelsesniveau for arbejdende arabiske kvinder var højere end mænds). 25 % af alle arbejdende arabiske mænd var ansat i byggebranchen, 38 % af alle arbejdende arabiske kvinder er beskæftiget i uddannelse.

76 % af indkomsten i arabiske familier kom fra lønninger, 20 % fra folkeforsikringsudbetalinger (de tilsvarende andele for jøder: 77 % og 11 %). 87 % af Israels arabiske familier ejede det hjem, de bor i, sammenlignet med 68 % for den jødiske befolkning.

Illustrationer

  • Kort over den arabiske befolkning efter region, 2010

  • Et skilt på hegnet til en arabisk kirkegård i Israel, der informerer om, at dette er en muslimsk kirkegård og adgang er forbudt. januar 2014

Se også

Noter

  1. ↑ Margalith, Haim. Indførelse af en nationalitetslov i Israel  // The American Journal of Comparative  Law : journal. — American Society of Comparative Law. — Bd. 2 , nr. 1 . - S. 63-66 . - doi : 10.2307/837997 . — .
  2. ↑ 65. uafhængighedsdag - Mere end 8 millioner indbyggere i staten Israel (link ikke tilgængeligt) . Israel Central Bureau of Statistics (14. april 2013). Dato for adgang: 6. december 2013. Arkiveret fra originalen 28. november 2017. 
  3. ↑ 1 2 3 4 Identitetskrise: Israel og dets arabiske borgere  // Mellemøstrapport nr. 25. - International Crisis Group, 2004. - 4. marts. Arkiveret fra originalen den 13. marts 2011.
  4. ↑ 12 Johnathan Marcus . Israelske arabere: 'Ulige borgere' , BBC News  (2. maj 2005). Hentet 6. december 2007.
  5. ↑ En IDI Guttman-undersøgelse fra 2008 viser, at de fleste arabiske borgere i Israel identificerer sig som arabere (45%). Mens 24 % betragter sig selv som palæstinensiske, betragter 12 % sig selv som israelere, og 19 % identificerer sig selv efter religion. Afstemning: De fleste israelere ser sig selv som jøder først, israelere næst
  6. ↑ 1 2 3 Human Rights Watch. Anden klasse: Diskrimination af palæstinensiske arabiske børn i Israels skoler  (engelsk) . - Human Rights Watch, 2001. - S. 8.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Sherry Lowrance. Identitet, klager og politisk handling: Nylige beviser fra det palæstinensiske samfund i Israel   // International Political Science Review : journal. - 2006. - Bd. 27, 2 . - S. 167-190 .
  8. ↑ Identitetskrise : Israel og dets arabiske borgere  . International Crisis Group . Mellemøstrapport nr. 25 (4. marts 2004). Arkiveret fra originalen den 23. juli 2012.
  9. ↑ Ilan Peleg, Dov Waxman. Israels palæstinensere: The Conflict Within  (engelsk) . — illustreret. - Cambridge University Press , 2011. - S. 2-3 (note 4), 26-29. - ISBN 978-0-521-15702-5 . . — "I adskillige undersøgelser gennemført over mange år definerer flertallet af arabiske borgere sig selv som palæstinensere snarere end 'israelske araber'".
  10. ↑ Jodi Rudoren, Service to Israel Tugs at Identity of Arab Citizens , The New York Times 12. juli 2012: 'Efter årtier med at kalde sig israelske arabere, hvilket på hebraisk lyder som arabere, der tilhører Israel, foretrækker de fleste nu palæstinensiske statsborgere i Israel. '
  11. ↑ Redaktionel, 'Israel's Embattled Democracy' , New York Times 21. juli 2012: "Israelske palæstinensere er ikke forpligtet til at slutte sig til hæren, og de fleste gør det ikke. Mange føler sig som andenrangsborgere og er dybt uenige om deres plads i det israelske samfund.”
  12. ↑ Waxman, Dov. A Dangerous Divide: Forringelsen af ​​jødisk-palæstinensiske relationer i Israel  (engelsk)  // Middle East Journal : journal. — Bd. 66 , nr. 1 . - S. 11-29 . - doi : 10.3751/66.1.11 .
  13. ↑ Steven Dinero. Ny identitet/identitetsformulering i et postnomadisk samfund: Sagen om beduinerne i Negev  (engelsk)  : tidsskrift. - Nationale identiteter, 2004. - Vol. 6 , nr. 3 . - S. 261-275 .
  14. ↑ Det drusiske mindretal i Israel i midten af ​​1990'erne , af Gabriel Ben-Dor , Jerusalem Center for Public Affairs , 1995-06-01. Hentet 2012-01-23.
  15. ↑ Mya Guarnieri, Hvor er den beduinske Intifada? Arkiveret fra originalen den 21. september 2013. Det alternative informationscenter (AIC), 9. februar 2012.
  16. ↑ Israels arabiske borgere: Nøglefakta og aktuelle realiteter Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine , UK Task Force , juni 2012.
  17. ↑ 1 2 3 Muhammad Amara. Politik og sociolingvistiske reflekser: Palæstinensiske  grænselandsbyer . — Illustreret. — John Benjamins Publishing Company, 1999. - S. 1. - ISBN 978-90-272-4128-3 . . — “Mange identitetskonstruktioner bruges til at henvise til palæstinensere i Israel; det israelske etablissement foretrækker israelske arabere eller arabere i Israel . Andre omtaler dem som israelske palæstinensere , palæstinensiske arabere i Israel , araberne inden for den grønne linje . I dag er de udbredte udtryk blandt palæstinensere palæstinensere i Israel eller palæstinenserne i 1948 .
  18. ↑ 1 2 3 4 Torstrick, Rebecca L. Grænserne for sameksistens : identitetspolitik i Israel  . — Illustreret. - University of Michigan Press , 2000. - S. 13. - ISBN 978-0-472-11124-4 . . - "De oprindelige palæstinensere udgør 20 procent af Israels samlede befolkning. Mens de fik lov til at blive borgere, blev de distanceret fra magtens centrum, fordi den israelske stat var en jødisk stat og israelsk national identitet inkorporerede jødiske symboler og referencer. Offentlige embedsmænd kategoriserede og mærkede dem efter religion (muslimer, kristne, drusere), region (Galilæa-araber, Triangle Arab, Negev-beduiner) og familieforbindelser eller hamula (Haberer 1985, 145). I den officielle og populærkulturen holdt de op med at være palæstinensere og blev genskabt som israelske arabere eller arabiske statsborgere i Israel. At udtrykke palæstinensisk identitet ved at vise flaget, synge nationalistiske sange eller recitere nationalistisk poesi var ulovligt i Israel indtil for ganske nylig. Selvidentifikation som palæstinensere, israelske palæstinensere eller palæstinensiske statsborgere i Israel er steget siden 1967 og er nu deres foretrukne deskriptor. Det var dog kun under indflydelse af intifadaen , at mange israelske palæstinensere følte sig sikre nok til at begynde at omtale sig selv offentligt på denne måde (i modsætning til kun at vælge mærket palæstinensisk i anonyme undersøgelser om identitet).
  19. ↑ Jacob M. Landau. Det arabiske mindretal i Israel, 1967-1991: politiske  aspekter . — Illustreret, genoptryk. - Oxford University Press , 1993. - S. 171. - ISBN 978-0-19-827712-5 .
  20. ↑ 1 2 3 4 Rebecca B. Kook. The Logic of Democratic Exclusion: Afroamerikanere i USA og palæstinensiske borgere i Israel  (engelsk) . - Lexington Books, 2002, 2002. - S. 67-68. - ISBN 978-0-7391-0442-2 . . — "Kategorien "israelsk araber" blev konstrueret af de israelske myndigheder. Som det angives, antager og konstruerer denne kategori to niveauer af identitet. Det første er det arabiske. Lokale palæstinensere, der forblev i det, der blev Israel, blev snarere betegnet som arabere end palæstinensere. Denne kategori refererer til kultur- og etnicitetsområdet og ikke, klart, politik. Den officielle regerings hensigt var, at "araberen" skulle udpege kultur og etnicitet og "israelerne" - at udpege den politiske identitet. […] Ud over kategorien israelske arabere omfatter andre kategorier "minoriteterne" og "den arabiske sektor", eller i visse sektorer den mere kryptiske betegnelse for "vores fætre." Brugen af ​​disse etiketter benægter eksistensen af ​​nogen form for politisk eller national identifikation og brugen af ​​"minoritet" nægter dem endda en særskilt kulturel identitet. Med fremkomsten af ​​en mere kritisk diskurs […] udvides kategoriseringen til at omfatte israelske palæstinensere, palæstinensere i Israel, palæstinensiske arabere, israelske palæstinensiske arabere, palæstinenserne fra 1948 og så videre."
  21. ↑ 1 2 3 Rabinowitz, Dan; Abu Baker, Khawla. Kister på vores skuldre: erfaringerne fra de palæstinensiske borgere i Israel  (engelsk) . - University of California Press , 2005. - ISBN 978-0-520-24557-0 . . — “Palæstinenserne blev inkluderet i den første folketælling i 1949 og fik ret til at stemme og blive valgt i Knesset […] Dette til trods, udsatte Israel dem også for en række dominerende praksisser. Det ene var et diskursivt træk, der involverede statens indførelse af en ny etiket til at betegne dem: den bindestrege konstruktion "israelske arabere" ('Aravim-Yisraelim) eller nogle gange "Israelske arabere" ('Arviyey-Yisrael).
    Det nye israelske arabere formsprog, der foregav at være mere end teknisk, bureaukratisk etiket, vidnede om et bevidst design. Som en klar afspejling af kulturpolitikken via sproget, miskendte den bevidst gruppens tilhørsforhold til og kobling til Palæstina som en territorial enhed, hvilket gjorde det lettere at slette udtrykket Palæstina fra det hebraiske ordforråd. Udtrykket sætter "Israel" i forgrunden og konstruerer det som et definerende træk ved "dets" arabere. Palæstinenserne, der allerede var rykket op med rode i ordets fysiske betydning, blev også forvandlet til en gruppe berøvet historie."
  22. ↑ Amal Jamal. Arabisk minoritetsnationalisme i Israel . - Taylor og Francis . - S. 56. - ISBN 978-1-136-82412-8 .
  23. ↑ BBC News - Surge in East Jerusalem Palæstinensere mister opholdstilladelse , news.bbc.co.uk (2. december 2009). Hentet 17. maj 2011.
  24. ↑ Spørgsmål om Palæstina: Jerusalem . Forenede Nationer.
  25. ↑ 1 2 Israel in Figures 2010 Arkiveret den 23. september 2015 på Wayback Machine , Israels Central Bureau of Statistics, 2010.
  26. ↑ Leder 10 fortabte stammer af Israel det forkerte sted? . mignews.com (10. august 2009). Hentet 26. februar 2019. Arkiveret fra originalen 12. august 2009.
  27. ↑ Den forseglede nektar (Ar-Raheeq Al-Makhtum) . Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 26. februar 2015. Arkiveret fra originalen 26. februar 2015. 
  28. ↑ 1 2 "The Arab Population of Israel 2003," Nurit Yaffe, Israel Central Bureau of Statistics, [1] Arkiveret 1. december 2007 på Wayback Machine .
  29. ↑ 1 2 3 _ Josef Ben-David. Beduinerne i Israel: Demografi  (engelsk) . Det israelske udenrigsministerium (1. juli 1999). Hentet: 24. juni 2016.
  30. ↑ "Ude for kortet: Krænkelser af jord- og boligrettigheder i Israels ikke-anerkendte beduinlandsbyer" ; Human Rights Watch, marts 2008, bind 20, nr. 5(E)
  31. ↑ Bedouin information, ILA, 2007
  32. ↑ Scott Wilson . Golan Heights Land, Lifestyle Lure Settlers , The Washington Post  (30. oktober 2006). Hentet 5. juni 2007.
  33. ↑ Overvågningscenter for intern fordrivelse - Israel . Hentet 22. april 2009. Arkiveret fra originalen 3. september 2006.
  34. ↑ Druzerne i Israel: Spørgsmål om identitet, medborgerskab og patriotisme (link ikke tilgængeligt) . Hentet 21. januar 2022. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  35. ↑ 1 2 Sabri Jiryis Araberne i Israel . - Instituttet for Palæstinastudier, 1976. - S.  145 . - ISBN 0-85345-377-2 .
  36. ↑ Stern, Yoav . Kristne arabere / Anden i en serie - Israels kristne arabere ønsker ikke at kæmpe for at passe ind , Haaretz (23. marts 2005). Arkiveret fra originalen den 10. december 2007. Hentet 7. januar 2006.
  37. ↑ Muhammad Amara og Izhak Schnell. Identitetsrepertoirer blandt arabere i Israel  (engelsk)  // Journal of Ethnic and Migration Studies : journal. - 2004. - Bd. 30 . - S. 175-193 . - doi : 10.1080/1369183032000170222 .
  38. ↑ Druse MK næste i rækken til præsidentposten
  39. ↑ Hvorfor vrede kristne i Israel græder diskrimination - Haaretz
  40. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kristne i Israel: Stærke i uddannelse
  41. ↑ SOCIETY: Minority Communities , Israelsk udenrigsministerium
  42. ↑ Israelske kristne officielt anerkendt som aramæere, ikke arabere - Israel Today | Israel News (link utilgængeligt) . Hentet 24. juni 2016. Arkiveret fra originalen 7. marts 2021. 
  43. ↑ Israel anerkender det aramæiske mindretal i Israel som separat nationalitet - National - Haaretz
  44. ↑ http://www.israelhayom.com/site/newsletter_article.php?id=20169
  45. ↑ Den israelske græsk-ortodokse kirke fordømmer aramæisk kristen nationalitet , Jerusalem Post  (28. september 2014). Hentet 14. december 2014.
  46. ↑ Udarbejdet den bedste løsning til læring)
  47. ↑ משר pirting החי cannich: טן overn הזכאים לבגרות ה cannials ורישות הוסף האוף pornibita - חיYmponch וחברה - הארץ  (hebraisk) . haaretz. Hentet: 21. juli 2016.

Links

På russisk

  • Dr. Khatib Samir. At være araber i Israel . relevant.co.il Hentet: 24. juni 2016.
  • Arabere i Israel (utilgængeligt link) . Guide til Israel. Hentet 24. juni 2016. Arkiveret fra originalen 7. august 2016. 
  • Daniel Pipes. Israelske arabere er et levende paradoks . The Washington Times (22. marts 2012). Hentet: 24. juni 2016.
  • Chernin M. Den arabiske befolkning i Israel og de palæstinensiske områder: oprindelse, klan og konfessionsstruktur. M. - Jerusalem: Bridges of Gesharim Culture , 2016. - 786, [6] s. ISBN 978-5-93273-413-1

På engelsk

På tysk

På fransk

  • Rosenthal, Donna. Israelerne . Fri presse , 2003 ISBN 0743270355
  • White, Ben , Être palestinien en Israël , La Guillotine, 2015 (ISBN 9782954380612)  (fransk)
  • Féron, Valerie, Palæstina(r): Les déchirures , Paris, Éditions du Felin, 2001 ISBN 2866453913
  • Kodmani-Darwish, Bassma , La Diaspora Palestinienne , Paris: Presses Universitaires de France, 1997 ISBN 2130484867
  • Dembik, Christopher et Marteu, Elisabeth, Sciences-Po Paris, La communauté arabe d'Israël, entre intégration et reconnaissance , Revue Averroes, Printemps 2009
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 Etniske grupper i Israel
jøder
muslimer
kristne
Hvile
 arabere
kultur
Grupper
Sprog og dialekter
lande
se også