Censur i Rusland er udøvelse af kontrol, herunder statskontrol, over formidling af information på Ruslands territorium.
På Ruslands territorium dukkede censur op længe før de første love eller regler, der officielt regulerede dets natur og beføjelser - og, hvad der er vigtigt, længe før selve imperiets fremkomst som sådan. Så især den første gamle russiske liste, som omfattede en liste over forsagte bøger , " Izbornik 1073 " (omskrevet fra den bulgarske original, formentlig oprettet på initiativ af zar Simeon I ), som ifølge en række historikere, blev udarbejdet efter ordre fra storhertug Izyaslav Yaroslavich og senere videresendt til prins Svyatoslav Yaroslavich [1] . "Answers of Anastasius of Sinai", hoveddelen af Izbornik, karakteriserer O. V. Tvorogov som følger : "... en omfattende samling af uddrag fra bibelske bøger og skrifter af de mest autoritative byzantinske teologer og prædikanter : Basil den Store , John Chrysostomos , Gregor af Nyssa , Maximus Bekenderen , Cyril Alexandria m.fl. Artiklerne indeholder materiale om forskellige spørgsmål om dogmatisk teologi, kristen moral og verdensstudier” [2] .
Izbornik, som omfattede den ældste liste over forsagt litteratur i Rus, afspejlede imidlertid ikke realiteterne i sin tid; N. A. Kobyak bemærker således, at af de 23 anførte apokryfe værker i gammelslavisk og gammelrussisk litteratur var kun omkring ni kendt i oversættelser og tilpasninger. Det andet oversatte værk, der indeholdt et register over forbudte bøger, var Taktikon af munken Nikon Chernogorets . Historiker D. M. Bulanin skriver: "I det gamle Rusland var samlingerne af Nikon Chernogorets ekstremt populære - i en sjælden samling, i et sjældent originalt middelalderværk, er der ingen uddrag fra Pandekts eller Taktikon. Artikler fra Nikon Chernogorets blev inkluderet ret tidligt i det slaviske charter.
Samlingerne af Nikon Chernogorets bliver særligt populære i slutningen af det 15.-16. århundrede; datidens forfattere ( Iosif Volotsky , Vassian Patrikeyev , Maxim Grek , Zinovy Otensky , etc.) fandt konstant referencer til Nikon Chernogorets eller uddrag fra hans skrifter” [3] .
Forskere kalder den første virkelig slaviske liste over forbudte bøger for et indeks placeret i Pogodin Nomocanon , dateret til det 14. århundrede - for første gang inkluderede det værker af den slaviske forfatter, den bulgarske præst Jeremiah: hans kompilation Tale of the Red Tree og nogle andre værker. Indekset inkluderede tekster med religiøst indhold, herunder senere populære blandt " jødiske " - " seksfløjede ", " logik " og " kosmografi ". Indtil begyndelsen af det 16. århundrede steg antallet af indekser over forbudte bøger jævnligt, mens listerne selv blev genopfyldt med nye værker, der blev anerkendt som "falske og forsagte", men de kunne ikke indeholde den massive tilstrømning af litteratur fra Byzans og Sydslaviske lande; Kobyak konkluderer: "Udvidelsen af listerne over forkastede bøger havde samme mål som Joseph Volotskys lære, karakteristisk for slutningen af det 15. århundrede, mod "urentable historier" og Nil Sorsky mod "uguddommelige" skrifter. Men ligesom disse læresætninger var listerne langt fra fuldt ud at nå deres formål [1] .
Titelside på "Stoglav"
Den "officielle" historie om censur mod bogudgivere, bemærker G.V. Zhirkov , begyndte i det russiske kongerige (i midten af det 16. århundrede ), da Stoglavy-katedralen blev indkaldt for at styrke kirkens position i kampen mod kættere bevægelser [4] . Samlingen af afgørelser " Stoglav ", vedtaget af katedralen , bestående i virkeligheden af kongens spørgsmål og de detaljerede svar fra kirkens ministre til dem, samt de relevante dekreter [5] , indeholdt et afsnit "Om bogskrivere", som gav de åndelige autoriteter ret til at konfiskere ukorrigerede manuskripter. Således, bemærker Zhirkov, blev foreløbig censur af alle publikationer indført i landet, før de blev solgt. Rådet foreslog blandt andet at revidere de bøger, der allerede var i omløb, hvilket historikeren mente kunne kaldes "efterfølgende censur".
"Stoglav" blev vedtaget i 1551 og blev det første censurdokument i Rusland . Dens udseende var en reaktion på udviklingen af gammel russisk litteratur og fremkomsten af et større antal nye litterære monumenter, hvis indhold ikke altid blev godkendt af kirken og staten. I perioden fra 1551 til 1560 blev der udstedt op til 12 chartre og love, der etablerede nye foranstaltninger og regler i overensstemmelse med Stoglav [6] . Kirkens censuraktivitet, reguleret af det vedtagne dokument, var hovedsageligt fokuseret på at bekæmpe afvigelser fra kirkelige dogmer og hellige tekster, kætteri og skisma. Mange "frafaldne" flygtede til udlandet - især til Litauen ; Ivan Fedorov og Pyotr Mstislavets tog dertil af frygt for forfølgelse fra Osiflyanske top af kirken . En af de tungtvejende årsager, der fik forlagene til at flygte til udlandet, var protesten fra nogle af præsterne - skrivere, som med opfindelsen af trykkepressen blev efterladt uden arbejde (det var hurtigere og mere økonomisk muligt at trykke bøger). Fedorov og Mstislavets blev anklaget for kætteri. Efter en brand i trykkeriet, der opstod i 1566 , besluttede forlagene sig endelig at forlade Moskva. "Misundelse og had til os fra landet og fædrelandet og fra vores slags blev fordrevet til andre lande, hidtil ukendte," skrev I. Fedorov senere [8] .
I det 17. århundrede blev der gentagne gange indført forbud mod brugen af bøger, der blev oprettet på det moderne Ukraines og Hvideruslands territorium. For eksempel, i 1626, på anbefaling af Kiev Metropolitan Job Boretsky , blev Katekismus af Lavrentiy Zizania udgivet i Moskva . Mange medlemmer af det russiske præsteskab mente, at katekismen indeholdt kætterske udtalelser; i februar 1627 fandt en strid mellem Zizaniy og russisk spravschiki sted i Bogkammeret i Moskva-trykkeriet . Ved afslutningen af diskussionen blev udgaven af Katekismus ødelagt; det deraf følgende forbud mod import af bøger fra den "litauiske presse" til Rusland og dekretet om fjernelse af sådanne bøger fra russiske kirker dateret 1628 [9] . Efter reformerne af patriarken Nikon blev bøger udgivet med velsignelse fra hans forgængere på den patriarkalske trone, såvel som gamle troende skrifter, massivt beslaglagt. Censuren omfattede også ikonmaleri - i oktober 1667 blev der udarbejdet et dekret, der forbød ufaglærte ikonmalere at male ikoner; det var også forbudt at acceptere ucertificerede ikoner i butikker og indkøbscentre [10] .
" Lubok "-kunsten blev også udsat for censur - tegninger indgraveret på kalktavler og malet i hånden, der skildrer overvejende religiøse emner [11] , vakte præsteskabets harme. Patriark Joachim forbød strengt deres distribution (efter 1674 ), konfiskerede populære tryk blev brændt [12] . I 1679 beordrede zar Fjodor III Alekseevich oprettelsen af et "Øvre" (palads) trykkeri. Det var beregnet til udgivelsen af Simeon af Polotsks værker , som underviste zar Alexei Mikhailovichs børn . Trykkeriet blev oprettet for at omgå kirkens censur for den kongelige favorit. Sylvester (Medvedev) var ansvarlig for suverænens trykkeri. I 1683 lykkedes det patriark Joachim at opnå lukningen af et trykkeri, der ikke var under hans kontrol, og efter vælten af prinsesse Sophia blev bogholderen for Moskva-trykkeriet Sylvester (Medvedev) henrettet. Allerede før fuldbyrdelsen af dødsdommen blev hans skrifter forbudt af katedralen i 1690 i Moskva og brændt [13] . I oktober 1689 blev den tyske mystiker Quirin Kuhlman og hans tilhænger Konrad Norderman i Moskva, anklaget for kætteri , brændt levende i et bjælkehus i håb om at overbevise de russiske myndigheder om at bygge et "evangelisk rige", der ville sprede sig fra Moskva til hele verden. Sammen med kætterne blev kætterske skrifter, der blev konfiskeret under efterforskningen, brændt [14] .
Under præsident Jeltsin blev ny liberal medielovgivning vedtaget .
Den Russiske Føderations lovgivning om medier definerer censur som "et krav fra redaktionen af et massemedie fra embedsmænd, statslige organer, organisationer, institutioner eller offentlige sammenslutninger om foreløbig at koordinere meddelelser og materialer (undtagen når embedsmanden er forfatteren eller interviewperson), samt indførelse af et forbud mod spredning af meddelelser og materialer, deres individuelle dele” [15] . Den Russiske Føderations forfatning forbød censur i artikel 29 (del 5) [16] [17] .
En af de første fakta om censur i biografen var den russisk-ortodokse kirkes voldelige protest mod visningen den 30. maj 1997 på den føderale tv-kanal NTV af filmen af den amerikanske instruktør og dybt religiøse katolske Martin Scorsese " The Last Temptation " af Kristus ". Efter ønske fra kirken blev fremvisningen udsat i flere måneder, men fandt alligevel sted den 9. november 1997. I Moskva blev der i forbindelse med visningen afholdt en vred pressekonference af patriark Alexy II af Moskva og hele Rusland . Udgivelsen af brochuren "Antichrist in Moscow" var udelukkende viet begivenhederne omkring billedet, hvor den blev beskrevet som "den mest blasfemiske film skabt i de seneste årtier." "Omfanget af den begåede blasfemi er uden fortilfælde," skrev publikationen, "tivis af millioner mennesker var involveret i det" [18] . Under en særlig undersøgelse, som fandt sted i 2012, fandt eksperter fra det russiske institut for kulturstudier ikke noget ulovligt i Scorseses film [19] .
Censur er forbudt i henhold til Den Russiske Føderations forfatning - Artikel 29 (del 5) [16] [17] . Men der er mange fakta om censur af kreativitet og begrænsning af friheden til at formidle information fra statslige myndigheder, offentlige organisationer, selvorganiserede "grupper af krænkede borgere" [20] [21] [22] [23] [24] [ 25] .
Der er også mindst to tilfælde, hvor domstolen afsagde en dom for censur fra lokale myndigheder - i 2006 og 2012 [26] .
I begyndelsen af 2022, efter starten på Ruslands væbnede invasion af Ukraine , begyndte en ny, mere intensiveret runde af censur [27] . Den 24. februar krævede Roskomnadzor , at medierne skrev materiale om begivenhederne i Ukraine "kun ifølge officielle russiske kilder." Overtrædelse af kravet er truet med blokering og en bøde på op til 5 millioner rubler. [28] Og allerede den 4. marts blev der vedtaget en lov om militær censur , som fastslår strafansvar.
I juni 2015, da statens indførelse af censur af kreativitet i Rusland begyndte at blive talt på toppen af sin stemme, offentliggjorde avisen Izvestia en programartikel af kulturministeren i Den Russiske Føderation Vladimir Medinsky , med titlen "Hvem fodrer ikke hans kultur, vil brødføde en andens hær” [29] . I artiklen bemærkede lederen af Kulturministeriet, at staten ikke kun er forpligtet til at subsidiere kultur, men også til at overvåge indholdet af værker skabt med dens støtte, den bør systematisk kun tilskynde til projekter, der afspejler værdierne i konservative flertal af befolkningen. Medinsky pegede på de negative virkninger af den politiske censur i Rusland og bemærkede, at bureaukratiets rolle er at sikre finansielle, administrative og værdimæssige regler: Staten begrænser ikke kunstneren i kreative metoder, men udfører kontrolfunktionerne, hvis værket er stødende for borgerne. Som et lærerigt eksempel nævnte ministeren afskedigelsen af direktøren for Novosibirsk State Academic Opera and Ballet Theatre Boris Mezdrich efter skandalen med Richard Wagners opera Tannhäuser instrueret af Timofey Kulyabin [30] [31] .
Freedom House kategoriserer Rusland som et land med et ikke-gratis internet . Ifølge Freedom House-data for 2016 har situationen med censur i Runet en tendens til at forværres. Hovedparten af internetrestriktioner i Den Russiske Føderation udføres inden for rammerne af antiterroraktiviteter . Censuren overvåger og blokerer også LGBT -beskeder på RuNet relateret til konflikten i det østlige Ukraine , udtalelser fra den ekstra-parlamentariske politiske opposition, tekster af nationalistisk orientering, samt websteder relateret til børnepornografi . Fælles i Rusland er ifølge organisationen blokering af uønskede sider, beslaglæggelse af deres indhold, myndighedernes politiske og økonomiske pres på onlinepublikationer, cyberangreb på uafhængige medieressourcer [32] . Omkring 60 % af russerne anser internetcensur for nødvendigt, og kun 25 % af de adspurgte af Levada Center er imod censur af individuelle websteder og publikationer . Antallet af tilhængere af internetcensur blandt russere har en tendens til at stige [33]
I november 2016 hævdede den russiske føderations kulturminister Vladimir Medinsky , at der ikke er nogen censur i Rusland i nogen form, og bag stridighederne om det ligger de økonomiske, kreative og familiemæssige problemer for fremtrædende personer i russisk kultur [34] .
Den 2. december 2016, på et fælles møde mellem Rådet for Kultur og Kunst og Rådet for det russiske sprog, påpegede den russiske præsident Vladimir Putin , at " princippet om kreativitetsfrihed er absolut urokkeligt ", kaldet forsøg på at forstyrre forestillinger og udstillinger helt uacceptable og pålagt at undertrykke dem i videst muligt omfang af loven. Samtidig mindede Putin kunstnere om grænsen mellem "fornærmende chokerende og kreativ handling" [35] .
I marts 2008 sagde tv-journalist Vladimir Pozner , der arbejder på den første kanal af det russiske statslige tv, ved et møde i den russiske føderations offentlige kammer , dedikeret til spørgsmål om moral og moral på indenlandsk tv, at der er ingen ytringsfrihed i Rusland [23] . I 2011 anerkendte Posner for første gang officielt eksistensen af "stoplister" på russisk tv - lister over personer, der ikke burde inviteres til at deltage i tv-programmer [36] . Især siden 2010, på grund af streng censur, har adgang til føderale tv-kanaler været lukket for Boris Nemtsov , Garry Kasparov , Mikhail Kasyanov , Eduard Limonov , Alexei Navalny [37] og andre oppositionelle personer . Ifølge Posner i maj 2015, på trods af at Nemtsov var på toppen af sin popularitet og var af utvivlsom interesse for seerne, kunne han ikke invitere politikeren til at sende på sin forfatters program på Channel One på grund af strenge forbud, selvom han virkelig ville prøvet at gøre det mange gange [38] .
Fjernsyn er mest underlagt politisk censur, mener filmkritiker Irina Petrovskaya . "Kritik og stødende materialer" er ikke dækket rettidigt, for eksempel begyndte masseprotester den 4. december 2011 at blive dækket kun en uge senere [39] . Der er ingen politisk satire på russisk tv (hvilket er et vigtigt tegn på demokrati), da myndighederne ikke accepterer det i deres tale på tv-skærmene. Dette var også årsagen til ødelæggelsen af det gamle NTV , efter at tv-kanalen viste Putins dukke i form af "Hoffmanns små Tsakhes" [39] .
Den 25. november 2010, ved Vladislav Listyev -prisceremonien, analyserede tv - vært Leonid Parfenov situationen med censur, der har udviklet sig på russisk tv . Ifølge Parfyonov er kritik af de første personer i staten på de vigtigste føderale tv-kanaler umulig, og den højeste statsmagt i Rusland er dækket på tv-skærmen i ånden af traditionerne for begravelsesritualet - det vil sige, du kan tale om det i nyhedsprogrammer enten godt eller intet [40] [41] .
Emnet for mediernes opmærksomhed var også private fakta om censur af filmværker fra føderale tv-kanaler. I juni 2013 rettede filminstruktør og manuskriptforfatter Nikolai Dostal et åbent brev til generaldirektøren for det all- russiske statslige tv- og radioudsendelsesselskab Oleg Dobrodeev angående demonstrationen af hans film " Penal Battalion " på kanalen Rusland-1 . Ifølge Dostal blev separate stærke ord og sætninger skåret ud gennem hele filmen, de blev skåret groft ud, "to the point", selv fra kriminelles sang. Flere sexscener blev klippet. Dostal udtalte, at "alle tilfælde af respektløs behandling af filmens forfattere ikke kan nævnes", og at han oplevede "en følelse af bitterhed og skam over en sådan uhøflig, smålig og sanktionær censur" [42] .
I februar 2012 blev en del af live-udsendelsen [43] om striden mellem Tina Kandelaki og Vladimir Pozner om optagelsen af Alexei Navalny til tv klippet fra Pozner- talkshowet [43]. En del af udsendelsen blev vist i den østlige del af landet, men den nåede kun den europæiske del i beskåret form [44] . Senere, på en pressekonference vedrørende denne hændelse, bekræftede Posner, at der faktisk havde været censur af udsendelsen. Som Posner selv forklarede, er der altid en person i studiet, som rapporterer oplysninger til generaldirektøren, som så udelukker visse rammer. [45] .
Instruktør Vladimir Mirzoev måtte også udsættes for censur. Den anden kanal købte filmen " The Man Who Knew Everything ", hvor han deltog som instruktør og co-producer. Under visningen blev nøglesætningen til at forstå plottet, sætningen "I'm your bitch", fjernet fra filmen, og ingen bad om lov til dette. Mirzoev mener, at censur på tv kommer fra ledelsen af kanalerne. Ifølge direktørens antagelse er tv også overvåget af særlige tjenester, og kunstnerisk sandhed forekommer disse mennesker for hårde. Filmskaberne må affinde sig med censur, da den eneste rigtige måde for dem at tjene penge på er at sælge filmen til en føderal kanal [46] .
I juli 2013 hævdede Alexander Orlov, stedfortrædende chefredaktør for tv-kanalen Rossiya-24 , at han blev fyret for at have postet indlæg på sociale netværk til støtte for oppositionslederen Alexei Navalny [47] .
I december 2016 meddelte tv- vært Konstantin Semin , at den femte kanal havde fjernet en del af plottene fra befrielseseposet af politiske og ideologiske årsager. Især episoder, der viser I. V. Stalin fra den positive side , blev udelukket [48] .
Det faktum, at der i Rusland er etableret en særlig procedure for produktioner og værker, der iscenesættes og filmes på bekostning af statsbudgettet, at staten bestiller kunstværker om et bestemt emne, blev udtalt af pressesekretæren for præsidenten for den Russiske Føderation Dmitry Peskov [20] . Som reaktion på direktiverne protesterede filminstruktør Andrei Zvyagintsev i oktober 2016, at embedsmænd med deres "ordrer" " kastrerede kreative tanker." Pristageren af filmfestivalerne i Venedig og Cannes var også utilfreds med det generelle princip om statsorden i kunsten [20] formuleret af Peskov , som bunder i, at embedsmænd bruger statens penge på film og forestillinger i statens interesse. . I Peskovs koncept blev Zvyagintsev slået af embedsmændenes glemsomhed, "at dette ikke er deres penge, men vores, [ skatteydere ] ... 51] [52] [53] . Russiske teatres økonomiske afhængighed, som i høj grad påvirker repertoiret, blev kaldt censur af Armen Dzhigarkhanyan [54] .
En ny stigning i manifestationen af censur i biografen er forbundet med aktiviteterne fra kulturminister Vladimir Medinsky , som blev udnævnt til denne stilling i 2012. Filmkritiker, tidligere leder af Guild of Film Critics and Film Critics of Russia Viktor Matizen nævner som eksempler afvisninger af at udstede lejebeviser for filmene " Clip " instrueret af Maya Milos og " Ordret at glemme " instrueret af Hussein Erkenov , samt som krav om at ændre manuskriptet til Alexander Mindadzes projekt " Kære Hans, kære Peter ", og betragter dem som den egentlige "indførelse af censur annulleret af forfatningen" [55] . Vedtaget i 2014 tolkes loven om forbud mod brug af uanstændigt sprog, som gælder for filmvisninger i biografsale, også af eksperter som indførelsen af censur i Rusland [56] [57] . Ifølge disse krav blev forfatterens version af filmen " Ja og ja " instrueret af Valeria Gai Germanika genindlæst , hvor bandeord var en del af det kunstneriske koncept for melodramaet, dikteret af plottets indhold og logik [58] .
I november 2014 nægtede Den Russiske Føderations Kulturministerium at finansiere den internationale dokumentarfilmfestival Artdocfest . Årsagen var den politiske holdning af festivalens præsident, filminstruktør Vitaly Mansky ; ifølge ministeren - antistatslig. Medinsky bemærkede, at han ikke ville tillade finansiering af Manskys projekter, mens han forblev i ministerstolen [59] [60] [61] [62] .
I 2016 opdagede repræsentanter for den offentlige bevægelse "Royal Cross" i filmen " Matilda ", instrueret af Alexei Uchitel , om forholdet mellem kejser Nicholas II og ballerinaen Matilda Kshesinskaya , "en anti-russisk og anti-religiøs provokation i kulturområde." Efter anmodning fra den stedfortrædende statsduma i Den Russiske Føderation Natalia Poklonskaya til den russiske anklagemyndigheds kontor, blev filmens materialer kontrolleret, ingen krænkelser blev fundet [63] .
I januar 2018 blev komedien Death of Stalin aflyst af Den Russiske Føderations Kulturministerium af den grund, som formanden for det offentlige råd under Den Russiske Føderations Kulturministerium Yury Polyakov sagde , tilstedeværelsen på billedet af "tegn på en ideologisk kamp" [64] . Eksperter, kulturpersonligheder og politikere interviewet af Rosbusinessconsulting- portalen vurderede aflysningen af filmen på tærsklen til premieren som politiske og ideologiske årsager. Den Russiske Føderations kulturminister, Medinsky, argumenterede for, at "folk af den ældre generation, og ikke kun" kan betragte båndet som "en fornærmende hån mod hele den sovjetiske fortid", USSR's hær og ofrene for stalinismen [ 65] .
I 2019 anklagede Elton John Rusland for censur og skrev på sin Instagram : "...Russiske distributører censurerede i høj grad min film Rocketman og fjernede al omtale af, at jeg fandt sand lykke i et 25-årigt forhold til David og opdragede to smukke sønner." En repræsentant for udlejningsfirmaet Central Partnership fortalte TASS, at ændringerne blev foretaget "for at overholde den russiske lovgivning."
Siden maj 2012 i Rusland, hvor Vladimir Medinsky blev kulturminister i Den Russiske Føderation , er angreb fra pro-regering og ortodokse aktivister på udstillinger og forestillinger blevet hyppigere i Rusland [66] .
Den 21. oktober 2012 blev soloforestillingen " Lolita " baseret på Vladimir Nabokovs roman afbrudt på St. Petersborgs museum for moderne kunst " Erarta " . Produktionen måtte aflyses, efter at den førende skuespiller, Honored Artist of Russia Leonid Mozgovoy , skuespillerne og arrangørerne begyndte at modtage dødstrusler fra de "forargede kosakker i St. Petersborg", som sendte vrede breve ud til byens medier. Aktivisterne krævede et forbud mod den "blasfemiske optræden" - da aktionen, som det forekom dem, "falder ind under artiklen om propaganda for homoseksualitet og pædofili blandt børn" [67] .
I november 2013 afbrød ortodokse aktivister en opførelse af " En ideel ægtemand " på Chekhov Moscow Art Theatre og krævede en ende på "blasfemien". Som motivation til udsvævelsen hævdede Dmitry Enteo (Tsorionov) , en aktivist fra Moskva Missionærcenter opkaldt efter profeten Daniel , at " sodomi og blasfemi mod præstedømmet " [68] [69] foregik på scenen i Moskvas kunstteater . I juli 2015 forsøgte Dimitry Smirnov , en præst for den russisk -ortodokse kirke, vicerektor for St. Tikhon's Orthodox University for Humanities, sammen med en gruppe på over 100 ortodokse aktivister, at forstyrre "fejringen" af 20-årsdagen for Radiostationen Silver Rain i Moskva. Da han bragede ind på scenen, afbrød Smirnov og sognebørn koncerten under påskud af, at "musik forstyrrer tilbedelsen" i et tempel beliggende en kilometer fra koncertstedet [70] . I juli 2016, i St. Petersborg , krævede borgerne at dække nøgenheden af en kopi af Michelangelos statue af David installeret i byens centrum [71] . I 2016 fandt flere højprofilerede begivenheder sted - tilbagetrækningen af operaen " Tannhäuser " fra repertoiret i Novosibirsk Opera House , afbrydelsen af showet i Omsk Opera af rockforestillingen " Jesus Christ Superstar ", aflysningen i Omsk efter indgreb fra Omsk stift af skuespillet "Runddans" af den polske instruktør Peter Shawls baseret på skuespil af den østrigske dramatiker Arthur Schnitzler [72] , anklagerens inspektion af stykket "All Shades of Blue" på Satyricon Theatre, som modtog en klage over "mishandling af mindreårige" [73] , lukningen af den amerikanske fotograf Jock Sturges ' udstilling i Lumiere Brothers Center i Moskva "Uden forlegenhed", som omfattede fotografier af piger og piger fra naturistsamfund ; samtidig blev udstillingerne overhældt med urin , og skulpturerne blev knust [51] [52] .
Som reaktion på fakta om censur i kreativitet, forbundet med intolerancen hos en del af den ortodokse offentlighed og gejstligheden over for den kunstneriske fortolkning af billedet af Frelseren , opfordrede den russisk-ortodokse kirke den 1. november 2016 til visning af rockoperaen " Jesus Christ Superstar " overalt. Ifølge forklaringen fra den russisk-ortodokse kirke, bør man skelne mellem "ikke-kanoniske og blasfemiske billeder af helligdommen", tage i betragtning, at arbejder med scenen legemliggørelsen af billedet af Kristus i deres natur "ikke kan have dogmatisk eller kanonisk autoritet ”, dog tiltrækker de ofte folk til kirker, ”kan give anledning til stridigheder og diskussioner, for at få mere eller mindre succes, de kan accepteres eller ej, men man kan ikke forbyde kunstneren at hente inspiration fra den hellige skrift ” [72 ] .
Teaterdirektør, People's Artist of Russia Konstantin Raikin fordømte i oktober 2016 på kongressen for Union of Theatre Workers of Russia indblandingen fra staten, pro-regerings offentlige organisationer og "grupper af fornærmede borgere" i det kulturelle liv i landet under skikkelsen af begreberne " Moderland ", " åndelighed ", " moral ", karakteriserede disse fænomener som "tilbagekomsten til Rusland af den skammelige censur på Stalins tid" [51] [52] [53] .
People's Artist of the USSR Oleg Tabakov vidnede også om, at fornærmede karakterer dukkede op i Rusland, som "forsøger at diktere kunstnerne, hvad de skal gøre" . Med henvisning til fænomenet "offentlig censur" bemærkede Tabakov, at "disse mennesker inspirerede sig selv til, at hvis der ikke er nogen [stats]censur, så skulle de kontrollere kunsten." Kunstneren er sikker på, at sådanne metoder med "spejdere fra censur" ikke vil bidrage til at skabe "korrekt kunst" [68] . Efter Raikin, Zvyagintsev og Tabakov blev den udbredte censur af kreativitet i Rusland også fordømt af Vladimir Pozner [74] , Evgeny Mironov [75] og Sergei Bezrukov [76] . Problemerne med offensiven med censur og moralisering af kreativitetsfrihed i november 2016 blev diskuteret på et særligt møde mellem kunstneriske ledere af teatre med den første vicechef for præsidentadministrationen i Den Russiske Føderation Sergey Kiriyenko [77] . I juli 2022 begyndte koncertbureauer at inkludere klausuler i kontrakter med russiske kunstnere, der forbyder dem at komme med politiske udtalelser fra scenen (for eksempel "formidle usande oplysninger om forløbet af en særlig militæroperation i Ukraine på nogen måde, herunder audiovisuelt" og "brug statssymboler Ukraine og andre symboler, der kan danne "ukorrekte konklusioner om målene og målene for de russiske væbnede styrker i Ukraine""). I tilfælde af overtrædelse af kontraktvilkårene, herunder hvis koncerten aflyses eller flyttes, skal musikeren for egen regning kompensere for omkostningerne. Kontrakten fastsætter også en bøde på 500 tusind rubler, som skal betales inden for tre dage [78] .
I november 2013 var der rapporter i medierne om, at anklagere ved kontrol af litteratur på skolebiblioteker i Stavropol fandt "bøger, der var uforenelige med målene for uddannelsesprocessen", indeholdende mystik , erotik og rædsel . Seniorassistenten for anklageren for Stavropol-territoriet for at overvåge gennemførelsen af love om mindreårige og unge, Kurbangali Sharipov, afslørede 215 overtrædelser af loven om beskyttelse af børn mod skadelig information og krævede, at Sergei Yesenins og Vladimir Nabokovs værker blev fjernet fra "fællesalen i det offentlige rum for studerende" . Efter at denne information dukkede op i medierne, nægtede den russiske anklagemyndighed en sådan revision, men fyrede Sharipov [79] [80] [81] .
Den 13. juni 2014, 1. september , oplyste en lærerudgivelse, at den ville stoppe udgivelsen af politiske årsager. "Borgerlige frihedsrettigheder blev gradvist indskrænket, mens skolen blev drevet mere og mere ind i umenneskelige forhold" [82] [83] .
Den 17. april 2020 betragtede HRC Roskomnadzor- ordren om at fjerne en artikel af Elena Milashina fra Novaya Gazeta om coronavirus i Tjetjenien som en censurhandling [84] .
28. april 2020 Syndicate-100- foreningen som en del af Dozhd -tv-kanalen , Novaya Gazeta , Meduza , Ekho Moskvy , Takie Dela , Znak.com , Caucasian Knot , TV2 og en række regionale medier offentliggjorde et åbent brev mod censur og anvendelse af loven om forfalskninger i forbindelse med coronavirus-pandemien i Rusland [85] .
Internetudbydere blokerer websteder, der er indeholdt i Unified Register of Domain Names, sidesideindekser på internetinformations- og telekommunikationsnetværket og netværksadresser, der tillader identifikation af websteder på internetinformations- og telekommunikationsnetværket, der indeholder oplysninger, hvis distribution er forbudt i Den Russiske Føderation, grundlæggende erstatte DNS-poster og omdirigere brugere til en side med en meddelelse om blokering af webstedet.
I september 2009 kom Justitsministeriet med et forslag om at skærpe straffene for uautoriseret adgang til statslige hjemmesider, samt ændre proceduren for registrering af domænenavne i .ru -zonen . I henhold til de nye regler vil domænenavnsregistranter være forpligtet til at verificere data , og udbydere vil være forpligtet til at give retshåndhævelse oplysninger om brugere og de tjenester, der leveres til dem. Derudover vil myndighederne for første gang i russisk praksis have ret til at kræve, at udbyderen suspenderer leveringen af tjenester til bestemte brugere, og manglende overholdelse af en sådan beslutning vil blive straffet med store bøder [86] .
Den 6. december 2009 blokerede den store WiMAX - udbyder Yota ( Skartel ) midlertidigt en række sider for Moskva-brugere, der i en eller anden grad kan kaldes modstand . Blandt dem er Garry Kasparovs officielle hjemmesider , NBP- bevægelserne , Solidaritet og United Civil Front , samt internetpublikationerne The New Times og Kavkaz Center [87] . Derudover var hjemmesiden for Ruslands præsident heller ikke tilgængelig [88] . I selve virksomheden blev den midlertidige umulighed for at komme til disse steder forklaret med tekniske problemer, herunder problemer på stedets selv [89] .
Den 27. juli 2012 rapporterede journalist og blogger Oleg Kozyrev og en række andre bloggere, at Beeline havde blokeret Alexei Navalnys Good Machine of Truth -websted . Operatørens tekniske supportwebsted siger følgende: "Denne ressource er blevet blokeret ved beslutning fra de statslige myndigheder" [24] [90] .
Den 28. juli 2012 blev føderal lov nr. 139-FZ vedtaget . Den 1. november begyndte registret over websteder, der var forbudt i det russiske segment af internettet, at fungere [91] .
Den 4. november 2016 foreslog vicetaleren for Den Russiske Føderations statsduma, journalisten Pyotr Tolstoy , strengt at undertrykke latterliggørelsen af patriotiske værdier på nettet. Irritationen af den tidligere tv-vært var forårsaget af ordene "Krymnashis", "quiltede jakker", "Colorados", "Ortodokse" osv., som spredte sig i blogosfæren, såvel som forfatterne af indlæg i sociale netværk, der " hæld tonsvis af galde ud for at latterliggøre det russiske folks traditionelle værdier: tro og ortodoksi, familie, spiritualitet” [92] .
I juli 2017 vedtog statsdumaen ved andenbehandlingen et lovforslag, der forbyder anonymisatorer, Tor- og VPN -tjenester, hvis søgning vil blive overdraget til FSB og indenrigsministeriet. Udkastet omfatter også søgemaskiner, som parlamentarikere ønsker at forpligte til at fjerne blokerede websteder fra udstedelsen for russiske brugere [93] .
Efter starten på Ruslands invasion af Ukraine blokerede Roskomnadzor et hidtil uset antal udenlandske og russiske internetressourcer (mere end 1.500), der udtrykte en holdning, der i det mindste var lidt anderledes end den officielle [94] . Både medier og sociale netværk ( Twitter , Instagram , Facebook ) blev blokeret. Facebook blev fuldstændig blokeret den 4. marts, og Instagram den 14. marts, på grund af det faktum, at Meta- firmaet, der ejer dem, officielt tillod opfordringer til vold mod russiske borgere [95] . I marts 2022 modtog Wikipedia to meddelelser fra de russiske myndigheder med krav om at fjerne stødende artikler om den russiske invasion, ellers truede de med at blokere [96] . Hjemmesiden for Free Buryatia Foundation blev blokeret efter dens leder rapporterede, at 150 buryatiske soldater var vendt tilbage fra Ukraine og nægtede at kæmpe [97] .
| Asiatiske lande : Censur | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| |
| Europæiske lande : Censur | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |