Zizaniy, Lavrenty Ivanovich

Lavrenty Ivanovich Zizaniy
Fødselsdato 20. marts 1550 [1]
Fødselssted
Dødsdato 1634
Et dødssted
Land
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Lavrenty Ivanovich Zizaniy , også - Lavrentij Tustanovskij (rigtigt navn - Kukol ; omkring 1570 [2]  - efter 1633 ) - ukrainsk og hviderussisk sprogforsker, forfatter, oversætter, lærer, ortodoks teolog og kirkeleder [3] [4] . Bror til Stefan Zizania .

Biografi

Han underviste i kirkeslavisk og græsk indtil 1592 - ved broderskolen i Lvov , 1592-1596 - ved Beresteyskaya, 1596-1597 - ved broderskolerne i Vilna (nu Vilnius ).

1597-1600 - var huslærer i prins Bogdan Ivanovich Solomiretskys familie i hans ejendom nær Minsk, 1600-1602 - Prins Alexander Konstantinovich Ostrozhsky i Yaroslavl Galitsky .

1612-1618 - præst for katedralkirken i byen Korka nær byen Rovno .

I 1620'erne, på invitation af Archimandrite fra Kiev-Pechersk Lavra Elisey Pletenetsky, kom han til Kiev, deltog i redigering af Lavra-publikationer, oversat fra græsk til kirkeslavisk og var engageret i forkyndelsesaktiviteter.

Skrev på vestrussisk " Katekismus " (red. 1627), en polemisk afhandling, der kritiserer grundlaget for katolicismen og protestantismen. Før det (1626) i Moskva deltog han i Metropolitan Job Boretskys mission til Moskva, hvor han overrakte manuskriptet til sin katekismus til patriark Filaret til redigering. Patriarken betroede korrektionen til helligtrekongers hegumen Ilya og kontoristen Grigory Onisimov . Med hensyn til nogle kontroversielle steder havde Lavrenty Zizaniy en diskussion med dem, hvor Zizaniy på det skarpeste afviste alle de udtalelser, som blev mistænkt af Moskva-censorerne. Og selvom Zizanias Katekismus blev udgivet i 1627, tillod Moskva-patriarken Filaret ikke desto mindre, at værket blev udgivet. Som et resultat blev den allerede udgivne "Katekismus" brændt, kun 4 eksemplarer overlevede [5] . Ifølge patriark Philaret var denne bog ikke et udtryk for den tids ortodokse kirkes tro, men kun "en litauisk ærkepræsts arbejde, korrigeret af to Moskva-literater" [6] [7] . Et par eksemplarer overlevede ved et uheld. I Katekismen manifesterede Zizanius sine rationalistiske og humanistiske synspunkter, især forklaringen af ​​mange fænomener med naturlige årsager og kritik af de okkulte videnskaber, især astrologi; Han satte spørgsmålstegn ved dogmet om treenighedens konsubstantialitet og underbyggede tesen om den frie vilje hos en person, der er i stand til "vilkårligt" at træffe et valg mellem godt og ondt. Med hensyn til sjælens oprindelse udtrykker Zizaniy-Tustanovskiy ideen om skabelsen af ​​sjælen af ​​Gud og dens udødelighed og samtidig overføre den fra forældre til børn gennem naturlig undfangelse. Forståelse af socialpolitik. Zizaniy-Tustanovskiys problematik er reduceret til at opretholde princippet om alle menneskers lighed for Gud. Han giver en tvetydig vurdering af rigdom, idet han mener, at den, afhængig af brugen, kan være god eller ond. Zizaniy-Tustanovskiys værker blev et bidrag til udviklingen af ​​filosofisk terminologi. Efter 1627 blev den udgivet i Grodno Old Believer trykkeri i 1783, 1787 og 1788 (publikationerne adskiller sig kun i designdetaljer). Også udgivet i trykkeriet i Edinoverie Holy Trinity Presentation Church i 1874.

Debatten om katekismus blev udgivet af Tikhonravov i Chronicle of Russian Literature and Antiquities (bog IV, sektion II, og separat General Love. Dr. Pism., St. Petersburg, 1878, nr. XVII).

1627 vendte tilbage til Kiev, hvor han sammen med A. Muzhilovsky analyserede Melety Smotrytskys bog "Apologia peregrinatiey do Kraiow Wschodnych" ("Undskyldning for rejser til de østlige lande"). 1628 fremsatte kirkerådet i Kiev 105 anklagepunkter mod bogens forfatter for frafald fra ortodoksi.

1628 tilbage til Korets . Der er ingen oplysninger om hans videre skæbne.

I 1596 udgav han et alfabet og en kirkeslavisk grammatik . Zizanias grammatik er et af de første monumenter i østslavisk filologi. Skrevet med et bevidst fokus på græske og latinske mønstre. Dens formål var at bevise det kirkeslaviske sprogs lige betydning som græsk; Zizaniy forfulgte ikke beskrivende eller normative mål (hans forskrifter afviger nogle gange ret stærkt fra datidens egentlige sprogpraksis).

Videnskabelig arv

Hovedværkerne: grundbogen "Videnskaben om at læse og forstå det slovenske bogstav ..." (1596), "Lexis, Sirech-tale, kort samlet (b) fra ordet (n) på modersmålet til simple (th) Russisk (th) diale (to )t istol (b) smedet", "Slovensk grammatik" (begge trykt i 1596 i Vilna).

Zizaniy væsentligt forbedret og beriget slavisk sproglig terminologi. Han udgav og kommenterede en række teologiske værker.

"Lexis..."

"Lexis..." Zizania er den første trykte kirkeslavisk -vestrussiske ordbog. Ordbogen spillede en væsentlig rolle i den videre udvikling af østslavisk leksikografi.

"Lexis ..." er en kirkeslavisk-vestrussisk trykt ordbog til skoleundervisning. Dets register er organiseret efter differentialprincippet (det vil sige, at der kun gives kirkeslaviske ord, der adskiller sig fra ukrainske i form eller betydning).

Zizaniy var den første i østslavisk lingvistiks historie til at udvikle og anvende de fleste af de vigtigste leksikografiske metoder til at bestille en ordbog. Hans "Lexis ..." var modellen og grundlaget for "Leksikonet" af Pamva Berynda , russiske alfabeter.

"Slovensk grammatik..."

"Grammatik af den slovenske perfekte kunst af osmi dele af ordet" Zizania (1596) er den første systematiske lærebog i det kirkeslaviske sprog beregnet til skoler. Her defineres fire dele af grammatikken, 8 dele af tale er tildelt. I værket har Zizanius antikke og renæssanceideer om grammatik som begyndelsen på studiet af alle videnskaber, demonstrerer dens forbindelse med retorik, logik og filosofi, lægger stor vægt på Aristoteles', Epicurus' filosofi, osv.

Zizaniy introducerede det instrumentelle kasus i slavisk grammatik, identificerede 10 deklinationer. Han gav "stavningskanonerne" for det kirkeslaviske sprog i den østslavisk-ukrainske udgave.

Som det første forsøg på at behandle de fonetiske og morfologiske systemer i det kirkeslaviske sprog, for at identificere dets specifikke træk, var Zizaniys slovenske grammatik et væsentligt skridt i den slaviske filologi.

Kompositioner

Galleri

Noter

  1. ↑ http://old.zviazda.by/ru/archive/article.php?id=55517
  2. ↑ Olena Nevmerzhytska. Broderlige skoler i Lviv-regionen som et center for uddannelse af pædagogisk personale (XVI-XVII århundreder)
  3. ↑ Zizaniy (Zizaniy Tustanovsky), Lavrenty Ivanovich // Pædagogisk terminologisk ordbog. - Skt. Petersborg: Russisk Nationalbibliotek . — 2006. / Ch. udg. B. M. Bim-Bad . - M . : Great Russian Encyclopedia, 2002. - 528 s. - S. 359. - 6000 eksemplarer. - ISBN 5-85270-230-7 , BBC 74ya2, GRNTI 14.01.33
  4. ↑ Zizaniy  // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  5. ↑ Petrusjko .
  6. ↑ Zizaniy, Lawrence // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  7. ↑ Metropolitan Macarius, History of the Russian Church, bind 11, s. 50-59.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier