Zerzan, John

John Zerzan
John Zerzan
Fødselsdato 10. august 1943 (79 år)( 10-08-1943 )
Fødselssted
Land  USA
Videnskabelig sfære Jægere og samlere , civilisation , fremmedgørelse , symbolsk kultur [d] , teknologi og massesamfund
Alma Mater
Akademisk grad kandidatstuderende
Kendt som ideolog om tilbagevenden til menneskets og naturens enhed, radikal økolog-primitivist
Internet side johnzerzan.net
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
 Mediefiler på Wikimedia Commons

John Zerzan ( eng.  John Zerzan ; f. 1943 ) er en amerikansk primitiv filosof og sociolog, en af ​​hovedrepræsentanterne for anarko-primitivisme .

Ungdom og uddannelse

Født i Salem , hovedstaden i Oregon , i en familie af fattige emigranter fra Tjekkoslovakiet . Han boede næsten hele sit liv i Oregon . Han studerede ved Stanford University og modtog derefter en mastergrad ("Master's degree" - et år med kandidatstudie) ved San Francisco State University . Han skrev derefter sin doktorafhandling ved University of Southern California , men forlod uden at forsvare sin afhandling.

Idéer

Hovedindholdet i hans arbejde ligger i kritikken af ​​civilisationen og den agrariske kultur for at få mad . Han appellerer til dataene fra socialantropologi og etnografi og overbeviser klart om fordelene ved det primitive system og indsamling . Han finder den sande guldalder i buskmændenes og stammernes liv generelt, hvor ritualisme , shamanisme , tæmning af dyr , dyrkning af tobak ikke er blevet udviklet, hvilket efterlader de mennesker, der bor i dem med grænseløs enhed med naturen og dens dyb, direkte forståelse. Alle de ovenstående forsøg på at ændre naturens regler betragter Zerzan altid som en fejlagtig og katastrofal måde at undgå naturen på, " fremmedgørelse ". En slags "ondskabens akse" omfatter den neolitiske revolution og udviklingen af ​​symbolsk kultur forbundet med den , især sprog og skrift . Zerzans positive program er repræsenteret af en glødende opfordring til en gradvis, men afgørende tilbagevenden til menneskehedens rødder (se anarko-primitivisme ), afvisningen af ​​civilisationen . Det er dér, i det primitive samfund af jæger-samlere , at han ser menneskets eneste mulige velbefindende og idealet om dets interaktion med biosfæren .

Zerzan er aktivt involveret i social kontrovers.

Metoder og principper

Zerzan stoler på Adornos negative dialektik , der dualistisk udleder to polære samfundstilstande: den primitive (før den neolitiske revolution), forstået som ikke fremmedgjort og "civiliseret", forstået som fremmedgjort og destruktiv.

I sine skrifter gør han udstrakt brug af referencer til antropologiske data, primært antropologers arbejde, blandt hvilke Marshall Sahlins og Richard B. Lee er særligt hyppigt citeret .

Samtidig med at Zerzan deltager i polemik, vender Zerzan sig ofte til subjektive vurderinger, mens han kvalitativt reducerer det abstrakte materiale (se hans anmeldelser af Bookchins og Baudrillards bøger i samlingen Primitive Man of the Future ).

Zerzans værdier stemmer generelt overens med anarko-primitivisternes værdier . Det er karakteriseret ved fordømmelse af terrorisme og civil (men ikke anti-systemisk) vold, benægtelse af muligheden for at udvikle det eksisterende demokratiske system, anerkendelse af behovet for at opgive civilisation og byer, landbrug, fuldstændig ateisme , mennesket er ønskværdigt for Zerzan som en biologisk art og en del af biosfæren, med en fuldstændig benægtelse af menneskets messianske og progressive ("per aspera ad astra") essens og dets særlige transformative rolle som en rationel art.

Politiske aktiviteter

Midten af ​​slutningen af ​​1960'erne: fagforeningsarbejde

Zerzan begyndte sine politiske aktiviteter i 1966, da han begyndte at deltage i civil ulydighed mod Vietnamkrigen. Han blev gentagne gange anholdt.

Han blev snart socialarbejder for San Francisco Department of Charity . Han deltog i stiftelsen af ​​Socialrådgiverforbundet og blev valgt til næstformand i 1968 og formand i 1969. Den lokale situationistgruppe Contradiction kaldte ham en "venstreorienteret bureaukrat" for dette. Ved at håndtere sine egne og andre fagforeninger blev han mere og mere radikal, sympatisk over for situationisme . I løbet af denne tid er han påvirket af Guy Debords og Raoul Vaneigems arbejde .

At blive anarkist og primitivist

I 1974 udgav den spanske venstrefløjsteoretiker Grandiso Muniz bogen Unions Against Revolution, som indeholdt et essay af Zerzan. I løbet af de næste 20 år kom Zerzan stadig tættere på sådanne anarkistiske publikationer som Fifth Estate, Anarchy: A Journal of Desire Armed, Demolition Derby osv.

Efter at have læst primitivisten David Watsons skrifter kom han til den konklusion, at civilisationen er roden til alle problemer, og at et jæger-samlersamfund repræsenterer en ligeværdig model for menneskelige relationer til hinanden og med naturen.

Hovedværker

Se også

Links

Udvalgte essays af John Zerzan, oversat til russisk

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder