Romersk litteratur er en litterær tradition, der opstod i det gamle Rom på det latinske sprog . Den traditionelle ramme for romersk litteratur er etableret fra dens begyndelse i det 3. århundrede f.Kr. og indtil det vestromerske riges fald i 476 e.Kr. [1] . I senere århundreder fortsatte den latinsprogede litterære tradition, men den behandles normalt separat .
Det antikke Roms forfattere var stærkt påvirket af oldgræsk litteratur , men var i stand til at skabe nye genrer og nye æstetiske kriterier. Den romerske litterære tradition blev modellen for den europæiske litterære tradition. Studiet af latinske forfattere var grundlaget for liberal uddannelse i Europa i middelalderen og moderne tid , og indtil begyndelsen af det 20. århundrede var det en obligatorisk del af ungdomsuddannelserne . Forfattere som Cicero , Virgil og Julius Cæsar betragtes historisk som eksempler på stil og kunstnerisk dygtighed. Den dag i dag bliver romersk litteratur aktivt studeret , oversat og udgivet.
Romersk litteratur dukker op i anden halvdel af ΙΙΙ århundrede. Før. n. e. når den romerske republik allerede er en magtfuld stat og hævder at dominere hele Middelhavet . Fremkomsten af romersk litteratur fandt sted på grundlag af eksisterende mundtlig poesi og skrift og var påvirket af kulturen i det antikke Grækenland .
Mundtlig traditionDer er vidnesbyrd om romernes mundtlige litteratur, som med få undtagelser ikke har overlevet til i dag [2] . Den ældste bevarede lyriske tekst på latin er Hymn of the Arval Brethren , som er en optagelse af mundtlig rituel poesi. Derudover er uddrag fra saliernes salmer fra præsterne fra den præ-litterære æra . Oplysninger om folklore er indeholdt i Horace, der rapporterer om fescenniner ( lat. versi Fescennini , fra byen Fescennia ), vittige vers, der blev brugt af unge mennesker om efteråret ved festligheder på landet, efter høst og høst af druer [3] . Titus Livy taler om den såkaldte satura ( lat. satura ), en dramatisk forestilling, med musik , sang og dans [4] . Det antages, at mundtlig romersk poesi kunne have udviklet regler for versifikation [5] .
HelleniseringEn vigtig faktor i udviklingen af latinsk litteratur er græsk indflydelse . Fra det 8. århundrede f.Kr e. i Italien var der græske kolonier , som blev kaldt Magna Graecia . Syracusa på Sicilien blev et vigtigt centrum for hellenistisk kultur, hvor så fremtrædende skikkelser som digteren Theocritus og matematikeren Archimedes arbejdede . På Appennin-halvøens territorium gennemgik etruskerne ved siden af Rom en stærk hellenisering, i hvis kunst græske karakterer og motiver begyndte at trænge ind.
I Rom kommer den græske indflydelse til udtryk ved, at det latinske alfabet er dannet på grundlag af det vestgræske , og den romerske religion overtager mange træk ved den hellenistiske religion .
En yderligere faktor i helleniseringen af det romerske samfund var tilstedeværelsen af et stort antal slaver i byen . Under udvidelsen til Grækenland betog Rom et stort antal lokale indbyggere, hvoraf mange var veluddannede. Som følge heraf var der et stort antal mennesker i Rom, der talte græsk. Slave-grækere var ikke kun engageret i fysisk arbejde, men også i træning. De blev ofte givet for at opdrage det romerske aristokratis børn, som fra barndommen blev introduceret til Grækenlands sprog og litteratur .
De første skrevne monumenterPavekollegiet kompilerede den nu tabte kronik af Annales Maximi , nævnt af Cicero [6] . Derudover nævner Cicero [7] og Titus Livy [8] eksistensen af optagne begravelsestaler ( lat. laudationes funebres ). Fra de optagne politiske taler kendes en tale holdt i Senatet mod Pyrrhus af Appius Claudius den Blinde i 280 f.Kr. e. og kom ned til Ciceros tid [9] .
Den tidlige periode af romersk litteratur begynder med den første tragedie på latin i 240 f.Kr. og slutter med Ciceros første tale og begyndelsen på Sullas diktatur i 81 f.Kr. e. Ofte er den indledende periode delt i to: fra 240 f.Kr. e. og før udbruddet af borgerkrige i 131 f.Kr. e. , og fra 131 f.Kr. e. ved 81 f.Kr. [10] . Med undtagelse af individuelle forfattere har værker af romersk litteratur fra den tidlige periode ikke overlevet. Deres indhold er gendannet af titler og beskrivelser af senere forfattere.
Politisk er denne periode præget af den hurtige ekspansion af den romerske republik i hele Middelhavet. Ved midten af IΙI århundrede. f.Kr e. Den romerske republik erobrede det meste af Appenninerne og fik betydelig magt. Startede i 264 f.Kr. e. De puniske krige markerede begyndelsen på den romerske republiks krav på regional dominans. Sejren over Kartago og dens ødelæggelse i 149 f.Kr. e. gjorde Rom til hegemonen i det vestlige Middelhav, og de efterfølgende krige med de hellenistiske stater gjorde det til en af de største verdensmagter i historien ved udgangen af denne periode . Samtidig voksede sociale spændinger og kampen mellem klasserne i det romerske samfund, hvilket ofte resulterede i en voldsom konfrontation .
Begyndelsen af romersk litteraturI den akademiske tradition er det konventionelle referencepunkt for den romerske litteraturs historie 240 f.Kr. [11] . I dette år iscenesatte Livius Andronicus , en græsk befriet mand fra Tarentum , det første drama på latin. Livius Andronicus' tragedier har ikke overlevet, men en analyse af titlerne viser, at de var oversættelser af græske tragedier . Udover dramaet oversatte Livy Andronicus også Homers Odysseen til latin , og skabte en sang på latin i anledning af de sejre, der blev vundet i 207 f.Kr. e. i den anden puniske krig .
Livius Andronicus' skuespil blev snart fulgt af Gnaeus Nevius' skuespil , hvis første drama stammer fra 235 f.Kr. e. Udover græske historier begyndte Gnaeus Nevius at skrive originale tragedier baseret på romersk historie, de såkaldte. påskud . Derudover skabte Gnaeus Nevius det første romerske epos , Den puniske krig ( latinsk Bellum Poenicum ). Nevius' værker er kommet ned i små fragmenter.
Udviklingen af teatretEfter Livius Andronicus og Naevia begyndte teatret at spille en vigtig rolle i det romerske samfund. Teaterforestillinger begyndte at blive organiseret flere gange om året under festlighederne: de romerske lege ( Ludi Romani ) i september; de Plebejiske Lege ( Ludi Plebeii ) i november; spillene Apollo ( Ludi Apollinares ) i juli og spillene Cybele ( Megalesia ) [12] . Organiseringen af spil og skuespil var en kompleks og kostbar social opgave og blev normalt sponsoreret af en prætor eller aedile .
En af kun to dramatikere fra den tidlige periode, hvis skuespil har overlevet, er Titus Mactius Plautus . Dens aktivitet falder i slutningen af det 3. - begyndelsen af det 2. århundrede. f.Kr e. Plaut. skrev omkring 130 komedier, hvoraf 20 har overlevet i en forholdsvis intakt form.Alle disse komedier tilhører genren " kappekomedier" ( lat. fabula palliata , fra pallium , typisk græsk beklædning), altså komedier, hvis handling finder sted i Grækenland . Derudover er mange af Plautus' komedier oversættelser af værker af den græske dramatiker Menander og andre græske komikere . I Rom blev en anden komedieforfatter, Caecilius Statius [13] , værdsat højt , men hans arv er næsten fuldstændig tabt.
Den anden overlevende forfatter er Terence . Hans værker hører også til genren "til kappens omedia ", og alle hans værker har græske prototyper. Hans første komedie blev iscenesat i 166 f.Kr. e. Terences innovation i forhold til Plautus' skuespil er brugen af prologer. I dem argumenterede Terentius med sine litterære modstandere og insisterede på behovet for at tilpasse græske komedier til romerske realiteter.
Efter Terences død blev den såkaldte. " toga-komedie " ( lat. fabula togata ), som foregår i romerske virkeligheder. Ingen af repræsentanterne for denne genre har overlevet, men navnene på dramatikere, der arbejdede i denne genre, er kendt: Titinius , Titus Quinctius Atta og Lucius Aphranius
Udover komedie udviklede tragedien sig også aktivt. Der kom oplysninger om tragedierne skrevet af Pacuvius og Lucius Actius . Quintus Ennius , en samtidig med Plautus, producerede et stort antal tragedier om temaer fra græsk mytologi, hvoraf ingen har overlevet i deres helhed. Som andre romerske dramatikere fra denne periode oversatte og tilpassede Ennius ofte græske originaler til den romerske scene.
PoesiForfatterskabet af Ennius hører også til eposet. Det tabte digt "Annaler" genfortalt romersk historie i poetisk form. Det var første gang i latinsk litteratur, at et hexameter , den græske meter, der blev brugt i Homers og andre forfatteres epos, blev brugt. Ennius tilpassede hexameteret til det latinske sprogs ejendommeligheder. Det menes, at Ennius på denne måde blev grundlæggeren af latinsk kvantitativ poesi . Udover eposet ejer Ennius også andre digte: "Epicharm", der skitserer det epikuriske natursyn , og Hedyphagetica , om gastronomiske emner.
ProsaI Rom III - II århundrede. f.Kr e. historiografi udviklede sig aktivt, men kun fragmenter af individuelle værker har overlevet til denne dag.
De tidligste var de forfattere, der beskrev Roms historie fra grundlæggelsen til forfatterens tid, og som overvejende var skrevet på græsk . Denne gruppe af forfattere blev kaldt senior annalister , som omfatter Quintus Fabius Pictor , Lucius Cincius Aliment , Gaius Acilius og andre. Deres tekster blev afløst af værker af senere forfattere og mistede efterfølgende.
Den sidste af de højtstående annalister er Mark Porcius Cato , som kompilerede " Begyndelsen ", Roms historie fra kongernes æra til midten af det 2. århundrede. BC _ Elementerne anses for at være det første prosaværk på latin [14] . Ud over historieskrivning kompilerede Cato et større antal taler, bevaret i fragmenter, og tekster af anvendt karakter. Fra sidstnævnte kom afhandlingen " Om Landbrug ".
Efter Cato, de mellemste annalister i anden halvdel af det 2. årh. f.Kr e. også skiftet til latin. Den første af disse var Lucius Cassius Gemina . Den samme gruppe omfatter Calpurnius Piso Fruga , Quintus Fabius Maximus Servilianus , Gnaeus Gellius , Sempronius Tuditanus og Gaius Fannius .
Ud over annalisterne , som gav oplysninger om hele Roms historie, kompilerede nogle forfattere monografiske historiske værker, der fortalte om individuelle historiske plot. Disse omfatter forfattere som Lucius Celius Antipater , der formidlede historien om den puniske krig , og Sempronius Azellion , der beskrev begivenhederne i det III - I århundrede. BC _ Derudover opstår der også en selvbiografi, dens repræsentanter omfatter Mark Aemilius Skavr , Quintus Lutacius Catulus , Publius Rutilius Rufus og Lucius Cornelius Sulla .
SatireSamtidig blev satiren dannet som en type skriftlig litteratur. Romersk satire er et lille stykke blandet poesi, ofte i form af en dialog, og normalt rettet mod en person eller gruppe. Denne genre er unik i romersk litteratur og har ingen sidestykke i det antikke Grækenland . De tidligste overlevende værker af denne genre er af Gaius Lucilius . Han skabte 30 bøger, hvoraf omkring 1500 linjer kom frem i lyset.
Perioden fra Ciceros første tale i 81 f.Kr. e. indtil Trajans død i 117 e.Kr. e. betragtes som den klassiske periode for latinsk litteratur [15] . I videnskaben i ΧΙΧ-ΧΧ århundreder blev det accepteret, at det var på dette tidspunkt, at latinsk litteratur nåede sit højdepunkt, og stilen og sproget i denne æra er standarden for elegant latinsk tale.
Den klassiske periode opdeles ofte i guldalderen, som omfatter den sene republiks periode, også kaldet Cicero -perioden ( 81 - 44 f.Kr. ) og Augustus -perioden ( 44 f.Kr. - 13 e.Kr.). .) [16] , og sølvalderen, det vil sige det tidlige principats tid ( 13 - 117 e.Kr. ), men de nøjagtige grænser for perioderne kan variere.
Den første sådanne datering blev foreslået af den tyske filolog Wilhelm Teufell i 1870 [17] . I litteraturkritikken af begyndelsen af det 21. århundrede bruges opdelingen i guld- og sølvalder ikke længere. Sådanne betegnelser er vurderende i sin natur og antyder ideen om at "spolere" sproget og litteraturen i den efterfølgende er, hvilket er anti-videnskabeligt [18] .
Perioden i den sene republik er domineret af figuren Cicero , hvis navn denne periode undertiden kaldes [19] , og hvis politiske karriere ( 81-43 f.Kr. ) falder kronologisk sammen med denne fase. Ciceros arbejde med hensyn til volumen er omkring tre fjerdedele af de tekster, der er kommet ned fra denne periode [20] .
Politisk var den sene republiks æra en periode med permanent politisk krise og borgerkrige , som endte med Cæsars erhvervelse af fuld politisk magt .
RetorikVed 81 f.Kr. e. Rom havde en lang tradition for retoriske taler, der går tilbage til det 3. århundrede f.Kr. e. Et aktivt politisk liv i Senatet krævede evnen til at overbevise lytterne. Blandt de fremragende talere fra før-Ciceron-tiden omfatter forskere Scipio Africanus den Yngre , Gracchi-brødrene , Gaius Scribonius Curio og andre [21] .
Hovedforfatteren af den sene republik anses for at være Marcus Cicero . Hans tale betragtes som et forbillede for perfekt latin, hans stil er også højt værdsat, og Ciceros taler mod Catilina betragtes som fremragende præstationer inden for retorisk kunst [22] . Den høje påskønnelse af Ciceros arbejde sikrede en god bevarelse af hans taler, hvoraf 58 har overlevet til i dag. Ud over den praktiske brug af retorik var Cicero engageret i dens teoretiske udvikling. Hans afhandlinger " Om oratoren " og " Brutus " er tilgængelige for den moderne læser. Ud over dette er hans filosofiske og politiske tekster " Om lovene " og " om staten " og en samling på mere end 900 breve bevaret.
Ud over Cicero var andre talere, Hortensius og Brutus, aktive i denne æra, men deres taler har ikke overlevet. Julius Cæsars ufærdige retoriske arv blev også højt værdsat af hans samtidige.
HistoriografiUnder den sene republik-æra blev skabelsen af omfattende historier om Rom videreført af de yngre Annalister . Disse omfatter Quintus Claudius Quadrigarius , Valerius Anziates , Gaius Licinius Macro , Quintus Aelius Tubero og Lucius Cornelius Sisenna , hvis værker er kommet ned i fragmenter.
Julius Cæsars litterære talent kom ikke kun til udtryk i retorik, men også i hans to selvbiografiske værker, Notes on the Gallic War og Notes on the Civil War . Disse tekster, skrevet i tredje person , fortæller om de ydre og indre krige , hvori Julius Cæsar deltog. De betragtes som et fremragende eksempel på stil, og i den nye tidsalder bliver Noterne den grundlæggende skoletekst, hvorfra latinstudiet i skoler og gymnastiksale starter. Julius Cæsars stil og tilgang til historieskrivning fandt hurtigt efterlignere. I forlængelse af hans "Noter" kompilerede ukendte forfattere " Noter om den Alexandriske krig ", " Noter om den afrikanske krig " og " Noter om den spanske krig ".
Cæsars følgesvend i borgerkrigene var historikeren Gaius Sallust Crispus . Ligesom Cæsar beskrev han begivenheder, der var samtidige for ham. Hans største værk, "Historie", der beskriver begivenhederne i 78-67 f.Kr. e. , er ikke bevaret. I " The Conspiracy of Catiline " rapporterer han om den politiske krise , der opstod i hans ungdomsæra. Resultatet af Sallusts historiske forskning er hans essay "The War of Jugurth ", dedikeret til militære operationer , der fandt sted 80 år før selve teksten blev skrevet. Et karakteristisk træk ved Sallust er hans skarpe afvisning af det moderne samfund, som han voldsomt kritiserede som angiveligt kastet ud i moralsk forfald og udskejelser [23] .
Encyklopædi og biografiI samme periode blomstrede interessen for videnskaberne, og romersk filologi blev født . Interessen for filosofiske og filologiske spørgsmål opstår i Rom i det 2. århundrede. f.Kr e. da et medlem af ambassaden i byen Mull , blev den græske videnskabsmand Crates forsinket i Rom på grund af en skade. Der begyndte han at holde foredrag om filosofi og grammatik , hvilket vakte romernes interesse for disse discipliner. Den første ægte romerske grammatiker var Lucius Aelius Stilon Preconinus , men kun titlerne på værker har overlevet fra hans arv.
Den mest fremtrædende videnskabsmand i den sene republik var Marcus Terentius Varro . Han var interesseret i næsten alle sfærer af menneskelig aktivitet, og han betragtes som en af de første romerske videnskabsmænd-encyklopædister. Det antages, at han komponerede mere end 70 essays i 620 bøger [24] , hvoraf kun to fuldt ud overlevede - " Om landbruget " og " om det latinske sprog ". De ikke-overlevende skrifter var viet til så forskellige emner som geografi , kronologi , grammatik , filosofi og andre. Han betragtes som forfatter til en række poetiske værker, filosofiske og parodi " Menippe satyrs " og "Pictures" ( lat. Imagines ), en samling af 700 biografier om fremtrædende romere.
Biografigenren blev videreudviklet af Cornelius Nepos . Hans overlevende værk, On Famous Men, bestod af parrede bøger, hvoraf den ene gav biografier om fremtrædende romere, og den anden af udlændinge, der udmærkede sig i denne form for aktivitet, og dermed foregreb Plutarchs parallelle liv .
PoesiRomernes stigende interesse for filosofi manifesterede sig i Lucretius ' poesi . I sit digt " De rerum natura " redegør han konsekvent for den antikke græske filosof Epikurs lære og hævder den atomistiske materialismes position ved at bruge den videnskabelige viden fra den tid. Indholdet i digtet er ikke begrænset til filosofi og naturhistorie , men berører også andre emner. For eksempel indeholder den en dramatisk beskrivelse af Athenpest i 430 f.Kr. Digtet er skrevet i hexametrisk daktyl, først introduceret af Ennius .
Nyskabelsen i brugen af meter og i digtenes indhold tilhører N.T. neoteriske digtere ( lat. neotericoi fra andet græsk νεωτερικός ung, nyskabende). Det var en kreds af unge forfattere, der brød med den hidtidige poetiske tradition. Muligvis stod Publius Valerius Cato i spidsen for denne skole [25] . I modsætning til tidligere romerske digtere, der skrev om episke og historiske temaer, brugte neotherics poesi som et middel til at udtrykke åndelige oplevelser og personlige erfaringer. Derudover gik de væk fra brugen af hexametret og eksperimenterede aktivt med størrelser. De neoteriskes innovation blev afvist af mere konservative samtidige, blandt dem var Cicero [26] . Poesien i denne kreds er praktisk talt ikke blevet bevaret, og kun navnene på forfatterne er kendt: Calv , Cornificius , Gaius Helvius Cinna , Quintus Hortensius Gortal , Gaius Asinius Pollio , etc.
Den eneste undtagelse fra denne serie er Catullus , som også tilhørte Neotheric , men hvis samling er kommet ned til vor tid. Hans tekster er rent personlige og udtrykker forskellige følelser hos forfatteren. Omfanget af hans følelser varierer fra fuld misbrug og uanstændig vrede til beundring og ømhed henvendt til den elskede af en lyrisk helt ved navn Lesbia . Catullus' innovation inden for metrik ligger i, at han introducerer så nye meter for romersk poesi som elegiske kupletter , holiyamb og elleve -stavelser . Catullus' indflydelse på den efterfølgende litterære tradition er meget stor, og i Rusland er Catullus i begyndelsen af det 21. århundrede en af de mest læste og oversatte antikke digtere [27] .
Den romerske lyriks gyldne tidsalder kommer, Augustus ' tidsalder , der åbner en ny periode (fjerde). Prosaen træder til gengæld tilbage i baggrunden, og poesien dominerer fuldstændig. Som følge af statskuppet, der hæmmede samfundets deltagelse i det politiske liv, tager besættelsen af litteratur, især poesi, en enorm udvikling på dette tidspunkt. Det er ved at blive moderne for forfattere at læse deres værker foran et publikum, først valgt, så alle andre. Et utal af digtere optræder, der danner forskellige kredse og litterære partier. Den første plads mellem dem er besat af kredsen af Maecenas, den nærmeste ven af Augustus . I spidsen for denne kreds, udpeget af Augustus selv med det formål at udbrede det nye systems ideologiske grundlag, stod Virgil og Horace , som ikke så meget ved den kreative kraft af deres enorme poetiske talent, men ved den klassiske fuldstændighed af deres værker og ved deres enorme indflydelse på al efterfølgende litteratur anses med rette for at være de vigtigste repræsentanter for al romersk poesi. Det vigtigste værk af Virgil , selvom han i kraft af hans talent var mere tilbøjelig til at synge om hyrde- og landlivet, er Æneiden , det højeste udtryk for romersk episk kreativitet.
Kraften i Horaces poetiske talent er på samme højde både i satirer (og breve) og i talrige lyriske værker, kaldet odes i udgaver : kun i den første er han en rent nationaldigter, og i teksterne er han påvirket af Græsk melika , i personen dens reneste repræsentanter Alcaeus , Sappho og Anacreon , i modsætning til digterne fra den foregående periode, der var glade for alexandrinsk poesi.
I Augustus ' tidsalder nåedes den største højde også af elegi , som af oldtiden ikke blev anset for at være rent lyrisk poesi, der støder op i sin poetiske form (en kuplet fra et hexameter med et pentameter, dvs. et forkortet hexameter) til epos. De vigtigste repræsentanter for elegien, som overvejende var kærlighed, er Albius Tibull , Sextus Propertius og Publius Ovid Nason . Disse fem digters værker udtrykte farven fra den augustanske tidsalder , over hvilken romersk poesi aldrig hævede sig. I prosaen hører et enormt historisk værk af Titus Livy til dette århundrede, ud af 142 bøger, hvoraf kun 35 er kommet ned til os forfatter , 4 e.Kr. ), en af Augustus ' mest aktive medarbejdere ; begge var protektorer for unge digtere. Men veltalenheden på Augustus tid var tæmmet veltalenhed; derfor var skæbnen for talere, der glemte, at tiderne havde ændret sig, ikke misundelsesværdig. Titus Labienus og Cassius Severus , selvom de ikke var direkte for deres taler, blev forfulgt, og den første af dem begik selvmord, den anden i eksil.
Med imperiets etablering ændres litteraturens position, som konstant har været fremme i to et halvt århundrede. Under indflydelse af politiske forhold, der begrænsede og fordrejede dets udvikling, har den, på trods af de mange forfattere, tilsyneladende en tendens til at falde, hvilket de store talenter inden for prosa og poesi, der fra tid til anden optræder gennem vor tidsregnings første århundrede, ikke er i stand til at holde tilbage. Historikere kaldte dette århundrede litteraturens sølvalder (den femte periode i vores beretning); han favner tiden fra Augustus død til slutningen af Trajans regeringstid (14 f.Kr. - 117 e.Kr.). Man kan ikke sige, at de personer, der stod i spidsen for staten, var principielt fjendtlige over for den litterære bevægelse; normalt deltog de endda selv i det. Selv nogle af de mest despotiske herskere, som Nero og Domitian , opmuntrede litteratur med priser og konkurrencedygtige institutioner, men dette kunne ikke ved at multiplicere antallet af forfattere hæve litteraturen selv. Indskrænket i sin udviklingsfrihed begyndte den at blive lille i sine opgaver, miste originalitet og hurtigt udtømmes i sin produktivitet.
RetorikEt særligt iøjnefaldende træk ved poesien fra denne periode, der er så rigeligt af digtere, er den retoriske smag . Det skyldtes både politiske forhold og de nye uddannelsesforhold i de retoriske skoler. Begrænset af politisk undertrykkelse i sin bevægelsesfrihed begynder det litterære ord at miste naturlighed i udtrykket og forsøger at erstatte manglen på seriøst indhold med et ønske om en rent ydre virkning, forfining af vendinger, kunstig patos og brillans af vittige maksimer. Disse mangler blev yderligere forstærket af skoleundervisningen, som igen blev tilpasset den nye tids krav. Da der ikke var behov for store talere, begyndte de at forberede retorikere, træne unge mennesker i recitation og samtidig vælge, for at forfine deres talent, nogle gange de mest utrolige og under alle omstændigheder prætentiøse eller mest fremmede for det virkelige liv. - om patridrab, dømt til prostitutionspræstinde mv.
Ånden i deklamatoriske skoler, hvor proportionssansen gik tabt, blev let overført til litteraturen, især poesien. Imperiets første århundrede var særligt rigt på epos, som ved at have et færdigt eksemplar af det romerske epos i Vergils Æneiden adskilte sig fra deres leder ved, at de flittigt anvendte deklamatoriske teknikker, der blev lært i retoriske skoler, til historiske eller mytologiske temaer. Sådan er Pharsalia af Lucan, hoveddigteren på Neros tid, sådan er Argonauternes March (Argonautica) af Valerius Flaccus, som skrev under Vespasian, sådan er digtet Om den anden puniske krig (Punica) af Silius Italica , som f.eks. er Thebais (Thebais) og Achilles » (Achilleis) Statius , også af datidens digtere Vespasian og Domitian. Et endnu større, om muligt, sted, deklamatoriske teknikker fundet i tragedien , som, der beskæftiger sig med mytologiske personers taler og handlinger, gav fuld spil til kunstig patos og præsenterede mange sager for indviklede maksimer og enhver form for deklamation. Det er i denne slægt, de ti tragedier fra Seneca er skrevet , de eneste værker fra den romerske tragedie, der er kommet ned til os; bedre end noget andet kan de tjene som levende eksempler på de deklamationer, der blev udviklet i retoriske skoler.
SatireDet mest fremtrædende fænomen i sølvalderens poesi, camupa , som har sine repræsentanter i Persien og Juvenal, undgik heller ikke de retoriske skolers korrumperende indflydelse, men som en slags poesi, der, tæt på det virkelige liv, gjorde ikke nødt til at ty til en falsk følelse, led af denne indflydelse er meget mindre. I lyset af den fare, der truede forfatteren for et dristig ord, blev satiren tvunget til at kaste ud over levende mennesker over for de døde og vende sig til fortiden og tænke på nutiden. Hun kunne ikke andet end at gå ind i abstrakte diskussioner om dydens højde og lastens blufærdighed, og da hun følte afsky for sidstnævnte, som sejrede midt i frygtindgydende despoti og fordærv, kunne hun ikke lade være med at overdrive med vilje og ikke bruge nogen kunstig retorik. for at styrke indtrykket og derved på en eller anden måde belønne skribent for begrænsninger i følelsernes frie udtryk. I satiren blev lidenskabelig indignation imidlertid vakt af monstrøse billeder af det virkelige liv, og var ikke en formålsløs øvelse i recitation, som i episk og tragedie; retoriske midler her er derfor så at sige redskaber for litterær kunst, mere eller mindre formålstjenlige. I hvert fald synes satiren med sit stolte og forargede vers at være det mest glædelige fænomen i sølvalderens poetiske litteratur, især set i lyset af epikernes og tekstforfatternes snigende poesi, som sang på den mest ydmygende måde ikke kun Domitian, men også hans rige og indflydelsesrige frimænd.
Eksemplet med Statius og Martial viser den ekstreme grad af dybde, som følelsen af værdighed og generelt den moralske sans hos en forfatter kan falde i på et tidspunkt, hvor enhver ytringsfrihed betragtes som en forbrydelse. I mellemtiden var Statius et af de fremragende eposer i det 1. århundrede. imperium, og Martial havde et stort lyrisk talent; i hans utallige epigrammer forbløffer vid, kausticitet, pikanthed eller blot legesyghed ved hvert skridt med deres spontanitet, som er fuldt i overensstemmelse med den udviklede poetiske teknik. Der var ikke plads til det retoriske element i disse lette værker, som også adskiller Martial blandt de sølvlatinske digtere. I poetisk litteratur i det 1. århundrede. imperium, dukkede to nye typer op, som den forrige gang ikke kendte: fablen og romanens genre . Den frigivne Augustus Phaedrus lavede den første under Tiberius, som uden stort talent lavede 120 Æsops fabler skrevet i prosa til en seks fods jambisk . Med en roman, af den slags som oldtiden udfærdigede, talte Petronius - efter al sandsynlighed den samme T. Petronius, forvalteren af fornøjelser ved Neros hof, hvis sidste dage Tacitus så interessant skildrede i sin Krønike ( XVI , 18-19). Denne roman (under titlen " Satyricon "), skrevet i prosa og vers, med ekstraordinær livlighed og virkelighed, skildrer løssluppenhed i sædvanerne på Neros tid, og introducerer os direkte ind i denne faldne verdens modbydelige liv, slående i sin vulgaritet og moralsk grimhed. Meget rigere på fremragende repræsentanter for sølvalderens prosa. Forfattere som filosoffen Seneca , Plinius den Ældre , Quintilian , Tacitus og Plinius den Yngre kommer her i forgrunden . Den første halvdel af denne periode er domineret af Seneca (død 65 e.Kr.); han introducerede i mode blandt talere en stil, der gnistrede af vid, finurlighed i vendinger, kortfattet udtryk, uventede kontraster, en stil, som Quintilian efterfølgende stædigt og systematisk bekæmpede i sin skole og forsøgte at vende sine elever til studiet af forfattere af den klassiske periode, især Cicero. Indflydelsen fra Quintilian, hvis tilhængere Tacitus og Plinius den Yngre tilhørte, bar frugt, men generelt set blev veltalenhed, på trods af hele dens vigtige rolle i romernes hverdag, trods de mange mennesker, der var helliget dens studier, til recitation. og mistede sin ledende rolle i prosalitteraturen. Sølvlatinens periode kan ikke angive noget højere end Panegyricus ad Trajanum , som tilhører Plinius den Yngre og med sin indre tomhed vidner om, at tiden med sand veltalenhed i romersk litteratur er forbi uigenkaldeligt.
HistoriografiÆndringen i det politiske system, som sænkede niveauet og betydningen af veltalenhed, kunne ikke andet end afspejles i historien. Historikeren måtte nu ikke så meget regne med den offentlige mening som med suverænens personlighed. I historieskrivningen af det første århundrede af imperiet dukkede der derfor to retninger op, fuldstændig ukendte i republikken: servile og oppositionelle. Begge var fjendtlige over for den historiske sandhed og fordrejede den, den første med smiger, den anden med had, som Tacitus selv sagde i forordet til Historien . Den første kunne roligt forfølge sit mål og endda modtage opmuntring; den anden udholdt forfølgelse. Begge retninger med deres konsekvenser blev allerede afsløret under Tiberius, men forfølgelsen af historisk litteratur, i skikkelse af Labiens skrifter viet til brænding, begyndte selv under Augustus. Under Tiberius blev Cremutius Kord , som skrev om de indbyrdes krige i republikkens slutning, fordømt; under Domitian betalte Arulen Rusticus og Herennius Senecion deres liv for at hylde tilhængerne af det republikanske styre. I skrifterne af Velleius Paterculus og Valery Maximus , som skrev under Tiberius, som er kommet ned til os, har vi typiske eksempler på servilens retning. Fra den rigelige historiske litteratur fra Claudius , Neros og Vespasians tid er der intet kommet ned til os, bortset fra otte bøger af Quintus Curtius Rufus om Alexander den Store , hvis nøjagtige tidspunkt er ukendt. Meget på dette tidspunkt var romerne interesserede i Tyskland , om de krige, som de efterlod Aufidius Bass ' skrifter , som skrev i tidsrummet mellem Tiberius og Nero, og Plinius den Ældre (under Vespasian). På det tidspunkt var litteraturen af militære erindringer også betydelig, hvis repræsentanter kan tjene som Domitius Corbulo og Suetonius Paulinus , såvel som biografisk litteratur, hvori Thrasea Petus , Plinius den Ældre, Tacitus og andre deltog; der var værker om de enkelte folkeslags historie, for eksempel kejser Claudius om etruskerne og karthagerne (skrevet dog på græsk), Anthony Julian - om Judæa , såvel som generelle værker om moderne historie, f.eks. værker af Cluvius Rufus og Fabius Rusticus , som Tacitus brugte i forhold til Claudius og Neros tid. Denne rigelige litteratur forberedte Tacitus, den store romerske historiker fra Nervas og Trajans tid, historiske skrifter, da man ifølge historikeren selv kunne "føle, hvad man vil, og sige, hvad man føler". Tacitus' hovedværker, som ikke helt er kommet ned til os, "Historie" ("Historiae") og " Annaler " ("Annales"), som skildrede æraen fra slutningen af Augustus' regeringstid til Domitians død , repræsenterer det vigtigste monument af prosalitteraturen fra imperiets tider, den sidste indsats den romerske ånd for at skabe det store og evige i ordets og tankens rige.
FilosofiImperiets første århundredes prosa var heller ikke ringe på andre måder. Talrige filosofiske afhandlinger af Seneca, hvori stoikernes moralske lære præsenteres uden stor dybde, men veltalende og med kærlighed; Plinius den Ældres hovedværk om naturlig ucmopui, som i sig selv koncentrerede næsten al den viden, der var samtidig for ham; Quintilians eksemplariske essay "On the Education of an Orator" (Institutio oratoria); de omhyggeligt udformede Breve af Plinius den Yngre er alle fremtrædende eksempler på litterær prosa, der viser hvilket varieret liv den romerske litteratur levede i imperiets første århundrede, på trods af de ugunstige politiske forhold for hovedtyperne af prosa – veltalenhed og historie. Videnskabelig og teknisk prosa fik endda en særlig udvikling i dette århundrede. Ud over retorik og naturhistorie, som var repræsentanter for så store forfattere som Quintilian og Plinius den Ældre, optrådte samtidig geografi på scenen - i et særligt essay af Pomponius Mela (De chorographia), etnografi - i Tacitus ' essay om Tyskland , medicin - i et essay Celsus (De medicina), som kun var en del af samme forfatters encyklopædi om forskellige videnskaber. Om landbruget, hvis første erfaring blev udarbejdet af Cato, skrev Columella nu . Samme periode introducerede en række jurister, begyndende med Masurius Sabinus, grundlæggeren af den sabinske skole, og grammatikere, begyndende med Julius Modestus og Remmius Palemon; Endelig kan man ikke ignorere en sådan kommentator som Asconius Pedianus, fra hvem kommentarer til fem taler af Cicero er kommet ned til os. Blandt andre specialister var landmålere , der var endda en købmand ( Apicius ), som skrev under Tiberius.
AfvisNerva og Trajans tid, som afslutter den romerske litteraturs sølvalder, var dens sidste storhedstid, og producerede tre af imperiets mest fremtrædende forfattere: Tacitus, Plinius den Yngre og Juvenal. Efter deres død tørrer litteraturens produktive kraft hurtigt ud, magtesløsheden sætter ind for at skabe alt vitalt, og en tendens til tør viden og pedantisk lærdom hersker, og i poesi til sjælløs versifikation . Siden Hadrians tid (117 e.Kr.) er denne litterære tilbagegang ikke stoppet.
De vigtigste repræsentanter for litteraturen fra det andet århundrede e.Kr. e. er Suetonius, forfatteren til tolv biografier om romerske kejsere, retorikeren Cornelius Fronto , en afrikaner af fødsel, der udviklede smag for arkaisk latin, Aulus Gellius , en repræsentant for videnskaben, udtrykt i kompileringen af noter fra forskellige forfattere, der hovedsageligt vedrører sprog og grammatik, og afrikaneren Apuleius , der modtog uddannelse i Kartago og skriver om forskellige emner som taler, filosof, retoriker og digter.
På Apuleius' sprog, kaldet afrikansk latin , er et sæt vendinger, uventede ord og udtryk, en overflod af pleonasmer og i det hele taget retorisk kunstighed de vigtigste midler til at tiltrække og fastholde læserens opmærksomhed.
Litteraturens fald var fuldstændigt og uopretteligt. Kun den retspraksis, som Gaius præsenterede i dette århundrede med sine " Institutioner ", viser stadig den højde af romersk uddannelse, der er nået i fortiden, og som er i stand til at bekæmpe intellektuelt og statsligt forfald.
Eksemplet med Apuleius, den mest begavede forfatter i det andet århundrede, viser, at Rom allerede har mistet charmen af et litterært centrum; provinserne begynder at føre et litterært liv på egen hånd. Efter Afrika optræder den selvstændigt i det 3. århundrede. Gallien , rig på retoriske skoler; dets talere prale af især panegyrics ( Sidonius Apollinaris ), overlegen i smiger i forhold til alt, hvad der har været kendt siden den berømte panegyric af Plinius til Trajan, repræsentanter for andre territorier i imperiet ( Libanius ).
Hvor lavt historien faldt i det tredje og fjerde århundrede, er bedst vist af de såkaldte Scriptores historiae Augustae, forfatterne til de romerske kejseres biografier, som samlede og forkortede deres forgængere, uden nogen som helst kritik eller valg af kilder, uden nogen bekymring. for historiens nøjagtighed, uden evnen til at ophøje sig selv, til at forstå æraen og endda bare til politisk dømmekraft. Sproget hos disse historikere fra Diocletians og Konstantins tid går ikke kun over i vulgærlatin , men afslører også uregelmæssigheder i konstruktionen og endda i brugen af grammatiske former. Et skridt mere - og overgangen til middelalderens barbariske latin bliver naturlig. Kun Aurelius Victors og Eutropius ' historiske skrifter , selv om de også er af en kompendant karakter, er skrevet i det korrekte sprog og endda ikke uden tegn på litterært talent.
Ved det 4. århundrede tilhørte også imperiets historiker fra Nerva (96 e.Kr.) til Valens (378) død, Ammianus Marcellinus , som var over sin tid i uddannelse og udvikling; men han var græker (fra Antiokia ) af fødsel, som følge af hvilket det latinske sprog lider af uregelmæssigheder i ham og er vanskeligt at forstå.
Mest af alt, fra det 3. til det 5. århundrede inklusive, blev det skrevet i grammatik ( Priscian ) og retorik, eftersom behovet for uddannelse, på trods af litteraturens og endda statens tilbagegang, fortsatte med at eksistere, og skoler var spredt over hele staten .
I matematik gjorde romerne ingen fremskridt, men stoppede ikke med at studere krigskunst, landbrug, medicin og geografi . Til sidstnævnte hører en række vejbyggere (Itineraria), hvis grundlag var geografiske kort ; en af dem, som er kommet ned til os i en middelalderkopi, hedder Tabula Peutingeriana , efter dens første ejer, og opbevares i Wiens hofbibliotek .
Der er intet at sige til de sidste århundreders poesi. Sandt nok blev de personer, der blev kaldt digtere, ikke oversat og overlevede endda slutningen af Romerriget, men denne poesi var kun en øvelse i versifikation. Prosodi og metrik , landbrug og medicin, selv geografi blev forklaret i vers . Nogle af de kristne digtere polemiker på vers med hedninger og jøder.
Af alle de talrige falanks af digtere fra det 4. og 5. århundrede. man kan kun pege på eposet Claudian , der skrev adskillige digte i det rigtige sprog og korrekte vers, Avian , der arrangerede 42 æsopiske fabler i elegisk meter, og Rutilius Namatian , der i levende sprog beskrev sin tilbagevenden fra Rom til Gallien , til sin fædreland. Resten var kun versifikatorer, der bevidst skabte vanskeligheder for sig selv i versifikation og legede med dem.
Den romerske litteratur døde ikke en voldsom død, men omkom af udmattelse, ligesom den romerske stat selv, efter at have været i en form for smerte i mindst tre århundreder . Denne litteraturs kvaler overlevede den officielle slutning af imperiet (476 e.Kr.); Den romerske litteratur forstummer fuldstændig allerede i det 6. eller endda i det 7. århundrede. annonce. Boethius (ca. 480-524), Cassiodorus (ca. 487-c. 578) og biskoppen af Sevilla Isidore (570-636), som skrev meget om historie og grammatik, anses for at være dens sidste repræsentanter .
Fra slutningen af det 2. århundrede, hvor den hedenske litteraturs tilbagegang allerede var markant markant, udkom kristen litteratur på latin, hvor der hurtigt blev opdaget en stor bevægelse, der nåede frem til det 4. århundrede. dets højdepunkt i Ambrosius, Hieronymus og Augustins skikkelse. Men den kristne litteratur repræsenterer både i sin oprindelse og i sin ånd og opgaver et helt særligt litterært område, organisk uden relation til det antikke Roms litteratur, og derfor bør betragtes særskilt.
Theodosius I den Store forfulgte repræsentanter for romersk litteratur, gammel filosofi , religion, som kristne betragtede som hedninger .
I 384-385 beordrede en række dekreter ødelæggelsen af gamle templer : Artemis-templet i Efesos , Artemis-templet i Hemera osv.
Præfekten for Østen Matern Kinegius ødelagde med hjælp fra væbnet magt og sammen med kristne munke mange af de resterende helligdomme i den gamle tro.
Edikt 391 , endnu mere streng, tildelte "hedenskaben" det sidste slag, og forbød tilbedelse af guderne, ikke kun offentligt, men også i private hjem.
I 391, efter ordre fra patriark Theophilus , blev Serapis-templet i Alexandria ødelagt. Det er blevet antydet, at en del af biblioteket i Alexandria , et betydeligt lager af gammel litteratur, der blev bevaret på det tidspunkt, kan være gået til grunde i processen ; beskrivelser af moderne begivenheder nævner ikke bøger, og det er stadig uvist, hvor mange bøger, og hvilke præcist, der var i templet på det tidspunkt (biblioteket blev betydeligt beskadiget i det 3. århundrede under undertrykkelsen af et oprør af kejser Aurelian , og derefter i det 4. århundrede blev nogle af de resterende bøger ført til Konstantinopel).
I Rom blev den berømte statue af Nike ("sejr"), der blev anerkendt som den antikke religions palladium , endelig og for altid taget ud af senatets sal . Modstanden fra den gamle romerske adel (med Symmachus og Pretextatus i spidsen) knuste ikke Theodosius' beslutninger; Vestas hellige ild blev slukket ( 394 ), og samme år blev fejringen af de olympiske lege i Grækenland tilladt for sidste gang . Faktisk fortsatte udøvelsen af "hedenskab" i imperiets fjerne afkroge.
| Det latinske sprogs historie | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
| ||||||||