Buddhismens skoler

Kronologi for udviklingen og spredningen af ​​buddhistiske skoler ( 450 f.Kr. - 1300 e.Kr.)

  450 f.Kr 250 f.Kr 100 e.Kr 500 700 800 1200

 

Indien

tidlig
sangha

 

 

 

Skoler for tidlig buddhisme Mahayana Vajrayana

 

 

 

 

 

Sri Lanka  og
Sydøstasien

  Theravada

 

 
 

 

 

Vajrayana i Sydøstasien

 

centralasien

 

Græsk buddhisme

 

tibetansk buddhisme

 

Buddhismen på den store silkevej

 

Fjernøstlig buddhisme

  Chan , Tendai , Pure Land Buddhism , Zen , Nichiren

Shingon

 

 

  450 f.Kr 250 f.Kr 100 e.Kr 500 700 800 1200
  Betegnelser:   = Theravada   = Mahayana   = Vajrayana

Blandt de mange skoler er det kun skolerne i retningerne Theravada , Mahayana og Vajrayana (i forbindelse med Mahayana) der har overlevet.

Tidlige buddhistiske skoler (nikaya)


Tidlig buddhisme
Skriftlige kilder

Pali-kanon
af Agama
Gandhara

katedraler

1. Buddhist Cathedral
2. Buddhist Cathedral
3. Buddhist Cathedral
4. Buddhist Cathedral

Skoler

Досектантский буддизм
 Махасангхика
     Экавьявахарика
         Локоттаравада
     Чайтика
         Апара Шайла └
        Уттара  Шайла
     Гокулика
         Бахушрутия
         Праджняптивада
         Четьявада
 Стхавиравада
     Сарвастивада
         Вайбхашика
         Саутрантика
         Муласарвастивада
     Вибхаджьявада
         Тхеравада
         Махишасака
         Кашьяпия
         Дхармагуптака
     Пудгалавада
         Ватсипутрия
             Дхармоттария
             Bhadrayaniya
             Sammatiya
             Shannagarika

Blandt Sautrantikas skilte forskellige strømninger sig ud:

Af anerkendt myndighed: I forhold til det opfattede:

Indflydelse af tidlige skoler på senere:
Vinaya - delen af ​​Dharmaguptaka- skolen bruger Vinaya-skolerne:

Derudover indeholder den kinesiske kanon Vinaya-vedtægterne for Sarvastivada, Mulasarvastivada, Mahhisasaka, Mahasanghika [16] , Kashyapiya, Sammatiya [17] skolerne.

Andre påvirkninger på senere skoler:

Abhidharmiske afhandlinger af Dharmaguptaka [18] og Sammatiya [17] er også blevet oversat til kinesisk ; den kinesiske kanon omfattede sutraerne Dharmaguptaka, Sarvastivada, Mahasanghika og Kashyapiya [19] . Alle tibetanske og mongolske munke følger Mulasarvastivada vinaya [20] [21] , og Pratimoksha Sutraen fra Lokottarvadins og Ekavyavaharikas [1] var også kendt i Tibet . Abhidharma-koshaen fra Vasubandhu studeres i tibetanske klostre, og sutraerne i Mulasarvastivada og et lille antal Theravada-sutraer er blevet inkluderet i kanonen [22] .

Theravada

De forskellige skoler i Theravada er forbundet med kommentartraditioner om Pali-kanonen eller med specifikke praksisser. Der kan være en væsentlig forskel i fortolkningen af ​​vinaya- reglerne .

Mahayana

I forhold til det opfattede: Af anerkendt myndighed: Regionale muligheder:

Chan / Zen / Søn / Thien (dhyana):

Skoler grundlagt af elever fra den femte patriark Hongren: [38] Koreanske skoler (fusioneret til Chogye-skolen):

Pure Land Buddhisme (amidaisme, amitoisme):

Xing-buddhisme : Nichirenisme : [57] Bevægelser, der opstod fra Rei Yu Kai ( ja:霊友会系教団):

Vajrayana

Tibeto-mongolsk buddhisme :

Seks moderklostre: Kendte terma cyklusser :

Sarma-pa:

"Fire store søjler" (Ka-chen bzhi): [66] Shijed: Chod : [78]



Newar Buddhisme(Se Newars#Religion )

Østasiatisk tantrisme :

Generelle vilkår

Noter

  1. 1 2 3 Goy-lotsava. S. 40
  2. Zunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 17
  3. 1 2 Zunba Kunchog Zhigme Wanbo. S. 18
  4. A. Terentiev. Klassifikationer af Vajrayana skriftlige kilder
  5. Shokhin, s. 143
  6. Shokhin. S. 154
  7. Zunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 29
  8. 1 2 3 4 5 6 Dzunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 39; Klein. S. 108
  9. 1 2 Shokhin. S. 133
  10. 1 2 Akira Hirakawa, Paul Groner. S. 116
  11. ↑ Den er opdelt i to retninger: den ene fokuserer på ekstern overholdelse af disciplinære regler, den anden - på meditativ praksis og forståelsen af ​​"interne" forskrifter derigennem, mens ydre regler spiller en sekundær rolle. kinesisk filosofi. S. 198
  12. Ignatovich A. N. Nanshan Zong // Buddhisme .
  13. Kinesisk filosofi. S. 197
  14. Torchinov E. A. Sifenlui Zong // Buddhisme .
  15. Wen Jinyu. S. 138
  16. Lysenko. S. 99
  17. 1 2 Shokhin, 140
  18. Shokhin. S. 126
  19. Muller, Charles. Digital Dictionary of Buddhism, artikel om 阿含經 (link ikke tilgængelig)
  20. A. Berzin. Historien om Mulasarvastivada-ordinationslinjen i Tibet
  21. Goy-lotsava. s. 43, 559
  22. Theravada Literature in Tibetan Translation (kort gennemgang af Peter Skillings artikel) (link ikke tilgængeligt) . Hentet 18. april 2011. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. 
  23. Tagrende. S. 10
  24. Thanissaro Bhikkhu. Ædle traditioner
  25. 1 2 Håndbog om en ateist. - 9. udg., Rev. og yderligere — M.: Politizdat, 1987
  26. Orlov. 2.2.12. Cittamatra og Zhentong // Cittamatra: Myth and Reality . Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 18. april 2011. Arkiveret fra originalen 11. november 2014. 
  27. Ole Nydahl. S. 30. Citeret. af Terentiev A. Hvor fører "Diamond Way" hen?
  28. 1 2 Zunba Kunchog Zhigme Wanbo. S. 38
  29. 1 2 3 4 Zunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 41
  30. Kinesisk filosofi. S. 245
  31. 1 2 3 Yang Baiyi, s. 148
  32. Lenkov, s. 96
  33. Kinesisk filosofi. s. 302-303
  34. MKOK
  35. Anashina
  36. 1 2 3 N. N. Trubnikova. Seks buddhistiske skoler fra Nara-perioden
  37. 1 2 3 4 5 Andre ordrer  (ikke tilgængeligt link)
  38. 1 2 Kinesisk filosofi. s. 439-440
  39. Corned beef
  40. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Buddhisme i Japan. Rep. udg. T. P. Grigorieva. Moskva: Nauka, 1993
  41. Dumoulin, 137
  42. 1 2 3 4 Dumoulin, 138
  43. Kyogen Carlson. Nogle Soto Zen-historie: Japan Trip 2002 - Afslutning // Stillpoint, bind XXVIII, nummer 5. September Oktober 2003 (utilgængeligt link) . Hentet 10. april 2011. Arkiveret fra originalen 23. juli 2008. 
  44. Bernard Fore. Daruma-shu, Dogen og Soto Zen (Faure, Bernard. The Daruma-shu, Dogen og Soto Zen. "Monumenta Nipponica", 1987, bind 42, Nr. 1, s. 25-55), Oversat fra engelsk: A. G. Fesyun, 2000 (utilgængeligt link) . Hentet 18. april 2011. Arkiveret fra originalen 17. april 2018. 
  45. McMahan. S. 158
  46. Torchinov. S. 199
  47. 1 2 Maslov A. A. Hemmelige koder for Japans kampsport. M., 2006
  48. Boltach. S. 92
  49. The Wonjong Reform Movement  (downlink)
  50. Kinesisk filosofi. s. 18-20
  51. 1 2 Kinesisk filosofi. S. 333
  52. 1 2 3 Buddhisme i Japan. S. 288
  53. 1 2 Trubnikova N. N. Venering af Buddha midt i og hans "rene land"
  54. Nakorchevsky. s. 356, 365
  55. Buddhisme i Japan. S. 98
  56. 1 2 Buddhisme i Japan. S. 292
  57. 日蓮AC -日蓮教団系譜(link ikke tilgængeligt) . Hentet 16. april 2011. Arkiveret fra originalen 24. marts 2017. 
  58. Kinesisk filosofi. S. 439
  59. Kinesisk filosofi. s. 27-28
  60. Jan van Bragt. Læren om verdens ende i kristendommen og buddhismen. (Bragt Jv Apocalyptic Thought in Christianity and Buddhism // Japanese Religions. Vol. 23 (1&2). T., 2000. S. 11-28) Overs. fra engelsk. K. A. Kolkunova, red. N. N. Trubnikova, 2005
  61. Zhukovskaya N. L. Balagat-bevægelse // Buddhisme .
  62. Garmaev Dmitry Oidopovich. Neo-buddhismens filosofiske grundlag B. D. Dandaron: Dis. … cand. filosofi Videnskaber. M., 2005
  63. Prædikenens fuldstændighed  (utilgængeligt link)
  64. Gampopa kombinerede Kagyus og Kadams lære i sin skole; Lojong- læren kom også ind i Nyingma og Sakya
  65. Tsongkhapa skabte en ny skole baseret på Kadam, der også bringer læren fra Sakya, Kagyu og Nyingma
  66. Goy-lotsava. s. 227-8
  67. Burlatskaya, s. 80. Op. af Terentiev A. Hvor fører "Diamond Way" hen?
  68. Perekatieva N. V. S. 55-62]
  69. Historien om Taklung Kagyu-slægten
  70. Lineage - Ka-Nying Shedrub Ling (utilgængeligt link) . Hentet 5. april 2011. Arkiveret fra originalen 10. juni 2016. 
  71. Ripa slægt
  72. Goy-lotsava. S. 454
  73. Goy-lotsava. S. 469
  74. Goy-lotsava. S. 473
  75. Goy-lotsava. S. 476
  76. Goy-lotsava. S. 477
  77. Goy-lotsava. S. 481
  78. Goy-lotsava. S. 515
  79. Indo-tibetansk buddhisme. Encyklopædisk ordbog. V.P. Androsov, RAS IV, ISBN 978-5-91994-007-4 , 2011 "BON - 1) tibetanernes autoktone religion, relateret til shamanismen i Central- og Nordasien; 2) en af ​​tibetansk buddhismes skoler, som er stadig aktiv ... Nu fortsætter klostre Bonas med at operere i Tibet, især i Kham og Amdo, såvel som i Kina, som med rette betragtes som den femte hovedskole for tibetansk buddhisme.
  80. Bon og tibetansk buddhisme. Dr. Alexander Berzin. Udgivelse af ressourcen Study Buddhism. "Når Hans Hellighed Dalai Lama taler om tibetanske traditioner, henviser han ofte til de fem traditioner i Tibet: Nyingma, Kagyu, Sakya, Gelug og Bon. Fra Hans Helligheds synspunkt er Bon på niveau med de tibetanske buddhistiske skoler. "
  81. Dr. Alexander Berzin. Berlin, 2000. Offentliggørelse af webstedet for St. Petersburg Datsan Gunzechoinei. "Det siges almindeligvis, at der er fire spirituelle traditioner i Tibet: Nyingma, Kagyu, Sakya og Gelug, og Gelug er arvingen til den tidligere Kadam-tradition, som dukkede op som et resultat af dens reformation af sidstnævnte. Men da i december 1988 Hans Hellighed Dalai Lama indkaldes til den indiske konference for tulkus (inkarnerede lamaer) af forskellige traditioner i Sarnath, han understregede vigtigheden af ​​at inkludere den præ-buddhistiske Bon-tradition blandt de tibetanske traditioner, og talte således om de fem tibetanske traditioner."
  82. Ignatovich A.N. Shingon-shu // Buddhisme .
  83. 1 2 N. N. Trubnikova. Udviklingen af ​​ritualer i Shingon-skolen i det 9.-10. århundrede.
  84. Buddhisme i Japan. S. 289
  85. Buddhisme i Japan. s. 289-292
  86. Soothill, Hodous, 270; Kinesisk filosofi, s. 351
  87. Geshe Tenzin Drug Drag. De vigtigste oplysninger om Bon Teachings i spørgsmål og svar Arkiveret 24. april 2012 på Wayback Machine ; Puchkov, s. 189; Tsybikov, ss. 89, 105, E. D. Ogneva. Karmapa // Buddhisme .
  88. 12 Charles Muller . Koreansk buddhisme: en kort oversigt  (link ikke tilgængeligt)

Litteratur

  1. Anashina M. V. Begrebet bevidsthed i den tidlige kinesiske yogachara  // Tredje Torchinov-læsninger. Religiøse og orientalske studier: Proceedings of the videnskabelig konference. 17.-19. februar 2005 - Sankt Petersborg. : St. Petersburg University Press, 2006. - ISBN 5-288-04087-7 .
  2. Boltach Yu. V. Elementer af Vajrayana-traditionen i moderne koreansk buddhisme  // Buddhistisk kultur: historie, kildestudier, lingvistik og kunst: Tredje Dorzhievsky-læsninger: Lør. rapporter. - Sankt Petersborg. : Nestor-Historie, 2009. - S. 92-96 .
  3. Buddhisme: Ordbog / L. Abaeva, V. Androsov, E. Bakaeva. - M. : Respublika, 1992. - 288 s. - (Fra A til Z). — 50.000 eksemplarer.  — ISBN 5-250-01657-X .
  4. Buddhisme i Japan / T. P. Grigorieva. — M .: Nauka; Østlig litteratur, 1993. - 704 s.
  5. Burlutskaya E. V. Til spørgsmålet om ikke-traditionel buddhisme i Karma Kagyu-slægten i Rusland  // Vajrayana-buddhisme i Rusland: historie og modernitet: Lør. rapport intl. videnskabeligt-praktisk. Konf., Sankt Petersborg, 20.-21. okt. 2008 / Dronova, Vera Matveevna. - Sankt Petersborg. : Ubegrænset plads, 2009. - S. 77-82 . - ISBN 978-5-9430-3029-1 .
  6. Goy Lotsawa Shonnupal. Blå kronik. Buddhismens historie i Tibet, VI-XV c = Deb-ther sNgon-po / Montlevich V. M. - St. Petersborg. : Eurasien, 2001. - 768 s. - 2000 eksemplarer.  - ISBN 5-8071-0092-1 .
  7. Dzunba Kunchog Zhigme Wanbo. Kostbar halskæde af lære fra filosofiske skoler = Phyi nang gi grub mtha'i rnam bzhag mdor bsdus rin po che'i 'phreng ba zhes bya bzhugs so / O. V. Dorzhigushaeva. - Ulan-Ude: Buddhist Institute Dashichoynhorlin, 1998. - 160 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-7411-0784-2 .
  8. kinesisk filosofi. Encyklopædisk ordbog / M. L. Titarenko. - M . : Tanke, 1994. - 573 s. — 10.000 eksemplarer.  — ISBN 5-244-00757-2 .
  9. Lenkov P.D. Bevidsthedsfilosofi i Kina. Fasisk buddhistisk skole (weishi) / T. N. Peskova. - Sankt Petersborg. : St. Petersburg University Publishing House, 2006. - 257 s. — ISBN 5-288-03869-4 .
  10. Lysenko VG Tidlig Buddhistisk Filosofi. // Tidlig buddhistisk filosofi. Jainismens filosofi . - M . : Østlig litteratur, 1994. - S.  7 -310. — 383 s. - 4000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-017770-9 .
  11. Maslov A. A. Hemmelige koder for Japans kampsport. - M . : Phoenix, 2006. - 400 s.
  12. Nakorchevsky A. A. Japansk buddhisme / N. Sologub. - Sankt Petersborg. : ABC Classics, Petersburg Oriental Studies, 2004. - 384 s. - (Østens Verden). - 5000 eksemplarer.  - ISBN 5-85803-251-6 , 5-352-00728-6.
  13. S. F. Anisimov, N. A. Ashirov, M. S. Belenky og andre. Håndbog om en ateist / S. D. Skazkin. - 9. udg. — M .: Politizdat, 1987.
  14. Nidal, Ole. Buddhisme i Vesten  // Vajrayana-buddhisme i Rusland: Historie og modernitet: Lør. rapport intl. videnskabeligt-praktisk. Konf., Sankt Petersborg, 20.-21. okt. 2008 / Dronova, Vera Matveevna. - Sankt Petersborg. : Ubegrænset plads, 2009. - ISBN 978-5-9430-3029-1 .
  15. Orlov A. Chittamatra. Myte og virkelighed. - Shechen, 2005. - 594 s. - ISBN 5-93980-013-0 .
  16. Perekatieva N. V. Ordenen af ​​Arya Maitreya Mandala: Øst i Vesten. / II Ungdoms videnskabelige konference om filosofi, religion, østens kultur "The Path of the East: Traditions of Liberation". 21 – 22 apr. 1999  // Ord og ekkoer: Bilag til almanakken "Veche". - Sankt Petersborg. , 1999. - Udgave. 8 . - S. 55-61 .
  17. Puchkov P. I., Kazmina O. E. Religioner i den moderne verden. - M. , 1997. - 286 s. — ISBN 5-93597-019-8 .
  18. Solonin K. Yu. Baotang Wu Zhu's og Sichuan Ch'an-buddhismens lære  // Syvende buddhistiske konference: Abstracts. - Sankt Petersborg. , 2000. - S. 52-58 .
  19. Torchinov E. A. Introduktion til buddhologi. Forelæsningsforløb . - Sankt Petersborg. : Sankt Petersborgs Filosofisk Selskab, 2000. - 304 s. — ISBN 5-93597-019-8 .
  20. Tsybikov G. Ts. En buddhistisk pilgrim ved helligdommene i Tibet // Udvalgte værker . - Novosibirsk: Nauka, 1991. - T. 1. - 26.500 eksemplarer.  — ISBN 5-02-029626-0 .
  21. Shokhin V.K. Schools of Indian Philosophy. Perioden for dannelse af det IV århundrede. f.Kr. - II århundrede. AD / M. T. Stepanyants. - M . : Østlig litteratur, 2004. - 415 s. — (Østlig Filosofis Historie). — ISBN 5-02-018390-3 .
  22. Heinrich Dumoulin. Zen Buddhism: a History / James W. Heisig, Paul F. Knitter. - World Wisdom, Inc., 2005. - 509 s. — ISBN 0941532909 , 9780941532907.
  23. Peter Gutter. Lov og religion i Burma  // Juridiske spørgsmål om Burma Journal. - April 2001. - Nr. 8 . - S. 1-17. Arkiveret fra originalen den 14. marts 2012.
  24. Akira Hirakawa, Paul Groner. En historie om indisk buddhisme: fra Śākyamuni til tidlig Mahāyāna / Paul Groner. - Motilal Banarsidass Publ., 1993. - 402 s. — ISBN 8120809556 , 9788120809550.
  25. Anne C. Klein. Viden og befrielse: Tibetansk buddhistisk epistemologi til støtte for transformativ religiøs oplevelse . - 2. - Snow Lion Publications , 1998. - 283 s. — ISBN 1559391146 , 9781559391146.
  26. McMahan, David L. Fremstillingen af ​​buddhistisk modernisme. - Oxford University Press, 2008. - ISBN 978-0-19-518327-6 .
  27. William Edward Soothill, Lewis Hodous. En ordbog over kinesiske buddhistiske udtryk . - Taipei: genoptrykt, 1972. - 510 s. - mange eksemplarer  - ISBN 0-7007-0355-1 , 0-7007-1455-3, 9780700714551.
  28. 溫金玉 [Wen Jinyu].中國律學源流 [Zhongguo lu xue yuanliu. — Oprindelsen af ​​den kinesiske doktrin om vinaya]  (kinesisk)  // 中華佛學學報 [Zhonghua foxue xuebao]. - Juli 1999. -第12数.
  29. 楊白衣 [Yang Baiyi]. — Research of Yuance (Wonchhyk) — biografi og detaljer om hans ideer ]  (kinesisk)  // 華岡佛學學報 [Huagan foxue xuebao]. - Juli 1983. -第6数. —第105-156页.

Bibliografi

Links