Bahushrutiya
Tidlig buddhisme |
| Skriftlige kilder |
| katedraler |
|
1. Buddhist Cathedral |
| Skoler |
|
Досектантский буддизм |
Bahushrutiya ( Skt. बहुश्रुतीय , IAST : Bahuśrutīya , i den buddhistiske tradition - "dem der lyttede meget", "erudite") er en skole for tidlig buddhisme af Mahasanghika -grenen .
Historie
Bahushrutiya-skolen opstod omkring 250 f.Kr. e. som følge af splittelsen af Gokulik- skolen . Det blev grundlagt af arhaten Yajnavalkya , som opfordrede sine tilhængere til at formidle sandheden om Buddhas lære ikke kun til munkene, men også til de "uindviede" (prithagjana). Ifølge legenden kastede Yajnavalkya sig ud i meditation på Buddhas tid og kom ud af den to århundreder senere, hvorefter han kritiserede Mahasanghika- skolens fortolkning af Tripitaka for dens overfladiskhed. Tilhængerne af Bahushrutiya var engageret i missionsaktiviteter. De etablerede klostre ved Taxila , Peshawar , Takhti Bahlol og Nagarjunikond . Ifølge nogle rapporter tilhørte den berømte digter Ashvaghosha denne skole . I det 7. århundrede ophørte skolen med at eksistere.
Lære
En berømt teoretiker af skolen anses for at være acharya Harivarmana , hvis værk "Satyasiddhi-shastra" blev kanoniseret af skolen. Dette essay diskuterer det problem, som er blevet centralt i skolens doktrin, om der findes tidligere og fremtidige dharmaer i samme forstand som nuværende dharmaer. Satyasiddhi Shastra beskæftiger sig også med spørgsmål om koncentrationen af bevidsthed og nirvana , om naturen af viden og "tomhed", såvel som om de to niveauer af sandhed. Kanonen fra Bahushrutiya bestod kun af de store dele af Tripitaka: Vinaya Pitaka , Sutra Pitaka og Abhidharma Pitaka .
Bahushrutiya-skolen proklamerede transcendensen (lokottara) af naturen af hovedpunkterne i Buddhas lære - anitya , dukkha , anatman , sunyata og nirvana , og alt andet i den buddhistiske lære blev erklæret jordisk (laukika). Dette forårsagede et ramaskrig fra den traditionelle Sthaviravada- skole . Tilhængerne af Bahushrutiya mente, at gaver ikke kun skulle tilbydes til Buddha, men også til sanghaen . Her forsøgte de at indtage en mellemposition mellem synspunkterne fra Mahhisasaka- og Dharmaguptaka- skolerne . Bahushrutiyas prædikede også princippet om at afstå fra kategoriske domme.
Se også
Litteratur
- Volkov S. V. Bakhushrutia // Buddhisme: Ordbog / Abaeva L. L., Androsov V. P., Bakaeva E. P. og andre; Under total udg. Zhukovskaya N. L. og andre - M . : Respublika , 1992.
- Shokhin V.K. Schools of Indian Philosophy. Perioden for dannelse af det IV århundrede. f.Kr e. - II århundrede. n. e. - M .: Østlig litteratur , 2004. - 415 s. - 1200 eksemplarer. — ISBN 5-02-018390-3 .
Links
- Bahushrutiya . Jorden rundt . Hentet 31. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 11. maj 2012.
 Ordbøger og encyklopædier |
|---|