| Newars | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | newa: |
| befolkning | 1 245 232 |
| genbosættelse | Nepal |
| Sprog | Newar |
| Religion | Hinduisme , Buddhisme |
| Inkluderet i | Tibeto-burmesiske folk |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Newars eller Newars er et folk, der anses for at være den autoktone befolkning i Kathmandu -dalen i Nepal . Ifølge folketællingen i 2001 er Newars den sjettestørste nationalitet med 1.245.232 personer eller 5,48% af landets befolkning. De taler Newari-sproget (Newari), der tilhører den tibeto-burmanske sprogunderfamilie af den kinesisk-tibetanske familie . Antallet af talere er 825.458.
Newarerne er berømte for deres rige og udviklede kultur, som blev perfektioneret i Newar-byer, der eksisterede i mange hundrede år. Historikere antyder, at Newari slog sig ned i Kathmandu-dalen i det 3. - 4. århundrede . Ifølge legenden plejede Kathmandu-dalen at være besat af en stor sø, og når først Bodhisattva Manjushri skar klipperne med sit sværd, flød vandet gennem kløften, og dalen blev egnet til bosættelse. Geologiske beviser tyder også på, at der engang var en sø i dalen, hvilket også bekræftes af den usædvanlige frugtbarhed af jorden i Kathmandu-dalen.
De første optegnelser om Newar-herskere kommer fra det 5. århundrede Lichchhavi -dynastiet . I det 12. århundrede kom Malla -dynastiet til magten . Inskriptioner i det gamle Newar-skrift Nidan fra 901 og 1173 har overlevet og kaster lys over den gamle kultur i Kathmandu -dalen .
I 1769 blev Newar-byerne erobret af Gurkha -kongen Prithvi Narayan Shah , som grundlagde et nyt dynasti. Selvom Newar-byerne faldt efter Gurkha-erobringen, spiller Newari stadig en vigtig rolle som embedsmænd og købmænd i shahernes hof og udfylder brahmin -kastens niche .
Newars højkultur og uddannelse fører dem til succes inden for alle aktivitetsområder - i landbruget, i erhvervslivet. uddannelse, administration, medicin. religion, arkitektur, kunst og litteratur. Newar-arkitekter fra oldtiden tegnede og byggede pagoder , som derefter blev vedtaget i mange asiatiske lande, herunder Kina og Japan . Hinduistiske og buddhistiske ikoner på stof (paubha), skulpturer, træudskæringer, smykker og metalarbejde forbløffer med deres skønhed og sofistikerede. Nye byer - Kathmandu , Patan , Bhaktapur , Panauti , Changu Narayan , Thimi, Kirtipur og andre er berømte over hele verden for deres arkitektur.
Newarerne praktiserer både buddhisme og hinduisme . Ifølge folketællingen i 2001 er 84,13% af Newars hinduer, 15,31% er buddhister. Hindu Newar folk praktiserer en arkaisk form for tantrisk shaktisme , shaivisme . Newar-buddhismen er bemærkelsesværdig for at være den eneste buddhistiske tradition, der bevarer brugen af sanskrit som sit primære liturgiske sprog. De fleste af de originale sanskrit-buddhistiske skrifter, der gik tabt i Indien under den muslimske erobring, blev bevaret takket være Newars. Der er dog ingen klar grænse mellem hinduisme og buddhisme i Newar-samfundet. Begge religiøse grupper deltager i hinandens helligdage og tilbeder i fælles templer. Overvægten af en af de to traditioner bestemmes af kaste- og miljøtraditionerne. En illustration af synkretisme kan være Kumari , en levende hinduistisk guddom, traditionelt valgt blandt de to højeste buddhistiske kaster - Shakyas (i Kathmandu) og Vajracharyas (i Patan og Bhaktapur). [1] [2]
Afhængigt af typen af erhverv er Newarerne opdelt i forskellige varnaer - præster, administratorer, håndværkere, juvelerer, bønder og andre. Newar-buddhister er også kendetegnet ved det hinduistiske samfunds varna-nærhed og manglende accept af disciple udefra. Newar-buddhismen indeholder et niveau af tantra, der er tilgængeligt for (erstatter hinduistiske brahminer) Vajracharya (gubhaju) og Kshatriya varnas, men ikke tilgængeligt for vaishyaerne og lavere kaster, med én undtagelse. En af grupperne af Newar Vaishyas er Shakyas (juvelerer og billedhuggere), som igen betragtes som efterkommere af Shakya-folket, som Shakyamuni Buddha tilhørte . Shakyaer har også adgang til tantrisk praksis, men må ikke give indvielser.
I modsætning til hinduismens assimileringspåvirkninger, der hersker i Nepal, henvender Newar-buddhister sig til Theravada - lærere fra Sri Lanka (som følge heraf dukkede flere srilankanske templer op i Nepal i det 20. århundrede) og tibetanske naboer. Sidstnævnte er hjulpet af en historisk forbindelse: Indtil etableringen af kinesisk kontrol i Tibet arbejdede et betydeligt antal Newar-håndværkere i Tibet som juvelerer og billedhuggere, mens tibetanske pilgrimme og handlende levede i Nepal i lang tid og tilpassede sig klimaændringerne og tryk [3] [4] [5] .
Newar-ferier er meget forskellige.
I Nepal, som i Indien, var ritualet for selvbrænding af enker på hendes mands, satis begravelsesbål, meget almindeligt i hinduistiske familier. Kvinder af Newar-stammen undslap imidlertid denne skæbne. Alle piger i en alder af 10 var symbolsk gift med et bel-træ, som blev betragtet som en af inkarnationerne af guden Vishnu. Festlighederne var ikke meget anderledes end de storslåede "rigtige" bryllupsceremonier. Og pigen havde træets frugt som bevis på dette ægteskab. Hvis hendes mand senere døde, så gik hun ikke til ilden, fordi hun stadig havde en mand mere - den udødelige gud Vishnu. [6]
| Tibeto-burmesiske folk | |
|---|---|
| historisk | |
| Moderne |
|