| Milarepa Shepa Dorje | |
|---|---|
| རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པ | |
| Statue af Milarepa ved Milarepa gompa kloster i Helambu Valley , Nepal | |
| Fællesskab | kagyu |
| Forgænger | Marpa |
| Efterfølger | Gampopa |
| Navn ved fødslen | Mila Thoepaga |
| Fødsel |
1052 Tibet , Gunthang , ca. Kya Ngatsa |
| Død |
1135 Tibet , Chuvar |
| Far | Mila Yeshe Gyaltsen |
| Mor | Nyanga Kargyen |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Milarepa Shepa Dorje ( Tib. རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པ , Wylie Rje - btsun Mi -la-ras-pa , kinesisk 蜜勢er , 1朜勢er, 1日52 - lærer , 1日52 akt . forfatter til mange sange og ballader, stadig populær i Tibet , en af grundlæggerne af Kagyu-skolen . Hans lærer var oversætteren Marpa .
Hans biografi er tilgængelig i mange kilder. Han blev født ind i en velhavende tibetansk familie, men hans far døde pludseligt af en sygdom, og hans onkel, som var grusom mod Milarepa, hans mor og søster, tog huset, marken og al ejendom. Milarepas mor, der ikke var i stand til at udholde mobning, insisterede på, at han skulle studere magi for at hævne sig på sin onkel. Før Milarepa blev accepteret til at studere, kontrollerede magiens mestre, at hans historie var sand, og at han virkelig havde brug for at mestre deres videnskab. Efter træningen, da onklen holdt en fest, forårsagede Milarepa, at taget kollapsede ved hjælp af hekseri, og 35 mennesker døde, selvom onklen og tanten overlevede. Derefter blev landsbyboerne endnu mere bitre mod hans familie, og han forårsagede også et tordenvejr for at ødelægge afgrøderne.
Da Milarepa indså, at en sådan hævn var en fejltagelse, begyndte han at lede efter en buddhistisk lærer for at slippe af med negativ karma. Milarepa blev sendt til Marpa som tolk. Før Milarepas ankomst havde Marpa en drøm om, at en stor hård diamant blev bragt til ham til skæring. Især i forhold til Milarepa opførte Marpa sig overdrevent streng og hård, tvang ham til at udføre hårdt arbejde og nægtede at give ham buddhistiske indvielser. Milarepa byggede huse, som Marpa blev ved med at plukke på og tvang til at rive ned og genopbygge.
Da Marpa nægtede at undervise Milarepa hele tiden, begyndte han at henvende sig til sin kone og elever og prøvede at påvirke Marpa og få undervisningen. Efter flere hårde afslag tog Marpa alligevel Milarepa som elev og gav instruktioner om meditation. Det hævdes, at Marpa bevidst skabte vanskelige betingelser for Milarepa i starten for at hjælpe ham med hurtigt at frigøre sig fra negativ karma. Efter tolv års meditation nåede Milarepa tilstanden vajradhara (fuldstændig oplysning). Milarepa siges at være den første til at nå et så højt niveau af oplysning i et liv, uden at have nogen værdi i tidligere fødsler.
Fra en alder af 45 bosatte han sig i hulen Drakar Taso (White Rock Horse Tooth), og blev også en omrejsende lærer. Milarepa mestrede adskillige meditationer og yogaøvelser, som han gav videre til sine elever.
De mest berømte af hans elever var Rechung og Gampopa . Gampopa blev hans vigtigste efterfølger og udviklede sin tradition.
| Buddhistiske lærere, grundlæggere af Kagyu-skolen | |
|---|---|