Samisk

samisk
Moderne selvnavn Kild.-Sami. S±m , Sev. ‑Sami. sámit, sápmelaš
Antal og rækkevidde
I alt: omkring 80 tusinde [7]

 Norge : 37.760 (2007)[1] Sverige : 20.000[2] Finland : 5800 (2008)[3] Rusland : 1771 (2010)[4]
 
 
 

 Ukraine : 136 (2001)[6]
Beskrivelse
Sprog Samisk (9 moderne sprog), svensk , norsk , finsk , russisk
Religion Lutheranisme , læstadianisme , ortodoksi , shamanisme
etniske grupper
 Mediefiler på Wikimedia Commons

samer ( samer , lapper [8] , laplandere ; selvnavn - Kild.-Sami. Sām , Sev. -Saam. sámit, sapmelaš ; Fin. Saamelaiset , nynorsk samer , svensk samer ) - et lille finsk-ugrisk folk ; oprindelige folk i Nordeuropa .

Skandinaverne kaldte dem lappar eller lapper , russerne kaldte dem "lapper", "Loplyane" eller "Lop" [9] , fra dette navn kommer navnet Lapland (Lapponia, Lapponica), det vil sige "lappernes land" ; samerne kalder selv deres land Sápmi ( Sápmi ). Videnområdet, hvis fagområde er samernes etnografi, historie, kultur og sprog, kaldes "loparistics" eller "laponistics" [10] .

Lapland har aldrig været en enkelt statslig enhed. I øjeblikket er det delt mellem fire stater: Norge , Sverige , Finland og Rusland ( Kolahalvøen ). Samerne har en særskilt national identitet og nationale egenskaber - et flag og en hymne , og deres rettigheder er repræsenteret af folkevalgte repræsentative organer for kulturelt selvstyre - samiske parlamenter .

Afregning og tal

Et kendetegn ved samerne som folk er, at territoriet for den samiske befolknings traditionelle opholdssted i øjeblikket er en del af flere suveræne stater, der har forskellige socioøkonomiske og juridiske systemer, såvel som væsentligt forskellige i den nuværende lovgivning vedrørende oprindelige folk , nationale mindretal, deres sprog og kultur [11] . Den samiske bosættelses område strakte sig fra øst til vest i mere end halvandet tusinde kilometer - fra den østlige spids af Kolahalvøen gennem det nordlige Finland og Norge til den centrale del af den skandinaviske halvø [12] . Samerne bor i Norge , Rusland , Finland , Sverige samt i Nordamerika (efterkommere af immigranter til Alaska ) og i et lille antal i Ukraine [6] .

Det samlede antal samer er fra 60 til 80 tusinde mennesker (ifølge det finske sameting  - omkring 75 tusinde mennesker [12] ), hvoraf 40 til 60 tusind bor i Norge , i Sverige  - fra 17 [13] til 20 tusinde [2 ] , i Finland  - fra 6 til 8 tusinde, i Rusland  - to tusinde mennesker [12] .

Antallet af samer i det russiske imperium , USSR og Rusland har holdt sig omtrent på samme niveau i over hundrede år: i 1897 - 1812 mennesker, i 1959 - 1792 mennesker; ifølge data fra 2002 boede 1991 samer i Rusland [14] . Langt størstedelen af ​​samerne i Rusland bor i Murmansk-regionen (ifølge 2002-data - 1769 personer eller 89%) [14] . Ifølge den all-russiske folketælling i 2010 var antallet af samer i Rusland 1771 mennesker (bybefolkning - 787 mennesker, landdistrikter - 984) [4] .

Centrum for det samiske kulturliv i Rusland er landsbyen Lovozero . Forskellige samiske helligdage og festivaler, herunder internationale, afholdes her; Samisk Nationale Kulturcenter driver .

Antallet af samer i nogle bosættelser i Murmansk-regionen (2002) [15] :

Etnonymer

Samernes forældede navn er udbredt - "Laplanders", som faktisk er noget bredere i betydningen, da det kan betyde indbyggerne i Lapland -regionen som helhed. En af de første skriftlige kilder, hvori navnet lapp forekommer, er Olaf Magnus ' Beskrivelse af de nordlige Folk (1555). Forskere reducerer traditionelt etymologien af ​​navnet lapp til det finske (der findes også andre beslægtede sprog ) ord lappalinen , som finnerne kaldte ikke kun samerne, men også alle vilde skovbeboere for vilde [16] . Det er dette navn i en let modificeret form ("lop"), der er blevet fundet i russiske krøniker siden 1200-tallet for at navngive samerne.

I det 19. århundrede ( 1832 ) blev de svenske samers selvnavn registreret i form af Ruothi og Ruotteladz [17] . Etnonymet blev tilsyneladende lånt fra slaverne tilbage i den protoslaviske æra (omkring det 6. århundrede e.Kr. ) [18] .

Samiske sprog

De samiske sprog udgør en særlig undergruppe af de finsk-ugriske sprog i den uraliske sprogfamilie , der indtager en noget isoleret plads i den, fordi en tredjedel af substratvokabularet ikke finder en match i det finsk-ugriske (eller alle andre) sprog. Oprindelsen af ​​dette ordforråd er ukendt, men det antages, at det kommer fra sprogene i den ældste befolkning i det nordlige Europa, assimileret af samerne [19] .

Det samiske sprog, grundlaget, er allerede brudt op for mange århundreder siden. I øjeblikket er der ti forskellige dialekter , kombineret i to grupper: vestlige (Norge, Sverige, en del af Finland) og østlige (Rusland, en del af Finland); forskellene mellem dem er så store, at gensidig forståelse er meget vanskelig, og finske sprogforskere anser dem for at være separate sprog. I alt skelnes ni levende sprog, seks af dem har deres egne litterære former.

Fire samiske dialekter (sprog) var udbredt i Rusland: Yokangsky (tersko-samisk) , Kildin , Notozersky dialekt af det koltta-samiske sprog og Babin (Akkala) . I Rusland har de samiske sprog ikke officiel status.

Alfabet

Det første samiske alfabet blev skabt ud fra det latinske skrift .[ hvornår? ] De første sovjetiske eksperimenter med skabelsen af ​​den samiske skrift går tilbage til slutningen af ​​1920'erne. I 1931 blev et latinsk-baseret alfabet forenet med alfabeterne fra andre folk i Norden udviklet og godkendt. Det blev reformeret i 1933 og 1934.

1934 alfabet:

Det kyrilliske alfabet blev vedtaget i 1937. Den indeholdt alle bogstaverne i det russiske alfabet, undtagen Ш ш, såvel som digrafen Ng ng. En primer blev udgivet på den, hvorefter udgivelsen af ​​bøger på samisk sprog i USSR ophørte i lang tid.

I 1970'erne blev spørgsmålet om at genoprette det samiske alfabet rejst. Et nyt alfabet blev udviklet og vedtaget (i 1982) :

А а Ӓ ӓ Б б В в Г г Д д Е е Ё ё Ж ж З з Һ һ

/a/ /*a/ /b/ /v/ /g/ /d/ /je/ /jo/ /ʒ/ /z/ /ʰ/

И и Й й Ҋ ҋ Ј ј К к Л л Ӆ ӆ М м Ӎ ӎ Н н Ӊ ӊ

/i/ /j/ // /ç/ /k/ /l/ /ɬ/ /m/ /m̥/ /n/ /n̥/

Ӈ ӈ О о П п Р р Ҏ ҏ С с Т т У у Ф ф Х х Ц ц

/ŋ/ /o/ /p/ /r/ /r̥/ /s/ /t/ /u/ /f/ /x/ /ʦ/

Ч ч Ш ш Щ щ Ъ ъ Ыы Ь ь Ҍ ҍ Э э Ӭ ӭ Ю ю Я я

/ʧ/ /ʃ/ /ʃj/ // /ɨ/ /j/ * /e/ /*e/ /ju/ /ja/

Det halvbløde tegn Ҍ (i slutningen af ​​ord og før de følgende konsonanter) og bogstaverne ӓ, ӭ angiver halvblødheden af ​​det foregående "d", "t", "n".

Udbredelsen af ​​de samiske sprog

Historisk information

Moderne samiske populationer har klare haplotypeforskelle fra al DNA fra forhistoriske jæger-samlere i Europa, og den mitokondrielle haplogruppe U5b1b1, som samerne tilhører, spredte sig fra syd efter den sidste istid, hvilket skabte en misforståelse om forholdet mellem samerne og baskerne. Samerne er domineret af mitokondrielle haplogrupper U5b1b1c (47,6 %) og V (41,6 %). Blandt samernes Y-kromosomhaplogrupper er haplogruppen N1a1 i første omgang - 39,1% (underkladerne N1a1a1a1a1a-CTS2929/VL29 og N1a1a1a1a2-Z1936/CTS10082 [20] ). Dernæst kommer de Y-kromosomale haplogrupper R1a (21,7%), I (17,4%), R1b (8,7%), E (8,7%), J (4,3%) [21] . Tilstedeværelsen af ​​mitokondrielle linjer U5b1 og V blandt samerne i Fennoskandia indikerer deres delvise oprindelse fra fælles forfædre med folkene i det russiske Arktis (den største genetiske tilknytning til yakuterne og andre folk i det østlige Sibirien) for omkring 7,5 tusind år siden . Det samiske slægtstræ har en " flaskehalseffekt ", hvilket indikerer det stærkt reducerede antal samiske stamfædre i fortiden og deres reproduktive isolation på grund af vanskelige levevilkår i den subarktiske tundra [22] . Det samiske folk begyndte at dannes som et resultat af blandingen af ​​lokale nordlige befolkninger af Dauphine-kulturerne fra den sene bronzealder ( netværket keramik ) med repræsentanter for den nye Akozin-Akhmylov-kultur i Mellem-Volga-regionen. Processerne for den samiske etnogenese, baseret på en sammenligning af arkæologiske og sproglige kilder, faldt på jernalderen (fra midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. til midten af ​​det 1. årtusinde e.Kr.) - tidspunktet for spredningen af ​​den sene Kargopol kultur , Luukonsaari og Kyelmo kulturerne [23] .

Den gamle samiske befolkning levede på et meget større territorium sammenlignet med det nuværende territorium for deres habitat: den sydlige grænse af det samiske land lå i området ved Ladoga-søen [12] . Samerne var kendt af de gamle grækere (under navnet finoi , omtalen af ​​dette folk findes i 325 f.Kr. af historikeren Pytheas ) og gamle romerske forfattere (under navnet fenni ).

Samernes traditionelle håndværk er rensdyrdrift , jagt og fiskeri [25] , men efterhånden som immigranter trængte ind i Lapland , såvel som den industrielle udvikling af dette område, var et stigende antal samer engageret i traditionelt håndværk.

Det traditionelle liv for de russiske samer begyndte at bryde sammen allerede før oktoberrevolutionen , men det hårdeste slag blev påført det i 1920'erne og 1930'erne, da den aktive industriel udvikling af Kolahalvøen begyndte og tvungen kollektivisering begyndte . Det resulterede i, at samerne praktisk talt holdt op med at engagere sig i deres traditionelle håndværk, mens kun få af dem var i stand til at mestre nye ledelsesformer. Som følge heraf blev samernes traditionelle kultur, økonomi og levevis praktisk talt ødelagt [26] . Ifølge Sovkina, formand for Sameparlamentet på Kola-halvøen , tegnede alle samerne i Murmansk-regionen sig fra 2011 for ikke mere end 60 tusind hjorte, og generelt var antallet af russiske samer, der førte en traditionel livsstil. omkring 13 % [27] .

I Sverige blev samerne udsat for tvungen genbosættelse i 1919-1937 , og i 1913-1971 førte den svenske regering en adskillelsespolitik over for samiske børn, som blev undervist i separate skoler [28] .

Siden 1950'erne begyndte væksten af ​​samernes nationale selvbevidsthed i Norge, Finland og Sverige. Internationale konferencer begyndte at finde sted, samiske parlamenter blev oprettet i alle tre lande, og der blev vedtaget lovgivning om de samiske sprogs status .

Nogle positive aspekter forbundet med samernes eksistens som et oprindeligt folk med deres egen særlige kultur observeres også i Rusland: Samernes status som et oprindeligt folk er nedfældet i Murmansk-regionens charter [10] , i landsbyen i Lovozero (centret for de russiske samers kulturliv) er der et samisk nationalt kulturcenter , der afholdes forskellige samiske helligdage og festivaler, Kola Sami Radio-udsendelser , Museum of the History, Culture and Life of the Kola Sami opererer [29] .

Kultur og funktioner i ledelse

Husstand

Samernes hovederhverv, afhængigt af en bestemt gruppes levested og naturlige forhold, var rensdyrdrift, fiskeri, hav- og landjagt.

I XIX - begyndelsen af ​​XX århundreder. Samerne førte en semi-nomadisk livsstil og lavede korte sæsonbestemte vandringer.

Blandt de vestlige Kola Saami (Notozero, Babin, Eco-Ostrov) spillede sø- og flodfiskeri en ledende rolle, blandt de nordvestlige (Pazretsky, Pechenga, Motov) - havfiskeri. I slutningen af ​​det 18. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. omkring 70 % af den voksne samiske befolkning var engageret i torskefiskeri. Blandt østsamerne spillede rensdyravl en væsentlig rolle, suppleret med laksefiskeri. I det 19. århundrede Kamensky Sami jagede vilde hjorte. Alle samer jagede store (elge, ulv) og små dyr, fugle.

Siden begyndelsen af ​​1990'erne mange fiskepladser udlejes af samerne til besøgende.

Et kendetegn ved den samiske rensdyrdrift var fri afgræsning af dyr om sommeren. Størrelsen af ​​flokken var flere dusin dyr. Året rundt græssede rådyrene.

I slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Samerne lånte visse træk fra Komi-Izhma og Nenets: en type slæde med spyd og seletøj.

Til flytning og transport af varer på rensdyr bruger samerne en speciel type pakkesadel (tashke), indtil 1930'erne. der var en slæde-slæde ( kerezha ) i form af en båd.

Traditionel kjole

Traditionelt samisk tøj er tilpasset primært til lange ophold i det fri, hvilket er forbundet med en traditionel semi-nomadisk livsstil. De mest kendte typer af traditionel beklædning er: gakti  - traditionel overskulderbeklædning blandt samerne, der bor i Norge og Finland; yupa  - traditionel yderbeklædning blandt samerne, der bor på Kolahalvøen ; komfur  - ydre vinterdøvbeklædning med stående krave, syet af to hjorteskind med pels udadtil; tork  - vintertøj syet med pels indeni [30] .

Traditionelle bebyggelser og boliger

Samiske bosættelser indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede. var kirkegårde . Fra december til marts-april boede samerne på vinterkirkegårde, hvor der var jorder rigt på rensdyrmos , og i en anden periode af året spredte de sig til fiskeområder i grupper af beslægtede familier (vestlige grupper) eller vandrede til sommerkirkegårde som et helt samfund (østlige grupper).

Vinterkirkegårde var placeret i det indre af Kola-halvøen , på grænsen til tundraen og skoven, på bredden af ​​reservoiret. Efter 20-30 år, efter udtømning af overdrev og jagtmarker, blev kirkegårdens plads overdraget.

Den traditionelle samiske vinterbolig - vezha - var en bjælkebygning i form af en fire- eller sekssidet afkortet pyramide 2,5 m høj og 3 × 3 m i areal med et røghul i toppen. Vezhaens skelet var dækket af rensdyrskind eller tykt klæde, og bark, børstetræer og græstørv blev placeret ovenpå . I midten af ​​boligen var der indrettet en stenild, gulvet var dækket af hjorteskind. Indgangen var vendt mod syd.

Siden det 19. århundrede vezha begynder at fortrænge tupa ( pyrt ) - en bjælkebygning med et areal på 12-13 kvadratmeter. m., 2 m høj, med et eller to små vinduer og fladt tag dækket med jord og græstørv. I hjørnet ved indgangsdøren var der opsat et ildsted - en lille pejs lavet af sten smurt med ler. De enkleste møbler optræder i boligerne.

Under migrationer blev en bærbar bolig brugt - kuvaksa . Den havde en kegleformet ramme af flere stænger forbundet med toppene, hvorpå de trak et dæksel af hjorteskind, birkebark eller lærred. En brand blev anlagt i midten af ​​kuvaksaen .

Boligen var normalt beboet af en eller to familier. Overfor indgangen var det mest hæderlige, såkaldt rene sted.

Ved begyndelsen af ​​det XX århundrede. mange samer begyndte at bruge den russiske hytte og Nenets- teltet i stedet for traditionelle boliger .

Mad

Om vinteren var samernes vigtigste føde rensdyrkød. For at beskytte mod skørbug brugte de frosset kød og frisk hjorteblod. Oftere blev kødet stegt, tørret, kogt, tilsat mel og bær til gryderet. Den første flydende ret blev kogt af agerhøns. I lang tid blev bjørnekød betragtet som rituel mad.

Om sommeren var foderets basis fisk, primært søfisk (gedder, hvidfisk , lake , aborre osv.). Det blev kogt, stegt, tørret. Af russerne lærte samerne at bage fisk i dej.

Plantefødevarer betød mindre. De tilberedte det inderste lag af fyrrebark, som efter tørring og bankning blev tilføjet til gryderet. Kager blev bagt af mel (købt).

Af drikkevarerne er te den mest udbredte. Kolasamerne dyrkede ikke malkning af hunhjortene.

Social organisation

Samernes vigtigste økonomiske og socioøkonomiske enhed var det territoriale samfund - siyt ( syyt ; siida (  nordsamisk.) syjjt  (koltta samisk.) ). Den bestod af separate familier. Det var forenet af et fælles territorium, hvor fiskepladser var placeret, en enkelt økonomisk aktivitet, gensidig bistand og religiøse kulter. Syit talte fra 70 til 300 mennesker. Husholdnings- og nogle administrative spørgsmål blev løst på møder mellem familieoverhoveder. Samernes stammeorganisation ligger ikke fast.

Samfundet kontrollerede familie- og ægteskabsforhold. I det 19. århundrede domineret af den lille familie. Indtil slutningen af ​​det XIX århundrede. single-etniske ægteskaber blev foretrukket. Op til 60 % af vielserne fandt sted i deres egne kirkegårde, resten - hovedsageligt med beboere på nabokirkegårde. Ægteskaber med søn eller datter af en kusine var almindelige, såvel som sådanne fagforeninger, hvor brødre eller søstre fra en familie blev ægtemænd eller hustruer for søstre eller brødre fra en anden familie. Ved overgangen til XIX-XX århundreder. den sædvanlige ægteskabsalder for piger var 17-20 år, og for drenge - 21-25 år. Pigens mening blev ikke taget i betragtning.

Store samiske møder fandt normalt kun sted et par gange om året på særlige helligdage. Udvælgelsen af ​​brude fandt sted netop ved sådanne møder [27] .

Der var en køns- og aldersarbejdsdeling. Mænd var engageret i fiskeri, transport, kvinder drev husholdningen, opfostrede børn, og nogle gange hjalp de sammen med teenagere med at fiske og jage agerhøns.

Samernes religion

Samernes traditionelle tro, ligesom mange andre folkeslag i det nordlige Eurasien, var primært en handelskult - ære for forskellige ånder, der er ejere af forskellige traditionelle håndværk eller naturfænomener. En af forskellene mellem samernes tro og de fleste sibiriske folks tro er eksistensen af ​​forfædrekulten [31] .

De moderne samers religion er for det meste lutheranisme (herunder læstadianisme ); Ortodoksi er udbredt blandt en del af den samiske befolkning .

Samisk litteratur

Samisk folklore er repræsenteret af myter , eventyr, legender, improviserede sange; omfatter eventyr ( hovedbrand ): for børn, om Tal (dumme kannibal), om ravkas ( ghouls ), om chaklys ( dværge ). Eventyr-legender om fænomener og naturgenstande, myter ( lovta ) - for eksempel om hjorte-mennesket Myandash , er udbredte . Historiske legender ( sakki ) fortæller om krige, bemærkelsesværdige bjerge, vandområder. Der er også kendte tidsfordriv ( boisa ) og improvisationer ( mushtolls ).

Berømte russiske samiske digtere og forfattere er skoltesamen Askold Bazhanov , tereksamen Oktyabrina Voronova og kildinsamen Alexandra Antonova .

Film om samerne

Samisk i skønlitteratur

Sport

Der er et samisk fodboldhold, der vandt 2006 FIFA Unrecognized Teams World Cup .

Samernes nuværende situation

Samernes juridiske status

Samerne tilhører de oprindelige folk  - det vil sige de folk, der boede på deres jorder før dannelsen af ​​eksisterende statsgrænser, før immigranternes ankomst fra andre steder. Samerne opfylder også andre krav, som et folk kan klassificeres som et oprindeligt folk: Samerne betragter sig selv som et oprindeligt folk og har også sociale, økonomiske, kulturelle og andre institutioner, der gør dette folk anderledes end andre mennesker, der lever på samme. eller tilstødende territorier [12] . I denne henseende er den samiske befolkning i Norge, Rusland, Finland og Sverige underlagt internationale juridiske instrumenter vedrørende oprindelige folk, herunder FN's erklæring om oprindelige folks rettigheder, vedtaget ved resolution 61/295 fra FN's Generalforsamling af 13. september 2007 år [32] .

I øjeblikket er samernes rettigheder til en vis grad lovfæstet i Norge , Rusland , Finland og Sverige . Især i Finland har den samiske befolkning i henhold til § 17 i landets nuværende forfatning ret til at bevare og udvikle deres sprog og deres kultur . Samme paragraf i forfatningen fastslår samernes ret til at bruge deres sprog i regeringen. I henhold til forfatningens § 121 har samerne i den samiske regions område desuden selvstyre i spørgsmål om sprog og kultur [33] . I Rusland er samernes status som et oprindeligt folk nedfældet i Murmansk-regionens charter [10] .

Samernes nationale symboler

Samernes vigtigste nationale symboler er flaget og hymnen. Samernes nationale flag blev godkendt i 1986 på den nordsamiske konference; flagets fire farver (rød, blå, grøn og gul) er farverne på gakti , den traditionelle samiske dragt, cirklen afspejler formen på den samiske tamburin og symboliserer solen og månen.

Den samiske nationalsang  er et digt sat i musik af den norske skolelærer og politiker Isak Saba (1875-1921). I 1986, på Samekonferencen, blev digtet vedtaget som den samiske nationalsang, og i 1992, på den almindelige Samekonference, blev musikken til hymnen skrevet af komponisten Arne Sørli godkendt .

Den internationale samiske dag

Den internationale samiske dag fejres den 6. februar. Det var på denne dag i 1917, at det første samiske møde fandt sted i den norske by Trondheim , hvor de norske og svenske samer forenede sig trods statsgrænser for at løse fælles problemer.

Beslutningen om at fejre blev truffet i 1992 på Samernes Unions 15. konference, som forener repræsentanter for denne nationalitet i hele Skandinavien og Kolahalvøen. Ferien fejres i Norge, Sverige, Finland og i Murmansk-regionen i Den Russiske Føderation, hvor den samiske befolkning bor kompakt.

Se også

Noter

  1. ↑ Samer i Norge (ikke tilgængeligt link) . Dato for adgang: 3. januar 2010. Arkiveret fra originalen 10. december 2007. 
  2. ↑ 1 2 Samer i Sverige: Et gammelt folk, hvis hjem er Arktis . Svensk Institut på Sweden.se (november 2011). Dato for adgang: 30. juli 2014. Arkiveret fra originalen 30. juli 2014.
  3. ↑ Befolkningen i Finland (utilgængeligt link) . Hentet 3. januar 2010. Arkiveret fra originalen 27. januar 2011. 
  4. ↑ 1 2 Etnisk sammensætning af befolkningen i Den Russiske Føderation Arkivkopi dateret 19. maj 2020 på Wayback Machine // Informationsmateriale om de endelige resultater af 2010 All-Russian Population Census på webstedet for Federal State Statistics Service . (Få adgang: 22. december 2011)
  5. ↑ Officiel hjemmeside for 2010 All-Russian Population Census. Informationsmateriale om de endelige resultater af 2010 All-Russian Population Census . Hentet 14. januar 2015. Arkiveret fra originalen 30. april 2020.
  6. ↑ 1 2 Helukrainsk folketælling 2001. Russisk version. Resultater. Nationalitet og modersmål Arkiveret 6. januar 2012 på Wayback Machine  (Få adgang 16. oktober 2011)
  7. ↑ Samer i   Sverige ? . sweden.se (22. februar 2019). Hentet 12. januar 2021. Arkiveret fra originalen 15. januar 2021.
  8. ↑ Lopari // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  9. ↑ Lopari - fra det finske loppu ("ende", "kant"), det vil sige "indbyggere i det marginale land."
  10. ↑ 1 2 3 Mikhailova E. R. Russian Lapponics: en guide til forskere i det samiske folks etnologi . Samisk bibliografi. Udgivelse af Murmansk State Regional Universal Scientific Library . Portal "Finsk-ugriske biblioteker i Rusland". Dato for adgang: 25. februar 2012. Arkiveret fra originalen 27. januar 2012.
  11. ↑ Kuropyatnik, 1999 .
  12. ↑ 1 2 3 4 5 Samer i Finland // Samisk Nationalforsamling. — Kemijärvi, Udgivelse af Samernes Nationalforsamling, 1999.
  13. ↑ Samer i Sverige  . Institut de Sociolingüística Catalan (29. maj 1998). Hentet 31. marts 2012. Arkiveret fra originalen 23. september 2012.
  14. ↑ 1 2 All-russisk folketælling i 2002 . Dato for adgang: 24. december 2009. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2009.
  15. ↑ http://std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=vpn2002_pert Arkivkopi dateret 12. juli 2019 i Wayback Machine Microdatabase of the 2002 All-Russian Population Census
  16. ↑ Præsentation arkiveret 22. maj 2008 på Wayback Machine : The Encyclopaedia of Sami Culture] // Helsinki Universitets hjemmeside . (engelsk)  (dato for adgang: 5. juni 2012)
  17. ↑ Gedeonov S. A. Varangians og Rusland. M., 2005, s. 300-301
  18. ↑ Maksimovich, 2006 , s. 14-56.
  19. ↑ Ante Aikio " Et essay om substratstudier og samernes oprindelse arkiveret 31. august 2017 på Wayback Machine ", 2004
  20. ↑ Ilumäe (2016). Human Y Chromosome Haplogroup N: A Non-trivial Time-Resolved Phylogeography that Cuts across Language Families Arkiveret 29. april 2022 på Wayback Machine // American Journal of Human Genetics. 99(1): 163-73
  21. ↑ Willems Richard et al. (2004-04-01). Samernes vestlige og østlige rødder – historien om genetiske "outliers" fortalt af mitochondrial DNA og Y-kromosomer Arkiveret 24. august 2018 på Wayback Machine // The American Journal of Human Genetics. 74(4): 661-682.
  22. ↑ [1] Arkiveret den 19. juni 2022 på Wayback Machine Ancient DNA afslører forhistorisk gen-flow fra Sibirien i den komplekse menneskelige befolkningshistorie i Nordøsteuropa
  23. ↑ Manyukhin I. S. Ethnogenesis of the Saami (omfattende forskningserfaring) Arkivkopi dateret 20. januar 2021 på Wayback Machine
  24. ↑ Kirpichnikov A. N. Ladoga og Ladoga-landet i VIII-XIII århundreder. Arkivkopi dateret 23. december 2012 på Wayback Machine // Historisk og arkæologisk undersøgelse af det gamle Rusland: Resultater og hovedproblemer. Slavisk-russiske oldsager. Udgave I. - L., 1988. - S. 38-79.
  25. ↑ Samisk artikel fra Great Soviet Encyclopedia . 
  26. ↑ Veligzhanina, 2011 .
  27. ↑ 1 2 Sovkina, 2011 .
  28. ↑ Roger Kvist, "The Racist Legacy in Modern Swedish Sami Policy", Canadian Journal of Native Studies, Vol. 14, nr. 2, 1994
  29. ↑ Museum of History, Culture and Life of the Kola Sami Arkivkopi dateret 11. januar 2012 på Wayback Machine // Stedet for den kommunale institution Lovozero inter-settlement library. (Få adgang: 9. november 2011)
  30. ↑ Korolkova L.V. Traditionelt samisk kostume . Russisk etnografisk museum. Dato for adgang: 18. januar 2012. Arkiveret fra originalen 2. december 2011.
  31. ↑ Tokarev, 1976 .
  32. ↑ De Forenede Nationers erklæring om oprindelige folks rettigheder arkiveret 18. marts 2013 på Wayback Machine . Vedtaget ved generalforsamlingens beslutning 61/295 af 13. september 2007. (Få adgang: 8. december 2011)
  33. ↑ Finlands forfatning. nr. 731/1999, som ændret til og med nr. 802/2007 Arkiveksemplar dateret 10. april 2013 på Wayback Machine : uofficiel oversættelse // Hjemmeside for det finske justitsministerium.

Litteratur

på russisk på andre sprog

Links

På russisk På andre sprog
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier