Oroks (Ultra) | |
---|---|
Moderne selvnavn | nani, ulta, uilta |
Antal og rækkevidde | |
I alt: 400 til 1300 | |
Rusland :
Ukraine :
|
|
Beskrivelse | |
Sprog |
Russisk , Orok (ulta) sprog |
Religion | Ortodoksi , shamanisme |
Inkluderet i | Tungus-Manchu folk |
Beslægtede folk | Evenks , Evens , Nanais , Udeges , Ulchis , Orochis , Negidals , Sibos , Manchus |
etniske grupper | nordlige oroks, sydlige oroks |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Oroks (selvnavn: ulta, uilta, nani ) - Tungus-Manchu- folket, et af de oprindelige folk i Norden, Sibirien og Fjernøsten i Den Russiske Føderation . I 2002 var antallet af Oroks i Rusland 346 personer, i 2010 - 295 personer [5] .
Oroks er underopdelt i to historisk udviklede grupper - doroneni ('folk, der bor i nord', nordlige) og sunnenier ('folk, der bor tættere på solen', sydlige). Et unikt træk, der adskiller dem fra andre folkeslag i det russiske Fjernøsten, er den ekstraordinære (mere end 20) overflod af navne, der anvendes eller anvendes på denne etniske gruppe: Orok , Orokko , Orakata , Orotsko , Orokkho , Orokhko , Orokes , Oroksy , Orochons , Orongodokhun , Ornyr , dojin , tazung , tozung , uilta , uilta , ulta , uirut , ulchar , ulka , ulka , olchi , olcha osv. [6] [7] .
De første data om antallet af Oroks refererer til 1897: 749 personer. I 1920'erne talte de 450-460 mennesker; og ifølge USSR-folketællingen i 1989 var der 179 af dem i RSFSR (inklusive 129 personer på Sakhalin [8] ), men forskerne anser disse data for ikke helt pålidelige (kvindelige personer af både Oroks og Orochs blev ligeligt registreret i officielle dokumenter som orochenki ). Ifølge opdaterede data boede i september 1989 196 Oroks på Sakhalin [9] .
I Rusland bor oroks hovedsagelig i Sakhalin-regionen (i 2002 - 298 ud af 346 mennesker i Den Russiske Føderation ). De fleste af orokserne er koncentreret i byen Poronaysk (119 personer) og landsbyen Val i Nogliki-regionen (105 personer) [10] . De bor også i landsbyen Nogliki i samme region og i landsbyen Gastello og Vakhrushev i Poronai-regionen [11] , landsbyen Viakhtu i Aleksandrovsk-Sakhalin-regionen , landsbyen Smirnykh i Smirnykhovsky-regionen , i Okha-regionen og i Yuzhno-Sakhalinsk [12] .
Det samlede antal orokker i Den Russiske Føderation ifølge folketællingen i 2002 er 346 [13] . Dette samlede antal blev opnået efter behandling af folketællingsspørgeskemaerne, som registrerede: 37 Oroqs, 42 Ulta, 72 Uilts, 37 Oroches med Ulta som modersmål, 148 Oroches med Ulta som modersmål, 10 Ulcha med Ulta som modersmål [ 14] .
Derudover bor orokkerne på øen Hokkaido i Japan : et Orok-samfund på omkring 20 mennesker eksisterede nær byen Abashiri i 1989 (nummeret på samfundet er i øjeblikket ukendt) [4] .
En interessant kollision blev registreret under folketællingen i Ukraine . Ifølge de behandlede data boede 959 oroks i landet, hvoraf kun 12 (det vil sige lidt mere end 1%) kaldte orok-sproget for deres modersmål, 179 personer (19%) betragtede ukrainsk som deres modersmål , 710 mennesker. (74%) - Russisk [15] . På samme tid var der ifølge USSR-folketællingen i 1989 kun 2 oroks i den ukrainske SSR [16] .
Orokserne tilhører Baikal-typen af den nordasiatiske mindre race [17] [18] .
Orok-sproget tilhører sproggruppen Tungus -Manchu . I 2002 ejede 64 personer fra Sakhalin Oroks det [19] ; samtidig talte alle Oroks russisk . I 2010 talte 47 oroks deres modersmål [11] .
Orok-sproget er uskreven og bruges i øjeblikket i begrænset omfang i daglig kommunikation. I 1990'erne blev Orok-sproget introduceret i børnehaven i landsbyen Val og i de primære klasser i Valovo gymnasiet [20] .
Orokserne er sprogligt beslægtede og kulturmæssigt tætte på de Tungus-Manchuriske folk i Amur-regionen - Nanais , Ulchs , Orochs , Udeges ; i økonomisk henseende adskiller de sig fra dem ved tilstedeværelse af rensdyravl .
I det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede strejfede orokkerne, som hovedsagelig var beskæftiget med rensdyrdrift, tværs over det nordlige Sakhalin; om sommeren drog de til øens østkyst og var i gang med fiskeri og havjagt (primært efter sæler ), og om vinteren tog de sammen med hjorte til taigaen, hvor de drev pelshandel . Hjorte blev brugt til kød og som trækkraft. Nogle af orokkerne boede også i det sydlige Sakhalin i midten af det 19. århundrede; i stedet for rådyr brugte de hunde som trækdyr (i 1897 blev der talt 445 oroks i det nordlige Sakhalin og 304 oroks i det sydlige Sakhalin). Orokserne fremstillede forskellige redskaber af jern og dækkede ikke kun deres egne behov, men solgte også en del af produkterne til Nivkh'erne [21] .
Generelt havde orokkerne i det nordlige Sakhalin tætte og varierede kontakter med nivkherne og indgik ofte ægteskabsforhold med dem; de kommunikerede også med Ulchi , der boede i de nedre dele af Amur , og ofte kom til fastlandet (og Ulchi til Sakhalin). Nogle familier i de nordlige Oroks rejste til fastlandet og slog sig ned blandt Ulchi og Nivkhs, hvor de gradvist assimilerede sig . Kontakterne mellem de sydlige Oroks og Ainuerne var hovedsageligt begrænset til gensidig udveksling (Ainuerne forsynede Oroks med havprodukter og modtog til gengæld genstande af kvinders håndarbejde: birkebarkredskaber, torbazastøvler, ornamenterede vanter osv.) [22] .
Når de fiskede brugte orokserne en række forskellige redskaber: garn ( aduli ), garn ( kereku ), fiskestænger ( umbu ) og forskellige kroge. De jagede i taigaen om vinteren på rensdyr. Der blev også brugt forskellige fælder til pelsdyr: armbrøster ( denggure ), faldfælder ( nangu ), løkker ( puta ). Ved jagt på hjorte eller bjørne brugte man buer, spyd eller våben [8] .
I Begyndelsen af det 20. Aarhundrede ejede Familier af de Nordlige Oroks som Regel ikke mere end 15-20 Hjorte; kun i særskilte (som betragtes som meget rige) familier nåede antallet af besætninger hundreder af individer. De fleste hjorte (ca. 300) tilhørte slægten Nuchi Bayausa; hans besætning tjente som grundlag for økonomien i den rensdyravlskollektivfarm "Val", der blev organiseret i 1932 , og som forenede næsten alle orokerne i det nordlige Sakhalin . Kollektivbruget blomstrede i 1960'erne og 1970'erne, hvor besætningen nåede sit største antal, men gik i opløsning i den postsovjetiske periode. I begyndelsen af det 21. århundrede vendte orokkerne tilbage til familiens måde at drive rensdyr på, men nu er et mindretal af den etniske gruppe engageret i rensdyrdrift [23] .
Oroks vinterbolig tjente traditionelt som et konisk telt (svarende til Evenki og bygget af skrå planker). Sommerboligen var sædvanligvis en gavlhytte , dækket af bark og lignende type som Orochernes bolig ; dog havde orokkerne også en original (ikke fundet blandt nabofolk) hyttetype, hvori tværvæggene ikke var lodrette, men skrå (det så kun gavl ud på to sider, og på de to andre virkede det konisk) [24 ] .
Oroks' traditionelle tøj svarede til Evenks . Kimono - skåret stofkåber blev udbredt , jægere og rensdyrhyrder bar jakker og pelsfrakker lavet af hjorteskind, nederdele lavet af sælskind. Kvinder tager hagesmække ( nollu ) på under deres gevandter med dekorationer lavet af perler og metalplader hængt på stropper [25] .
Orokserne levede i familier forenet i territoriale grupper, som hver omfattede familier fra forskellige eksogamiske patrilineære klaner , som der var mere end 15 af. Orokserne var karakteriseret ved troen på naturens ånder : vand, ild, jord, himmel, taiga ; blodløse ofre blev ofret til ånderne. Shamanismen vandt også en vis udbredelse [25] .
![]() | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
|