ukrainske hellebores | |
---|---|
genbosættelse | Ukraine |
uddøde | assimileret af ukrainere i slutningen af det 19. århundrede. |
Sprog | ukrainsk |
Religion | ortodokse |
Beslægtede folk | Mari |
Oprindelse | bjerg Mari |
Ukrainske Chemeris er en etnisk gruppe af bjerge Mari [1] , som flyttede til de ukrainske provinser i Commonwealth i 1527, og også i løbet af de 40 år af Cheremis-krigene . En af de ældste og kompakte grupper af Finno-Volga-befolkningen i Ukraine , kendt under det forældede ukrainske folkeetnonym "chemeris". Ifølge akademiker Yaroslav Dashkevich beholdt de deres nationale identitet, sprog og traditionelle religion indtil slutningen af det 18. århundrede, den såkaldte "mesters hellebore" (efter navnet på byen Bar ) - indtil slutningen af det 19. århundrede. .
Indfødte i Volga-regionen, hvoraf en betydelig gruppe, genbosatte sig som fanger ved Moskva-fyrstendømmets vestlige grænser, flygtede gennem Hviderusland til Volyn i 1527. Senere folkevandringer i det 16. århundrede er forbundet med Cheremis' opstand mod den moskovitiske magt; i anden halvdel af det 18. århundrede flygtede Cheremis-livgængerne fra Kursk-provinsen til Poltava-regionen.
De brugte Mountain Mari-sproget , som tilhører Volga-gruppen af finsk-ugriske sprog . Det vigtigste bosættelsessted var Bar i Podolia (fra 1541-1542), hvor de skabte en separat del af byen "Chemerissky Bar". De udførte vagttjeneste, beskyttede Podolia mod Krim-tatarerne og deltog i kampagner i Sortehavsregionen . De var også engageret i agerbrug, havearbejde, dyrehold, biavl og jagt. Andre bosættelser er Podolsk-byen Cheremisy (siden 1600; ophørte med at eksistere i begyndelsen af det 18. århundrede); Cheremisovka-forstaden (etableret efter 1607) til den moderne landsby Salnik , Vinnitsa-regionen; byen Chemerpol (siden 30'erne af det XVIII århundrede) er nu Kirovograd-regionen, den tidligere Chemerissky Bar - i dag landsbyen Chemerisy-Barsky . Chemeris boede i separate familier i Kanev (midten af det 16. århundrede). Først hedningerne , så de ortodokse . Sprogligt assimilerede de sig i det 17. århundrede med ukrainerne . Ifølge grove skøn boede i 70'erne af det 16. århundrede mindst 1-1,5 tusinde Chemeris i Podolia; i 70'erne af det XVII århundrede - omkring 10 tusind. Indtil slutningen af det 17. århundrede var de en konsolideret etnisk øgruppe med ret stabile etniske barrierer.
De deltog aktivt i befrielseskampen ledet af Bohdan Khmelnitsky , da hovedparten af dem gik over til kosakkernes side, oprettede separate kavalerienheder eller sluttede sig til regimenterne. I 1672 oplevede Chemeris sammen med de tatariske afdelinger, der var i den polske tjeneste, national diskrimination og gik over til den tyrkiske side (2 tusinde i den tyrkiske, 400 i de moldaviske tropper). Deres centre var Kamenetz-Podolsky og Bar. Som en del af Hetman Petro Doroshenkos tropper kæmpede de mod Hetmans Mikhail Khanenko og Ivan Samoylovich og russiske tropper, der belejrede Chigirin (begivenhederne 1672-1673). Repræsenterede på det tidspunkt en seriøs militærstyrke i Podolia. I 1699 emigrerede de til landene nær Donaudeltaet og til Khotyn-regionen. Senere vendte de tilbage under navnet "Voloshsky Chemeris". I 50'erne-60'erne af det 19. århundrede kæmpede de herrelige kemerier med den russiske administration for genoprettelse af rettigheder, afskaffelse af panshchina.
Living Chemeris efterlod mærkbare spor i ukrainsk antroponymi (efternavn Chemeris), toponymi, materiel kultur (mænds overtøj til ridning - chemerka, var almindeligt indtil 20'erne af det XX århundrede; Chemeris-broderede skjorte fra det 17. - tidlige 18. århundrede påvirkede ukrainsk), samt i den ukrainske folklore i Podolia [2] .
Mari | |
---|---|
kultur |
|
Etnografiske grupper | |
Genbosættelsen af Mari | |
Mari sprog |
|
Holdning til religion | |
Diverse |
|