Ulchi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 16. februar 2022; checks kræver 4 redigeringer .
Ulchi
Moderne selvnavn ulcha, nani
Antal og rækkevidde
I alt: 3000

 Rusland : ▼2765 [1]
2913 (2010 All-Russian Census) [2]

 Ukraine :
 76 (2001 folketælling) [3]
Beskrivelse
Sprog Ulchi , russisk
Religion shamanisme , animisme , ortodoksi
Inkluderet i Tungus-Manchu folk
Beslægtede folk Evenks , Evens , Nanais , Udeges , Orochi , Manchus , Sibo
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ulchi (selvnavn - nani, ulcha  - "lokale beboere" (fælles for en række folkeslag i Amur-regionen ), forældet: manguns , olchi ) - Tungus-Manchu folk, en af ​​de oprindelige folk i Norden, Sibirien og Fjernøsten i Den Russiske Føderation . Siden 1926 er det officielle navn Ulchi blevet vedtaget.

Etnogenese

Ulchis etniske rødder går tilbage til oldtiden. Arkæologiske materialer viser, at i kulturen i det moderne Ulchi er der visse paralleller med kulturen hos gamle stammer, der levede i dette område tilbage i mesolitikum . Den seneste genetiske forskning beviser, at forfædrene til Ulchi allerede levede i denne region for 8 tusind år siden [4] . Senere blev den oprindelige mesolitiske befolkning kulturelt påvirket af ukendte tilflyttere fra syd (i det 3. årtusinde f.Kr.), såvel som fra vest og fra nord. Blandt de nytilkomne fra Vesten og Norden var Tungus , tyrkisk-talende og mongolsk-talende elementer. I processen med langvarige kontakter, herunder etnisk blandede ægteskaber, i Nedre Amur-bassinet blev moderne Ulchi dannet som en etnisk gruppe. De inkluderede forskellige etniske elementer - Nanai, Nivkh, Manchurian, Negidal, Evenk, Ainu og mange andre. Alle af dem efterlod et meget bemærkelsesværdigt præg i den forfædres sammensætning af Ulchi, deres sprog, økonomi, materielle og åndelige kultur.

Genetik

Helgenomdata fra 25 Ulchi viste genetisk lighed med de gamle genomer (for ca. 7700 år siden) fra to individer fra kysthulen " Devil's Gate ". Ulchi Y-DNA er domineret af haplogruppe C (65%), mens halvdelen af ​​linjerne tilhører C2b1a2-M48-grenen (ISOGG 2018). Den næststørste er den Y-kromosomale haplogruppe O (19%), hvor de fleste slægter tilhører O2-M122-grenen (ISOGG 2018). Haplogrupper N, Q, J og I er almindelige blandt Ulchi med en lav frekvens [5] .

Etnisk historie

De første russiske nyheder om Ulchi går tilbage til det 17. århundrede. I "svarene" fra russiske kosak-opdagelsesrejsende er de optaget under navnet ngatka og lonka. Det sidste etnonym , som det viste sig senere, var navnet på en af ​​Ulchi-klanerne. Samtidig blev de første forsøg gjort på at pålægge yasak på Ulchi ( V. Poyarkov og andre). Optagelsen af ​​Amur-regionen i den russiske stat i midten af ​​det 19. århundrede gjorde Ulchi til undersåtter af Rusland. Aktiv kolonisering af Amur-bassinet af russiske kosakker og bondebosættere begynder. På territoriet for bosættelsen af ​​Ulchi opstår russiske landsbyer Bogorodskoye, Mikhailovskoye, Irkutsk. Kontakter med den russiske landbrugsbefolkning havde stor indflydelse på Ulchis kultur, økonomi og sociale udvikling. Deres økonomi er aktivt involveret i markedsforhold. Ulchiernes sociale struktur i anden halvdel af det 19. århundrede var en bizar sammenvævning af resterne af det patriarkalske stammesystem med et ejendommeligt nabosamfund og elementer af kapitalistiske relationer. Tribal overlevelse blev manifesteret i ægteskab og familieforhold, i udførelsen af ​​religiøse ritualer. Der var et klassifikationssystem for slægtskab: en gruppe af slægtninge af forskellig grad af slægtskab blev kaldt ét fælles udtryk. Medlemmer af forskellige klaner, der boede i den samme landsby, indgik venlige åndsforeninger. Den juridiske status for Ulchi og andre Amur-folk var noget anderledes end status for de folk, der blev en del af Rusland i det 17.-18. århundrede. De blev fritaget for at betale yasak. De blev styret af formænd, som blev valgt i hver landsby på generalforsamlinger blandt stammeeliten og velhavende landsbybeboere. Formændene rapporterede i deres aktiviteter direkte til politiet eller volost-afdelingerne. I 1916 udviklede Indenrigsministeriet "Regler om forvaltning af udlændinge i Amur-territoriet", hvorefter de fleste af folkene i det sydlige Fjernøsten blev sidestillet med bondeklassen. Ifølge folketællingen fra 1897 boede 1.455 Ulchi i 39 landsbyer beliggende langs Amur fra Addi og Kulgu i nord til Ukhta i syd.

Økonomi og liv

Fiskeri året rundt er hovedgrenen af ​​det traditionelle Ulchi økonomiske kompleks. Produktionen af ​​anadrom laks var af største betydning. Behovene for deres bytte afgjorde i høj grad bebyggelsen af ​​Ulchi - langs højre bred af Amurs hovedkanal, hvor hovedruterne for laksens fremrykning til gydeområder passerer. Det traditionelle sæt af fiskeredskaber - net, træk, kroggrej, forskellige typer fængsler og lignende. Hver af dem blev brugt afhængigt af årstiden, vejrforholdene, vandstanden i floden, fiskeobjekter og mange andre egenskaber. Fisk blev fanget både til dagligt forbrug og til høst for fremtiden. Den vigtigste måde at bevare fangsten på var produktionen af ​​yukola - fisk tørret i vind og sol i form af tynde lange plader. Jagt var af sekundær betydning. Pelsdyr blev hovedsageligt udvundet, da pels var meget efterspurgt blandt kinesiske og russiske handlende. De jagede efter søjlen, egern, odder, ræv, men hovedobjektet for pelsjagt var sabel. I slutningen af ​​det 19. århundrede blev der sjældent set sobel på Amur, så de tog på langdistance-ekspeditioner til Sakhalin, til bassinerne Amgun, Gorin, Tumnin. Hovdyr (elge, hjorte) blev jaget året rundt med armbrøster. En væsentlig plads i det økonomiske liv blev indtaget af jagt på havdyr. De jagede forskellige typer sæler og søløver. De jagede ved Tatarstrædets kyst, hvor de gik i små arteller.

Ulchierne førte en fast livsstil, boede i små landsbyer bestående af 2-5 huse. I landsbyerne var der både vinter- og sommerboliger. Hagdu's gamle vinterbolig er en jordrammekonstruktion lavet af søjler og bjælker med sadeltag uden loft med jord- eller lergulv. Huset blev opvarmet af to grøfte-ildsteder. I ekstrem kulde brugte de også store metalfyr på tre ben med brændende kul. Et karakteristisk træk ved vinterens Ulchi-bolig er tilstedeværelsen af ​​"hundebordet" Uicheu - en lav platform, hvorpå slædehunde blev fodret. Sommerboliger var af to typer - firkantede fra pæle med gavltag, dækket af bark (daura) og pælede sommerhuse (gengga). Mens de var på jagt, byggede Ulchi små cylindriske homiran-hytter.

Tøj og fodtøj

Den øverste sommerbeklædning til mænd og kvinder var capchuma - stofkåber med kimonosnit med venstre halvdel, fastgjort i højre side. Smykket på herretøj var sjældent. Etikettens vinterfrakker var isolerede (quiltet på vat). Om vinteren blev pelsfrakker også brugt, skåret som en morgenkåbe og dækket med bomuld eller silkestof ovenpå. Vinterhatte lignede en motorhjelm med en top af hvide hundeskind og rævepels rundt om ansigtet. I svær frost blev deva pels hovedtelefoner båret under sådan en hat. Om sommeren brugte de birkebarkhatte. Sko blev lavet af fisk , hjorte og elgskind ( rovduga ), sæl og søløveskind.

Mad

Grundlaget for maden var fisk. Om vinteren spillede yukola hovedrollen. Yukola blev spist tør, gennemblødt og stegt på kul, suppe blev kogt af det med tilsætning af korn, vilde planter og tang. Fiskeolie blev opbevaret i store mængder til vinteren, det blev opbevaret i kaluga eller søløveblærer. Rå fisk har været og er meget indtaget. Kødet af vilde dyr i kosten optrådte uregelmæssigt. Forbruget af bjørnekød var reguleret af religiøse overbevisninger. Ritual i naturen var indtagelse af kød og kød af hunde, desuden udelukkende slædehunde. Vilde planter var en betydelig hjælp i ernæringen: vild hvidløg, saran, brændenælde, malurt, vilde løg, agern, lav og mange andre. Forskellige bær, nødder, træsvampe blev spist bredt. Det vigtigste transportmiddel i den varme årstid var både: store planke ponts ugda og små birkebark og brædder. En udviklet fiskeindustri tillod Ulchi at holde et stort antal slædehunde. Mange familier havde 2-3 hold, som hver bestod af 10-12 dyr. Ulch rideslæden af ​​typen Amur er smal og let med dobbeltbuede slæder. De sad på den og satte fødderne på små ski. Om vinteren tjente ski af to typer også som transportmiddel: ski limet med skind eller sælskind og bare ski.

Befolkning og bebyggelse

De bor i ni landsbyer i den nedre del af Amur ( Ulchsky-distriktet i Khabarovsk-territoriet ). Antallet ifølge folketællingen i 2002  er 2913, heraf i Khabarovsk-territoriet  - 2718 mennesker. (93 %), hovedsageligt i Ulchi-distriktet. Ulchi er repræsentanter for Baikal -antropologiske type af den nordasiatiske race , med en lille blanding af Amur-Sakhalin-typen , hvilket forklares af deres langvarige kontakter med Nivkhs .

Antallet af Ulchi i Rusland:

Antallet af Ulchi i bosættelser i 2002: [6]

Khabarovsk territorium :

Bulava landsby 701

Bogorodskoye landsby 357

by Khabarovsk 144

Dudi landsby 142

Kalinovka landsby 125

Savinskoye landsby 109

En interessant kollision blev registreret under folketællingen i Ukraine . Ifølge de behandlede data boede 76 Ulchis i landet, hvoraf kun 5 kaldte Ulchi- sproget deres modersmål, 8 personer betragtede ukrainsk som deres modersmål , 43 personer. - Russisk [7] . På samme tid var der ifølge USSR-folketællingen i 1989 kun 13 Ulchi i den ukrainske SSR [8] .

Sprog

Ulch-sproget er en del af den sydlige (Amur) gren af ​​Tungus-Manchu-gruppen af ​​den altaiske sprogfamilie . Sammen med sprogene fra Nanai og Oroks indeholder det relikvier fra det gamle Altai-ordforråd, som giver os mulighed for at betragte forfædrene til Ulchi som de ældste indbyggere i Amur-regionen .

Ulch litteratur

Før oktoberrevolutionen var Ulchi analfabeter og havde ingen skriftlig litteratur. Ulchi-litteraturens historie begynder i den sovjetiske periode, i første halvdel af det 20. århundrede. I 1930'erne blev det besluttet ikke at oprette en separat Ulch script-undervisning blev indført i skoler i det beslægtede Ulch Nanai sprog [9] .

Religion

Siden 1860'erne begyndte en kristen -ortodoks mission at arbejde på Nedre Amur , hvis aktiviteter ikke gav væsentlige resultater. Pædagogisk arbejde havde lignende konsekvenser. Der blev grundlagt flere etårige sogneskoler, hvor et lille antal Ulchi-børn blev uddannet. Organisatoriske og økonomiske problemer i begyndelsen af ​​det 20. århundrede førte til deres næsten fuldstændige lukning.

Ulchiernes traditionelle religion er ligesom andre folk i Amur-regionen udtrykt ved shamanisme . Sammen med det blev en stor rolle i Ulchis sociale liv spillet af systemet af kulter: handel, familie, forfædre ( animisme ).

Kultur

Ulchi var præget af en høj grad af kulturel integration med andre folk i Amur. Dette forklares på den ene side af det fælles substrat, der ligger til grund for deres dannelse, og på den anden side af Ulchi-områdets etniske heterogenitet på de senere stadier af deres historie. Sammensætningen af ​​moderne Ulchi omfatter klaner af Evenk , Negidal , Orok oprindelse. Meget i Ulchi-kulturen bringer dem tættere på Nanais og Nivkhs .

Ulchierne førte en fast livsstil, historien om nogle af deres bosættelser går ti og endda hundreder af år tilbage. Grundlaget for deres økonomi var en integreret fiskeriøkonomi, hvor den førende position blev besat af fiskeri, som regulerede levevis og erhverv af andre økonomiske sektorer, derefter, i faldende rækkefølge af betydning, eller taiga-fiskeri og jagt på havdyr .

Transportmidlerne var hundeslæder, ski (til jagt på skorpen og hverdag med pelslimning), både (planke, fladbund, flersæder, skarpnæset - i fiskeriet; udgravning, birkebark - oftere til f.eks. jagt).

Traditionelt tøj til mænd og kvinder: klæder skåret kimono , ofte lavet af stof, vinter - på vat (huktu), festligt - nogle gange helt broderet og dekoreret med applikationer. Hæren blev også lavet - fra fiskeskind, rovduga, om vinteren - fra forskellige pelse. Under kjolen er bukser , leggings (lavet af stof, på vat, fiskeskind, rovduga), hagesmæk (han - lille pels, hun - lang, trimmet med perler, metalplader). Herreskørter af sælskind, jagtforklæder, festforklæder med pynt, jagtjakker af elgskind, små pelshatte båret med stofhjelme og lignende. Sko i form af en støvle med en separat påsyet sål - lavet af rovduga, skind; en anden type - med separat skåret hoved - lavet af fiskeskind, sæl- og søløveskind med og uden mange dekorationer. Varme hatte dekoreret. Tøj (især kvinders) var dekoreret med en pelsmosaik af stykker af hunde-, ræve- og egernpels, hjortehår, flerfarvede ornamenter og andre ting.

Maden var domineret af fisk. Det blev brugt i rå, kogt, stegt, bagt, tørret, tørret form. Efter at have fanget en stor stør spiste de kun en lille del, hvoraf det meste gik til fremstilling af yukola (lange og tynde fiskeplader tørret i vind og sol). Høstet "hund" yukola - tørrede fiskeben - det vigtigste foder for slædehunde. De vigtigste lagre af yukola var lavet af laks, der som regel "løb" på Amur dag og nat i mange uger.

Genrerne for traditionel folklore er varierede: kosmogoniske myter, myter og fortællinger om ånder, dyr, eventyr, historiske legender og traditioner, gåder, ordsprog og så videre.

Af musikinstrumenterne er de mest karakteristiske primitive enkeltstrengede violiner, små piber, jern- og træharper.

Indtil midten af ​​det 19. århundrede var traditionelle stammeinstitutioner af stor betydning i Ulchis sociale liv, hvis hovedfunktioner var at regulere ægteskabelige forhold, implementere normerne for stammens gensidige bistand og lignende. Bosættelsernes etnisk blandede karakter påvirkede stigningen i den sociale betydning af nabobånd på den økonomiske sfære.

Fra midten af ​​det 19. århundrede begyndte den aktive udvikling af Nedre Amur af russerne, hvis bosættelser blev oprettet ved siden af ​​Ulch. Med etableringen af ​​stærke økonomiske bånd med russerne, Ulchi mester havearbejde, er engageret i carting, fiskeri bliver kommercielt. Udbredelsen af ​​omsættelighed i den kommercielle økonomi førte til en ændring af principperne for arealanvendelse, som tidligere var bestemt af prioriteringen af ​​at besætte fiskeriområder, i form af at sikre eneret til at udnytte dem for klanerne.

Generisk opdeling

De største klaner blev betragtet: Tumali, Choruli, Bayausali, Valdyu, Olcha, Deculi, Keeler, Beldy, Udzyali, Orosugbu, Hodzher, Jaksor, Dzyatala, Pilduncha, Kuysali. [ti]

Kendte Ulchi

Se også

Noter

  1. ↑ All-russisk folketælling 2010. National sammensætning af befolkningen i Den Russiske Føderation 2010 . Hentet 27. juli 2012. Arkiveret fra originalen 23. december 2021.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 All-russisk folketælling i 2002 . Dato for adgang: 24. december 2009. Arkiveret fra originalen 2. februar 2008.
  3. ↑ Hel -ukrainsk folketælling 2001. Russisk version. Resultater. Nationalitet og modersmål. . Hentet 19. marts 2011. Arkiveret fra originalen 10. september 2011.
  4. ↑ Ulchierne viste sig at være et oprindeligt folk med en erfaring på 8000 år . Hentet 3. februar 2017. Arkiveret fra originalen 4. februar 2017.
  5. ↑ Ulchi: demografisk og genetisk portræt Arkiveret 2. marts 2021 på Wayback Machine , 10/12/2018
  6. ↑ Mikrodatabase for 2002 All-Russian Population Census (utilgængeligt link) . Hentet 19. november 2012. Arkiveret fra originalen 12. juli 2019. 
  7. ↑ Folketælling i Ukraine 2001 . Dato for adgang: 28. december 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  8. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1989. Den nationale sammensætning af befolkningen i republikkerne i USSR . Dato for adgang: 28. december 2015. Arkiveret fra originalen 25. december 2011.
  9. ↑ 80 år efter oprettelsen af ​​det første sovjetiske skriftsystem for folkene i nord . Hentet 24. marts 2017. Arkiveret fra originalen 25. marts 2017.
  10. ↑ Ulchis sociale relationer, religion og kreativitet . Hentet 17. marts 2017. Arkiveret fra originalen 17. marts 2017.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger