Schliemann, Heinrich

Heinrich Schliemann
Heinrich Schliemann
Foto fra "Selvbiografi" 1892-udgaven
Navn ved fødslen	Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann
Fødselsdato	6. januar 1822( 06-01-1822 )
Fødselssted	Neubukov , hertugdømmet Mecklenburg-Schwerin
Dødsdato	26. december 1890 (68 år)( 1890-12-26 )
Et dødssted	Napoli , Italien
Borgerskab	USA
Borgerskab	russiske imperium
Beskæftigelse	iværksætter , arkæolog
Far	Ernst Schliemann
Mor	Louise Schliemann
Ægtefælle	1) Ekaterina Petrovna Lyzhina (i 1852-1869) 2) Sofia Engastromenu (i 1869-1890)
Børn	1) Sergei Schliemann (1855-1939?) 2) Natalia Schliemann (1859-1869) 3) Nadezhda Schliemann (1861-1935) 4) Andromache Schliemann (1871-1962) 5) Agamemnon Schliemann (1878-1954)
Priser og præmier	Guldmedalje fra Royal Archaeological Society (London, 1877)
Autograf
Mediefiler på Wikimedia Commons
Arbejder hos Wikisource

Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann ( tysk :  Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann [komm. 1] ; 6. januar 1822 , Neubukov , Mecklenburg-Schwerin  - 26. december 1890 , Napoli ) var en tysk iværksætter og selvlært arkæolog, en af ​​de grundlæggerne af feltarkæologien. Han blev berømt for sine banebrydende fund i Lilleasien , på stedet for det gamle Troja , såvel som på Peloponnes  -i Mykene , Tiryns og Boeotian Orchomenus , opdageren af ​​den mykenske kultur .

Siden 1868 var han fuldgyldigt medlem af den franske forening til fremme af studier af Grækenland, og siden 1881 var han æresmedlem af Berlin Society of Ethnology and Ancient History og fuldgyldigt medlem af Society of Lovers of Natural Science, Antropologi og etnografi (Moskva). Han talte mindst 15 sprog, herunder store europæiske (inklusive hans modersmål nedertysk ), russisk, arabisk, tyrkisk, persisk, oldgræsk og latin, førte ofte dagbøger på sproget i det land, hvor han i øjeblikket befandt sig. Schliemann udgav flere bøger om rejser og arkæologi, og i 1869 modtog han en ph.d.-grad fra universitetet i Rostock , baseret på alle hans værker .

Født ind i familien til en fattig præst på landet , begyndte han en karriere som købmand, takket være en polyglots evner blev han i 1846 repræsentant for et hollandsk handelsfirma i St. Petersborg . Efter at have accepteret russisk statsborgerskab i 1847 boede han indtil 1864 hovedsageligt i Rusland og tjente en stor formue, blandt andet som følge af guldfeberen i Californien og Krimkrigen . Efter at have foretaget en tur rundt i verden i 1864-1865 besluttede han at ændre sit liv radikalt. Fra 1866 blev han studerende ved universitetet i Paris , deltog i klasser i to semestre, og blev interesseret i problemet med Trojas eksistens og historiciteten af ​​det homeriske epos . I 1868 besluttede han at forbinde sit fremtidige liv med Grækenland. I 1869 blev han amerikansk statsborger , hvor han blev skilt fra sin russiske kone; samme år giftede han sig med en græsk kvinde , Sophia Engastromenu , og slog sig ned i Athen. I 1871-1873, 1878-1879, 1882, 1889 og 1890 udførte han udgravninger i Troja (i 1873 opdagede han " Priam-skatten "), i 1876 opdagede han de kongelige grave i Mykene , i 1888 udgravede han 1886 og i 1884 - Tiryns (sammen med V. Dörpfeld ). Forsøg på at organisere udgravninger på Sortehavskysten i Kaukasus og Kreta var mislykkede. Hans resultater forårsagede adskillige kontroverser i løbet af hans levetid, da Schliemann ikke umiddelbart begyndte at være opmærksom på sin akademiske karriere og ry i den videnskabelige verden, og den bevidste mytologisering af hans biografi og en hang til selvpromovering førte til, at Schliemanns virkelige Fortjenester blev først værdsat efter hans død.

Tidlig biografi

Schliemann-familien af ​​handlende har været kendt siden slutningen af ​​1400-tallet i Lübeck . Omkring 1600 flyttede familiemedlemmer til Rostock , hvor de hævede deres sociale status - deres eget våbenskjold dukkede op - og modtog hovedsageligt åndelig undervisning, selvom der udover præster var apotekere og købmænd i familien [2] . Heinrich Schliemann blev født den 6. januar 1822 i Neubukow og blev indskrevet i sognebogen af ​​pastor Ernst Schliemann (1780-1870), hans egen far, der tjente i den lokale kirke. Familien havde fire døtre og tre sønner, Heinrich var det fjerde barn og den første søn. I 1823 blev E. Schliemann overført til Ankershagens kirkesogn i det sydlige Mecklenburg , hvor familien også gik. I marts 1831, efter fødslen af ​​hendes sidste søn, Paul, døde hendes mor, Louise Schliemann (hun var 38 år). I 1838 giftede Ernst Schliemann sig med sin tjenestepige, Sophia Behnke (1814-1902), hvis forhold førte til en skandale og afskedigelse af præsten [3] [4] .

På grund af fattigdom blev voksende børn sendt til slægtninge. I januar 1832 blev 10-årige Heinrich sendt til Kalkhorst for at bo hos sin onkel Friedrich, der også fungerede som præst. På det tidspunkt havde Schliemann modtaget de grundlæggende uddannelser, herunder latin , som blev undervist af hans far, en tidligere lærer; Henry opdagede en god hukommelse i en tidlig alder. I Kalkhorst var hans lærer universitetskandidaten Karl Anders, som sørgede for, at Heinrich i slutningen af ​​1832 begyndte at skrive kompositioner på latin [5] . Fra efteråret 1833 til foråret 1836 studerede Schliemann på gymnasiet, men derefter blev han på familiens insisteren overført til en rigtig skole , som ikke indebar videregående uddannelse. På sit andet studieår mestrede han engelsk og fransk, men fik en utilfredsstillende karakter i latin [6] .

Som 14-årig sluttede uddannelsen - så begyndte Schliemann at arbejde i Furstenberg , i butikken hos T. Hückstedt. Selv om han blev betragtet som et medlem af familien, blev han tildelt ubetydelige arbejde. Fra klokken 5.00 til 11.00 huggede Heinrich brænde, fyrede brændeovne, huggede sukkerhoveder, passede måneskinstillen (Hückstedt solgte snaps ) osv. [7] Så han arbejdede i butikken i 5 år. Efter moderens testamente fik han i 1841 29 thaler , hvorefter Schliemann tog til Rostock for at studere handel. På det tidspunkt havde han alvorligt undermineret sit helbred, han havde hæmoptyse. I november flyttede han til Hamborg , og han gjorde en del af vejen til fods [8] .

I Hamborg gik Schliemann efter anbefaling fra Hückstedt på arbejde på fiskemarkedet, men kunne ikke stå for det hårde fysiske arbejde. Herefter kunne han kun tjene ekstra penge, men havde ikke en fast indkomst. Potentielle arbejdsgivere havde ringe interesse for den underdimensionerede unge mand - Heinrichs højde var 156 cm - med uforholdsmæssigt korte ben. Da han fik arbejde i havnen (ingen løn, kun for mad), åbnede hæmotyse igen - delvist på grund af Schliemanns vane med at svømme i havet i al slags vejr, selv om vinteren, mistede han igen sit job. I julen sendte hans onkel ham 10 thaler i gæld, men klagede til søstrene over uforskammethed, hvorefter Schliemann svor en ed på aldrig at bede om noget fra slægtninge [9] .

I jagten på ikke alt for hårdt arbejde blev Schliemann hjulpet af hjælp fra skibsmægleren Wendt, en skoleven til hans afdøde mor. Wendt anbefalede Heinrich til firmaet Deklizur og Beving, som havde brug for en oversætter fra tysk til fransk og engelsk, som et resultat, blev det besluttet at ansætte ham i den venezuelanske afdeling af firmaet i La Guaira , og rejser og mad var gratis . 10] . I forventning om at bosætte sig i Venezuela begyndte Schliemann selvstændigt at studere det spanske sprog [11] .

Ved at beskrive yderligere begivenheder i breve til søstrene og selvbiografi modsagde Schliemann sig kraftigt. Ifølge nogle rapporter blev han ansat på det tremastede skib Dorothea som kahytsdreng, ifølge andre var han en passager uden pligter. Den 11. december 1841 blev Dorothea skibbrudt ud for Hollands kyst , og Heinrich var angiveligt blandt de ni overlevende, hans kiste med ting og anbefalingsbreve overlevede mirakuløst [12] . Ifølge F. Vanderberg optrådte Schliemann ikke på skibets passagerlister og tog til Holland over land og fik kendskab til styrtet fra aviserne. Her viste sig for første gang hans tendens til at mystificere sit eget liv; tilsyneladende allerede dengang " troede han på sin overmenneskelige skæbne, hvorved han blev udvalgt til overmenneskelige præstationer " [13] .

Købmand (1841-1864)

Holland

Da han ankom til Amsterdam den 19. december 1841, gik Schliemann til Mecklenburg-konsulen Edward Kwak, som gav den unge mand 10 thaler og lejede et møbleret værelse. Omkring jul blev han syg af feber, men konsulen lagde ham ind på hospitalet og betalte 2½ gylden for behandling. Snart sendte Wendt 240 gylden fra Hamborg, som blev indsamlet af hans venner til fordel for den fattige Schliemann, han fremsatte også en anbefaling til Hoyack & Co., hvori Heinrich modtog yderligere 100 gylden af ​​et lån til erhvervelse efter at have demonstreret kendskab til fire sprog og regnskab under hensyntagen til [14] [15] .

Efter at have modtaget et fast job, begyndte Schliemann nidkært selvuddannelse. Hans livsbetingelser var naturligvis ikke så vanskelige, som han beskrev dem i sin selvbiografi. I begyndelsen af ​​1842 virkede han som kræmmer i firmaet, men myndighederne betalte ham 20 kalligrafitimer, så han kunne begynde at studere som kopist og bogholder [16] . Mest udlændinge tjente i virksomheden, arbejdsdagen begyndte klokken 10.00, klokken 15.00 var der en halv times frokostpause, og derefter arbejdede de til klokken 20.00, men onsdag, lørdag og søndag anden halvdel af kl. dag var fri [17] [komm. 2] .

I løbet af 1842 mestrede Schliemann det hollandske sprog, hvor han førte en bog over sine udgifter og skitserede, hvad han læste i aviser, og bragte også sin viden om engelsk og fransk til perfektion, intuitivt udviklede en metode til at lære fremmedsprog (f.eks. for eksempel deltog han i søndagsprædikener i den anglikanske kirke, som han kombinerede med at læse Walter Scott ). I 1843 lærte han italiensk og portugisisk, med hans egne ord, på 6 uger hver. På det tidspunkt var Schliemanns ry vokset så stærkt, at han takket være hjælp fra forretningspartnere fra Mannheim og Bremen den 1. marts 1844 fik arbejde som revisor i handelsselskabet Schroeder & Co., der hovedsagelig beskæftigede sig med farvestoffer, især indigo . Dette skete på grund af hans beslutning om at studere russisk [18] . Firmaet havde forbindelser til Rusland, havde en afdeling i St. Petersborg og havde brug for en uddannet medarbejder, der kunne styre økonomi og udføre tolkning og oversættelse. En sådan medarbejder var Schliemann, som fik en løn på 1000 gylden [19] .

Schliemanns metode til at lære sprog var bemærkelsesværdig. Til at begynde med havde han brug for en "lærebog", som kunne være en hvilken som helst omfangsrig tekst - oftest var det en oversættelse af Fenelons eventyr om Telemachos . Dernæst hyrede Heinrich en taler som modersmål, som han læste højt for, reagerede på alle rettelser og hints, mens han genopfyldte ordforråd, finpudsede udtalen og opfattede sprogets grammatiske struktur. Det var ikke muligt at finde en lærer i det russiske sprog i Amsterdam (den russiske vicekonsul Tannenberg svarede ikke på en anmodning om at give undervisning), kun V. Trediakovskys Telemachis blev fundet i boghandlerne , først senere fik Schliemann en grammatik af 1748-udgaven og en ordbog. Som et resultat var Schliemann allerede den 4. april 1845 i stand til at skrive det første brev på russisk på vegne af Schroeder-selskabet til dets forretningspartner, Vasily Grigoryevich Plotnikov, som repræsenterede interesserne for Malyutin-købmandsdynastiet i London [20] .

Schliemann gik på to år fra en budbringer til bureauets leder, der havde ret til at træffe selvstændige beslutninger og havde 15 ansatte under hans kommando. Da han modtog en stor løn, forblev han uhøjtidelig i hverdagen, selvom han forsøgte at gøre et positivt indtryk med sit udseende. Han sendte en betydelig del af de penge, han tjente, til slægtninge; til sin far, som han betragtede som hovedsynderen i sin mors tidlige død, sendte han to tønder Bordeaux  - på det tidspunkt havde han selv drukket. Breve til pårørende er nogle gange fulde af tvangstanker moralisering og opfordringer til sparsommelighed, som resten af ​​hans liv blev hovedtrækkene i Schliemanns karakter [21] . Heinrichs ambitioner voksede, hans nærmeste leder Johann Schroeder advarede en ung kollega i et af hans breve:

... Vær venligst ikke fornærmet af mig, men du overvurderer ekstremt dine styrker, drømmer om dine utrolige præstationer og fordele, tillader en uacceptabel tone og fremsætter de mest absurde påstande, og glemmer konstant, at vores anliggender går godt selv uden din deltagelse . .. [22]

Tilsyneladende havde denne formaning en effekt - Schliemann afviste et meget smigrende tilbud til ham fra Moskva-købmanden Sergei Afanasyevich Zhivago (1794-1866), leder af købmænd i 2. guild . Zhivago havde kendt Heinrich siden 1844 ved korrespondance og tilbød ham, mens han forblev partner og repræsentant for Schroeders, at åbne et fælles handelshus Zhivago og Schliemann i Moskva. Kontrakten skulle være for 6 år til halvdelen af ​​overskuddet, Zhivago gav også startkapital - 50-60 tusind rubler i sølv [23] [24] .

I Rusland

Ved udgangen af ​​1845 anså Schliemann sig i stand til selvstændig aktivitet og var klar til at forlade Amsterdam, men tvivlede på, om han skulle flytte til Rusland. Men efter at have modtaget beskeder fra parisiske bekendte om, at det var svært at gøre karriere i Frankrig, besluttede han at flytte. Hans nye status følger af et brev den 23. oktober 1845 til det hollandske firma Jacob van Lennep & Co. (dets hovedkvarter lå i Izmir , hvorfra de modtog farvestoffer). Der blev det især rapporteret, at han blev repræsentant for Schrøderne i St. Petersborg [25] .

Heinrich Schliemann ankom til Petersborg den 11. februar (30. januar, gammel stil), 1846, via Hamborg og Mitava . Undervejs modtog han adskillige anbefalingsbreve fra Zhivago og Schrøderne og henvendte sig til V. G. Plotnikov med samme anmodning [26] . Karrieren i St. Petersborg udviklede sig hurtigt: allerede i februar underskrev han store kontrakter om levering af tin og farvestoffer; formåede at etablere kontakter med malyutinerne, som han måtte tage en tur til Moskva for i en tredive graders frost (der var ingen jernbane dengang). Den anden tur til Moskva fandt sted i foråret, hvor Schliemann med succes var engageret i at spille børsen [27] . I alt besøgte han i 1846 Moskva fire gange. Det vigtigste af Moskvas bekendtskaber var forbindelsen med købmanden V. A. Perlov, der som den første i Rusland begyndte at sælge te i detailhandlen [28] . Den 27. september 1846 begyndte Schliemann at føre en Petersburg-dagbog, først på engelsk [29] .

Den 1. oktober 1846, 9 måneder efter sin ankomst til Rusland, rejste Schliemann til Lübeck på sin første selvstændige forretningsrejse i sit liv [30] . På to en halv måned besøgte han Tyskland, Holland, England ( London og Liverpool ) og Frankrig. Da han sejlede forbi Mecklenburgs kyst, bemærkede han, at "med den største ligegyldighed så han sit hjemland" [31] . I Holland gjorde hans chef - Bernhard Schroeder - ham officielt til fuld partner i firmaet [32] . I London og Paris brugte Schliemann meget af sin tid på at besøge museer, og det er sandsynligt, at et besøg på British Museum først vækkede hans interesse i fortiden [33] . Han vendte tilbage til Petersborg den 14. december 1846. Årets resultater var meget vellykkede: Schliemanns personlige honorar beløb sig til 4.000 gylden, hvilket betød 1.500.000 Schroeders indtægt, eftersom Schliemann tjente for en halv procent af overskuddet [34] . Efter at have modtaget rettighederne til en fuldgyldig partner rejste Schliemann til Odessa i 1847 , og den 15. februar indgik han officielt russisk statsborgerskab; fire dage senere, den 19. februar, blev han indskrevet i det andet købmandslaug [35] .

I 1847 mødte Schliemann Sophie Hecker, men forlovelsen brød sammen i november [36] . Umiddelbart efter sendte Schliemann et brev til Neustrelitz , hvor han bad om hånden af ​​en barndomsveninde, Minna Meinke. Ifølge F. Vanderberg:

Fire uger senere kom der et svar til Sankt Petersborg: Seksogtyve-årige Minna havde nogle dage tidligere giftet sig med en godsejer, som var næsten tyve år ældre end hende. Det er sandsynligt, at Heinrich og Minna i barndommen lovede hinanden, at de ville gifte sig, men derefter så de ikke hinanden i ti år; Schliemann skrev aldrig selv til hende, og Minna må have antaget, at han for længst havde glemt pigen fra det fjerne Ankershagen. Dette var, som Schliemann senere dramatiserede, skæbnens hårdeste slag. <...> Skæbnens falske slag havde en betydning for Schliemanns fremtid, som er svær at overvurdere: hvem ved, hvad der ville være sket, hvis Heinrich virkelig havde giftet sig med Minna i 1847. Det kan antages, at deres ægteskab ville have fungeret, og Schliemann ville ikke have været gift med hverken en russer (Ekaterina Petrovna Lyzhina) eller en græker ( Sofia Engastromenos ). Men det var disse to kvinder, der vendte Schliemanns liv i den retning, der førte ham senere til udgravningerne af Troja og opdagelsen af ​​Priamos' skat [37] [komm. 3] .

Schliemanns affærer lykkedes: hans personlige indkomst beløb sig til 6.000 gylden i 1847 og 10.000 i det næste. Koleraepidemien rørte ikke G. Schliemann og hans medarbejdere, men i december 1848, da han vendte tilbage fra Moskva, blev han forkølet i en 36 graders frost og tilbragte fire måneder i sengen. Fritiden stimulerede studiet af sprog, hvilket blev en nødvendighed for Heinrich: På det tidspunkt førte han personligt al korrespondance med udenlandske entreprenører, og Malyutins købmænd tyede konstant til hans tjenester som oversætter [38] . Schliemann skylder en yderligere fremgang i velstand til sit bekendtskab med den største tehandler i Sankt Petersborg Prokopy Ivanovich Ponomarev (1774-1853) og hans barnebarn Prokopi Ivanovich Ponomarev II. I august 1847 forhandlede han med Ponomarev-handelshuset om oprettelsen af ​​et fælles selskab, men i december var planerne forstyrret. Ikke desto mindre opretholdt Schliemann venskabelige forbindelser med Ponomarevs og fortsatte med at gøre forretninger med dem [39] .

Personligt forblev Schliemann ensom, men påtog sig i stigende grad rollen som familiens overhoved; Ernst Schliemann, der var helt økonomisk afhængig af sin søn, havde ikke noget imod det. I 1848 tilkaldte Heinrich sin 16-årige bror Paul til Petersborg for at give ham en uddannelse, og lånte sin bror Ludwig 200 gylden og betalte for overførslen til Californien, hvor guldfeberen begyndte [40 ] . I sommeren 1850 ankom Schliemanns søster, Wilhelmina, til Rusland, som han bosatte sig i S. A. Zhivagos hus, for at hun skulle få opdragelse og uddannelse der [41] .

I begyndelsen af ​​1850 foretog Schliemann endnu en tur til Moskva, derfra drog han til Tyskland via Kovno og Königsberg . Efter at være vendt tilbage til Sankt Petersborg gjorde han sig igen klar til at gå. Hovedformålet med hans nye rejse var USA – det sidste brev fra broder Ludwig var dateret 5. januar 1849. Den 20. juli 1850 ankom et brev fra New York med et avisudklip: “ Den 21. maj døde Mr. Lewis Schliemann af tyfus i Sacramento . Schliemann - oprindeligt fra Tyskland, registreret i New York - døde i en alder af femogtyve .

Første tur til USA

I december 1850 tog Heinrich Schliemann 30.000 dollars i kontanter (50.000 thaler) med sig, og tog afsted til USA via Amsterdam og Liverpool. Den 6. januar 1851, da Atlanterhavet blev fanget i en storm, blev styringen brudt, og skibet drev østpå i to uger. Den 22. januar blev han bragt til Irlands kyster, dagen efter gik Schliemann i land, efter at have modtaget 35 pund i erstatning fra rederiet [43] . Efter at have besøgt Schroeder i Amsterdam sejlede Schliemann igen med dampskibet Afrika den 1. februar og ankom til New York den 15. februar [44] . Udover New York rejste han til Philadelphia og Washington . Schliemanns dagbog indeholder talrige beskrivelser, biografer har bevist, at avisudgivelser var deres grundlag. Besøget i Det Hvide Hus og kommunikationen med USA's præsident Millard Fillmore var fuldstændig fiktive  - Schliemann var hverken så berømt eller så rig, at USA's præsident kunne være interesseret i ham. Mange år senere udtalte Schliemann, at hans dagbøger var en slags øvelse i at skrive på et fremmedsprog [45] .

Den mest pålidelige vej til Californien i 1851 var til søs (med en overførsel i Panama); Den 28. februar sejlede Schliemann fra Philadelphia, landede i San Diego den 31. marts og nåede San Francisco den 2. april [46] . Efter at have slået sig ned i Sacramento satte Schliemann sin brors grav i stand, og efter at have besøgt minerne og gjort sig bekendt med forholdene, grundlagde han en bank for guldtransaktioner (faktisk var det et guldkøbssted og samtidig en pengeveksler ). Banken besatte et værelse lejet i et stenhus, et af de få i Sacramento, og dets ejer var også en kontorist og en tolk, der kunne tale de fleste af de sprog, som minearbejderne talte. Personalet omfattede også den amerikanske kasserer A. K. Grim og den spanske livvagt Miguel de Satrustigui. Schliemann åbnede sit kontor kl. 06.00 og lukkede det tidligst kl. 10.00 og arbejdede syv dage om ugen og helligdage, selv i julen. Tingene gik godt: fra oktober 1851 til april 1852 sendte han til Rothschild- banken i San Francisco 1.350.000 dollars guldsand [47] , indkomsten på de mest succesrige dage var 30.000 dollars, det vil sige omkring 100 kg guld glide . Høj omsætning blev opnået ved, at Schliemann betalte til den højeste sats (17 dollars pr. ounce) [48] . Hårdt arbejde førte til sygdom - i marts 1852 blev Schliemann ramt af feber, og derefter tyfus, men han fortsatte med at modtage klienter, idet han lå i sengen i det eneste værelse på sit kontor og slugte kinin [49] .

På trods af superprofitterne opgav Schliemann alt et år senere. Hovedårsagerne var sandsynligvis uenigheder med hans hovedpartner Davidson (fra Rothschild-banken); det følger af brevene, at han anklagede Schliemann for at manipulere med vejningen af ​​guld [50] . Der var dog også andre grunde:

Hvis jeg i tidligere år kunne forestille mig, at jeg en dag ville tjene mindst en fjerdedel af min nuværende formue, ville jeg betragte mig selv som den lykkeligste af mennesker. Men nu føler jeg mig den mest elendige, adskilt af seksten tusinde kilometer fra Petersborg, hvor alle mine håb og ønsker er smeltet sammen til ét sted. <...> Hvis jeg her, i Sacramento, kan blive bestjålet eller dræbt når som helst, i Rusland kan jeg sove fredeligt i min seng uden at være bange for mit liv og ejendom, for dér våger den tusindøjede retfærdighed over dens fredselskende indbyggere [51] .

Den 9. april 1852 meddelte Schliemann overdragelsen af ​​alle sine anliggender til Davidson og sejlede samme dag til Panama med 60.000 dollars i guld. Af særlig fare var overførslen af ​​penge på tværs af landtangen Panama , før hvilken Schliemann endda rådførte sig med den britiske konsul. På grund af kraftig regn blev rejsende tvunget til at stå midt i sumpen fra 26. april til 8. maj, indtil de blev reddet af søfolk. Schliemann fik purulent betændelse på benet. Den 18. maj nåede iværksætteren til New York via Kingston på Jamaica, men dagen efter sejlede han til Liverpool [52] .

Rusland. Ægteskab

Efter at have tilbragt 10 dage i London ankom Schliemann til Paris, og derfra tog han til Rostock og besøgte for første gang i lang tid sine fødesteder - Neubukov og Ankershagen. Han genkendte ikke de søstre, der mødte ham. Den 22. juli 1852 ankom den russiske købmand Schliemann til Sankt Petersborg på Erbgrosshertug Friedrich-Franz [53] .

Efter at have fordoblet sin formue besluttede Schliemann at gifte sig, selvom han ikke havde succes med kvinder og ikke kunne lide det sociale liv. Tilbage i 1849 mødte han Ekaterina Petrovna Lyzhina, datter af en succesfuld advokat, ifølge nogle rapporter, niece af S. Zhivago. Ekaterina blev født i 1826 og dimitterede fra Petrishule . Fra Paris sendte han et brev gennem N. Ponomarev, hvori han bad om hendes hånd. I en række publikationer var der forslag om, at Schliemann gav et tilbud til Katerina allerede inden afrejsen til USA, men enten blev det afvist, eller brylluppet blev udsat [54] . Fra slutningen af ​​sommeren 1852 begyndte korrespondancen mellem Schliemann og E. Lyzhina, som varede 33 år. Mere end 180 af hendes breve er blevet bevaret i de athenske arkiver [55] .

Brylluppet fandt sted søndag den 12. september 1852 [komm. 4] i St. Isaac's Cathedral . Snart blev Schliemann, takket være sin svigerfar, advokat Pyotr Alexandrovich Lyzhin, placeret i Narva -købmandsklassen (i 1854 sluttede han sig til 1. laug), som derefter var fritaget for rekrutteringspligt og havde særlige fordele i beskatning og organisering af handel [57] .

I sommeren 1853 begyndte Krimkrigen , som blev en kilde til berigelse for mange repræsentanter for købmandsklassen, herunder Schliemann. Han handlede med svovl, salpeter, bly, tin, jern og krudt. Dets hovedentreprenører var krigsministeriet , St. Petersburg Arsenal , Okhtensky Powder Plant og Dinaburg Arsenal. Alene på en dag - den 3. juni 1854 - leverede han 1527 støber af bly til krigsafdelingen; under krigen nåede dens månedlige omsætning en million rubler [58] .

Den 3. oktober 1854 udbrød en alvorlig brand i pakhusene i Memel , som ødelagde næsten al last, der var lagret i havnen. Der skulle have været Schliemanns varer købt på en auktion i Amsterdam - flere hundrede kasser indigo, sandeltræ og 225 kasser kaffe, til en samlet værdi af 150.000 thaler - dette var praktisk talt hele staten Heinrich. Da han ankom fra Königsberg , erfarede Schliemann, at der var sket et mirakel - hans last ankom for sent, og der blev bygget et ekstra lager til at rumme dem, som ikke blev påvirket af branden. Hændelsen førte til en yderligere berigelse af Schliemann, da en varemangel straks satte ind [59] .

I 1855 døde Schliemanns svigerfar, P. A. Lyzhin, i Dresden , og den 16. november blev den førstefødte søn Sergei, opkaldt efter S. A. Zhivago, født i Heinrich og Catherines familie. Schliemann kaldes "Andrei Aristovich" i metrik, som hans slægtninge kaldte ham i korrespondance [60] . Ved krigens afslutning i 1856 var Schliemann blevet millionær, men det påvirkede ikke hans forretningsaktivitet: i sommeren samme år rejste han ad vandvejen fra St. Petersborg til Nizhny Novgorod [61] . Blandt andet i krigsårene i kommercielle formål mestrede Schliemann de danske, svenske, polske og slovenske sprog [62] .

Lær græsk

I april 1855 begyndte Schliemann at studere moderne græsk for første gang . Hans første lærer var Nikolai Pappadakis, en elev ved St. Petersborgs Teologiske Akademi , som arbejdede med Schliemann om aftenen efter hans sædvanlige metode: "eleven" læste højt, "læreren" lyttede, rettede udtalen og forklarede ukendte ord. Denne gang fungerede romanen " Paul og Virginia " i græsk oversættelse som en manual. Schliemann hævdede, at han efter den første læsning lærte omkring halvdelen af ​​ordene udenad, og efter gentagelse kunne han ikke længere bruge ordbøger. Dernæst var Schliemanns lærer en seminarist fra Athen , Theokletos Vimpos , som hjalp med at udvide ordforrådet - han skrev ord fra den græske tekst på et stykke papir, og sammen lavede de sætninger ud fra dem. Efter flere ugers sådanne studier skrev Schliemann et brev på græsk til sin onkel, Kalkhorst-præsten Friedrich Schliemann, og til sin første lærer, Carl Andres. Ifølge I. Bogdanov forfulgte Schliemann, på trods af ønsket i disse breve om at besøge Grækenland og studere filosofi og historie, primært kommercielle interesser og havde til hensigt at etablere bånd med de græske samfund i St. Petersborg, Rostov og Taganrog [63] .

Ved at kommunikere med Vimpos blev Schliemann interesseret i det antikke græske sprog , som blev hans 13. i træk. Han beskrev processen med at studere det i sin selvbiografi som følger:

... I næsten to år var jeg udelukkende beskæftiget med litteraturen i det antikke Grækenland; på dette tidspunkt læste jeg med nysgerrighed næsten alle de klassiske forfattere og mange gange Iliaden og Odysseen . Med hensyn til græsk grammatik lærte jeg kun bøjninger og verber og mistede næsten ikke min dyrebare tid for at mestre dens regler ... Et detaljeret kendskab til græsk grammatik kan kun erhverves ved øvelse - det vil sige ved omhyggeligt at læse prosaen af klassikerne og huske udvalgte passager fra dem. Ved at følge denne meget enkle metode lærte jeg oldgræsk ligesom jeg ville lære et moderne sprog. Jeg kan skrive meget flydende om det om ethvert emne, som jeg er fortrolig med, og jeg kan aldrig glemme det. Jeg er udmærket bekendt med alle hans grammatiske regler, uden selv at vide, om de er indeholdt i grammatikerne eller ej; og hver gang nogen finder en fejl i mit græsk, kan jeg bevise, at jeg har ret, blot ved at læse de passager fra klassikerne højt, hvor de sætninger, jeg brugte, forekommer [64] .

Ved årsskiftet 1855-1856 begyndte Schliemann, efter at have nået en alder af 33, at tænke på at gå ud over en almindelig forretningsmands interessekreds. Dagbogen indeholder et opslag dateret 22. juli 1855, hvor Schliemann drømte om en turistrejse til Italien, Grækenland og Egypten. Der er grund til at tro, at der er en direkte sammenhæng mellem intentionen om at besøge Italien og Grækenland og studiet af antikke sprog. I marts 1856 skrev Schliemann til sin far, at han gerne ville købe ejendom i Tyskland, og nævner igen en rejse til Grækenland, Spanien, Portugal og Indien. I dette brev bliver Homer først kaldt "elsket" og det nævnes, at Heinrich Schliemann talte græsk "ligesom på tysk" [65] .

Familieproblemer. Forretningsaktivitet

Allerede det næste år efter brylluppet indså familien Schliemanns, at de var langt fra hinanden. Som krævende af sig selv led Schliemann af, at hans kone ikke delte hans interesser, selvom han udadtil forsøgte at vise, at alt var skyfrit i deres forhold. Ekaterina Schliemann gik kategorisk ikke med til at forlade Sankt Petersborg og tage på rejse, selvom Heinrich var klar til at afvikle virksomheden, købe en ejendom i Mecklenburg og leve af kapitalindkomst (den årlige procentdel var 33.000 thaler i 1856) [66] . Tilbage i 1855 opstod der en konflikt mellem ægtefællerne, hvis detaljer er ukendte, men et brev fra Catherine samme år er bevaret, som især sagde:

…Desværre er du og jeg væsener, der tilsyneladende aldrig forstår hinanden; Det lagde jeg mærke til fra minuttet af vores første møde, og i mit livs sidste minut vil jeg nok tænke det samme [67] .

Sandsynligvis begyndte han i samme periode først at tænke på skilsmisse, hvilket ikke var tilladt ifølge det russiske imperiums love [66] . Kommunikerede med T. Vimpos mødte han sin mor og søster, tilsyneladende, allerede dengang havde Schliemann et positivt indtryk af græske kvinder [68] .

Børs- og handelskrisen i 1857 kastede Schliemann ud i modløshed, turen til Rostock-messen var ikke særlig vellykket, kun en aftale med javanesisk og bengalsk indigogav noget overskudSom følge af krisen tabte Schliemann fra 300.000 til 400.000 rubler og blev helt grå [69] . Da han vendte tilbage til St. Petersborg, kastede han sig igen ind i græsk filologi: han studerede Thukydid , Aischylos og Sofokles . Schliemann skrev:

Jeg læste Platon , som om han inden for de næste seks uger kunne modtage et brev fra mig og burde forstå [70] .

I slutningen af ​​1850'erne tog Schliemann megen tid og energi fra en retssag med Sankt Petersborg-købmanden S.F.Solovyov (1819-1867), en stor guldproducent. Det begyndte med en retssag anlagt af Schlimans advokat  , hans kones bror P.P. Lyzhin, for at protestere mod veksler for 50.000 rubler. Svogerens salær var 1 % af sagens størrelse; alt gik til succes, men selv i 1859 trak processen stadig ud [71] . I 1858, at dømme efter brevene til søstrene, var Schliemann udmattet af forretningsmæssige problemer, opgav alle forretninger og begyndte at studere det latinske sprog, hvis lektioner blev givet til ham af den schweiziske professor Ludwig von Muralt [72] .

I november 1858 efterlod han sin gravide kone i Sankt Petersborg, og Schliemann tog på en rejse til Europa [73] .

Rejs til Europa og Mellemøsten. Afgang fra Rusland

Via Stockholm , København , Berlin , Frankfurt og Baden-Baden rejste Schliemann til Italien, hvor han mellemlandede i Rom og Napoli . På Sicilien , hvor han tilbragte julen 1858, sank han i tvivl:

At tilbringe et helt liv på hjul, eller at tumle i Rom, Paris og Athen, er umuligt for en mand som mig, der er vant til at øve dag og nat .

Så drog han til Egypten. I Alexandria tog han det arabiske sprog op, og i Kairo blev han venner med to italienske eventyrere - brødrene Giulio og Carlo Bassi fra Bologna . Sammen tog de til Jerusalem , og karavanen bestod af tre væddeløbsheste, 12 kameler til at bære bagage og ti afrikanske slaver. Passagen gennem ørkenen varede 19 dage, de rejsende ankom til Jerusalem på påsken [74] . I maj besøgte han Petra og Baalbek , som han skrev til sin far om. Den 30. maj nåede Schliemann til Damaskus , hvor han blev syg af feber og derefter blev tvunget til at tage med dampskib til Izmir og Athen [75] [komm. 5] . I Athen, hvor Schliemanns feber blev kritisk, modtog han et brev fra Sankt Petersborg – den 12. januar 1859 blev hans datter Natalia født. På grund af dårligt helbred så Schliemann ikke Grækenland på det tidspunkt [77] .

Selv under Schliemanns rejse indgav S. F. Solovyov et andragende dateret 7. maj 1859 til Handelsretten, hvori han anklagede Schliemann for bedrageri og indgav et modkrav til ham. Han fik afslag på et modkrav, men sagen blev igen stoppet. Efter at have modtaget nyheden vendte Heinrich Schliemann tilbage til St. Petersborg i begyndelsen af ​​juli (fra Istanbul langs Donau gennem Budapest og Prag ), hvor han især forklarede sig for sin kone, men allerede den 3. august rejste han til København . Familien Schliemann flyttede derefter til en ny lejlighed i 1. linie på Vasilyevsky Island i hus nummer 30 (nu nummer 28) [78] . Schliemann var på det tidspunkt rejst til Frankrig og Spanien [79] .

I december 1859 vendte Schliemann tilbage til Petersborg. Med sin kone dukkede han aldrig op i verden, førte en usædvanlig afmålt livsstil. Klokken syv om morgenen forlod han huset og tog til sportsklubben, hvor han dyrkede gymnastik. Arbejdsdagen begyndte klokken halv ti, det tog to timer at sortere indenlandsk og udenlandsk post, og forretningsbesøg var planlagt til klokken 14.00. Indtil klokken 17.00 arbejdede Schliemann på børsen. Aftener var optaget af at lære sprog eller skrive breve. Konen delte stadig ikke sin mands interesser (i et af brevene fra dacha bad hun "ikke at bringe Homer"). I weekenden, hvor kontorerne og børsen var lukket, var Schliemann engageret i ridning, svømmede i Finske Bugt om sommeren og skøjtede om vinteren og var medlem af Skøjteforeningen [81] . Det gik glimrende - i et af brevene til sin søster Wilhelmine nævnte Schliemann, at han siden sin hjemkomst fra Europa endnu en gang havde fordoblet sin formue [82] . I begyndelsen af ​​1860'erne udgjorde hans personlige kapital omkring 2.700.000 rubler eller 10 millioner mark [83] .

I maj 1860 rejste Ekaterina Petrovna til Marienbad efter en mislykket fødsel og tog sine børn med. Schliemann fortsatte med at arbejde febrilsk: Alene i sejladssæsonen (maj-oktober) leverede han til Sankt Petersborg varer til en værdi af 2.400.000 sølvrubler - bly, tin, kviksølv, papir og enorme mængder indigo [84] . Forholdet til hans kone efter hendes hjemkomst i september blev næsten udelukkende reduceret til monetære forlig. Fødslen af ​​Nadezhdas datter den 21. juli 1861 vidnede om ægtefællernes midlertidige tilnærmelse [85] . At dømme efter brevet fra hans svoger, Nikolai Petrovich Lyzhin, begyndte Schliemann samtidig at studere persisk under vejledning af Robert Fren, søn af en akademiker . Nikolai Lyzhin bragte ham også "Egyptens historie" fra Berlin [86] .

Efter at have taget en tur til Nizhny Novgorod-messen , den 4. september 1861, blev Schliemann valgt til medlem af handelsretten. I sæsonen 1862-1863 var han også involveret i bomuldshandelen , leveret fra USA og foretog en kort tur til Italien. I januar 1863 meddelte han sin kone, at han havde til hensigt at trække sig tilbage fra handelen . Ikke desto mindre blev han tilbage i december 1863 overført fra Narva-købmænd til St. Petersborgs første købmandslaug, og den 15. januar 1864 blev han tildelt arveligt æresborgerskab [88] . Allerede den 10. januar sejlede han dog til London og meddelte, at han for altid forlod Rusland [89] .

Tur rundt i verden. Definition af et livskald (1864-1869)

Jorden rundt på rejsen

I april 1864 tog Schliemann til mineralvandet i Aachen  - for at få styrke inden en stor rejse. Han skrev til Schroeders, at han til en start skulle til Tunesien  for at studere den økonomiske situation, derfra til Egypten, Indien, Kina, Japan, Californien og Mexico, derefter til Cuba og Sydamerika. På det tidspunkt udklækkede han stadig ideen om at gøre forretninger igen (efter turens afslutning), måske endda at vende tilbage til St. Petersborg. I juni besøgte Schliemann faktisk Tunesien og kombinerede et besøg i ruinerne af Karthago med en vurdering af politiske og økonomiske udsigter - han investerede 250.000 francs i tunesiske aktier [90] . I juli flyttede Schliemann til Kairo, hvor han fik en form for infektion, hans krop var dækket af bylder, han blev plaget af smerter i ørerne. Jeg måtte tilbage til Europa og blive behandlet i Bologna. I et af brevene spurgte han sin kones mening om at købe en ejendom i Italien. Ekaterina Petrovna var kategorisk imod det og argumenterede for, at børn kun skulle vokse op og modtage uddannelse i Rusland. Behandling i Italien bragte kun delvis lindring, Heinrich tog til Paris for konsultationer og endte til sidst i Würzburg . Der diagnosticerede professor von Troelsch først eksostose hos ham og forbød ham at svømme i koldt vand, hvilket Schliemann ignorerede [91] .

Schliemann ønskede endda at afbryde rejsen og vende tilbage til Sankt Petersborg, men brevet, som han modtog den 26. august fra hans hustru, var i en sådan tone, at Heinrich tog til Indien og Ceylon - lande, som han havde været forbundet med på handel i mange år. Den 5. december 1864 ankom dampskibet Nubia til Ceylon og den 13. december til Calcutta . Opholdet i Indien var kort - indtil 26. januar 1865 [92] . Fra Calcutta tog Schliemann med tog til Delhi  – de britiske kolonialister havde allerede anlagt en jernbane, og rejsen tog kun to dage. Da han ankom til Delhi, hyrede Schliemann en tjener og guide, som viste ham moskeer og paladser; han besøgte også Agra . Efter at have besøgt foden af ​​Himalaya, tilbragte Schliemann to dage i Varanasi ved Ganges for at stifte bekendtskab med den hinduistiske religions skikke og ritualer [93] . M. Meyerovich bemærkede:

... Bekendtskab med indisk kultur og kunst vakte ikke dyb interesse hos Schliemann. Måske skyldtes dette, at Schliemann ikke kendte indiske sprog [komm. 6] , og hans nærhed til hvert land begyndte netop med sproget [95] .

Den videre vej løb gennem Singapore og Java. I Singapore korresponderede han aktivt med russiske adressater, undersøgte jorden for yderligere transaktioner med koloniale varer og sendte 10 kasser med bengalsk indigo til St. Petersborg. I Batavia blev han ramt af akut mellemørebetændelse , begge ører var ramt. Den lokale læge anbefalede operation i højre side, hvilket lykkedes, men smerterne og høretabet forblev livet ud. Mens han kom sig, blev Schliemann interesseret i botanik og kompilerede et stort tropisk herbarium og en samling insekter, som han overdrog til sin søn Sergei i 1875. På Java så han for første gang, hvordan indigo vokser  , et råmateriale til maling, som han har handlet i 20 år [96] .

Den 1. april ankom Schliemann til Hong Kong . Hans videre rute løb gennem Xiamen og Guangzhou mod nord - gennem Fuzhou , Shanghai , Tianjin til Beijing . I Shanghai blev han ramt af det kinesiske teater, som er genstand for en omfattende beskrivelse, som står i kontrast til optegnelsernes sædvanlige lapidaritet [97] . Ikke desto mindre havde Schliemann travlt, efter noterne at dømme gjorde Kina et frastødende indtryk på ham:

Tianjin har mere end 400 tusinde indbyggere, de fleste af dem bor i forstæderne. Af alle de mest beskidte byer, jeg nogensinde har set i mit liv – og jeg har set nok af dem i alle dele af kloden, men mest af alt i Kina – er Tianjin uden tvivl den mest beskidte og mest frastødende; alle den forbipasserendes sanser bliver konstant fornærmet der [98] .

Schliemann opførte sig som en turist og en forretningsmand - han forhandlede desperat om bagateller, i Beijing - uden at kunne sproget - halverede han udgifterne til en overnatning i klosteret, hvor han opholdt sig [komm. 7] . Hans række af interesser gik lidt ud over en købmands: den 29. maj afgav han i Shanghai en stor ordre på te [100] . Men for første gang under denne rejse begyndte Schliemann at beskrive og måle antikkens monumenter, hans dagbog lignede nogle gange et studentabstrakt. Mest af alt i Kina blev han ramt af naturen og Den Kinesiske Mur :

Jeg så majestætiske panoramaer åbne sig fra vulkanernes højder – øen Java, fra toppene af Sierra Nevada i Californien, fra Himalaya i Indien, fra Cordilleras højsletter i Sydamerika. Men jeg har aldrig set noget sted, der kan sammenlignes med det storslåede billede, der udspillede sig her for mine øjne. Forbløffet og forbløffet, fuld af beundring og glæde, kunne jeg ikke vænne mig til dette vidunderlige syn; Den Kinesiske Mur, som jeg fra min ømmeste barndom ikke kunne høre uden en følelse af livlig interesse, stod nu foran mig, hundrede gange mere storslået, end jeg havde forestillet mig, og jo mere jeg så på denne endeløse struktur .. ... jo mere forekom det mig at være en fabelagtig skabelse af en stamme af antidiluvianske kæmper [101] .

Schliemann målte omhyggeligt væggen flere steder og tog endda en mursten med som et minde.

Fra Shanghai tog Peking-damperen ham til Yokohama . Hovedstaden i det daværende Japan - Edo  - var stadig en forbudt by for udlændinge, så Schliemann brugte alle sine kræfter på at komme dertil. Gennem den amerikanske konsuls mægling lykkedes det ham at rette op på sin tilladelse til at blive i Edo i tre dage, men som enhver udlænding var han i hovedstaden i en fangestilling: han var konstant ledsaget af fem beredne politifolk og seks ryttere. På trods af restriktionerne turnerede Schliemann hovedstaden, besøgte et tehus, en ikebana- skole, en silkeorm- planteskole og et teater. I alt varede opholdet i Japan tre uger [102] .

Den 4. juli 1865 gik Schliemann ombord på en engelsk damper og landede i San Francisco den 22. august; at krydse Stillehavet varede 50 dage. Han havde en separat "kabine" med et areal på 2 × 1,3 m, men klagede ikke over manglen på komfort. Under rejsen redigerede han sine kinesiske og japanske dagbøger og skrev til sidst sin første bog på fransk, La Chine et le Japon au temps présent (Kina og Japan af i dag) [103] . Først planlagde han at offentliggøre rejsenotaterne i Journal de Petersbourg , men de udkom til sidst i Frankrig [104] .

I Californien besøgte Schliemann igen guldminerne, men var mest interesseret i naturen: han besøgte Yosemite Valley , og i september besøgte han sequoia- lundene . Ved at opmåle et træ kaldet "Skovens Moder" beregnede Schliemann i sin dagbog, at det indeholdt 573.000 kubikfod træ (16.225 m³), ​​og derfor kunne han opvarme sit St. Petersborg-hus i 107 år og 5 måneder [105] . En uge senere sejlede Schliemann til Nicaragua, hvorfra han flyttede til New York. Turen til Cuba viste sig at være kommercielt vellykket - der investerede han rentabelt i jernbaneselskabets aktier. Han besøgte også Mexico, men generelt tog beskrivelsen af ​​alle de begivenheder, der fandt sted efter at have forladt Japan og før ankomsten til Paris i januar det følgende år, mindre end to dusin sider i Schliemanns dagbog [103] .

Ifølge F. Vandenberg:

Denne tur rundt i verden efterlod ingen stærke, uudslettelige indtryk på Schliemann, bortset fra at i løbet af denne tid stod én ting klart: han ønskede at vie sit fremtidige liv til videnskaben [103] .

Vend tilbage til Europa. Bryd med familien

I oktober 1865 ankom Schliemann, der igen var plaget af ørepine, til Würzburg for at få behandling. Det følger af hans korrespondance med sin kone, at han ikke engang fortalte hende om operationen på Java. Den 28. januar 1866, efter at have besøgt London undervejs, flyttede Schliemann til Paris og købte straks flere huse: nr. 5 på Boulevard Saint-Michel , nr. 33 på Rue de Arcade, nr. 6 og 8 på Rue de Calais og nr. 7, 9 og 17 i Rue de Blancs Manteau, beløb den samlede transaktion sig til 1.736.400 franc. Disse var lejemålshuse , som havde 270 separate lejligheder - en pålidelig og rentabel indtægtskilde. Samtidig begyndte Schliemann at lede efter en udgiver og redaktør til sin bog om Kina og Japan, og han blev endda tilbudt at kontakte Alexandre Dumas (det vides ikke om far eller søn ), men af ​​en eller anden grund tog bekendtskabet ikke sted [106] .

Den 1. februar indskrev Schliemann ved universitetet i Paris , hvor han betalte for følgende forelæsningskurser [107] :

1. "Fransk poesi i det 16. århundrede" ;
2. "Arabisk og poesi" (Professor Defremery , College de France , baseret på en læser af Causegarten);
3. "Græsk Filosofi" (Professor Ch. Leveque, College de France);
4. "Græsk Litteratur" med et kollokvium om " Ajax " af Sophocles (Professor E. Egger);
5. " Petrarch og hans vandringer" (Professor Mézieres, fortsættelse af kurset);
6. "Komparativ sprogvidenskab" (professor Michel Breal);
7. "Egyptisk filologi og arkæologi" (Wikde Rouge);
8. "Moderne fransk sprog og litteratur (især Montaigne )" (professor Guillaume Guizot ).

Schliemann tog sin nye status som student meget alvorligt, for siden midten af ​​1850'erne havde han skrevet til pårørende, at han følte en mangel på systematisk undervisning, som han ikke fik i sin ungdom. Han deltog omhyggeligt i forelæsninger og seminarer, men studerede ikke længe på universitetet. Meget tid blev taget fra ham ved udgivelsen af ​​bogen "China and Japan of Today", som blev udgivet på fransk i så lille et oplag, at det øjeblikkeligt blev en bibliografisk sjældenhed. Han planlagde at oversætte det til tysk og tilbød dette værk til sin gamle lærer Karl Anders, som han lejlighedsvis korresponderede med på græsk og latin. På det tidspunkt var han blevet fattigere og sænket, så honoraret fra Schliemann kom godt med [108] .

Efter at have tilbragt en måned på universitetet i Paris, den 7. marts 1866, vendte Schliemann tilbage til St. Petersborg efter at have været fraværende i 2 år. At dømme efter dagbogen og korrespondancen genoprettede han gamle bekendte og forlod ikke kommercielle interesser. Hans hovedopgave var dog at overtale sin kone til at flytte med til Frankrig eller Tyskland. Ude af stand til at genoprette forholdet til sin familie rejste han den 10. juli 1866 til Moskva og den næste dag begyndte han at føre en dagbog på russisk - den eneste, der førte på dette sprog, som om han rejste til udlandet. Dagbogen er snarere en samling numeriske noter - lister over udgifter, fastlægger antallet af indbyggere i de bygder, han passerede, noterer lufttemperaturen, afstande mellem bygder, navnene på medrejsende osv. [109] Det gjorde han . ikke blive i Moskva og Nizhny Novgorod, hans mål var Samara-provinsen , hvor han satte sig for at blive behandlet med koumiss , som blev meget moderne i Rusland i det 19. århundrede [110] . Schliemann slog sig ned i A. I. Chembulatovs koumiss-klinik, beliggende på sin egen ejendom Khomyakovka , 65 verst fra Samara. Behandlingen varede fra 15. juli til 12. august, men gav ikke lindring, især Schliemann var plaget af malaria og ledsmerter, Chembulatov genoptog behandlingen med kinin. Derefter gik Henry langs Volga til Saratov og Tsaritsyn og nåede Taganrog den 23. august. Den 25. august, efter at have modtaget et tørt telegram fra sin kone, sejlede Schliemann fra Odessa til Frankrig [111] .

Anden rejse til USA

Da Schliemann ankom til Paris i begyndelsen af ​​september 1866, lejede Schliemann et hus på Place Saint-Michel, hvor der med tiden opstod en intellektuel kreds, som især omfattede Ernest Renan (Schliemann læste sit Jesu liv tilbage i 1858). Da han var i alvorlig depression af familieproblemer, vendte han tilbage til studier på universitetet [komm. 8] , især ved at studere arkæologi under vejledning af Louvres direktør  , J. Ravesson-Mollien [112] . Han deltog også i møder i Geografisk Selskab, hvor han den 7. maj 1867 deltog i et foredrag om den græske videnskabsmand G. Nikolaidis bog "Topografi og Iliadens strategiske plan" og for første gang i sit liv erfarede, at der var livlige diskussioner om Trojas eksistens og beliggenhed. Heinrich var så interesseret i emnet, at han købte en bog af Nikolaidis på græsk, men han kunne endnu ikke koncentrere sig om dette emne [113] .

Schliemann fortsatte med at bombardere sin kone med breve, hvor han opfordrede hende til at komme til Paris og lovede glæderne ved et rigt liv i den franske hovedstad. Schliemann ønskede endda at registrere sin ejendom i Paris for sin 11-årige søn Sergei, som han passede pensionatet Krause i Dresden for . E. P. Lyzhina-Schliemann og hendes slægtninge nægtede uvægerligt [114] . Desperat efter at vende tilbage til sin familie greb Schliemann endda til trusler og afslørede sin kone i korrespondance med tredjeparter på en uattraktiv måde [115] . Endelig, den 10. juli 1867, skrev Schliemann et brev til Ekaterina Petrovna på fransk, hvori han åbenlyst bekendtgjorde skilsmissen [116] .

Den 18. september på dampskibet America afgik Schliemann til New York - endnu en økonomisk krise var ved at begynde; for at redde sin investering i amerikanske jernbanepapirer og skilles fra sin kone, var han nødt til at opnå amerikansk statsborgerskab [117] . Første gang forsøgte han at opnå statsborgerskab tilbage i 1851 i Californien, men fik ikke svar fra myndighederne (selvom han i sin selvbiografi hævdede, at han automatisk modtog det, han ledte efter, da Californien blev en stat  i 1850) [118] . I Amerika viste det sig, at jernbaneaktier mod forventning bragte ham 10% af overskuddet, så Schliemann foretog personligt markedsføringsundersøgelser  - under dække af en passager rejste han ad forskellige virksomheders veje langs ruten New York  - Toledo  - Cleveland  - Chicago [119] . Som et resultat solgte han næsten alle sine aktier (værd 300.000 $) og investerede provenuet i jernbanerne. Samtidig er hans rapporter om, at han mødtes med den amerikanske præsident Johnson og general Ulysses Grant [120] tvivlsomme . Han var interesseret i alt: han gik til bomuldsplantager, stiftede bekendtskab med skolerne i Chicago (og skrev standarderne for amerikanske skoleborde ned i sin dagbog), Renan sendte en rapport om amerikanske hellenisters aktiviteter og publikationer. Efter at have besøgt Cuba, den 3. januar 1868, vendte Schliemann tilbage til New York og deltog i en offentlig oplæsning af Dickens af hans "A Christmas Story" , en billet kostede ham 3 $. Spørgsmålet om statsborgerskab blev ikke løst på det tidspunkt: Schliemann havde mange sager til at styre sine investeringer, og ifølge lovene i staten New York krævede naturalisation at bo i USA i mindst 5 år og mindst en år inden for staten [121] .

Grækenland. Første udgravninger. Akademisk grad

Den 28. januar 1868 vendte Schliemann tilbage til Paris. Den 4. marts skrev han igen til sin kone (på det tidspunkt havde de ikke set hinanden i halvandet år) et brev på 12 sider, hvor han opfordrede hende til at ombestemme sig og beskrev igen fordelene ved et rigt liv [122 ] . Det ser ud til, at der har været et tøbrud i deres forhold, men Schliemann havde ikke travlt til Sankt Petersborg, men samledes i Schweiz og Italien; Den 5. maj ankom han til Rom, hvor han satte sig til opgave at omgå absolut alle byens turiststeder. Optegnelser i dagbogen dateret 7. maj viser, at Schliemann for første gang i praksis blev interesseret i arkæologiske udgravninger, der blev foretaget på Palatinerhøjen , den 18. maj besøgte han igen udgravningerne. Den 7. juni i Napoli tog Schliemann til universitetet, hvor han deltog i forelæsninger om græsk litteratur og moderne historie, og den 8. juni rejste han til de pompeianske udgravninger. Efter at have besøgt Sicilien og klatret til toppen af ​​Etna , tog Schliemann den 6. juli til Grækenland - til Korfu [123] .

Schliemann tilbragte de næste 10 dage på Ithaca , og han var forbløffet over, at eskorten, en analfabet møller, fortalte ham hele Odysseen fra hukommelsen. Den 10. juli faldt Schliemann over ruinerne af et palads på Ethos-bjerget (han troede oprigtigt, at dette var Odysseus' palads), og den 13. juli begyndte han for første gang i sit liv selvstændige udgravninger. Allerede dengang havde han i bagagen Homers Odysseen og Iliaden, Plinius ' fire binds bog , Strabos Geografi , som han tydeligvis foretrak frem for Murrays guide [124] [125] . F. Vandenberg skrev:

Schliemann fandt aldrig bevis for denne teori. Det han så var nok for ham. Opdagerens instinkt er allerede vågnet i ham. På denne dag blev arkæologen Heinrich Schliemann [126] født .

For at fortsætte sin rejse gennem Grækenland besøgte Schliemann ruinerne af det gamle Korinth og derefter Mykene , og den 20. juli ankom han til Athen, hvor han mødtes med sin græske lærer T. Vimpos, som blev ærkebiskop af Mantinea, og også mødte tyskeren. arkitekt E. Ziller , der arbejdede fast i Grækenland. Ziller deltog også i 1864 i et forsøg på at finde Troja. Interesseret rejste Schliemann til Troad (på tyrkisk territorium) og den 10. august 1868 så han Hissarlik- bakken for første gang . Der mødte han F. Calvert , som også forsøgte at finde Troja og var ejer af en del af bakken [127] . Den 22. august skrev Schliemann kategorisk til sin far:

I april næste år vil jeg blotlægge hele Hissarlik-bakken, for jeg er sikker på, at jeg vil finde Pergamon, citadellet i Troja [128] .

Schliemann nægtede at vende tilbage til Rusland og kommunikere med sin familie og vendte tilbage til Paris i september med den hensigt at skrive en bog om sine græske fund. Uviljen til at tage til Sankt Petersborg blev også forklaret med, at sagen om Solovyovs gæld ikke endte selv med hans død, da den afdødes søster, E.K. Pereyaslavtseva, satte sig for at inddrive 20.000 rubler fra Schliemann [129] .

I november meldte Schliemann sig ind i den franske forening til fremme af studiet af Grækenland og færdiggjorde den 9. december sin anden bog, Ithaka, Peloponnes og Troja. Arkæologisk forskning". Schliemanns kvalifikationer var stadig ikke nok til en videnskabelig monografi, bogen viste sig at være en udvidet version af rejsenotater. I forordet tilbød forfatteren for første gang en variant af sin egen biografi og udtalte for første gang en selvkomponeret myte om, at han blev interesseret i Troja fra sin fars historier i den tidlige barndom [130] . Bogen vakte ikke videnskabsmænds og forlags interesse, så Schliemann udgav den for egen regning i et oplag på 700 eksemplarer [131] .

I julen tog han stadig til Sankt Petersborg. På trods af telegrammet, der blev sendt i forvejen, fandt han ikke sin familie - Ekaterina Petrovna forlod hjemmet med børnene. Der fulgte en meget stormfuld forklaring, som viste sig at være den sidste. Tilsyneladende besluttede Schliemann på samme tid endelig at forbinde sit liv med udgravningerne i Troja, for den 26. december sendte han et brev til Calvert indeholdende to dusin praktiske spørgsmål, hovedsageligt om ansættelse af arbejdere til udgravninger, klimaet i Troad og begyndelsen af ​​feltsæsonen [132] .

Heinrich henvendte sig også til sin fætter fra Kalkhorst, advokaten Adolf Schliemann , som foreslog, at han sendte begge udgivne bøger til universitetet i Rostock for at modtage en ph.d. G. Schliemann forstod udmærket, at han, med det formål at lave en revolution i ideerne om antikken, måtte indtage en bestemt plads i det videnskabelige samfund [133] . Adolf Schliemann var involveret i udformningen af ​​en grad for sin fætter, da han var i USA. Den 12. marts 1869 blev begge bøger af G. Schliemann, hans selvbiografi og et brev på tysk og latin sendt til Rostock i navnet på professor Karten, dekanen for det filosofiske fakultet, og det latinske brev indeholdt en fejl. Ikke desto mindre blev Heinrich Schliemann ved enstemmig beslutning truffet af universitetets akademiske råd den 27. april 1869 tildelt doktorgraden i filosofi [134] .

amerikansk statsborgerskab. Skilsmisse

I februar, da han tog til USA, sendte Schliemann T. Vimpos i Athen et meget bemærkelsesværdigt brev, hvori han bad biskoppen finde ham en græsk hustru. Det sagde især:

Jeg sværger på min mors aske, alle mine tanker vil være rettet mod at gøre min kommende kone glad. Jeg sværger til dig, hun vil aldrig have en grund til at klage, jeg vil bære hende i mine arme, hvis hun er venlig og fuld af kærlighed. ... Jeg kredser konstant i et samfund af smarte og smukke kvinder, der ville være glade for at helbrede mig for mine lidelser og endda kunne gøre mig glad, hvis de vidste, at jeg tænkte på en skilsmisse. Men, min ven, kødet er svagt, og jeg er bange for, at jeg vil forelske mig i en fransk kvinde og igen forblive ulykkelig - nu resten af ​​mit liv. Derfor beder jeg dig om at vedhæfte et portræt af en smuk græsk kvinde til dit svarbrev – du kan trods alt købe det hos enhver fotograf. Jeg vil have dette portræt i min pung og dermed undgå faren for at gifte mig med andre end en græsk kvinde. Men hvis du kan sende mig portrættet af den pige, du har til hensigt til mig, så meget desto bedre. Jeg beder dig, find mig en kone med samme englekarakter som din gifte søster. Lad hende være fattig, men uddannet. Hun skal entusiastisk elske Homer og stræbe efter genoplivningen af ​​vores elskede Grækenland [komm. 9] . Det er lige meget for mig, om hun kan fremmedsprog. Men hun skal være af græsk type, have sort hår og være så smuk som muligt. Men min første betingelse er et venligt og kærligt hjerte [135] .

Den 27. marts 1869 ankom Schliemann for tredje gang til USA og søgte om statsborgerskab. Han modtog de nødvendige papirer to dage senere: en vis John Bolan, bosiddende i New York (Madison Avenue, 90), svor i retten, at " Hr. Henry Schliemann boede i fem år i USA, hvoraf et om året i USA. staten New York og har altid holdt sig til principperne i USA's forfatning ." Faktisk tilbragte Schliemann næppe mere end 10 uger i New York under alle sine tre rejser til USA, tilsyneladende blev J. Bolan generøst belønnet for den falske ed [136] [137] .

Den 1. april 1869, tre dage efter at have modtaget statsborgerskab, flyttede Heinrich Schliemann til Indianapolis , hvor der ifølge hans fætter A. Schliemann var den mest liberale lovgivning i USA. Den 5. april anmodede han om skilsmisse ved Court of General Civil Claims (Marion Court). Dokumenter om dette blev offentliggjort i byavisen Indiana Weekly State Journal i numrene af 9., 16. og 23. april. I henhold til lovene i staten Indiana , for at indgive en sådan ansøgning, var det nødvendigt at bo på sit territorium i mindst et år. Schliemann-sagen blev behandlet den 30. juni, derfor lykkedes det ham at bevise over for retten, at han opfyldte bopælskravet. Dette kom skriftligt til udtryk i dommen. Schliemann forklarede aldrig, hvordan det lykkedes ham at bevise, at han var bosiddende i staten. Imidlertid nævnte Schliemann den 11. juli 1869 i et brev til en af ​​sine parisiske bekendte, at han havde købt et hus i Indianapolis for $1.125 [komm. 10] og investerede 12.000 USD i en 33%-andel i en stivelsesfabrik, begge aftaler afsluttet to uger før retssagen. Han betalte kun $350 i depositum for aktierne, og kontrakten sagde, at hvis resten af ​​beløbet ikke var betalt inden den 25. juli, ville handlen blive annulleret. Schliemann donerede således et mindre beløb og viste dermed retten, at han var et velhavende og respektabelt medlem af bysamfundet, og ikke en midlertidig migrant, der havde brug for en hurtig skilsmisse. Den 30. juni 1869 skrev Schliemann i sin dagbog, at skilsmissen var sket [komm. 11] ; retten tog hensyn til brevene fra E. P. Lyzhina, oversat til engelsk. Da de oversatte brevene, forfalskede de: Ekaterina Petrovnas manglende vilje til at komme til sin mand i Paris blev til en uvilje til at bo i USA. Efter sagens afslutning ventede Schliemann på det officielle referat af retsmødet og en skilsmissebevis i 3 eksemplarer, hvorefter han forlod Indianapolis i midten af ​​juli. Den 24. juli sejlede han fra New York til Frankrig [140] .

Athen. Andet ægteskab

Selv da Schliemann var i Indiana, fik han et svar fra Theocletos Vimpos – biskoppen tog den tidligere elevs anmodning alvorligt. Vimpos sendte flere fotografier til USA, blandt hvilke var et billede af Sophia Engastromenou  , den yngste datter af hans kusine Victoria og købmand Georgios Engastromenos. Sophia var dengang 17 år gammel, og hun var ved at færdiggøre sin uddannelse [komm. 12] . Den 26. april svarede Schliemann Vimpos med en check på 1.000 francs i et brev. Blandt andre detaljer rapporterede Schliemann, at han var flov over en betydelig aldersforskel - 30 år, såvel som tvivl om sin egen mandlige levedygtighed: efter at have slået op med sin kone, havde han ikke haft seksuelle forhold i seks år. Ærkebiskoppen forsøgte at fjerne hans tvivl og sendte endda fotografier af yderligere to kandidater, inklusive en ung enke [141] . Korrespondancen fortsatte, men Schliemann fortsatte tilsyneladende med at tøve. Allerede i juli, mens han var i New York, spurgte han sine amerikanske venner til råds, om han skulle gifte sig med en græsk kvinde [142] .

Da han ankom til Athen, ønskede Schliemann personligt at mødes med de kandidater, hvis portrætter blev sendt til ham af Vimpos, og ændrede ikke hans mening in absentia. Møder med Sophia fandt sted i nærværelse af hendes slægtninge, da Heinrich til sidst direkte spurgte hende, hvorfor hun ville giftes (det var den 15. september 1869), så fulgte et direkte svar - " Dette er mine forældres vilje; vi er fattige, og du er en rig mand ” [143] . Den deprimerede Schliemann sendte et brev med følgende indhold:

Jeg blev dybt slået over, at du gav mig et så slavisk svar. Jeg er en ærlig, enkel person. Jeg tænkte, at hvis vi bliver gift, vil det være, fordi vi vil grave Troja sammen, vi vil beundre Homer sammen. Men nu rejser jeg i morgen, og vi ses måske aldrig igen ... <...> Hvis du dog nogensinde har brug for en ven, så husk og vend dig til din hengivne Heinrich Schliemann, Ph.D., Place Saint-Michel, 5 , Paris [144] .

Efter at have modtaget beskeden, var Engastromenos alarmerede - millionærforloveden var den eneste chance for at genoprette familiens position i samfundet og betale gæld. Sophia blev tvunget til at skrive et brev - et ark skrift og 19 rene ark, lukket i en konvolut i en fart [145] . Schliemanns svar var tørt, men dette var begyndelsen på deres korrespondance med Sophia. En uge senere - den 23. september - fandt et bryllup sted (de blev gift i kirken St. Meletius i Kolon ), hendes hastværk blev tilsyneladende forklaret med slægtninges ønske om hurtigt at binde Schliemann til en ny familie. Schliemann tvang imidlertid Sophia og hendes far til at underskrive en aftale om, at de ikke ville gøre krav på hans bo, medmindre det var fastsat i testamentet, men han var ikke nærig med bryllupsudgifter [146] [komm. 13] .

To dage senere tog parret på bryllupsrejse – med båd til Sicilien, gennem Napoli og Rom til Firenze, Venedig og München. Rejsen endte i Paris. Schliemann uddannede sin unge kone på alle mulige måder, tog hende med på museer, hyrede italienske og franske lærere, så hun kunne kommunikere med hans venner. Der var også hændelser: i galleriet i München-paladset så han et portræt af en ung kvinde i en græsk hovedbeklædning, næste dag beordrede Schliemann Sophia til at bære en lignende og tog hende med til galleriet, så besøgende kunne sikre sig, at det levende billede var ikke værre end det maleriske; hun brød ud i gråd og løb væk. Sophias chok viste sig at være for hårdt, hun tilpassede sig en ny livsstil langsommere end Heinrich ønskede. I Paris udviklede hun depression, ledsaget af migræne og kvalme, og lægerne anbefalede at vende tilbage til hendes sædvanlige omgivelser. Snart modtog Schliemann nyheden om sin mellemste datter Natalias død (28. november i en alder af 10) og droppede alle sine planer. Den 19. februar 1870 vendte parret tilbage til Athen [148] [komm. 14] . Dette skete også delvist, fordi Schliemann forudsagde starten på den fransk-preussiske krig . I Athen købte Schliemann et hus nær Syntagma-pladsen , hvor han slog sig ned med Sophia, og startede i Istanbul processen med at opnå tilladelse til at udgrave ved Hissarlik [150] .

Arkæolog (1870–1890)

I udkanten af ​​Troja

Den aktive Schliemann sad ikke stille i Athen, og efter at have lejet et lille skib sejlede han rundt i Kykladerne i marts 1870 og besøgte Delos , Paros , Naxos og Thira , hvilket interesserede ham fra et arkæologisk synspunkt. Da Sophia stadig ikke var helt rask, og de tyrkiske myndigheder forsinkede med tilladelse til at udgrave, tog Henry alene til Troad. Den 1. april hyrede han uden at vente på tilladelse en halv snes arbejdere fra de omkringliggende landsbyer på egen fare og risiko og begyndte udgravninger, som med F. Vandenbergs ord var planlagt "som en slags protestaktion" [151 ] . F. Calvert hjalp ham aktivt, og den 9. april på Hisarlyk-bakkens nordøstlige skråning opdagede Schliemann resterne af en 2 m tyk stenmur, men uden tilladelse var det meningsløst at arbejde videre [152] , ejerne af land tvang Schliemann til at fylde skyttegravene op, hvilket blev gjort til den 22. april [153] . Efterforskningen gjorde det muligt for Schliemann at estimere omfanget og omkostningerne ved arbejdet: han skrev til Calvert, at udgravningerne skulle tage mindst 5 år (med en marksæson på mindst 3 måneder). Hvis man beholder 100 arbejdere på samme tid, blev budgettet for den arkæologiske ekspedition anslået til 100.000 francs. Schliemann havde også til hensigt at ansætte en specialist i arkæologi i Rom eller Pompeji, men i sidste ende opgav denne idé. I dagbogen var han meget mere pessimistisk med hensyn til den økonomiske vurdering af udgravningerne af Priamos palads , hvis eksistens han ikke tvivlede på [154] .

Efter udbruddet af den fransk-preussiske krig rejste Schliemann hastigt til Paris (via Zürich ) for at beskytte sin ejendom. Sophia blev i Athen, Schliemann klagede til hende over ensomhed, men førte den samme livsstil, aktivt engageret i ridning og tog afsted til Boulogne for at bade i havet. Fremtidige udgravninger bekymrede ham mere end militære trusler: på dagen for slaget ved Sedan (2. september) skrev han til undervisningsministeren for det osmanniske imperium , Safved Pasha. I meddelelsen undskyldte Schliemann for den hype, der blev rejst i pressen (det forværrede forholdet, herunder med Calvert) [155] . I begyndelsen af ​​september rejste Schliemann til Storbritannien, fra 29. september til 28. oktober boede han hos Sophia i Arcachon . I breve til sin søn Sergei nævnte han dæmpet, at han var bekymret over skæbnen for parisisk fast ejendom, "som kunne blive sprængt i luften eller brændt af nye vandaler." Den 21. november vendte familien Schliemanns tilbage til Athen, og Heinrich besluttede at bygge et familiehjem i Grækenland, da han blev tiltrukket af udgravninger, og Sophia nægtede at bo i Paris [156] .

I det sene efterår blev Sophia gravid, Schliemann inviterede Venizelos, en professor ved universitetet i Athen, til at observere hende - han modtog en gynækologisk uddannelse i Berlin. Da der aldrig blev givet tilladelse til at udgrave, rejste Schliemann til Istanbul i december. Til forhandlinger hentede han den amerikanske ambassadør McVig og stolede også på sin egen viden om det tyrkiske sprog, hvor Schliemann selv vurderede sit ordforråd til 6.000 ord. Inden for tre uger gik Schliemann rundt i mange afdelinger af Det Osmanniske Rige, han blev modtaget venligt, men tingene rørte sig ikke [157] . 62 sider af hans dagbog for 1870 er skrevet på det gamle osmanniske sprog , han forbedrede også persisk [komm. 15] . Skuffende nyheder kom også fra Calvert - Schliemann pålagde ham at købe den vestlige halvdel af Gissarlik til sig selv, men denne sag blev også trukket ud [159] .

Den 18. januar 1871 kapitulerede Paris over for de preussiske tropper. På trods af Sophias modvilje tog Schliemann igen til Paris. Efter bureaukratiske problemer i Istanbul forventede den amerikanske statsborger Schliemann ikke noget godt af besættelsestropperne, så han lånte sin uniform og pas af postmester Charles Klein og kunne komme til Paris den 22. februar, mens han risikerede at blive forvekslet med en spion . Han skrev til sin Petersburg bekendte, at da han trådte ind i sit parisiske hus og så biblioteket intakt, kyssede han bøgerne, som om de var hans egne børn [160] . Den 26. marts forlod Schliemann Paris og sørgede for, at lejerne var på plads, og lejen ville straks blive krediteret hans konto. I Paris lykkedes det også at finde ud af, af hvilke grunde den tyrkiske side ikke gav tilladelse til udgravninger: et par år forinden fandt man på Hisarlik en skat på 1200 sølvmønter fra Antiochos tid, så Schliemann og Calvert blev kigget efter. hos som skattegravere. Han skrev til Calvert:

Jeg var endda klar til at betale denne minister det dobbelte af prisen for alle de skatte, jeg fandt, da jeg kun er drevet af ét ønske - at løse problemet med Trojas beliggenhed. Jeg er klar til at bruge alle mine resterende år og ethvert, selv det største, pengebeløb på dette, men denne jord skal være min, og indtil dette sker, vil jeg ikke starte udgravninger, for hvis jeg arbejder på jord ejet af regeringen , så er jeg dømt til en evig kamp med ham og alle slags problemer ... [161]

Da han vendte tilbage til Athen, købte Schliemann, og udnyttede de faldende ejendomspriser, mere end 10 jordlodder og brugte 68.000 drakmer på dette. På et af disse steder (på University Street, nær det kongelige bibliotek), besluttede Schliemann at bygge sit eget hus. Den 7. maj blev en datter født til Sophia, som hendes far gav navnet Andromache - til ære for Hectors hustru [162] .

Trojanske fund

Umiddelbart efter sin datters fødsel rejste Schliemann til Berlin - for det første for at ansætte en tysk barnepige, og for det andet for at mødes med arkæologen E. Curtius . Mødet var yderst mislykket - Professor Curtius afviste, at Troja var lokaliseret på Hissarlik, og i fremtiden var han aldrig enig i dette. Han var også den første til at anklage Schliemann for dilettantisme [163] . Fra Berlin kørte Schliemann til Istanbul, hvor dokumenterne stadig ikke var klar; han var ulykkelig over, at Sophia af helbredsmæssige årsager ikke kunne ledsage ham. Efter at have besøgt Paris, hvor han afkrævede lejerne af sine huse betalingen i 12 måneder, der var forsinket på grund af krigen, mødte Schliemann direktøren for det franske arkæologiske institut, Emile Burnouf . Der er 103 breve fra Burnouf til Schliemann bevaret i arkivet. Dernæst tog Schliemann til London for at studere British Museums samlinger. I London fik han tilladelse fra de tyrkiske myndigheder til at udgrave, hvilket han meddelte sin søn Sergei i et brev den 17. august [164] . I London bestilte Schliemann de forskansningsværktøjer og trillebøre , der var nødvendige til udgravninger fra Schroeders. I fravær af Schliemann kom Curtius til Hisarlik, men fortalte Calvert, at han og Schliemann forsvarede deres version af Trojas beliggenhed, da de ejer dette land [komm. 16] , og New Ilion er skjult i Hissarlik, men ikke homerisk Troy [165] .

Schliemann vendte i mellemtiden tilbage til Athen med en barnepige til sin datter - Anna Ruthenik, datter af en advokat fra Neustrelitz, som han omdøbte til Nausicaa (senere gav Heinrich alle tjenerne, uden undtagelse, homeriske navne, "fordi vi bor i den antikke verden" [166] ). Anna skulle også undervise Sofia i tysk. Da Heinrich ankom til Hisarlik den 27. september, fandt Heinrich ud af, at guvernøren for Dardanellerne, Ahmed Pasha, hindrede arbejdet, da det ikke var klart, om firmaet strakte sig til hele Hissarlik eller kun til Schliemann- og Calvert-sektionerne. Schliemann henvendte sig til den nye amerikanske ambassadør Brown, og han begyndte selv at ansætte arbejdere. I de omkringliggende landsbyer hyrede han 8 grækere og tyrkere (så arbejdet ikke stoppede på helligdage), som han betalte 10 piastres om dagen (1 franc 80 centimes). Med tiden var der omkring 100 arbejdere, og for ikke at blive forvirret omdøbte Schliemann stort set grækerne til Homers karakterer og gav tyrkerne øgenavne [167] .

Den 11. oktober, efter at have fået en ny tilladelse, lagde Schliemann en dyb grøft, der krydsede hele bakken fra nordvest til syd og viste sin indre struktur, og løb straks ind i problemet med at tolke fundene. Burnouf rådede ham til omhyggeligt at angive fra hvilken dybde dette eller hint objekt kommer, fra maj 1872 vil disse indikatorer optræde i alle rapporter og tegninger fra udgravningsstedet. Alle, selv de mest ubetydelige, fund blev beskrevet i græske og tyske aviser, nogle gange blev der offentliggjort materialer i den russiske presse - censuren viste ikke interesse for Schliemanns materialer [168] . Fundene var nedslående - i 4 m dybde, umiddelbart under lagene fra den græsk-romerske tid, blev der opdaget spor af stenaldermenneskeligheden. I slutningen af ​​november nåede Schliemann enorme stenblokke, der ligner dem, han engang havde set i Mykene. Kraftige regnskyl gjorde dog udgravningen til en sump, og den 22. november 1871 lukkede Schliemann den første udgravningssæson [169] .

Den anden sæson, der begyndte den 1. april 1872, mødte Schliemann mere forberedt. 100 arbejdere var beskæftiget ved udgravningerne; John Latham, direktør for Piræus -Athens jernbane under opførelse  , forsynede Schliemann med to græske ingeniører Makris og Demetrios, arkæologen betalte hver 150 francs om måneden. Kassereren, revisoren, den personlige tjener og kokkens opgaver blev udført af grækeren Nikolaos Zafiros, som beviste sig sidste år, fra den tyrkiske landsby Renkoi. Schliemann betalte ham 30 piastres (6 francs) om dagen, det vil sige mere end tekniske specialister fra hovedstaden [170] . Udgifterne viste sig at være så store, at Schliemann ærligt erklærede, at han skulle løse det trojanske problem samme år. Arbejdets omfang var storslået, ingeniøren Laurent, der blev udskrevet fra Athen i en måned, anlagde en rende 70 meter lang og 14 meter dyb (bredden kunne variere) på tværs af hele bakken, 78.545 kubikmeter jord skulle fjernet [171] . Sæsonen begyndte dog med en invasion af giftslanger, som til Schliemanns overraskelse slet ikke var bange for arbejderne: de troede på kraften i en slags "slangegræs". Heinrich skrev ganske alvorligt i sin dagbog, at han gerne ville vide, om sådan en urt hjælper med et kobrabid , så ville det være muligt at gøre gode forretninger i Indien [172] . I løbet af den første måned gik de 15 m dybt ned i jorden, tog 8.500 kubikmeter sten ud, men nåede aldrig fastlandet. Schliemann beklagede, at 7 dage gik tabt på grund af ferie, nedetid og dårligt vejr. Årsagen til nedetiden var Schliemanns forbud mod at ryge under arbejdet. Strejken førte til, at arkæologen-forretningsmanden fuldstændig ændrede sammensætningen af ​​arbejderne og øgede arbejdsdagen - skiftet fra nu af begyndte kl. 05.00 og sluttede kl. 18.00 [173] . Dybden af ​​udgravningen blev kritisk, sammenbrud forekom oftere og oftere, derefter henvendte Georgios Fotidas sig til Schliemann, som havde arbejdet i minerne i Australien i 7 år, men ude af stand til at bære nostalgien, vendte tilbage til sit hjemland og søgte arbejde . Schliemann gjorde ham til sikkerhedsingeniør; desuden var han kalligraf og kopierede rene tegninger og arbejdsplaner til udgravninger [174] .

Trods alle anstrengelser blev der ikke fundet spor af homerisk Troja. Schliemann var lidt interesseret i de kulturelle lag i den romerske og hellenistiske tid, så han nedrev simpelthen ruinerne ovenover og efterlod kun de mest spektakulære fund, for eksempel en metope med billedet af Helios [komm. 17] . Der var også sølvhaarnåle, mange knækkede gravurner, amforer, kobbersøm, knive; et tungt spyd og små elfenbenssmykker. I begyndelsen af ​​maj introducerede Schliemann en konkurrenceform for arbejderne - to hold blev dannet, under ledelse af Heinrich og G. Fotidas, som tog sig vej gennem bakken mod hinanden. Den 12. maj kollapsede en af ​​murene, bygget med blokke af shell rock, men strømmen af ​​småsten, der gik forud for sammenbruddet, reddede livet på seks arbejdere. Sammenbruddet afslørede begravelsen af ​​enorme pithoi 2 m høje og en meter i diameter. Schliemann sendte syv overlevende fartøjer til Istanbul til det osmanniske museum og efterlod tre på udgravningsstedet. Henry var dog bekymret: Udgravningsomkostningerne var steget til 400 francs om dagen - på grund af bonusser til arbejdere, men der var stadig ikke en eneste inskription eller andre beviser for ruinernes oprindelse fundet. Til gengæld var de fundne kar dekoreret med hagekors i overflod [177] .

I juli begyndte støvstorme, og temperaturen blev konstant holdt på 30 graders mærket. For at distrahere graverne fra feltarbejde øgede Schliemann deres løn med en tredjedel og bragte holdet til 150 personer. Varme og støv fremkaldte anfald af feber og universel konjunktivitis . Allerede i august var hele ekspeditionen ramt af malaria, og Schliemann var selv i en sådan helbredstilstand, at han ikke turde gå ud i luften i dagtimerne. Det var dog på den sværeste tid af året, at arbejderne under Fotidas' ledelse faldt over det cyklopiske murværk uden brug af mørtel, som så ud til at være fundamentet for tårnet. Endelig, midt i august, måtte arbejdet indstilles, da Schliemann ikke længere blev hjulpet af nogen doser kinin [178] .

Det var meningen, at Sophia skulle føde på det tidspunkt, men uheldigvis for Schliemanns var barnet dødfødt. Trods dette opholdt Heinrich sig kun i Athen fra 20. august til 11. september, og allerede den 15. september tog han til Troja sammen med fotograf E. Sibrecht. Først den 22. september vendte Schliemann tilbage til Athen, hvor han blev til slutningen af ​​januar 1873. Nikolaos blev efterladt som vagtmand for udgravningerne, og han skulle i vinterhalvåret bygge et stenhus til Schliemann (af materialer fra historiske bygninger) - Sofia forventedes også at deltage i marksæsonen næste år [179] .

Priams skat

Som Schliemann skrev til sin søn Sergei, begyndte sæsonen 1873 den 14. februar på trods af arkæologens alvorlige sygdom. Vinteren var streng, i huset, hvor han overnattede, oversteg temperaturen ikke 5 °C. Sophia ankom først til udgravningerne i midten af ​​april og rejste til Athen den 7. maj - hendes far Georgios Engastromenos døde [180] . Schliemann stoppede ikke eftersøgningen - i løbet af april overbeviste han sig selv om, at det tårn, han opdagede, og resterne af den gamle vej var Skean-portene og Priamos-paladset, beskrevet i Iliaden. I et essay offentliggjort den 24. maj i avisen Allgemeine Zeitung i Augsburg erklærede han kategorisk, at han havde fuldført sin opgave og bevist den historiske eksistens af homeriske Troja [181] .

Efter Sophias afgang meddelte Schliemann, at han ville afslutte udgravningerne den 15. juni. Efterladt alene forsøgte Heinrich at føre en sund livsstil: han stod op ved daggry, tændte en ild, hvorefter han red 5 km på hesteryg for at svømme i havet i al slags vejr. Efter morgenmaden gik han til udgravningsstedet og blev der til langt ud på natten – den indkomne korrespondance blev behandlet og svarene på den blev skrevet undervejs. Efterhånden som hans erfaring voksede, indrømmede Schliemann, at han i løbet af de sidste to år havde begået en række alvorlige fejl: I en dagbogsnotat dateret 17. juni 1873 rapporterede han, at ideen om, at homeriske Troja stod på kontinentalpladen, var fejlagtig, og under tidligere udgravninger ødelagde han selv stort set det [182] . Hovedfundet var dog endnu ikke kommet.

Begivenhederne, der fandt sted mellem 31. maj - 17. juni 1873, blev beskrevet af Schliemann selv mindst 6 gange, herunder i bøgerne Antiquities of Troy og Autobiography, og alle beskrivelser modsiger hinanden. I sig selv kan datoen for opdagelsen af ​​Priamos-skatten diskuteres: De første poster i Schliemanns dagbog er markeret den 31. maj, men det er ikke klart, hvilken kalender han brugte dengang - gregoriansk eller juliansk. I monografien om Troja er fundet dateret 17. juni, hvor udgravningerne sluttede. Derudover siges det i "Selvbiografien", at Sophia altid var hos ham og i hemmelighed tog fundene med til Grækenland [183 ]

Den allerførste besked om fundet så således ud:

Bag [Priams] hus afslørede jeg den trojanske ringmur, der lå i en dybde på otte til ti meter, og gik fra Scaean-portene, og stødte på en stor kobbergenstand med en meget usædvanlig form, som tiltrak min opmærksomhed på grund af dens glans, det lignede meget guld. Denne kobbergenstand viste sig at være i et stenhårdt lag af rød aske og 1,5 til 1,75 meter tykke brændte aflejringer, hvorpå den væg, jeg nævnte, var placeret 1 meter 80 centimeter tyk og 6 meter høj. Den bestod af store sten og jord og er sandsynligvis bygget kort efter Trojas ødelæggelse. For ikke at opildne mine arbejderes lidenskaber og gemme fundene til videnskaben, var det nødvendigt at skynde sig, og selvom det stadig var langt fra morgenmad, besluttede jeg straks at annoncere "paidos" (pause), og mens mine arbejdere var spiste og hvilede, lykkedes det mig at skære skatten ud med en stor kniv, hvilket krævede en del styrke og var en trussel mod mit liv, da den store mur, som jeg skulle grave ud, kunne falde sammen over mig når som helst. Men synet af så mange genstande, der var mest værdifulde for videnskaben, inspirerede mig til hensynsløst mod, og jeg kunne ikke længere tænke på nogen fare.

Jeg ville ikke have kunnet slæbe den fundne skat fra dette sted, hvis det ikke var for hjælp fra min kære kone, som svøbte de genstande, der var skåret ud af jorden i sit sjal og var i stand til at bære [184] .

Skatten omfattede 8833 genstande, hvoraf kun 83 var omfangsrige. Resten var små metalblade, stjerner, guldringe og knapper, fragmenter af halskæder og diademer. Forskeren beordrede at tegne hver af genstandene separat og tildelte et inventarnummer til hver [185] . Af alle fundene var de mest kendte hovedbeklædninger og diademer, hvor Sophia Schliemann blev fotograferet; disse fotografier blev offentliggjort i alle de store aviser i verden [186] .

Udgravningerne blev udført i hemmelighed for arbejderne, ikke kun på grund af frygten for "guldfeberen": ifølge F. Vandenberg ønskede Schliemann allerede ikke at overlade fundene til Det Osmanniske Rige og ønskede at erhverve dem i sin personlige ejendom [187] . Senere viste det sig, at to arbejdere havde opdaget guldgenstande ved udgravningerne tidligere, hemmeligt fjernet dem og smeltet dem om. I december 1873 fandt de tyrkiske myndigheder ud af dette, arbejderne blev arresteret, og moderne smykker lavet af gammelt guld blev givet til Istanbul-museet [182] .

Schliemanns kritikere antog næsten med det samme, at disse fund af arkæologen, som han kaldte "Priam-skatten", var en masse forskellige genstande, som forskeren gradvist opdagede under hele den treårige udgravningsperiode i hemmelighed indsamlede dem, hvorefter han lavede dem. en verdenssensation. Mod denne formodning (som er helt i overensstemmelse med det psykologiske portræt af Schliemann) er ifølge F. Vandenberg vidneret af forskerens korrespondance med Leipzig-forlaget Brockhaus . Af denne korrespondance følger, at Schliemann var stærkt afskrækket af fundene, og det forklarer den for tidlige meddelelse om skatten [188] .

Hverken Schliemann eller nogen fra hans følge har nogensinde udtalt sig officielt om, hvordan fundet fra Troaden kom til Athen. I mellemtiden etablerede Schliemann gode forbindelser med F. Calverts bror, Frederick, og var i stand til at smugle fundene til Athen. På det tidspunkt havde de tyrkiske myndigheder også mistanke om noget og foretog en ekstraordinær inspektion af udgravningerne, men kunne ikke finde noget. Schlimanns kone var også inkluderet i den officielle version af opdagelsen af ​​skatten, selvom han selv skrev til C. Newton ,  kuratoren for den græske og romerske afdeling af British Museum, i et brev dateret 27. december 1873:

På grund af min fars død forlod fru Schliemann mig i begyndelsen af ​​maj. Skatten blev fundet i slutningen af ​​maj, men da jeg forsøger at gøre en arkæolog ud af hende, skrev jeg i min bog, at hun var der og hjalp mig med at udvinde skatten. Jeg gjorde dette kun for at inspirere hende, for hun er meget dygtig ... [189]

Efter Priams skat

Schliemanns sensationelle opdagelse havde to dimensioner: materiel og politisk. Værdien af ​​skatten blev anslået til 1 million francs, hvoraf det osmanniske imperiums regering ifølge firmaet ejede halvdelen. Schliemann anslog selv sine udgifter for den treårige graveperiode til 500.000 francs og forventede som forretningsmand ikke blot refusion af udgifter, men også fortjeneste. Til gengæld lagde den græske stat, som vandt uafhængighed mindre end et halvt århundrede før Schliemanns opdagelse, stor vægt på at uddanne sine borgere til en følelse af national stolthed, derfor blev udgravningerne af Troja i den græske presse præsenteret "som en tilbagevenden til grækerne af et stykke af deres levende historie." Den græske regering tilbød at overtage udstillingen af ​​fundene, men han havde ikke penge, der kunne interessere Schliemann. Arkæologen tilbød at oprette et museum med sit eget navn i Athen, til gengæld at give ham ret til at udgrave i Mykene [190] .

I januar 1874 offentliggjorde det parisiske magasin Revue des deux mondes en 33-siders artikel af E. Burnouf "Troy ifølge de sidste udgravninger i Troaden", genoptrykt af mange publikationer, herunder avisen Moscow News (i nr. 55 for 1874) ) [191] . Nytårsaften i Leipzig udgav Brockhaus monografien "Trojan Antiquities" af Schliemann selv, forsynet med et arkæologisk atlas; Schliemanns tredje bog blev igen udgivet på hans regning [192] . Publikationerne forårsagede en byge af kritik, for eksempel skrev den tyske arkæolog A. Konze (1831-1914) ærligt, at det ville være bedst for købmanden Schliemann " at give penge til dygtigere mennesker, rigtige videnskabsmænd, så de kan berige videnskab gennem udgravninger " [193] . Næsten alle kritikere var indignerede over Schliemanns kategoriske holdning, som direkte identificerede hans resultater med realiteterne i det homeriske epos [194] .

På trods af de processer, der blev indledt mod Schliemann i Istanbul, og den negative holdning til ham fra den græske regering, planlagde han at rejse til Paris og derefter til USA i sommeren 1874. At dømme efter dokumenterne fra Athens arkiv fandt turen ikke sted, før 1875 forlod han ikke Grækenland. Schliemann tilbød som svar på det osmanniske riges krav om at returnere skattene at genoptage udgravninger med 150 arbejdere på betingelse af, at alle de nyfundne fund ville gå til Istanbul, men Priam-skatten ville forblive hos ham. Fornærmet over den græske regerings holdning begyndte Schliemann at planlægge at overføre sine resultater til et eller andet europæisk museum [195] . Attituden til Schliemann i Athen blev ikke bedre, også fordi han besluttede at rive det middelalderlige venetianske tårn på Akropolis ned for egen regning , fordi det blokerede for udsigten til Parthenon fra vinduerne i Schliemanns hus. Kun kong Georges personlige indgriben forhindrede dette [196] . I sommeren 1874 foretog Schliemann en turistrejse til det centrale Grækenland.

I februar 1875 tilbød Schliemann den tyrkiske regering 20.000 francs i kompensation for sin andel af Priam-skatten og yderligere 30.000 francs til at betale 150 arbejdere for den nye udgravningssæson. Som et resultat tabte han processen, men blev kun idømt 10.000 francs i en bøde, men han betalte de tidligere foreslåede 50.000 frivilligt og forblev den eneste ejer af en samling genstande fra en hidtil ukendt civilisation [197] . Derefter tog han den 25. april 1875 til Paris og London efter at have læst en rapport den 24. juni i London Society of Antiquities. Schliemann skyldte sin invitation til Storbritanniens hovedstad William Gladstone og Max Muller , som endda tilbød at arrangere en udstilling af trojanske skatte [198] [komm. 18] . Sophia fulgte med ham, men følte sig utilpas, så Schliemann besøgte feriestedet Brighton med hende tre gange og efterlod til sidst sin kone i Paris, mens han fortsatte sin Europaturné - til Haag, Hamborg, Stockholm og Rostock. Fra 13. oktober til 4. november forsøgte Schliemann at udgrave på Sicilien og Capri, men fandt ikke noget interessant for sig selv [199] . Under et besøg i Berlin blev Schliemann venner med Rudolf Virchow , som blev Schliemanns vigtigste "agent" i det akademiske miljø i Tyskland og den vigtigste tyske korrespondent [200] .

Mykene

I begyndelsen af ​​1876 havde Schliemann til hensigt at vende tilbage til de trojanske udgravninger, og han forsøgte at handle med alle tilgængelige midler og henvendte sig endda til den russiske ambassadør i Istanbul, grev Ignatiev , for at få hjælp . Men i maj forbød Dardanellernes generalguvernør, Ibrahim Pasha, udgravningerne på trods af, at han havde regeringens tilladelse. Fra 9. til 27. juni tilbragte Schliemann i Istanbul og forsøgte at nå til enighed, men uden held. Den 31. juli overførte Schliemann med sin kone og tre videnskabsmænd fra Athens Universitet (Castorkes, Finticles og Papadakis) deres aktiviteter til Argolis . Uden at finde interessante genstande i Tiryns , begyndte Schliemann den 7. august 1876 udgravninger i Mykene , som varede indtil 4. december samme år [201] . Arbejdet blev kompliceret af en konflikt med det græske arkæologiske selskab, som tildelte en embedsmand (ephor) til Schliemann - Panagiotis Stamatakis, desuden overtrådte Schliemann konstant kontraktvilkårene med det græske kulturministerium. Udenforstående var chokeret over det åbenlyst fjendtlige forhold mellem Stamatakis og Schliemann .

I september blev det klart, at en civilisation fra det 2. årtusinde f.Kr. var blevet opdaget i Mykene. e. fundene var meget mere spektakulære end de trojanske og korrelerede med beskrivelserne af Pausanias . Schliemann kunne ikke finde Agamemnons grav, som var hans mål, selvom der blandt fundene var spredte guldsmykker. Den 9. oktober blev Schliemann tvunget til at afbryde arbejdet: den tyrkiske regering opfordrede ham i Troaden til at tjene som guide til sine egne udgravninger for kejseren af ​​Brasilien, Pedro II , som var ledsaget af den franske ambassadør i Brasilien, grev Gobineau , og kunstneren Karl Henning . Der opstod straks antipati mellem Schliemann og Gobineau, og skaberen af ​​raceteorien erklærede arkæologen for en "løgner" og endda en "galskab". Men den brasilianske kejser var stærkt interesseret i udgravningerne, og Schliemann formåede at overbevise ham om, at det var Hisarlik, der var Homers Troja [203] . Ydermere ønskede kejseren at se udgravningerne i Mykene, og på grund af regnen blev han modtaget i en af ​​de kuppelformede grave ("skattkammeret i Clytemnestra"), og der blev endda serveret middag [204] .

I slutningen af ​​november stod det klart, at der ikke var meget tilbage før åbningen af ​​kongegravene. Arbejdet blev kompliceret af en konflikt med Kulturministeriet, så Schliemann skyndte sig at færdiggøre udgravningerne inden nytår, idet han mente, at tilladelsen ikke ville blive forlænget næste år. Torrentregn oversvømmede udgravningerne, arbejderne var konstant syge. Sophia Schliemann rejste derefter til Athen og bragte vicepræsidenten for det arkæologiske samfund til Mykene, ledsaget af hvem åbningen af ​​de kongelige grave begyndte. Der var fem af dem, som blev optegnet af Pausanias. Den 28. november sendte Schliemann et telegram til kongen:

Med uendelig glæde meddeler jeg Deres Majestæt, at jeg har fundet gravene, som traditionen, og efter dem Pausanias, betragter gravene af Agamemnon, Cassandra, Eurymedon og deres ledsagere. Jeg fandt enorme skatte i gravene i form af arkaiske genstande af rent guld. Disse skatte alene er nok til at fylde et stort museum, som vil være det mest vidunderlige museum i verden og altid vil tiltrække tusindvis af udlændinge til Grækenland. Da jeg kun arbejder af kærlighed til videnskaben, gør jeg bestemt ikke krav på disse skatte på nogen måde, men med jubel i mit hjerte tilbyder jeg dem alle som en gave til Grækenland. Må de blive hjørnestenen i en enorm national rigdom [205] .

De vigtigste opdagelser blev dog gjort senere, mellem 29. november og 4. december. Arbejdet var kompliceret af regn, jorden i gravene blev til en slags spartelmasse, nogle gange skulle man vente længe på at den tørrede. I de kongelige begravelser blev der fundet alvorligt beskadigede skeletter med gyldne masker på deres ansigter . Schliemann var modløs af denne opdagelse - Homer sagde ikke noget om masker. Efter at have undersøgt skeletterne (resterne smuldrede til støv i den friske luft, så kunstneren Pericles blev udskrevet fra Nafplio, som skitserede alle organiske genstande) og registreret fundene, konstaterede Schliemann tilstedeværelsen af ​​resterne af tolv mænd, tre kvinder og to børn. Formentlig blev de dræbt og kremeret på samme tid. Der var flere skatte end i Troja: den samlede vægt af guldfund var omkring 13 kg. Opdageren udtrykte efterfølgende beklagelse over, at han tidligere havde underskrevet en aftale om overførsel af sine fund til nationalklenodiet [206] . Arkæologer tog hjem på forskellige tidspunkter: Sofia rejste til Athen den 2. december, Schliemann to dage senere, Stamatakis afleverede fundene til nationalbanken den 9. december. Schliemann annoncerede opdagelsen af ​​en hidtil ukendt civilisation og den fuldstændige historicitet af informationen præsenteret i Iliaden [207] . Han forvandlede udgravningerne til en reklamekampagne og spredte information gennem avisen Times , hvor han fra 27. september 1876 til 12. januar 1877 publicerede 14 artikler (herunder 5 telegrafiske noter) [208] .

Ligesom i tilfældet med udgravningerne ved Hissarlik viste Schliemanns fund ved Mykene sig at være ældre end han hævdede og havde intet at gøre med homeriske begivenheder. Ifølge de seneste data går den fundne grav tilbage til det 16. århundrede f.Kr. [209] .

Fra 22. marts til 22. juni 1877 opholdt Schliemann sig i London, hvor han var ved at forberede en bog om Mykene til udgivelse. Han bekæmpede også adskillige kritiske artikler: for eksempel udtalte Curtius, at guldet på maskerne er for tyndt til en så gammel æra, så "Agamemnonmasken" er et byzantinsk billede af Kristus ikke tidligere end det 10. århundrede [210] . Schliemann tilbragte sommeren i Italien, vendte derefter tilbage til London og vendte tilbage til Athen den 27. september. På grund af vanen med at svømme i havet om efteråret og vinteren fulgte en forværring af betændelse i øret i november, og fra den 7. til den 12. november tilbragte Schliemann i Würzburg til konsultationer med læger. Fra 20. november til 17. december boede han igen i London. Den 7. december kom "Mykene" ud af tryk [211] .

"Ilion Palace"

I 1878 begyndte Schliemann at bygge et pompøst hus, der var egnet til at huse fundene og livet for en voksende familie (efter fire mislykkede graviditeter fødte Sophia den 16. marts 1878 sin søn Agamemnon ). Schliemann inviterede sin ven Ernst Ziller som arkitekt , byggeriet kostede 890.000 francs. Huset i centrum af Athen blev kaldt " Ilions Palads ", bestod af 25 værelser, heraf 2 værelser til museet, og var indrettet med stor luksus i antik stil, som ejeren forestillede sig det. Den utålmodige Schliemann gik med til at vente tre år, mens huset blev indrettet (den slovenske kunstner Yuri Subic gjorde det ). Huset afspejlede fuldt ud ejerens smag, for eksempel blev møblerne tilpasset hans proportioner, så det var ubelejligt for alle andre, der var ingen polstrede møbler, tæpper og gardiner, som ifølge Heinrich ikke kendte det mykenske æra. Schliemann modtog gæster i sit bibliotek, og derudover havde han to arbejdsrum - sommer og vinter. Kun koldt vand blev leveret til badeværelserne .

Schliemann tilbragte sommeren 1878 i Paris og fra slutningen af ​​august til begyndelsen af ​​oktober - i Ithaca, hvor han forsøgte at finde spor af Odysseus' aktiviteter, som efter hans mening burde have levet i den mykenske æra. Da han ikke fandt noget (som i 1868), fik Schliemann tilladelse i Istanbul til at udføre udgravninger i Troja og udførte dem fra 9. oktober til 27. november med hjælp fra Virchow. Der blev fundet flere små skatte, blandt andet en terracottavase fuld af guldsmykker (21. oktober). Schliemann genoptog derefter korrespondancen med sin søn Sergei og bad ham sende Trediakovskys Telemachis , som han engang havde undervist i russisk. Han ønskede formentlig at fylde sit hjemmebibliotek op med sjældenheder [213] .

Udgravninger og rejser i 1880'erne

Troy og Orchomenus. Donation af samlinger til Tyskland

Fra 27. marts til 4. juni 1879 foretog Schliemann igen udgravninger i Troja. Ifølge den nye firma var han forpligtet til at aflevere to tredjedele af alle fund til tyrkisk side. Virchow fulgte som før arkæologen og ydede stor organisatorisk bistand, især ved at tilbyde at afholde en stor videnskabelig konference på udgravningsstedet for at undersøge Schliemanns konklusioner. Han ændrede metoder – nu blev udgravninger udført vandret, lag for lag. I april fik Schliemann og Virchow for første gang følgeskab af E. Burnouf, som aktivt tog fat i beskrivelsen af ​​fundene, idet han var særlig opmærksom på begravelser. Kommunikation med en professionel antropolog og arkæolog tvang Schliemann til at moderere sin kategoriskhed noget, og han bevægede sig gradvist væk fra direkte identifikation af de fundne genstande med Homers beskrivelser [215] . Virkhov, der havde gjort sig bekendt med Schliemanns udgravningsmetoder (sondering ved at lægge lodrette gruber og kontinuerlige udgravninger langs hele kulturlagets højde), anerkendte deres revolutionære karakter og anså dem for fuldt ud berettigede for Hisarliks ​​forhold. I erkendelse af, at det er nødvendigt at ødelægge det kulturelle lag af en senere tid, sagde han:

... Efter at have undersøgt de fleste vragdele, kan jeg sige følgende: Jeg tror, ​​at hvis han beholdt dem, ville de næppe have interesse for specialister i kunst- eller videnskabshistorie. Jeg indrømmer, at dette er en slags helligbrøde. Herr Schliemanns snit passerede lige midt i tindingen, dele af det blev kasseret på begge sider og delvist dækket til igen, og det bliver vanskeligt at genoprette det. Men uden tvivl, hvis Schliemann havde fjernet lag efter lag, ville han nu ikke være på det niveau, hvor han er (hvilket var hans hovedopgave), og hvor hovedparten af ​​fundene blev opdaget ... [216]

Selvom Schliemann undlod at involvere Virchow i yderligere udgravninger, blev de nære venner og udvekslede nogle gange intime oplysninger (omkring 600 breve blev bevaret i arkivet). Virchow foretog en lægeundersøgelse af Sophia Schliemann og rådede hende til at hvile sig i Bad Kissingen , hvor Schliemanns tilbragte sommeren 1879. På samme tid var Otto von Bismarck der , som inviterede arkæologen til middag, og Heinrich gav ham en kopi af Mykene. I august-september opholdt Sophia og hendes børn sig i Bologna, hvor lille Agamemnon blev alvorligt syg, og Schliemann skrev senere til Virchows kone, at professoren havde reddet hans søn [217] .

Fra 1879, takket være konstant korrespondance med Virchow, besluttede Schliemann at overføre sine trojanske samlinger til Berlin. Dette blev delvist lettet af kommunikationen med Bismarck. Korrespondancen med regeringen og direktøren for Berlin-museerne, Schöne, fortsatte i lang tid, fordi arkæologen ønskede at modtage æresborgerskab i Berlin (før ham blev Humboldts fortjenester noteret på denne måde ) og Order of Merit. I slutningen af ​​året fik Schliemann tilladelse fra den græske regering og sendte 15 kasser af samlingen til Berlin, som blev placeret i den forhistoriske afdeling af Etnografisk Samling. For dette modtog Schliemann kansler Bismarcks personlige tak. Den 9. august 1880 fandt en fejring af videnskabsmænd sted i Berlin, hvor Schliemann og den svenske polarforsker Nordenskjöld deltog . I november 1880 besluttede han at overføre hele sin trojanske samling til museet, men krævede samtidig, at "hallerne, hvor samlingerne vil blive udstillet for altid bærer hans navn, og dette skal godkendes af kejseren." Han brugte mange penge på indkøb af Calvert-samlingerne, i begyndelsen af ​​1881 ankom yderligere 40 kasser med antikviteter til Berlin, som officielt blev modtaget som gave af kejser Wilhelm I den 24. januar [218] [219] .

Året 1880 begyndte for Schliemann med en kritisk artikel af akademiker L. Stefani , som udtalte, at de mykenske og trojanske fund var halvandet tusinde år yngre, end Schliemann havde bestemt. De blev skabt i Persien eller stepperne i Sydrusland og bragt til Lilleasien og Balkan af de teutoniske stammer tidligst i det 3. århundrede e.Kr. [220] . I november gav den græske regering tilladelse til at udgrave ved Orchomenos , og Schliemann tog til landsbyen Skripou i hans sted; udgravninger varede fra 16. november til 8. december. Ved hjælp af beskrivelserne af Pausanias opdagede Schliemann et "skatkammer" - en kuppelgrav , der ligner den, der findes i Mykene . Det brød fuldstændig sammen, der var også få interessante fund. Det blev besluttet at udskyde udgravningerne til næste forår, men til sidst genoptog arbejdet først i 1886. Disse udgravninger er bemærkelsesværdige for, at Schliemann var den første, der brugte kvinder til fint arbejde og rydning af små genstande, kvinder udgjorde næsten halvdelen af ​​hans arbejdere [221] .

I 1880 indledte Schliemanns søn Sergei processen med at acceptere sin far som medlem af Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ved Moskva Universitet . Arkæologen skrev en erklæring rettet til formanden for selskabet - G. E. Shchurovsky , og sendte en to-binds bog "Ilion". I juni 1881 blev Schliemann fuldgyldigt medlem med ret til at deltage i møder, men han kunne ikke bruge den [222] . Derudover overrakte Schliemann ved et personligt møde i London 180 arkæologiske genstande til sin søn til overførsel til senator A. A. Polovtsov [223] . Schliemann overvejede på det tidspunkt alvorligt muligheden for at komme til Rusland, organisere en udstilling af trojanske antikviteter i Eremitagen og måske arrangere udgravninger i de sydlige provinser for at bevise den legendariske Colchis ' historiske eksistens [224] .

I Athen modtog Schliemann en besked fra Wilhelm Dörpfeld , som bad om tilladelse til at blive ansat hos ham. I oktober 1881 genoptog den tyrkiske regering firmaet for de trojanske udgravninger, som begyndte den 1. marts 1882. I Schliemanns team arbejdede foruden Dörpfeld den wienerarkitekt J. Hoefler samt den faste vicevært-entreprenør Nikolaos Zafiros. Schliemann ændrede metoden: nu blev 250 gruber anlagt af 160 arbejdere, ved hjælp af hvilke arkæologer forventede nøjagtigt at bestemme placeringen af ​​kulturlag [225] . Som et resultat af fire ugers udgravninger blev Schliemann tvunget til at indrømme, at han tog fejl i vurderingen af ​​kulturlagenes alder, og "Priam-skatten" var mindst tusind år ældre end den trojanske krig. Det videre arbejde blev afbrudt af de tyrkiske myndigheders forbud mod at opmåle og fotografere fundene. Et alvorligt angreb af malaria førte til Schliemanns afgang den 22. juli 1882 [226] .

Rejser til Tyskland

Lidt af malariaanfald rejste Schliemann og hans familie til Østrig og Tyskland, fra 9. august til 5. september 1882, under behandling i Marienbad, men afbrød behandlingsforløbet til en forestilling i Frankfurt (13. - 18. august), konsekvensen var et alvorligt malariaanfald. Han klagede over træthed og fuldstændigt tab af styrke. Året efter kom 61-årige Schliemann til skade på hesteryg, da han samtidig faldt af sin hest, og hesten faldt på ham. Skader forhindrede ham ikke i at komme til England for at blive æresmedlem af Oxfords Queens College; Den 13. juni 1883 blev han også udnævnt til æresdoktor ved University of Oxford [227] .

Den 15. juni 1883 tog Schliemann med hustru og to børn til Neustrelitz og dagen efter til sit lille hjem i Ankershagen, hvor familien boede indtil 12. juli. Det gamle hus, som Schliemann tilbragte sin tidlige barndom i, var beboet af hans fætter, pastor Hans Becker. På trods af at Schliemann betalte 3.000 mark for at blive i huset, behandlede Beckers parret Schliemann med mistillid. At dømme efter præstens datters, Augustine Beckers erindringer, overskred Schliemanns excentricitet alle grænser. For eksempel kommunikerede han af princip kun med børn på oldgræsk, som de ikke forstod, og talte udelukkende på plattysk med lokale beboere og slægtninge . Familiens overhoved stod op klokken fire om morgenen, red i to timer og svømmede derefter i søen Bornsee . Samtidig var Schliemann generøs og gavmild, uddelte villigt gaver og almisser [228] . Her mødte han 75-årige Karl Andres og mødte endda 60-årige Minna Meinke (gift Rihers), som han i sin selvbiografi beskrev som sit livs største kærlighed. Fra den 18. juli til den 16. august blev Schliemann behandlet i Bad Wildungen , og i september rejste han til Storbritannien for at forberede udgivelsen af ​​sin bog Troy, hvori han rettede sine tidligere konklusioner [229] .

Tiryns. Udgravningsforsøg på Kreta

Udgravningerne i Tiryns blev udført af Schliemann og Dörpfeld i fællesskab fra 18. marts til 16. april 1884. De hyrede 60 arbejdere fra lokale beboere, men kunne ikke bo i et landsbyhus og bosatte sig på "Grand Hotel" i Nafplio, hvorfra udgravningsstedet lå 4 kilometer væk. Trods sine 62 år stod Schliemann op hver dag kl. 03.45, tog 4 korn kinin til forebyggelse af malaria og flygtede til havnen, hvor han blev ført til midten af ​​bugten af ​​en lejet fisker, og Schliemann svømmede ind. åbent hav i 5-10 minutter i al slags vejr. Derefter drak Schliemann kaffe og red til hest til Tiryns, hvor de spiste morgenmad med Dörpfeld, inden de begyndte at arbejde [230] .

Arkæologernes første opgave var at fjerne det øverste jordlag og udgrave den midterste terrasse, hvor bryggerserne lå. Efterforskning viste, at kulturlaget her nåede 6 m i tykkelse. Schliemann brugte metoden med langsgående og tværgående skyttegrave, og ryddede også indflyvningerne til paladset fra øst [231] . Det viste sig, at kongeslottet i Tiryns lignede beskrivelserne i Iliaden. Dörpfeld skrev til sin seniorkollega, F. Adler :

Alle vægge er beklædt med et lag af en eller to centimeter tykt kalkpuds, som stadig er bevaret nogle steder. Nogle af dens stykker (faldet af væggen) er smukt malet med rød, blå, gul, hvid og sort maling. Der er et billede af gamle ornamenter (for eksempel en næsten nøjagtig kopi af Orchomenus-loftet med billedet af spiraler og rosetter). Vigtigst er den fundne frise , som minder meget om den mykenske. Det er en stor lykke, at næsten alle væggene er bevaret i en højde af en halv meter, og der er store tetraedriske blokke i hjørnerne ... Nu kan du med tillid tegne hovedplanen [232]

I april forlod Schliemann udgravningerne og betroede dem til Dörpfeld. Han forklarede dette med træthed, men ifølge F. Vandenberg mistede han håbet om at finde beviser for historiciteten af ​​den trojanske krig i Tiryns - alle de fundne artefakter var ældre [233] . Dörpfeld var hovedforfatteren til bogen "Tirynth", udgivet af Schliemann i 1886. De udsatte vægmalerier, store megaroner og andre genstande førte gradvist til anerkendelsen af ​​en separat mykensk civilisation af det videnskabelige samfund. I slutningen af ​​august rejste Schliemann til London i en uge på forlagsvirksomhed og blev i Athen indtil den 26. maj 1885. Dette skyldtes delvist hendes svigermors, Madame Victorias død, som fulgte efter Sophias 33-års fødselsdag [234] . I marts 1885 tildelte London Royal Institute of Architects Schliemann en guldmedalje, han aflagde et besøg i England i juni for prisen. Under dette besøg blev han angrebet af den berømte arkæolog F. Penrose og London Times korrespondent Stillman. Penrose udtalte, at alle genstande fundet i Tiryns er af byzantinsk oprindelse, og bragte dette spørgsmål til mødet i Society for the Study of Hellas. Som et resultat dukkede Stillman slet ikke op, og Penrose erkendte offentligt fejlen og undskyldte [235] .

Yderligere rejste arkæologen til Istanbul og købte al den trojanske keramik fra udgravningerne i 1878-1879 og 1882 fra det osmanniske museum. Han var engageret i analysen og systematiseringen af ​​disse materialer i Athen fra 25. oktober til 2. december. Derudover tilbragte Sophia i august noget tid med sine børn i Schweiz, hvor Schliemann talte med Dr. Kohn, far til hans kommende biograf Emil Ludwig [236] .

Om Schliemanns fremtidsplaner skrev hans biograf F. Vandenberg:

Selv den hårdeste kritiker af Schliemann (og dem var der masser af) er tvunget til at indrømme, at der var et system i alle disse spredte udgravninger af en stædig narcase: hans trojanske teorier fandt deres fortsættelse i Mykene, og den store mykenske kultur gav ekko i Tiryns ; det eneste, der manglede, var beviser for, at rødderne til den fabelagtige homeriske æra var på Kreta .

Dörpfeld og Schliemann gjorde et forsøg på at organisere udgravninger på Kreta i maj 1886, da de tog til Heraklion (Kreta var dengang stadig en tyrkisk besiddelse). Guvernøren på øen gjorde ikke indsigelse mod arbejdet, og Schliemann indledte forhandlinger med ejeren af ​​en bakke meget lig Hissarlik. Sidstnævnte hævdede, at der vokser 2.500 oliventræer på bakken, og vurderede derfor skaden til 100.000 francs i guld, hvilket var ti gange den sande pris. Schliemann appellerede til Kretas arkæologiske forening og Heraklion-museet , men deres fælles leder, Dr. Yosifes Hatzidakis, anbefalede Schliemann at gå, da beslutningen ville blive truffet gradvist. Efter at have besøgt London med en rapport om udgravningerne i Tiryns, blev Schliemann syg, og resten i Oostende førte til endnu en ørebetændelse [238] [239] .

Rejser i Egypten

Schliemann planlagde at tilbringe vinteren 1886 i Egypten, da han blev syg af lungebetændelse og led af smerter i ørerne. Sophia nægtede at tage med børnene, og Schliemann ankom alene til Alexandria. Hans aktive natur kunne ikke holde ud at sidde på et hotel, og derfor lejede Schliemann en sejlbåd med kahyt, hvorpå han fra 8. december 1886 til 10. januar 1887 sejlede langs Nilen fra Asyut til Abu Simbel . At leje en båd med en besætning kostede ham 9.000 mark, hvilket svarede til prisen på et hus. Under turen købte han mange gamle egyptiske genstande, herunder 300 vaser til Schliemann-museet i Berlin. Da han vendte tilbage til Alexandria, begyndte Schliemann at forsøge at finde Alexander den Stores grav og inviterede konstant Virchow til sit sted. Han ankom i slutningen af ​​februar, da arbejdet allerede var stoppet. Schliemann begyndte udgravninger i byens centrum nær Ramla banegård og fandt fundamentet til en kristen kirke. Yderligere overførte myndighederne det til udkanten, hvor Ptolemæernes kongelige paladser engang lå . Selvom der ikke blev ført optegnelser, hævdede Schliemann at have fundet et skulpturelt portræt af Cleopatra i bunden af ​​en 12 meter lang grube , som han smuglede ud af Egypten. Ifølge nogle rapporter fandt Schliemann det ikke, men købte det på det "sorte marked" [240] [241] .

Efter hjemkomsten til Athen viste det sig, at bronkitis ikke kunne helbredes. Nyheden fra Kreta var også skuffende: Dr. Hatzidakis formåede at bringe prisen ned til 75.000 francs, og Schliemann var tilbøjelig til at betale for meget (han solgte aktier i det cubanske jernbaneselskab og havde frie midler). Det viste sig dog, at Knossos-bakken for det meste allerede var solgt, og lægen krævede, at alle fundene blev overført til Heraklion Museum, og Schliemann afviste handlen. På sin 67-års fødselsdag (i 1889) tilstod han over for en ven:

Jeg vil fuldende mit livsværk med en stor gerning - udgravningen af ​​det gamle forhistoriske palads for kongerne af Knossos på Kreta, som jeg for tre år siden synes at have opdaget [242] .

I sommeren 1887 blev familien Schliemann behandlet i Schweiz og Tyskland. Efter hjemkomsten tildelte Schliemann en del af sine midler til opførelsen af ​​bygningen af ​​det tyske arkæologiske institut i Athen i henhold til E. Zillers projekt. W. Dörpfeld var dengang instituttets direktør. I vinteren 1888 drog Schliemann igen til Egypten i selskab med Virchow, efter at have fået tilladelse den 30. januar til at søge efter Kleopatras palads i Alexandria. Tilladelse viste sig at være unødvendig: Virchow og Schliemann tog afsted på en rejse langs Nilen i 52 dage. I Fayum besøgte de udgravningerne af Flinders Petrie , og i Schliemanns tilstedeværelse blev en kvindelig mumie fra det andet århundrede opdaget, hendes hoved hvilede på en rulle indeholdende en stor del af den anden bog af Iliaden . Generelt viste rejsen sig at være dramatisk, i Wadi Halfa blev de rejsende fanget af de oprørske Mahdister . Her chokerede Schliemann Virchow med kendskabsniveauet til det arabiske sprog, han huskede Koranen udenad og læste den for de lokale; takket være evnen til at skrive på arabisk blev han betragtet som enten en helgen eller en troldmand; Europæerne blev behandlet godt. Den 13. april ankom en britisk kanonbåd til Wadi Halfa og alle vendte sikkert tilbage [244] .

Mens Schliemann var i Egypten, blev Sophia behandlet på Marienbad . Hun endte på resortet samtidig med sin første kone, Ekaterina Petrovna Lyzhina-Schliemann, de mødtes flere gange. Da datidens aviser trykte en liste over de, der ankom til byen, stod der to fruer Schliemann. Dette gjorde et smerteligt indtryk på Heinrich, og han telegraferede endda Catherine, at han ville holde op med at betale hendes underholdsbidrag, hvis hun fortsatte med at kalde sig "fru Schliemann", mens hun var samme sted med Sophia. Men i yderligere korrespondance spurgte han, om behandlingen havde hjulpet, og hvordan deres børn havde det [245] .

Sidste leveår. Død

I sommeren 1889 rejste Schliemann til Paris for verdensudstillingen . Det lykkedes ham at bestige den anden etage af Eiffeltårnet til en højde på 115 meter, selv før det åbnede. Samtidig bemærkede Schliemann, at tårnet var fire gange højere end Ankershagens klokketårn, som han som barn betragtede som det højeste i verden. Mødet med Virchow irriterede dog Heinrich - en vis pensioneret artillerikaptajn Boetticher offentliggjorde aktivt artikler i forskellige publikationer (inklusive dem, der var redigeret af Virchow), der beskrev teorien om, at Troja ikke er Homers Ilion, men blot en nekropolis , et felt til kremering. Den 13. september besluttede Schliemann at arrangere en konference i Troja næste år, hvor begge siders argumenter ville blive udsat for praktiske tests. Virchow rådede til ikke at være opmærksom på Boetticher, da han betragtede ham som ikke helt mentalt sund [246] .

Schliemanns helbred blev hurtigt forværret - han blev døv på venstre øre, det højre gjorde næsten konstant ondt, og fuldstændig døvhed indfandt sig med jævne mellemrum. På trods af dette tog arkæologen i en kold og regnfuld november til Troja for at forberede en konference, som var planlagt til at begynde den 25. marts det følgende år. Han sparede ingen penge: en by af komfortable trægæstehuse blev bygget, straks navngivet Schliemanopolis af lokalbefolkningen, og en smalsporet jernbane blev anlagt til fjernelse af lossepladser. Schliemann tilbragte næsten hele vinteren i Hissarlik og ankom kun til Athen omkring jul. Konferencen blev overværet af mange specialister, herunder R. Virchow, F. Calvert og K. Human . Som følge heraf underskrev de den 31. marts 1890 "Hissarlik-erklæringen", som skuffede Schliemann, fordi den ikke bekræftede hans teori om Troja, men i det mindste afviste Boettichers udtalelser [247] .

I april lagde Virchow mærke til, at der dukkede mærkelige ting op i Schliemanns opførsel, uforklarlig døvhed. Han begyndte at tale, begyndte at misbruge den homeriske formel "Ære til Pallas Athena!". Schliemann blev undersøgt af en læge på det tyske hospital i Istanbul, som angav bilateral eksostose. Ikke desto mindre beordrede Schliemann at fortsætte udgravningerne, som blev ledet af Dörpfeld, der gravede i den modsatte retning: fra bunden af ​​bakken til toppen. Af brevene følger det, at Schliemann blev plaget af hallucinationer, tilsyneladende gik den betændelsesproces i mellemøret til hjernen. I juli fandt Dörpfeld og Schliemann den sidste skat i Troja - tre stenøkser fra forskellige jadevarianter og en lapis lazuli . Sæsonen sluttede den 1. august [248] [249] .

Schliemanns operation blev udført i Halle den 13. november 1890, den var under chloroformbedøvelse og varede 105 minutter. Schliemann, selvom han led af stærke smerter, skrev til Virchow to dage senere om det vellykkede resultat af operationen. Mod lægernes vilje forlod Schliemann den 13. december klinikken og tog til Berlin. Der besøgte han udstillingen af ​​sin samling, mødtes med Virchow og tog til Paris. Vinteren kom tidligt i 1890, og Schliemann blev forkølet i sit opererede højre øre og glemte at indsætte en vatpind. I breve til sin kone oplyste han, at han havde mødtes med lederen af ​​lejemålshuse og havde travlt til Athen for at være i tide til den ortodokse jul. I Napoli genoptog smerterne, den 24. december krævede Schliemann dog, at lægen lod ham tage til Pompeji . Om morgenen den 26. december gik han til lægen, men mistede bevidstheden nær Piazza della Santa Carita. Politiet fandt i hans lomme en recept til Dr. Cozzolini, som identificerede Schliemann. Den bevidstløse arkæolog blev ført til et hotel i Piazzo Umberto. Et tilfældigt vidne til dette var Henryk Sienkiewicz , som boede på det samme hotel:

Og mens jeg sad, <…> blev en døende mand bragt ind på hotellet. Fire personer slæbte ham; hans arme dinglede hjælpeløst, hans øjne var lukkede, hans ansigt var jordgrå. Denne triste gruppe gled lige ved siden af ​​mig, og et minut senere kom hotellets leder op til min stol og spurgte: - Ved du, hvem denne patient er?
- Ikke.
— Dette er den store Schliemann.

Stakkels "store Schliemann"! Han gravede Troja og Mykene op, vandt udødelighed for sig selv, og nu er han ved at dø... Allerede i Kairo bragte aviserne mig nyheden om hans død [250] .

Schliemanns tilstand var yderst vanskelig. Professor von Schroen var inviteret, som stillede følgende diagnose: bilateral purulent mellemørebetændelse , som blev til meningitis , og ensidig lammelse . Et råd på 7 læger blev hurtigt indkaldt , hvor Schliemann døde kl. 15:30 [251] .

Schliemanns lig blev balsameret af professor von Schroen; Dörpfeld og Sophias bror, Panagiotis Engastromenos, tog ham med til Grækenland. Afskeden fandt sted i " Ilion Palace " den 3. og 4. januar, en buste af Homer blev placeret i hovedet på hovedet og de afdødes bøger blev lagt ud, Iliaden og Odysseen blev placeret til højre og venstre hænder. Kondolencer blev sendt til familien af ​​kong George I af Grækenland og Kejser Wilhelm II af Tyskland [252] . Ernst Curtius , som i sin levetid var en uforsonlig modstander af Schliemanns aktiviteter og metoder, udgav en nekrolog, hvori han skrev:

Det er ofte blevet hævdet, at specialiserede videnskabsmænd udviser en ædel afstand fra ikke-professionelles arbejde. Men professorer, hvis hjerter er hengivne til sandheden, ønsker og bør ikke adskille sig selv i en lukket kaste. Vores Schliemanns store fortjeneste ligger netop i, at han gjorde et brud i denne sag med sit betydelige bidrag. Nu siges det ofte, at den store interesse for den klassiske oldtid, inspireret af Lessing , Winckelmann , Herder og Goethes æra , allerede er uddød. Men med hvilken intens opmærksomhed fulgte hele den oplyste verden, på denne side af havet og på den anden side af havet, Schliemanns fremskridt! [253]

Schliemann blev begravet på det højeste punkt af den første bykirkegård i Athen , hvor E. Ziller i 1893-1894 opførte et mausoleum , til hvis opførelse der ifølge testamentet skulle 50.000 drakmer. Mausoleet huser også hans enke Sophia Engastromenu-Schliemann, som overlevede sin mand i 42 år, datter af Andromache, hendes mand og deres tre børn, Schliemanns børnebørn [254] .

Legacy

Ifølge testamentet, dateret 10. januar 1889, blev Schliemanns børn fra begge ægteskaber udpeget til arvinger. Sønnen Sergei modtog tre parisiske lejemålshuse og 50.000 francs i guld; datter Nadezhda - hjemme i Paris og Indianapolis og 50.000 francs i guld. Den første kone, Ekaterina Petrovna Lyzhina, modtog 100.000 francs i guld. Den anden hustru - Sophia Schliemann - modtog " Ilion Palace " med alt dets indhold, inklusive arkæologiske samlinger og kunstgenstande, børn fra Andromaches og Agamemnon Schliemanns andet ægteskab - alt andet løsøre og fast ejendom, med betaling af 7.000 francs i guld om året, indtil de bliver myndige. Agamemnon passerede også Schliemanns hus i Paris på Place Saint-Michel. De trojanske genstande, der stadig var i Athen, og Cleopatras marmorhoved, installeret på Schliemanns kontor, blev overført til Berlin Museum. Schliemann efterlod hver af sine tre søstre 50.000 francs i guld, broder Wilhelm - 25.000 francs i guld, W. Dörpfeld - 10.000 drakmer i pengesedler, og Berlins Antropologiske Selskab, ledet af R. Virchow - 10.000 francs i guld. Schliemann skrev 5.000 guldfrancs til Minna Meinke-Richers og yderligere 2.500 til hendes bror Ernst Meinke af Neustrelitz. Sophias to brødre og Schliemanns svigersøn samt hans athenske guddatter havde ret til 5.000 drakmer i pengesedler og så videre [255] .

Personlighed og arv

Biografikilder

Heinrich Schliemann realiserede sig tidligt som en historisk betydningsfuld person, derfor stræbte han på den ene side efter at forskønne sin egen biografi, på den anden side opbevarede han alle dokumenter og dannede bevidst et arkiv, der blev deponeret mindst fra 20-årsalderen [256] . Arkivet opbevares nu på American School of Classical Studies i Athen og er en storslået samling - 106 kasser med indgående korrespondance, 43 bind indbundne udgående breve, 38 bind regnskabsbøger mv. Schliemann opbevarede alle de breve, der kom til ham, kopier af sine egne breve (i den græske periode af sit liv skrev han op til 20 af dem om dagen [257] ), regnskabsbøger, selv de mest uvæsentlige notater. Dagbøgerne omfatter 18 bøger, og forfatteren opbevarede dem som regel under sine rejser på sproget i det land, hvor han var - på fransk, engelsk, tysk, spansk, italiensk, moderne græsk, arabisk, russisk, hollandsk og Tyrkisk. En dagbog fra en rejse til USA i 1869 findes i Indiana University Library . Korrespondancen er bevaret i arkivet, herunder omkring 60.000 genstande, heraf 34.000 breve skrevet af Schliemann selv i 1839-1890, men det meste af korrespondancen for 1890 er gået tabt, når man ikke medregner markmaterialerne for 1876-1879, som døde som en resultat af Anden Verdenskrig [258] . Den første forsker, der kunne sætte sig ind i arkivet, var den tyske forfatter Emil Ludwig ; han blev inviteret af Schliemanns enke til at skrive hans biografi, som udkom i 1931. Ikke desto mindre blev biografien om Ludwig skabt under opsyn af Sophia Schliemann og var ikke i modstrid med Heinrich Schliemanns selvbiografi, selvom arkivet opbevarede en masse materialer, hvoraf det fulgte, at mange begivenheder udviklede sig på en helt anden måde [259] .

Schliemanns korrespondance er spredt over hele verden: Efter hans enkes død i 1932 havnede papirerne i hænderne på hans arvinger, og først i foråret 1937 blev alt materiale flyttet til biblioteket i den amerikanske skole. Hans biograf E. Mayer opdagede 1.700 breve alene i Tyskland, hvoraf han udgav 233 i 1936 , og blev returneret. Arkivet blev endelig dannet i 1996, da de sidste efterkommere af Schliemann på den græske linje overførte deres papirer til Indiana University eller rettighederne til dokumenter, der allerede var opbevaret der [260] .

Ifølge F. Vandenberg blev " 99% af alle Schliemanns breve og deres dubletter skrevet med hensyn til deres fremtidige udgivelse " [259] . En lignende mening blev udtrykt i 1923 af historikeren D.N. Egorov [261] :

Selvbiografi er oftest biografiens fjende, <...> fordi den bestemmer, hvor den skal kigge, med et ord, den skaber en legende om høj autoritet og alligevel uendeligt forstyrrende... Selvbiografi... er intet mere end en projektion af forfatterens velkendte humør, en meget værdifuld, men ufærdig del af hans livsbekendelse.

Personlighed

Ifølge hans biograf F. Vandenberg var Schliemann "en sårbar person, der altid bekymrede sig om sit omdømme, lidt efter lidt at skabe en biografi om en forsker til sig selv." Den ekstraordinære kompleksitet af Schliemann som person, der fremgik af hans egne breve og dagbøger og fra erindringer, fik ham til at udtale: " Schliemann er en mand, der ikke havde noget eksempel at følge, en karakter, der ikke har nogen at sammenligne " [262] .

Barndommens og den tidlige ungdoms prøvelser gav anledning til Schliemanns komplekse karakter og skarpe humørsvingninger, samt en tendens til selvrefleksion (med lyst til at klage) og samtidig despoti. Han var opmærksom på inkonsistensen i hans natur og passionen for mytologisering af sin egen biografi og forsøgte at give en forklaring på dette. Schliemann skrev til sin tante Magdalena i 1856, da han seriøst overvejede sit valg af kald i livet:

... Videnskab og i særdeleshed studiet af sprog blev en rigtig passion for mig, og ved at bruge et hvilket som helst friminut til dette, nåede jeg at studere polsk, slavisk, svensk, dansk i to år, derudover, i begyndelsen af ​​året - moderne græsk, senere - græsk og latin, og nu kan jeg tale og skrive flydende på femten sprog. Denne sygelige passion for sprogstudier plager mig dag og nat og tryller mig konstant til at trække min formue tilbage fra handelens vægelsindede verden og trække mig tilbage enten på landet eller til en universitetsby (for eksempel i Bonn ), omgive mig med videnskabsmænd og vie mit liv uden reservevidenskab; dog har denne lidenskab i adskillige år ikke været i stand til at overvinde de to andre i mig: grådighed og pengegrisk. Og desværre, i denne ulige kamp, ​​øger de sidste to sejrrige lidenskaber dagligt min formue [263] .

Girighed og samtidig ekstravagance var en organisk egenskab af Schliemanns karakter - han sparede ikke på udgifter til arkæologiske udgravninger og tilrettelæggelse af museumsudstillinger, han gik til store udgifter, da han byggede sit eget hus i Athen, osv. Mens han stadig arbejdede for Hoyak og Schroeders, var han en stor del af bygningen. han indså vigtigheden af ​​udseende, så han tog sig af garderoben, han fik syet mere end 50 jakkesæt i London, det samme antal par sko, tyve hatte og tre dusin stokke; men samtidig lejede han under rejsen de billigste hotelværelser. Han sparede på alt derhjemme og krævede det samme af sin kone (da Sophia opholdt sig i Paris, fandt Schliemann ud af, at hun spiste morgenmad på hotellet, som koster 5 francs, og krævede straks, at hun skulle spise på en nærliggende bistro for 1½ franc) . Der blev ført en udgiftsbog i huset, som blev kontrolleret ugentligt [264] .

Nogle gange nåede ønsket om at kontrollere sine kære og påtvinge dem deres egne synspunkter og smag til smertepunktet: ifølge erindringer, hvis Sophia afviste vin, som Heinrich kunne lide, lagde han en guldmønt under hendes glas: hvis hun drak vin, havde hun retten til at beholde mønten for sig selv. Sophia var forpligtet til at observere en bestemt måde at tale på, hun blev forbudt at bruge ord som "måske", "om" eller "næsten" [265] .

Schliemanns Grecomania kom også til udtryk på en meget excentrisk måde. For eksempel tog han børn fra Mecklenburg under sin beskyttelse, forudsat at han kunne give dem nye navne fra Iliaden eller Odysseen. Han navngav endda barnebarnet til sin første arbejdsgiver Hückstedt fra Furstenberg Nausicaa, for hvilket hun fik 100 mark om året [266] . Det samme gjaldt den obligatoriske navneændring af tjenere til homeriske, som blev strengt overholdt selv under rejser uden for Grækenland [267] . Da en søn ved navn Agamemnon blev født, arrangerede Schliemann en semi-hedensk ceremoni - han tog den nyfødte op på taget, erstattede den under solens stråler og satte derefter Homers volumen til hovedet og læste 100 yndlingshexametre højt. Få dage senere forpurrede han næsten dåbens sakramente -  han forsøgte at måle temperaturen på det hellige vand i fonten med et termometer [268] .

Schliemann var en belæst mand, men hans personlige bibliotek var forholdsvis lille. Hans hovedinteresser var de gamle klassikere, de fleste af dem huskede han udenad og konstant citerede (især Herodot, Pausanias og Homer). Fra moderne tids litteratur værdsatte arkæologen Bulwer-Lytton , Dickens , Hugo , Racine , Goethe , Schiller , Leibniz og Kant [269] .

Schliemanns efterkommere

Schliemanns ældste søn, Sergei, korresponderede regelmæssigt med sin far i 1864-1889; i Athens arkiv identificerede I. Bogdanov 413 af sine breve på tre sprog - russisk, tysk og fransk. Efter at have afsluttet sin eksamen fra Galagan College i Kiev gik han ind på fakultetet for naturvidenskab ved Moskva Universitet, men overførte derefter til det juridiske fakultet, som han dimitterede i 1881. Hans forhold til både sin mor og far var kompliceret. Ekaterina Petrovna Lyzhina hævdede i et brev fra 1885, at Sergei " mangler tålmodighed og konsistens ", og bebrejdede også Schliemann, at pensionen på 3.000 rubler tildelt hans søn var " for stor i forhold til hans alder og hans svage karakter " [270 ] . Sergei Schliemann, efter sin eksamen fra universitetet, tjente ikke nogen steder i fem år, idet han stolede på sin far og hans forbindelser for at få en rentabel stilling. Schliemann tænkte endda på at gifte ham med en græsk kvinde og sendte gentagne gange fotografier af passende, efter hans mening, unge damer. Det resulterede i, at S. Schliemann i 1885 giftede sig med pianisten Anastasia Demchenko mod sin fars vilje, og derefter fik han job som efterforsker i byen Radoshkovichi , hvor han gjorde tjeneste indtil 1889, hvor han flyttede til St. Petersborg. Ifølge G. Schliemanns testamente modtog Sergej to indbringende huse i Paris og 50.000 francs samt et Sankt Petersborg-bibliotek. I 1890 blev hans søn Andrei født - opkaldt efter sin bedstefar; han døde af sit sår i 1920 [271] . Allerede i 1920 tjente S. Schliemanns hustru i Børnearbejderkolonien opkaldt efter A. V. Lunacharsky. Sergei Schliemann døde helt i slutningen af ​​1930'erne i dyb fattigdom, ifølge nogle rapporter bad han om almisse. Indtil 1934 hjalp hans søster Nadezhda ham med pakker fra udlandet. Stedet for hans begravelse er ukendt [272] .

Nadezhda Schliemann blev uddannet i Kiev og Moskva, og dimitterede i 1878 fra et gymnasium med en guldmedalje; samtidig skrev faderen til sin 17-årige datter, at det var på tide, at hun skulle tænke på ægteskabet [273] . Nadezhda, på trods af sin mors modvilje, gik ind i den naturlige afdeling af de højere kurser for kvinder , da hun fulgte sin mor til behandling i udlandet, deltog i klasser på universitetet i Rom. I 1889 giftede hun sig med geologen Nikolai Andrusov . Ifølge sin fars testamente modtog hun 50.000 francs og to huse – i Paris og Indianapolis, hvilket gjorde det muligt økonomisk at forsørge sin mand og fem børn. I 1918 flyttede familien fra Petrograd til Krim, og i marts 1920, gennem Istanbul, flyttede de til Frankrig. På grund af manglende evne til at tjene penge i 1922 flyttede Andrusovs til Prag, hvor familiens overhoved døde af et slagtilfælde i 1924. Nadezhda Andreevna Schliemann vendte tilbage til Frankrig; døde i Lausanne i 1935. Hendes efterkommere lever fortsat i Frankrig og Tjekkiet [274] .

Sophia Schliemann, efter sin mands død, brugte mange penge på velgørenhed, grundlagde det første offentlige tuberkulosesanatorium i Grækenland. Foran bygningen af ​​lægeskolen i Athen, åbnet på hendes regning, blev hendes bronzebuste installeret, en gade blev opkaldt efter hende i Athen. Efter hendes død i 1932 organiserede den græske regering en formel begravelse [275] . Før sin død solgte hun huset " Iliu Melatron " til den græske stat, og pengene blev overført til hendes søn Agamemnon, som i 1914 blev udnævnt til græsk ambassadør i USA.

På den græske linje blev familien Schliemann afskåret. Datteren af ​​Heinrich og Sophia - Andromache - giftede sig med den athenske advokat Leon Melas (1872-1905) og fik tre sønner fra ham, som ikke fik afkom - Michael (1893-1924), Alexander (1897-1969) og Leno (1899- 1964). Sønnen, Agamemnon Schliemann , der var gift to gange, havde ingen børn [276] . Han døde i Paris som Grækenlands udsending til Frankrig og blev begravet der [277] .

Schliemann som arkæolog

Heinrich Schliemann havde ikke en særlig arkæologisk uddannelse, men ifølge A. V. Strelkov var der ingen steder i hans tid at få en sådan uddannelse. Erfaringer for arkæologer fra det 19. århundrede kom først i løbet af deres eget udgravningsarbejde, viden blev opnået ved forsøg og fejl ” [278] . Schliemanns anklager om dilettantisme og amatørisme vedrørte snarere ikke metoderne i hans arbejde, men til den selvtillid, hvormed han fortsatte med at udgrave og identificere de fundne genstande med de realiteter, der er beskrevet i det antikke epos. Med et specifikt mål - at finde Homers Troja, forestillede han sig en arkæologs arbejde som at "rydde" en værdifuld oldtidsby fra de øvre lag af lav værdi. Denne tilgang opstod fra det faktum, at de eneste arkæologiske steder, som han var bekendt med, var Pompeji og gamle egyptiske monumenter, og de skulle befries fra lag af lava, aske og sand fra ørkenen. Desuden satte Schliemann sig i 1870 ikke til opgave at forske i den arkæologiske historie af bebyggelsen på Hissarlik, han ledte efter en bestemt genstand. En sådan holdning til sene græsk-romerske monumenter blev bevaret i arkæologien indtil 1920'erne, hvilket også blev påpeget (på egyptisk materiale) af M. I. Rostovtsev . Den akkumulerede erhvervserfaring og konsultationer med kolleger bidrog til, at Schliemann ændrede prioriteter og rettede tidligere fejl [279] .

I løbet af det 20. århundrede slap historikere gradvist af med negative vurderinger af Schliemanns arv. Han er en anerkendt opdager af bronzealdermonumenter i Europa og den mykenske civilisation. Desuden brugte Schliemann, sammenlignet med udgravningerne i 1903-1914 i Ashur og 1928-1937 i Dura-Europos , en mere progressiv metodologi: efter råd fra E. Burnouf var han allerede fra 1872 opmærksom på fundenes stratigrafi konstant. tiltrak tegnere til udgravningerne, fotografer og landmålere. Schliemann var en pioner inden for studiet af massekeramisk materiale, som ikke tiltrak arkæologer i sin tid. I løbet af behandlingen af ​​resultaterne af udgravningerne søgte Schliemann personligt efter analoger af sine fund for at klarlægge dateringen. Schliemann begyndte også for første gang at inddrage specialister i forskellige discipliner for at indhente information eller fortolke visse resultater [280] . Han kaldes også en af ​​de første arkæologer, der brugte gruber og skyttegrave i hele tykkelsen af ​​kulturlaget, hvilket gjorde det muligt at få en samlet ide om genstanden, der blev udgravet, i stedet for en lang og møjsommelig åbning af hele lag [281] .

Da Schliemann foretog udgravninger for egen regning, havde han råd til en hurtig og meget fuldstændig offentliggørelse af resultaterne af fundene, som ikke altid var tilgængelig for senere tids forskere [282] . Schliemanns udgravninger og endda hans misforståelser om Troja satte skub i udviklingen af ​​klassisk arkæologi og stimulerede også appellen til Homers digte som en kilde til nøjagtig information om den mykenske æra og identifikation af detaljerne i afspejlingen af ​​det virkelige liv i det antikke liv. epoker i det heroiske epos [283] . Selv under Schliemanns liv viste hans kollega og assistent V. Dörpfeld, at der ikke var 7 kulturelle lag på Hissarlik, men 9, og beviste, at det lag, hvori "Priam-skatten" blev fundet, ikke er homerisk Troja. Ved de sidste udgravninger i 1890 fandt man spor af mykensk keramik langt højere og satte opgaven med en fuldstændig revision af den stratigrafiske datering, hvilket Schliemann endnu ikke havde nået. Først i 1893-1894, med midler tildelt af Sophia Schliemann, afsluttede Dörpfeld den første "Schlimann" fase af studiet af Troja [284] .

De trojanske samlingers skæbne i Rusland

Under Anden Verdenskrig blev en del af Schliemann-samlingen (inklusive " Priam-skatten ") pakket af direktøren for Berlins museum for antikke og antikke historie W. Unferzagt i tre kufferter (ifølge en anden version, en æske) og gemt i en betonbunker på Berlin Zoos område . Ifølge en af ​​de mest almindelige versioner kontaktede Unferzagt, efter de sovjetiske troppers erobring af Tysklands hovedstad , kommandoen og tilbød at overføre værdigenstande til ham med den begrundelse, at de i det mindste ikke ville blive ødelagt. Den 1. eller 2. maj 1945 blev skatten accepteret af sovjetisk side og den 17. maj (ifølge en anden version, den 26. maj) blev de pakkede genstande taget ud i ukendt retning og i juni leveret til Moskva. Yderligere blev skatten delt: 259 genstande lavet af guld, sølv og bjergkrystal blev efterladt i Moskva på Pushkin-museet , og 414 bronze- og keramikgenstande blev overført til State Hermitage Museum . I 1949 blev alle disse genstande både i Leningrad og Moskva overført til museernes hemmelige samlinger. I. A. Antonova , der overtog posten som direktør for Pushkin-museet i 1961 , forsøgte med hendes egne ord at spørge hver af de successive kulturministre i USSR , hvornår det ville være muligt at udstille Schliemanns guld [285] .

I Vesten, siden 1980'erne, begyndte publikationer at dukke op om skæbnen for trojansk guld eksporteret til USSR. Så D. von Bothmer , leder af den græsk-romerske afdeling af Metropolitan Museum of Art , udtalte den 13. maj 1984 fra siderne i The New York Times , at Schliemann-guldet var blevet smeltet om [286] . I USSR udkom publikationer om dette emne i begyndelsen af ​​1990, og i september 1991 udgav K. A. Akinsha og GA Kozlov fotokopier af arkivdokumenter, der beviste, at den trojanske samling delvist endte i Rusland som en del af kompensation for plyndringen fra nazister. Artiklen vakte ikke genklang på baggrund af datidens politiske omvæltninger. Emnet fik en ny genoplivning i 1994, da Den Russiske Føderations kulturminister E. Yu. Sidorov tillod en gruppe Berlin-eksperter at komme ind på Pushkin-museet, som bekræftede sikkerheden og ægtheden af ​​genstande fra Schliemann-samlingen. Den 16. april 1996 blev den første udstilling af de trojanske samlinger, Schliemanns guld [287] åbnet .

Schliemann-samlingen, sendt til A. A. Polovtsov i 1880, blev opdelt. Der opbevares stadig 43 genstande doneret til Tegneskolen . I 1924 kom det meste af samlingen ind i State Hermitage i "Helleno-Scythian Department", men i 1951 blev nogle genstande returneret til V. I. Mukhina-skolens museum . Separate genstande i 1920-1970'erne endte på kunstmuseerne i Khabarovsk og Donetsk [288] .

Hukommelse

Schliemann brugte betydelige midler på at promovere sine resultater i medierne; en reklameagent blev hyret i London til dette formål. I Rusland var den allerførste reaktion på Schliemanns aktiviteter en anonym note i avisen " Sankt Petersborg Vedomosti " (1871, 10 (22) november), hvori der blev lagt særlig vægt på det faktum, at " meget aktive og vigtige udgravninger i området ved det berømte Troja, i Lilleasien, produceres - hvem ville have troet det - af en tidligere St. Petersborg-købmand " [289] . I 1880'erne blev kendsgerningen om Schliemanns popularitet i alle sektorer af det russiske samfund bevist af antallet af publikationer i forskellige tidsskrifter [komm. 19] . I januar 1881, at dømme efter korrespondancen mellem Sergei Schliemann og hans far, havde K. Soldatenkov til hensigt at oversætte en af ​​Schliemanns bøger til russisk, men denne hensigt forblev uopfyldt, det er ikke engang klart, hvilken bog der blev diskuteret [292] . Først i 2009-2010 udgav forlaget Tsentrpoligraf Schliemanns bøger Ilion (i to bind med en selvbiografi) og Troy, blev der lavet oversættelser fra deres levetidsudgaver på engelsk.

Historiografi

I 1923 udkom den første bog om Schliemann på russisk, skrevet af historikeren D.N. Egorov. To gange blev der udgivet værker om Schliemann i ZhZL -serien: i 1938 udkom en biografi skrevet af M. Meierovich (i 1966 posthumt genudgivet af forlaget for børnelitteratur under videnskabelig redaktion og med et efterord af J. Lentsman ), og i 1965 og 1991 udkom bogen af ​​G. Stoll oversat fra tysk "Heinrich Schliemann. Drøm om Troja" [komm. 20] . De afspejlede en version af biografien, der gik tilbage til heltens "selvbiografi". Derudover blev der i 1979 udgivet en oversættelse af I. Stones dokumentarroman The Greek Treasure for første gang [komm. 21] , og dette var den første biografi på russisk, hvis forfatter arbejdede i Schliemann-arkivet i Athen. Alle de anførte værker omhandlede hovedsageligt arkæologen Schliemann, hans mangeårige aktivitet i Rusland blev dækket i forbifarten [293] .

Siden midten af ​​1980'erne har I. A. Bogdanov udviklet den russiske periode i Schliemanns liv, som udgav en kort bog "Den lange vej til Troy" i 1990 i Leningrad. I 1995 udgav han dokumentarromanen "Schliemann i St. Petersborg". På hans initiativ lavede billedhuggerne G. V. Klauster og B. N. Nikanorov i 1990 en mindeplade af granit (140 × 80 cm) med et basrelief af bronze. Da det viste sig at være ekstremt vanskeligt at få tilladelse til at installere brættet, blev det i sommeren 1991 uofficielt installeret på væggen af ​​hus 28 på 1. linje af Vasilyevsky Island , og er der stadig [294] .

Da udstillingen "Schliemanns guld" åbnede på Pushkin State Museum of Fine Arts (16. april 1996), var interessen for Schliemanns arv vokset over hele verden, desuden i 1996 dannedes Schliemann-arkivet på universitetet af Indianapolis blev afsluttet. Det medførte udgivelsen af ​​en række nye biografier baseret på nyopdaget materiale. De mest omfangsrige blev skrevet af F. Vandenberg (Tyskland) og D. Trail (USA) i 1995. Vandenbergs informative bog [295] blev kritiseret på grund af forfatterens negative holdning (som selv sagde, at han følte "foragt" for Schliemann), samt en række uverificerbare udtalelser, for eksempel om hans første kones lesbiske tilbøjeligheder. , Ekaterina Petrovna Lyzhina. Han demonstrerede en skarp anti-russisk holdning til spørgsmålet om ejerskab af Schliemann-samlingerne hentet fra Berlin [296] . I 1996 blev Vandenbergs bog med titlen Schliemanns guld oversat til russisk. I 1995 udkom D. Trails bog i USA [komm. 22] " Schliemann of Troy: Treasure and Deceit ", som også blev anmelderrost. Forfatteren blev især bebrejdet, at bogens titel ikke stemmer overens med indholdet, og i stedet for et gennemgående demonstrativt portræt af Schliemann gives spredte fakta; hans holdning til Schliemann er generelt negativ [298] .

I 1990'erne kunne I. Bogdanov begynde at arbejde med materialerne i Athens arkiv og udgav i 1998 i Skt. Petersborg en dagbog over Schliemanns rejse langs Volga i 1866 - den eneste, han førte på russisk [299] . Samme år udgav han alle 188 breve fra E. P. Lyzhina til sin mand – flere af Schliemanns breve blev også trykt i forordet [300] . I 2008 udgav I. Bogdanov to bøger om Schliemann, "Russisk eventyr" og "Mytens triumf", baseret på det russisksprogede materiale i hans arkiv, blev der offentliggjort materialer fra Schliemanns korrespondance med hans kone Ekaterina og søn Sergei , St. Petersborg og Moskva købmænd og andre personer.

I kultur og kunst

I maj 1981 blev tv-filmen Treasures of Troy sendt af tv-selskabet Norddeutscher Rundfunk ; i rollen som Schliemann - Thilo Prückner [301] . I 1982 iscenesatte den franske instruktør Bruno Bayan sit eget teaterstykke Schliemann. Episoder ignorerer ”, og den 19. januar 1998 i Rotterdam fandt premieren på balletten “ The Schliemann Pieces ” sted til musik af Harry de Wit, koreograf Ed Wubbe [302] .

I 2006 udgav Peter Ackroyd romanen The Fall of Troy, oversat til russisk i 2011. Plottet inkluderer hovedbegivenhederne i biografien om arkæologen Schliemann, helten modtog efternavnet Obermann (hans fulde navn er det samme som Schliemanns). Romanen er dog ikke dedikeret til hans personlighed, men til problemet med at genskabe og opfinde den historiske virkelighed [303] .

I 2007 blev en todelt tv-film " The Mysterious Treasure of Troy " produceret i Tyskland. I rollen som Schliemann - Heino Ferch , i rollen som Sophia - den franske skuespillerinde Melanie Dutey [304] . Hovedplottet fulgte romanen af ​​I. Stone, men var meget udsmykket for større underholdning (den græske elskede Sophia blev introduceret, banditternes intriger osv.). Filmen fremkaldte negative anmeldelser fra kritikere, der beskyldte den for at være kitschet , anmelder P. Luli udtalte, at "plottet er en krydsning mellem Karl Mays romaner og Baron Munchausens eventyr " [305] . I 2008, en 8-episoders tv-film "The Gold of Troy. Heinrich Schliemann Verdenssamling af antikviteter. I rollen som Schliemann - Valery Kukhareshin , Sofia - Natalia Lesnikovskaya. Historien om søgningen efter Troja er kun en plotramme, men instruktør Igor Kalyonov har i et af sine interviews specifikt fastsat, at hovedpersonen er en fiktiv karakter [306] .

Geografiske og astronomiske træk

Et månekrater blev opkaldt efter Schliemann i 1970 [307] . Asteroiden opdaget den 11. september 1977 af N. S. Chernykh ved Krim Astrophysical Observatory blev opkaldt efter arkæologen 3302 Schliemann den 28. april 1991 [komm. 23] [308] . Gymnasier i Neubukow , Fürth og Berlin bærer Schliemanns navn, og det samme gør instituttet for antikvitetsforskning ved universitetet i Rostock . I Ankershagen , i det hus, hvor Schliemann tilbragte sin barndom, har hans museum fungeret siden 1980 [309] .

Proceedings of G. Schliemann (på sproget i den originale publikation)

1. La Chine et le Japon au temps présent af Henry Schliemann  : [ fr. ] . - P.  : Libraire centrale, 1867. - 249 s.
2. Ithaque, le Peloponnese, Troie  : Recherches archeologiques af Henry Schliemann: [ fr. ] . - P.  : C. Reinwald, 1869. - 269 s.
3. Trojanske Alterthümer: Besked über die Ausgrabungen in Troja von Dr. Heinrich Schliemann  : [ tysk ] ] . - Leipzig: I Commission bei F. A. Brockhaus, 1874. - 470 S.
4. Mykene: en fortælling om undersøgelser og opdagelser af Mykene og Tiryns af Dr. Henry Schliemann  : [ eng. ]  / Forordet af W. E. Gladstone . - L.  : John Murray, 1878. - 528 s.
5. Ilios: Trojanernes by og land: resultaterne af undersøgelser... af Heinrich Schliemann  : [ eng. ] . - N. Y  .: Harpers & Brothers, 1881. - 905 s.
6. Orchomenos  : Bericht über meine Ausgrabungen im böotischen Orchomenos von Dr. Heinrich Schliemann: [ tysk ] ] . - Leipzig: F. A. Brockhaus , 1881. - 90 S.
7. Reise in der Troas i Mai 1881 af Dr. Heinrich Schliemann  : [ tysk ] ] . - Leipzig: F. A. Brockhaus, 1881. - 100 S.
8. Troja  : Ergebnisse meiner neuesten Ausgrabungen auf der Baustelle von Troja, in den Heldengräbern, Bunarbaschi und anderen Orten der Troas im Jahre 1882 von Dr. Heinrich Schliemann: [ tysk ] ] . - Leipzig: F. A. Brockhaus, 1884. - 462 S.
9. Tiryns der prähistorische palast der könige von Tiryns, ergebnisse der neuesten ausgrabungen von Dr. Heinrich Schliemann  : [ tysk ] ] . - Leipzig: F. A. Brockhaus, 1886. - 614 S.
10. Bericht über die Ausgrabungen in Troja im Jahre 1890 af Dr. Heinrich Schliemann  : [ tysk ] ] . - Leipzig: F. A. Brockhaus, 1891. - 79 S.

Kommentarer

1. ↑ Da han ankom til Rusland, blev Schliemann først kaldt Heinrich Ivanovich, men brugte senere et stort antal navne - Andrei Ivanovich, Alexander Ivanovich, Alexander Nikolaevich, Andrei Aristovich, Andrei Orestovich, Heinrich Avgustovich, Heinrich Oskarovich. Hans forretningspartner S. A. Zhivago, der på det tidspunkt havde kendt Schliemann i mere end 10 år, spurgte i et brev fra 1857 sin kone, hvad hans rigtige mellemnavn var [1] . I engelsktalende lande foretrak han den amerikaniserede form af navnet - "Henry". Efter at have flyttet til Grækenland brugte han et tysk navn i lokal transskription ( græsk: Ερρίκος Σχλήμανν ). I korrespondance på russisk i 1870'erne og 1880'erne brugte hans korrespondenter, inklusive hans kone og søn, oftest navnet og patronymet "Andrei Aristovich".
2. ↑ Schliemanns årsløn ifølge selvbiografien var 800 gylden, ifølge den hollandske videnskabsmand W. Arentzens beregninger - 400, og derefter 600 gylden. I de år var en lærerløn for eksempel 250 gylden. Da Heinrich Schliemann i 1842 og 1843 vedvarende inviterede sin bror Ludwig til Amsterdam, var hans økonomiske situation stabil, og der var ikke tale om behov [1] .
3. ↑ Ifølge I. Bogdanov var drømme om at gifte sig med Minna højst sandsynligt en fup, i det mindste på den skala, der er beskrevet i Selvbiografi.
4. ↑ Samme år blev Sophia Engastromenu født i Athen, som om 17 år skulle blive Schliemanns anden hustru. I. Bogdanov skrev fejlagtigt, at dette skete samme dag, selvom Sophia blev født den 12. januar [56] .
5. ↑ Nogle forfattere hævdede, at Schliemann, efter at være blevet omskåret, lavede en hajj af nysgerrighed , men der er ingen dokumentation for dette [76] .
6. ↑ I januar 1865 skrev Schliemann til sin kone, at han var interesseret i hindisproget , men sagde ikke mere om dette emne, tilsyneladende fik denne interesse aldrig en fortsættelse [94] .
7. ↑ F. Vandenberg tvivlede på pålideligheden af ​​selve kendsgerningen om Schliemanns ophold i klostret [99] .
8. ↑ Schliemanns universitetsuddannelse var på 2 semestre.
9. ↑ Alle biografer var opmærksomme på denne passage: på det tidspunkt havde Schliemann tydeligvis allerede identificeret sig med Grækenland som sit opholdssted.
10. ↑ Schliemann solgte dette hus gennem sin advokat i 1873, men købte et andet i 1879 for at bekræfte sin ret til amerikansk statsborgerskab. Ifølge testamentet overgik huset til hans datter Nadezhda, hvis efterkommere ejede det indtil 1958 [138] .
11. ↑ Efter at have skilt sig af med sin kone fortsatte Schliemann med at støtte hende indtil slutningen af ​​sit liv, især i 1870'erne gennem St. Schliemann betalte for familierejser rundt i Rusland og i udlandet og derefter for uddannelse af børn. Ifølge Schliemanns testamente modtog hun 100.000 francs [139] .
12. ↑ På trods af Schliemanns talrige udtalelser i selvbiografi og interviews beherskede Sophia ikke det antikke græske sprog og kunne ikke Homers tekster udenad. Takket være kommunikationen med sin mand og hans venner talte hun flydende tysk, fransk, engelsk og italiensk, ligesom sine børn.
13. ↑ G. Engastromenos forsøgte senere at kræve en medgift til Sophia med diamanter til en værdi af 150.000 francs og endnu et lån på 40.000 francs til udvikling af hans forretning. Schliemann afslog ham kategorisk og anklagede ham for at ville sælge sin datter, men gjorde ham til gengæld til leder af Athens afdeling af en af ​​hans virksomheder og efterlod ham et åbent lån for at redde hans forretning [147] .
14. ↑ Ifølge russiske love blev Schliemann betragtet som en bigamist, fordi han ikke forlod russisk statsborgerskab og ikke ansøgte om skilsmisse i henhold til russiske love. I januar 1870 forsøgte Ekaterina Petrovna at indlede en proces i Paris om ugyldigheden af ​​Schliemanns andet ægteskab, men den franske domstol accepterede ikke sagen mod den amerikanske undersåtter. Schliemann formåede at overtale Ekaterina Petrovna til at ansøge om skilsmisse i Skt. Petersborg i slutningen af ​​1871, sagen trak ud i 6 år, da retten ikke "frigav" ham fra russisk statsborgerskab, og så intet sluttede. Processen blev genoplivet af Schliemanns søn Sergei i 1882, da efter råd fra professor A. A. Ivanov hændelsen med "ukendt fravær" blev anvendt, men til sidst blev der intet gjort før Schliemanns død. E. P. Lyzhina døde i 1896 og overlevede Schliemann med 6 år [149] .
15. ↑ Han ville heller ikke glemme det russiske sprog: tilbage i juli 1871 bad han sin søn Sergei om at sende ham Karamzins " Historien om den russiske stat " i publikationen "til fordel for unge og studerende i det russiske sprog" (med accenter og kommentarer på fransk og tysk), russisk - en fransk-tysk ordbog, samt et bind af Pushkins prosa. Et par måneder senere bad Schliemann om at sende Eremitagens katalog, hvilket også blev gjort [158] .
16. ↑ Schliemann formåede stadig at købe den vestlige halvdel af Hisarlik for 4.000 francs i april.
17. ↑ Dette fund forårsagede en konflikt mellem Schliemann og F. Calvert: metopen blev fundet på Calverts område, og Schliemann meddelte, at han ville dekorere sit parisiske hus med den. Ved lov var Calvert berettiget til halvdelen af ​​fundets værdi, som Henry anslog til 50 £ . Efterfølgende forsøgte han at sælge metopen til Louvre for 4.000 pund [176] .
18. ↑ En rapport på et møde i Royal Archaeological Society den 8. juni 1877 blev læst af Sophia Schliemann, sammen modtog de Selskabets guldmedalje tildelt Heinrich. Trojan Treasure Exhibition fandt sted i november 1877 i South Kensington .
19. ↑ Schliemanns fortsatte popularitet bevises af en fup, der fandt sted så tidligt som i 1912. Den 20. oktober offentliggjorde den amerikanske avis New York en artikel om opdagelsen af ​​Atlantis af en vis "Paul Schliemann", hvis forfatter kaldte sig selv sønnesøn af Heinrich Schliemann. Robert Silverberg , der kommenterede svindelnummeret, skrev: "Han blandede alt i én superfantasi: Atlantis og Mu , Platon , le Plongeon , Maya , Tiwanaku , fønikere og meget mere - og forbandt det hele med Schliemanns udgravninger i Troja" [290] . Paul Schliemann fandt en direkte efterfølger - den nationalistiske tænker Mikhail Menshikov . Siden 1950'erne har fupspillet fundet nyt liv i okkultisternes skrifter [291] .
20. ↑ 1991-udgaven blev udgivet i "Small series" .
21. ↑ Originalen blev udgivet i 1975.
22. ↑ D. Treil har været involveret i Schliemanns ophold i USA siden 1970'erne. Derudover var han en konsekvent tilhænger af ideen om at forfalske Priams statskasse og udgav flere artikler om dette emne i 1980'erne. Lev Klein [297] var helt enig i dette synspunkt .
23. ↑ Se: MINOR PLANET CIRKULÆRER/MINOR PLANET AND KOMETER  . International Astronomical Union (28. april 1991). Hentet: 15. december 2016. . Dokumentet skal søges efter cirkulære nr. 18136 (MPC 18136).

Noter

1. ↑ 1 2 Bogdanov1, 2008 , s. 101.
2. ↑ Hans Schliemann. Navn und Wappen unserer Familie Schliemann  (tysk) . Hentet: 5. marts 2014.
3. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 46-47.
4. ↑ Stol, 1991 , s. 61.
5. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 47.
6. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 49-50.
7. ↑ Stol, 1991 , s. 60.
8. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 46-47.
9. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 48-49.
10. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 54.
11. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 52.
12. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 52-53.
13. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 56.
14. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 60-61.
15. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 54.
16. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 55.
17. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 62-63.
18. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 66-67.
19. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 57.
20. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 58-62.
21. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 71-72.
22. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 69.
23. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 73.
24. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 74-76.
25. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 78-79.
26. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 90-92.
27. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 96-98.
28. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 104.
29. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 105.
30. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 111.
31. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 39.
32. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 112.
33. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 114.
34. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 116.
35. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 118.
36. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 123.
37. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 78-79.
38. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 127.
39. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 144-148.
40. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 82-83.
41. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 183-184.
42. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 86.
43. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 89-90.
44. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 90.
45. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 93-94.
46. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 94-96.
47. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 199.
48. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 100-101.
49. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 200-201.
50. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 103.
51. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 104.
52. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 105-108.
53. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 110-111.
54. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 204.
55. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 206.
56. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 211.
57. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 216.
58. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 223.
59. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 117-120.
60. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 246-247.
61. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 252-253.
62. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 258.
63. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 258-260.
64. ↑ Ilion1, 2009 , Schliemann G. Forfatterens selvbiografi, s. 52.
65. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 262-263.
66. ↑ 1 2 Vandenberg, 1996 , s. 127.
67. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 265.
68. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 269.
69. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 134.
70. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 267.
71. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 271-275.
72. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 279.
73. ↑ 1 2 Vandenberg, 1996 , s. 135.
74. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 136.
75. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 137-138.
76. ↑ Stol, 1991 , s. 158-159.
77. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 288-289.
78. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 297-298.
79. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 300.
80. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 410.
81. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 140.
82. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 141.
83. ↑ Khanutina Z.V. Ukendte terracotta-figurer fra samlingen af ​​Heinrich Schliemann i den antikke fond fra Statens Museum for Religionshistorie  // Arkæologiske nyheder. - 2004. - Udgave. 11 . - S. 372 .
84. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 307-311.
85. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 319-320.
86. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 320-321.
87. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 332.
88. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 336-339.
89. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 142.
90. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 344.
91. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 345.
92. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 346-347.
93. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 144-145.
94. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 350.
95. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 59.
96. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 348-350.
97. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 146-147.
98. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 60.
99. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 148.
100. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 347.355.
101. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 61.
102. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 152.
103. ↑ 1 2 3 Vandenberg, 1996 , s. 153.
104. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 359.
105. ↑ Spor D. Schliemanns besøg i Yosemite Valley og de store træer i 1865 // Udgravning af Schliemann: Samlede papirer om Schliemann. - Illinois Classical Studies Supplement, 1993. - S. 58. - ISBN 978-1-55540-891-6
106. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 364-365.
107. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 155-156.
108. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 156-159.
109. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 366-368.
110. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 371.
111. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 373-378.
112. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 5-6.
113. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. tyve.
114. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 5-7.
115. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 162-164.
116. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 15-20.
117. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 164-165.
118. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 21,69.
119. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 165-166.
120. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 166-167.
121. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 21.
122. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 23-41.
123. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 45-47.
124. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 177.
125. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 48.
126. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 180.
127. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 190-205.
128. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 51.
129. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 51-52.
130. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 206-207.
131. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 208.
132. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 53-55.
133. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 208-209.
134. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 211-218.
135. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 83-84.
136. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 219-220.
137. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 68-69.
138. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 230.
139. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 57, 266.
140. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 70-73.
141. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 225-226.
142. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 73-74.
143. ↑ Stol, 1991 , s. 212-213.
144. ↑ Stol, 1991 , s. 213-214.
145. ↑ Stol, 1991 , s. 215.
146. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 237-244.
147. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 251-253.
148. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 80-81.
149. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 81-84.
150. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 254-255.
151. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 255-257.
152. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 199-200.
153. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 257.
154. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 257-258.
155. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 259-262.
156. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 202-203.
157. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 263-264.
158. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 206.
159. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 204.
160. ↑ Stol, 1991 , s. 224-225.
161. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 267.
162. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 267-268.
163. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 268-275.
164. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 207-209.
165. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 275-279.
166. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 141.
167. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 281-285.
168. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 209-210.
169. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 298-304.
170. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 309.
171. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 310.
172. ↑ Meyerovich, 1966 , s. 96.
173. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 311.
174. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 311-312.
175. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 318.
176. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 319.
177. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 315-317.
178. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 215.
179. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 216.
180. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 217.223.
181. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 343-346.
182. ↑ 1 2 Bogdanov2, 2008 , s. 217.
183. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 347-348.
184. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 348-349.
185. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 350.
186. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 354.
187. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 351.
188. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 357-358.
189. ↑ Traill, 1995 , s. 118.
190. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 363-366.381.
191. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 222.
192. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 379-380.
193. ↑ Stol, 1991 , s. 258.
194. ↑ Stol, 1991 , s. 257-258.
195. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 370-372,382.
196. ↑ Traill, 1995 , s. 130.
197. ↑ Traill, 1995 , s. 135.
198. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 382-383.
199. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 229-230.
200. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 388.
201. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 231-232.
202. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 467-470.
203. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 232-233.
204. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 486-487.
205. ↑ Stol, 1991 , s. 296.
206. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 496-501.
207. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 502-505.
208. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 508.
209. ↑ 624 Gold death-mask  (eng.)  (utilgængeligt link) . Nationalt Arkæologisk Museum . Hentet 23. juni 2016. Arkiveret fra originalen 3. maj 2016.
210. ↑ Stol, 1991 , s. 299.
211. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 235.
212. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 447-452.
213. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 236-237.
214. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 301.
215. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 516.
216. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 517-518.
217. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 239-240.
218. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 241.244.
219. ↑ Stol, 1991 , s. 332-335.
220. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 240-241.
221. ↑ Stol, 1991 , s. 327.330.
222. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 268-269.
223. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 287.
224. ↑ Traill, 1995 , s. 202.
225. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 521-522.
226. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 524-526.
227. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 248-249.
228. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 528-529.
229. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 249-250.
230. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 250-251.
231. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 531-532.
232. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 533-534.
233. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 535.
234. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 253.
235. ↑ Stol, 1991 , s. 376-377.
236. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 254-255.
237. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 535-536.
238. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 536.
239. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 255-256.
240. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 538-541.
241. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 256-258.
242. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 542.
243. ↑ Doyel, 1980 , s. 149-150.
244. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 259-261.
245. ↑ Stol, 1991 , s. 406.
246. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 543-546.
247. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 549-555.
248. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 556-559.
249. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 262-263.
250. ↑ G. Senkevich. "Breve fra Afrika" // Russisk tankegang . - 1891. - Nr. 10 . - S. 143 .
251. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 561-568.
252. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 569-570.
253. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 570-571.
254. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 265-266.
255. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 573-581.
256. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 23.
257. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 454.
258. ↑ Heinrich Schliemann og  familiepapirer . Den amerikanske skole for klassiske studier i Athen. Dato for adgang: 27. februar 2014. Arkiveret fra originalen 5. oktober 2007.
259. ↑ 1 2 Vandenberg, 1996 , s. fire.
260. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 35-38.
261. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 49.
262. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 378-380,408-411.
263. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 446.
264. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 453.
265. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 453-454.
266. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 455.
267. ↑ Stol, 1991 , s. 301.
268. ↑ Stol, 1991 , s. 302.
269. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 451.
270. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 125.140.
271. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 152.
272. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 102-158.
273. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 293.
274. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 288-311.
275. ↑ Efim Shuman. "Priams skat" i byen Homer, eller Hvem fandt det legendariske Troja . 2014 Deutsche Welle. Hentet: 5. marts 2014. (ubestemt)
276. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 304.
277. ↑ Vandenberg, 1996 , s. 572.
278. ↑ Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Legenden om Dr. Schliemann, s. 13.
279. ↑ Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Legenden om Dr. Schliemann, s. fjorten.
280. ↑ Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Legenden om Dr. Schliemann, s. 14-15.
281. ↑ Schliemanns bleibende Lebensleistung  (tysk)  (utilgængeligt link) . Heinrich-Schliemann-museet. Dato for adgang: 3. marts 2014. Arkiveret fra originalen 17. februar 2014.
282. ↑ Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Legenden om Dr. Schliemann, s. femten.
283. ↑ Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Legenden om Dr. Schliemann, s. 16.
284. ↑ Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Legenden om Dr. Schliemann, s. 19.
285. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 5-6.
286. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 6-7.
287. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 8-16.
288. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 287-288.
289. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 211.
290. ↑ Silverberg R. Videnskabsmænd og skurke: En bog om fup. - N. Y. , 1965. - C. 155.
291. ↑ D. R. Paul Schliemanns Atlantis // P. Schliemann . Hvordan jeg fandt Atlantis. - B. m. : Salamandra PVV, 2013. - S. 34-38. - (Polaris: Rejser, eventyr, fantasy. Vol. XVIII).
292. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 244.
293. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 314.
294. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 25-26.
295. ↑ Philip Vandenberg . Der Schatz des Priamos. Wie Heinrich Schliemann sein Troja erfand. Lubbe , 1995. ISBN 978-3785708040
296. ↑ Bogdanov1, 2008 , s. 18-19.
297. ↑ Klein L. S. Den trojanske krig i epos og i historien // Kravchuk A. Den trojanske krig. Myte og historie. - M., 1991. - S. 198-199, 215.
298. ↑ Edmund F. Bloedow. Anmeldelse: David A. Traill, Schliemann fra Troy: Treasure and Deceit. New York: St. Martin's Press, 1995. S. xiv, 365, 2 Kort, 20 Fig., 32 Pls., 5 Planer. $24,95 ISBN 0-312-14042-8  (engelsk) . Bryn Mawr klassisk anmeldelse. Hentet: 3. marts 2014.
299. ↑ Schliemann, Heinrich . Dagbog fra 1866: Rejse langs Volga / Forord, udarbejdelse af tekst, noter og koncept for publikationen af ​​I. A. Bogdanov. - Skt. Petersborg: State Hermitage, 1998. - 60 s.
300. ↑ Tag ikke Homer med dig ... Breve fra E. P. Schliemann til Heinrich Schliemann / Comp. I. A. Bogdanov. - Skt. Petersborg: Dmitry Bulanin, 1998. - 232 s. — ISBN 5-86007-131-0 , 5860071310
301. ↑ Klünder A. Lexikon der Fernsehspiele  : [ Tysk. ] . - Walter de Gruyter, 1991. - Bd. III. - S. 392-393, 456, 561, 637-638, 1022. - 1045 S. - ISBN 978-3598109232 .
302. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 316-317.
303. ↑ Tatyana Grigorieva. Peter Ackroyd. Trojas fald . OpenSpace.ru (17. august 2011). Hentet: 3. marts 2014. (ubestemt)
304. ↑ Der geheimnisvolle Schatz von  Troja . IMDb. Hentet: 3. marts 2014.
305. ↑ Peter Luley. Troja som TV-Zweiteiler: Genug gebuddelt, Heino Ferch!  (tysk) . SPIEGEL-ONLINE (18. marts 2007). Hentet: 3. marts 2014.
306. ↑ Bogdanov2, 2008 , s. 315-316.
307. ↑ Planetariske navne: Krater, kratere: Schliemann på  månen . Gazetteer of Planetary Nomenclature. Hentet: 3. marts 2014.
308. ↑ 3302 Schliemann (1977 RS6)  (engelsk) . JPL Small-Krop Database. Dato for adgang: 28. april 2014.
309. ↑ Das Heinrich-Schliemann-Museum i Ankershagen  (tysk) . Hentet 27. februar 2014.

Litteratur

• Buzeskul V.P. Schliemann, Heinrich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Hogarth D. G. Schliemann, Heinrich // Encyclopædia Britannica . — 11. udg. — Cambr. : Cambridge University Press , 1910–1911. — Bd. 24. Sainte-Claire Deville - Shuttle. — 1024 s.
• Schliemann, Heinrich // The Encyclopedia Americana . - 1918-1920. — Bd. XXV. Silke-sulfovinsyre. — 818 sider.
• Bogdanov I. A. Heinrich Schliemann. Russisk eventyr. - M. : AST: Olimp, 2008. - 415 s.
• Bogdanov I. A. Heinrich Schliemann. Fejring af myten. — M. : AST: Olimp, 2008. — 351 s.
• Vandenberg F. Schliemanns Guld / Pr. med ham. E.P. Lesnikova, A.P. Utkin, V.V. Tok, L.I. Nekrasova, red. M. V. Livanova. - Smolensk: Rusich, 1996. - 592 s.
• Wood M. Troy: In Search of the Trojan War / Pr. fra engelsk. V. Sharapova. - M. : CAPITAL-PRINT, 2007. - 400 s.
• Gavrilov A. K. Petersborg i Heinrich Schliemanns skæbne. - Sankt Petersborg. : Kolo, 2006. - 448 s.
• Doyel Leo. Testamenteret af tiden. Søgningen efter skriftmonumenter / Per. fra engelsk. E. A. Markova; Tidligere, videnskabelig udg. Ya. V. Vasilkova. - M . : Nauka, Ch. udg. øst lit., 1980. - 728 s. - (Kultur af østens folk).
• Keram K. Guder, grave, videnskabsmænd: En arkæologisk roman. - Sankt Petersborg. , Nizhny Novgorod: KEM, Nizhny Novgorod messen, 1994. - 367 s.
• Meyerovich M. Schliemann / Nauchn. udg. og efter. Ya. A. Lentsman; Forord K. Andreeva; Ris. G. Epishina. - M . : Børnelitteratur, 1966. - 192 s.
• Tag ikke Homer med dig ... Breve fra E. P. Schliemann til Heinrich Schliemann / Comp. I. A. Bogdanov. - Skt. Petersborg: Dmitry Bulanin, 1998. - 232 s.
• Sten I. Græsk skat: en biografisk roman om Heinrich og Sophia Schliemann / Per. fra engelsk. V. Kharitonov, M. Litvinova. - M. : AST, 2009. - 538 s.
• Schliemann G. Ilion. Trojanernes by og land / Pr. fra engelsk. N. Yu. Chekhonadskaya. - M . : ZAO Tsentrpoligraf, 2009. - T. 1. - 543 s.
• Schliemann G. Ilion. Trojanernes by og land / Pr. fra engelsk. N. Yu. Chekhonadskaya. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2009. - T. 2. - 543 s.
• Schliemann G. Troy / Per. fra engelsk. N. Yu. Chekhonadskaya. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2010. - 399 s.
• Stol G. Heinrich Schliemann: Drøm om Troja / Abbr. om. med ham. A. Popova og A. Steckli. - M . : Young Guard, 1991. - 432 s.
• Ludwig, Emily. Schliemann: Historien om en guldsøgende / Tr. fra det tyske af DF Tait. - Boston: Little, Brown and Company, 1932. - 297 s.
• Traill D. Schliemann af Troja: Skat og bedrag. - New York: St. Martin's Press, 1995. - 365 s.

Links

• Dr.  Henry T. Schliemann Populærvidenskabelige Maanedsbind 38 (April 1891). Hentet: 5. marts 2014.
•  Heinrich Schliemann og familiepapirer . Den amerikanske skole for klassiske studier i Athen. Dato for adgang: 27. februar 2014. Arkiveret fra originalen 5. oktober 2007.
• Das Heinrich-Schliemann-Museum i Ankershagen  (tysk) . Hentet 27. februar 2014.
• Original Skizzen Heinrich Schliemann's zu dessen Werk Ilios . Warszawas offentlige bibliotek - Centralbiblioteket i Masovia-provinsen. Hentet: 11. august 2018. (ubestemt)
• Heinrich Schliemann. Autobiographie des Verfassers und Geschichte seiner Arbeiten in Troja  (tysk) . Stadt und Land der Trojaner . zeno.org (1881). Hentet 27. februar 2014.
• Heinrich Schliemann og Ekaterina Lyzhina (utilgængeligt link) . Kvinders Petersborg. Dato for adgang: 27. februar 2014. Arkiveret fra originalen 3. marts 2014. (ubestemt) 
• Oleg Neverov. Heinrich Schliemann og hans trojanske antikviteter . Vores arv // 2006, nr. 79-80 . Hentet 27. februar 2014. (ubestemt)
• Den mest berømte arkæolog Verden omkring os. Hentet 27. februar 2014. (ubestemt)
• Tolstikov V.P. Treasures of Troy . Pushkin Museum im. A. S. Pushkin. Hentet: 8. april 2014. (ubestemt)

Trojansk krig
grækere	Automedont Agamemnon Acamant Antilochus Arcesilaus Askalaf Achilles Ajax den Store Ajax Small demofont Diomedes Evdor Euripilus Euryal Idomeneo Calchas Leith Svalehale Medont Menelaos neoptolem Nestor Odysseus Palamed Patroklos Penelei Podalirium Polypetus Protesilaus Sinon Stentor Schedius Talphibius Teucer Telamon Tersander Thersites Epey Phoenix Filoktet
Guderne er på grækernes side	Athena Hera Poseidon Hefaistos Hermes Thetis
grækernes allierede	Achaeerne Abanty Arkadianere athenere Argives Tirynthians ithakere Korinterne kretensere Lapiths mykenere Myrmidons Pilians Rhodians Salamis spartanere Aeginetes
Trojanske heste	Andromache Antenor Anchises Astyanax Gehlen Hector Hecuba Cassandra kig Laocoonte Memnon Paris Polydor Priam Troilus pandar Æneas
Guderne er på trojanernes side	Afrodite Apollo Ares Artemis Svindler
Trojanernes allierede	Amazoner armeniere Dardane Lydians Lyciere Milesianere Pelasgierne Tevkry Khalibs thrakere Frygiere etiopiere
Derudover	Troy Heinrich Schliemann " Myten om Troja " Trojansk sprog Trojansk brev trojansk hest Elena den smukke

Tematiske steder	Projekt Gutenberg RKDartists
Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron italiensk jorden rundt Litauisk universal Lille Brockhaus og Efron kroatisk Allgemeine Deutsche Biographie Britannica (online) Brockhaus Bemærkelsesværdige navnedatabase Treccani Universalis Desktop
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav gravsted.dk WikiTree
I bibliografiske kataloger BIBSYS: 90632067 BNC : a11456346 BNE : XX977425 BNF : 119239981 CONOR : 75752291 GND : 118608215 GTA : 150733 ICCU : BVEV009354 ISNI : 0000 0001 2122 2321 J9U : 987007267501105171 LCCN : n50001384 LNB : 000156475 NDL : 00455593 NKC : jn19990007630 NLA : 35480749 NLG : 262920 NLP : A11822259 NTA : 068916361 NUKAT : n98034366 PTBNP : 1716605 LIBRIS : ljx01tt411fhr0x SUDOC : 027126536 VcBA : 495/136923 VIAF : 17229333 WorldCat VIAF : 17229333 ULAN : 500065958 RNB : 778872 , 7794369