Achilles

Akilles, Akilles
Ἀχιλλεύς

Achilleus. Oldgræsk basrelief .
Mytologi oldgræsk mytologi
Etage han-
Dynasti Aeacids
Far Peleus
Mor Thetis
Ægtefælle Deidamia
Børn Euphorion [1] og Neoptolemus
Gravsted
Omtaler Iliaden
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Achilleus eller Achilleus  er en karakter i oldgræsk mytologi , en deltager i den trojanske krig , en af ​​hovedpersonerne i Homers Iliaden . Han tilhørte familien af ​​Aeacids , var søn af Peleus og Nereid Thetis .

I oldtidens mytologi

Oprindelse

Achilleus tilhørte Aeacid- familien . Hans mandlige bedstefar Aeacus , søn af kongen af ​​de olympiske guder Zeus og flodnymfen Aegina , var konge af øen Aegina i den Saroniske Bugt . Endeida , datter af enten den kloge kentaur Chiron , eller den megariske helt Skiron [2] , fødte Eak to sønner - Telamon og Peleus ; den første blev konge af Salamis og far til Great Ajax , den anden - konge af en af ​​de thessaliske stammer og far til Achilleus. Akilleus' mor var Thetis , en af ​​de halvtreds døtre af den profetiske havgud - den ældste Nereus [3] [4] . Zeus ville gøre hende til sin elskede, men han blev forudsagt (ifølge en version, af titanen Prometheus ), at sønnen, der blev født fra denne forening, ville blive stærkere end sin far og vælte ham. Derfor afviste Zeus Thetis, og senere blev hun kone til kong Peleus [5] . På bjerget Pelion i grotten Chiron blev der spillet et bryllup, hvortil selv guderne kom. Bruden modtog som gave buens vinger fra Zeus, og gommen modtog et sværd fra Hefaistos , hestene Balius og Xanth fra Poseidon , en kappe fra Hera , en fløjte fra Athena , en hætte med billedet af Eros fra Afrodite , et spyd med et askeskaft fra Chiron [6] . Uenighedens gudinde , Eris , var ikke inviteret til brylluppet, og hun, fornærmet, kastede et gyldent æble fra Hesperidernes have med inskriptionen "Smukkeste" til festivalens deltagere, hvilket forårsagede en strid mellem Afrodite, Athena og Hera og førte efterfølgende til den trojanske krig [7] .

Achilles var det eneste barn født af dette ægteskab. Før Thetis var Peleus gift med Antigone , datter af Phthias kong Eurytion , og med Polydorus, datter af Perier (konge af Sparta eller Messenien ). Den første fødte sin datter Polydora, hustru til Bor, søn af Perier , den anden fødte en søn, Menestius. Endelig nævner Filokrates Peleus' datter Polymedes, som ifølge ham var Menetius ' hustru og Patroklos ' mor [8] . I dette tilfælde viser det sig, at Patroklos var Achilles' egen nevø.

Der er også alternative genealogier. Nogle gamle forfattere skriver, at Thetis var datter af Chiron, at Achilles' mor var datter af skuespilleren Philomela eller Polymela, eller at Lamia [9] fødte ham fra Zeus .

Barndom

Efter at have født en søn besluttede gudinden Thetis at gøre ham udødelig. Ifølge den tidligste version af myten, hemmeligt fra sin mand, satte hun barnet i en brændende ovn om natten, "for at brænde ud i ham alt det dødelige, der var i ham fra hans far," og gned ham med ambrosia under dag . Peleus så det engang, blev forfærdet og snuppede barnet fra Thetis. Hun, fornærmet, forlod sin mand og søn og vendte tilbage til sine søstre og far. En af babyens ankler blev efterladt ugnidet; den blev erstattet med en knogle taget fra den hurtige Damis, og denne del af kroppen blev heltens eneste svage punkt [10] [11] . Senere, i scholia til Aristophanes , dukkede en version op, ifølge hvilken Thetis bevidst brændte seks af sine sønner levende, og den syvende Peleus tog fra hende og reddede dermed. Endelig blev en anden version af myten udbredt, ifølge hvilken Thetis, for at give barnet usårlighed, nedsænkede det i vandet i floden Styx [12] [13] . Hun holdt sin søn i hælen, som på grund af dette forblev det eneste sårbare sted på Achilleus' krop [10] [4] .

I første omgang, ifølge Agamestra fra Pharsalus , bar søn af Peleus og Thetis navnet Pyrrisius ("Is") [14] , ifølge andre forfattere - Ligiron . Senere begyndte de at kalde ham Achilleus (“læbeløs”) - enten fordi hans læber blev brændt af ild [14] , eller fordi han ikke rørte ved sin mors bryst med sine læber [15] [11] . Faderen gav barnet til at blive opdraget af kentauren Chiron , som boede på Pelion -bjerget i Boeotien . Lille Achilles blev passet af henholdsvis Filira og Chariklo  , mor og hustru til Chiron. Kentauren lærte sin elev jagt, ridning, kunsten at håndtere våben og helbredelse ( Plinius den Ældre siger, at Achilleus fandt græs, der kunne hele sår [16] ). Sammen med læreren var lille Achilles i Iolka og overskuede sin far, som sejlede med Jason til Kongeriget Colchis på Argo [17 ] . Senere så han Hercules , som så på Pelion for at besøge sin gamle ven Chiron [18] , og uden frygt rørte ved løvens hud, der dækkede heltens skuldre [19] .

At dømme efter individuelle passager i Iliaden [20] var der en alternativ version, ifølge hvilken Peleus og Thetis forblev sammen, og Achilleus blev opdraget i deres hus. Da achæerne begyndte forberedelserne til et felttog mod Troja , sendte Peleus sin søn, der dengang stadig var "uerfaren i krig", til Agamemnon og gav ham Føniks som eskorte [21] . Ifølge Euripides , selv før disse begivenheder, var Achilles blandt kandidaterne til hånden af ​​den smukke datter af kongen af ​​Sparta Tyndareus Elena , hvis bortførelse af den trojanske prins Paris blev årsagen til krigens start.

En anden version af myten blev klassisk: Thetis, efter at have lært om den forestående kampagne og vidste, at hendes søn var bestemt til at dø under Trojas mure, gemte Achilles, dengang stadig et barn, på øen Skyros . Der brugte ni-årige Pelid, forklædt som en pige og ifølge forskellige kilder, navnet Pyrrhus , Kerkesira eller Issa , tid med at lege med døtrene af den lokale kong Lycomedes . På trods af sin unge alder indgik han et forhold med en af ​​prinsesserne, Deidamia , og hun fødte senere en søn, Neoptolemus . Achaeerne kunne dog ikke tage på et felttog uden Achilleus. Profeten Kalhant forudsagde dem, at uden denne helt ville krigen være tabt; derfor drog den mest snedige af de achæiske ledere, ved navn Odysseus , til Skyros , ledsaget enten af ​​Føniks og Nestor eller af kong Diomedes af Argos . For at tvinge Achilleus til at forråde sig selv lagde ambassadørerne gaver (smykker, tøj og mellem dem et sværd og et skjold) frem foran prinsesserne og tilbød at vælge noget efter deres smag. Pludselig lød signalet fra kamptrompeten, og Pelid greb et våben for at skynde sig i kamp. Herefter måtte han slutte sig til den anti-trojanske alliance [21] .

Achilleus befalede 50 [22] eller 60 [23] skibe. Helten tog læreren Phoenix med sig, en barndomsven af ​​Patroclus . Ifølge nogle forfattere var Achilleus i begyndelsen af ​​felttoget 15 år gammel, og krigen varede 20 år [24] . Det første skjold af Achilleus blev lavet af Hefaistos [25] , denne scene er afbildet på vaser [26] .

Under den lange belejring af Ilion lancerede Achilles gentagne gange razziaer på forskellige nabobyer. Ifølge den eksisterende version vandrede han i det skytiske land i fem år på jagt efter Iphigenia [27] .

I begyndelsen af ​​krigen forsøgte Achilles at indtage byen Monia (Pedas), og en lokal pige blev forelsket i ham [28] . "Der er intet mærkeligt i, at han, da han var elskværdig og uforsonlig, nidkært kunne studere musik" [29] .

Achilleus i Iliaden

Hovedpersonen i Homers Iliaden .

I det tiende år af belejringen af ​​Ilion fangede Achilles den smukke datter af kongen af ​​Leleg-stammen , Briseis . Hun fungerede som et stridspunkt mellem Achilles og Agamemnon , som blev tvunget til at returnere sin fangede Astinoma til sin far, præsten af ​​Apollo Chris , og derfor krævede besiddelse af Briseis. Rasende nægtede Achilleus at deltage yderligere i kampene (jf. en lignende afvisning af at bekæmpe fornærmede Karna , den største helt i den indiske legende " Mahabharata "). Thetis , der ønskede at hævne sig på Agamemnon for den forseelse, der blev påført hendes søn, tryglede Zeus om at give trojanerne sejr. Hverken grækernes katastrofer under Trojas mure eller ambassadens bønner og løfter, som efter råd fra Nestor, Agamemnon udstyret til Achilleus, kunne mildne heltens vrede. Først da trojanerne, ledet af Hector , invaderede den græske lejr, tillod Achilles Patroklos at lede myrmidonerne for at hjælpe grækerne og for yderligere at skræmme fjenderne beordrede han ham til at tage sin rustning på. Men Patroklos faldt i hænderne på Hektor , til hvem Apollon kom for at hjælpe, og kun hans nøgne lig blev genfanget af grækerne, ledet af Menelaos, fra trojanerne, mens Achilleus' rustning gik til Hektor som bytte. Forvirret af sorg dukkede Achilles - ubevæbnet, men ledsaget af Pallas Athena  - op på slagmarken, og et formidabelt syn af helten vendte fjenderne på flugt.

Næste morgen bragte Thetis ham en ny rustning, smedet af Hefaistos selvs dygtige hånd, skjoldet beskrives i særlig detalje i Iliaden som et forunderligt kunstværk (denne beskrivelse er vigtig for den oprindelige græske kunsts historie). Brændende af hævn styrtede Achilleus ind i kamp og drev trojanerne til bymurene, og han måtte komme i konflikt med flodguden Xanth . Kun Hector vovede at konfrontere ham, men han vendte sig stadig mod flugten. Efter at have forfulgt fjenden fik Achilles ham til at løbe rundt om Trojas mure tre gange, til sidst overhalede og med Athenas hjælp dræbte han ham i en duel og bandt derefter det nøgne lig til hans krigsvogn, og hestene slæbte den livløse krop. til den græske lejr. Efter at have udført en storslået fest for Patroklos , returnerede Achilles Hectors lig for en rig løsesum til sin far, kong Priamos , som dukkede op i sit telt for at bede for det.

I Iliaden dræbte Achilleus 23 trojanske heste navngivet ved navn, såsom Asteropaeus [30] . Aeneas , Afrodites søn , krydsede armene med Achilleus, men flygtede derefter fra ham. Achilles kæmpede mod Agenor , som blev reddet af Apollo .

Achilleus' død

Legenderne om den episke cyklus fortæller, at under den videre belejring af Troja dræbte Achilles i kamp dronningen af ​​Amazonerne Penthesilea [30] og den etiopiske prins Memnon , søn af daggrygudinden Eos , som kom trojanerne til hjælp . Achilleus dræbte Memnon som hævn for sin ven Antilochus , søn af Nestor. I Quintus dræbte Achilles seks amazoner, to trojanske heste og den etiopiske Memnon. Ifølge Hyginus dræbte han Troilus , Astynomus og Pilemenes [ 31] . I alt faldt 72 krigere i hænderne på Achilleus [32] .

Efter at have dræbt mange fjender nåede Achilleus i det sidste slag frem til Ilions porte i Skean [33] , men her ramte en pil, der blev skudt fra Paris ' bue og styret af Apollons hånd [34] ham på det eneste svage sted - den hæl , og helten døde. Ifølge nogle forfattere blev Achilleus dræbt direkte af Apollo selv [35] eller af Apollons pil, der tog form af Paris [36] , eller af Paris, der gemte sig bag statuen af ​​Apollo af Thimbrae [37] . Den tidligste forfatter til at nævne sårbarheden af ​​Achilleus' ankel er Statius [38] , men der er en tidligere afbildning på en amfora fra det 6. århundrede. f.Kr e. [39] , hvor vi ser Achilleus såret i benet.

Senere legender overfører Achilleus' død til Apollon-templet i Fimbra nær Troja, hvor han så ud til at gifte sig med Polyxena , Priamos yngste datter. Disse legender rapporterer, at Achilleus blev dræbt af Paris og Deiphobes , da han bejlet til Polixena og kom for at forhandle [40] .

Ifølge Ptolemæus Hephaestion blev Achilleus dræbt af Helen eller Penthesilea , hvorefter Thetis genoprejste ham, han dræbte Penthesilea og vendte tilbage til Hades [41] .

Skulpturer af Achilleus

Senere traditioner

Ifølge den eksisterende version blev Achilleus' legeme indløst for en tilsvarende vægt guld fra den guldbærende flod Paktol [42] .

Grækerne rejste et mausoleum for Achilleus på bredden af ​​Hellespont, og her, for at pacificere heltens skygge, ofrede de Polyxena til ham . For Achilleus' rustning argumenterede Ajax Telamonides og Odysseus Laertides ifølge historien om Homer . Agamemnon tildelte dem til sidstnævnte. I Odysseen er Achilleus i underverdenen, hvor han mødes af Odysseus [43] . Achilleus blev begravet i en gylden amfora (Homer), som Dionysos præsenterede for Thetis (Lycophron, Stesichorus).

Men allerede "Ethiopida", et af eposerne i den episke cyklus, fortæller, at Thetis tog sin søn væk fra den brændende ild og overførte ham til øen Levka [44] (kaldet Slangeøen ved mundingen af ​​Istra Donau) , hvor han fortsat lever i selskab med andre guddommelige helte og heltinder. Denne ø tjente som centrum for Achilleus-kulten, såvel som højen, der rejser sig på Sigeian-bakken foran Troja og stadig er kendt for at være Achilleus' grav. Helligdommen og monumentet for Achilleus, såvel som monumenterne Patroklos og Antilochus , var ved Kap Sigei [45] . Hans templer var stadig i Elis, Sparta og andre steder.

Philostratus (født i 170) citerer i sit værk "On Heroes" (215) en dialog mellem en fønikisk købmand og en vinbonde, som fortæller om begivenhederne på Serpent Island. Med afslutningen på den trojanske krig giftede Achilles og Helen sig efter døden (de modigstes ægteskab med de smukkeste) og bor på Den Hvide Ø (Levka-øen) ved Donaus udmunding på Ponte Euxinus. En dag dukkede Achilleus op for en købmand, der sejlede til øen og bad ham købe en slavepige til ham i Troja, hvilket viste, hvordan han skulle finde hende. Købmanden opfyldte ordren og afleverede pigen til øen, men inden hans skib var sejlet langt fra kysten, hørte han og hans ledsagere den ulykkelige piges vilde råb: Achilleus rev hende fra hinanden - det viser sig, at hun var den. sidste af efterkommerne af Priamos kongelige familie. Skrigene fra den uheldige kvinde når købmandens og hans ledsageres ører [46] . Rollen som ejeren af ​​Den Hvide Ø, udført af Achilles, bliver forståelig i lyset af H. Hommels artikel, som viste, at selv i det 7. århundrede. f.Kr e. denne karakter, for længe siden forvandlet til en episk helt, optrådte stadig i sin oprindelige funktion som en af ​​efterlivets dæmoner [47] .

Akilleus - kulten havde sine egne karakteristika i Bosporus . Her, i senere forfatteres værker, er heltens navn især forbundet med byen Mirmekiy . Diakonen Leo i det 10. århundrede, med henvisning til Periplus Pontus af Euxine af Arrian , hævdede, at Achilleus var en skyter fra Myrmekia . I kommentarerne fra Eustathius af Thessalonika (XII århundrede) til landbeskrivelsen udarbejdet af Dionysius Perieget , er Achilleus også en skytisk, mere præcist, en skytisk konge. I denne henseende trækker moderne forskere paralleller mellem navnet Mirmekia og Myrmidonian -stammen ( etnonymet  er fra den antikke græske betegnelse for myrer ), hvis leder var Achilles. Samtidig bliver Achilleus, ligesom myrer, et chtonisk væsen , der har forbindelse til dødsriget . Som følge heraf er fundet i Mirmekia af graffiti -indskrifter "ΑΧΙ", formentlig fra den hellenistiske periode , og opdagelsen i 1834 på Mirmekias akropolis af Mirmekia - sarkofagen fra det 2. århundrede e.Kr., dekoreret med skulpturelle relieffer med scener fra Achilles liv , er artefakter fra Achilleus-kulten som muligvis dødsguden [48] .

Det kaldes "at regere over skyterne" [49] . Sangen om ham synges af Demodoc [50] . I Troja dukkede spøgelset af Achilleus på jagt på dyr [51] op .

Akilleuss spyd blev opbevaret i Phaselis i Athenas tempel [52] . Achilleus -cenotafen var i Elis, i gymnastiksalen [53] . Ifølge Timaeus rejste Periander en befæstning af Achilleus mod athenerne fra Ilions sten, hvilket tilbagevises af Demetrius af Scepsis [54] . Statuer af nøgne efeber med spyd blev kaldt Achilleus [55] .

Oprindelsen af ​​billedet

I de skriftlige kilder fra den mykenske æra, kendt som Linear B , nævnes navnet "A-Ki-Re-u", som kan betragtes som identisk med den senere udtale af "Akilles" . I den mykenske optegnelse tilhører det ikke en konge eller en kriger, men en almindelig hyrde, men selve omtalen beviser, at et sådant navn blev brugt i den akaiske æra. .

Der er en hypotese om, at Achilles oprindeligt i græsk mytologi var en af ​​underverdenens dæmoner (som omfattede andre helte - for eksempel Herkules ). Antagelsen om Achilleus' guddommelige natur blev fremsat af H. Hommel i hans artikel [56] . Han viser på materialet i græske tidlige klassiske tekster, at selv i det 7. århundrede. f.Kr e. denne karakter, der længe var blevet en episk helt, optrådte stadig i sin oprindelige funktion som en af ​​efterlivets dæmoner. Hommels udgivelse medførte en aktiv diskussion, som endnu ikke er afsluttet.

Et forsøg på at afsløre temaet for den chtoniske karakter af Sortehavskulten af ​​Achilleus førte til fremkomsten af ​​en anden hypotese. Der er forslag om, at grækerne fandt den autoktone befolkning af indo-arierne i den nordlige Sortehavsregion [57] [58] , og i dette tilfælde er der en vis konsonans af navnet Achilleus med den ktoniske slange Ahi-Vala, som var æret af lokalbefolkningen [59] [60] .

Billede i kunst

I litteratur

Hovedpersonen i tragedierne af Aeschylus " Myrmidons " (fr.131-139 Radt), " Nereids " (fr.150-153 Radt), " Phrygians, eller Hector's Body Ransom " (fr. 263-267 Radt); satyrdramaer af Sophokles "Akilles Admirers" (fr.149-157 Radt) og "Companions" (fr.562-568 Radt), Euripides ' tragedie "Iphigenia in Aulis". Tragedierne "Akilles" blev skrevet af Aristarchus af Tegey, Jophon, Astidamant den Yngre, Diogenes, Karkin den Yngre, Cleophantus, Evaret, Chaeremon havde en tragedie "Akilles morderen af ​​Tersitas", fra de latinske forfattere Livy Andronicus ("Akilles") , Ennius ("Akilles ifølge Aristarchos"), Handlinger ("Akilles eller Myrmidonerne").

Achilles og Patroklos er hovedpersonerne i Madeleine Millers roman The Song of Achilles (Song of Achilles / Song of Achilles, 2011). [61]

Billedkunst

Antikkens plastiske kunst gengav gentagne gange billedet af Achilleus. Hans billede er kommet ned til os på mange vaser, basrelieffer med individuelle scener eller en hel række af dem, også på pedimentgruppen fra Aegina (opbevares i München ), men der er ikke en eneste statue eller buste, der kunne tilskrives til ham med sikkerhed.

En af de bedste buster af Achilleus opbevares i St. Petersborg i Eremitagen . Hovedet krones med en hjelm, der ender i en fremadhængende kam, monteret på sfinxens ryg; bag denne kam krøller sig med en lang hale. På begge sider af kammen er et gribebræt udskåret i fladt relief, de er adskilt af en palmetto. Hjelmens forreste pandeplade, der slutter på begge sider med krøller, er også dekoreret med en palmet i midten; på hver side af den er et par skarpladte, tyndhalede hunde med lange flade ører, i halsbånd (tilsyneladende et par jagthunde, der snuser til jorden). Denne buste går tilsyneladende tilbage til det 2. århundrede e.Kr. e. til Hadrians æra , men det kan være en efterligning, hvis originale kunne skabes i det 4.-3. århundrede. f.Kr e.

Heltens billede findes ofte i værker af kunstnere fra klassicismens æra :

I kinematografi

I astronomi

Asteroiden (588) Achilles , opdaget i 1906, er opkaldt efter Achilles. Det var den første "trojanske" asteroide

Noter

  1. ↑ Φώτιος Π. Myriobiblio  (gammel græsk)
  2. ↑ Graves, 2005 , s. 309-311.
  3. ↑ Escher-Bürkli, 1893 , s. 224.
  4. ↑ 1 2 Yarkho, 1987 , s. 137.
  5. ↑ Apollonius af Rhodos, 2001 , IV, 784-795.
  6. ↑ Apollodorus , III, 12-13.
  7. ↑ Graves, 2005 , s. 376-379.
  8. ↑ Apollodorus , III, 13, 1; 13, 8.
  9. ↑ Escher-Bürkli, 1893 , s. 224-225.
  10. ↑ 1 2 Escher-Bürkli, 1893 , s. 225.
  11. ↑ 1 2 Graves, 2005 , s. 380.
  12. ↑ Statius , Achilles, I, 270.
  13. ↑ Den første Vatikanmytograf , I, 36, 1.
  14. ↑ 1 2 Apollonius af Rhodos, 2001 , s. 213, ca.
  15. ↑ Escher-Bürkli, 1893 , s. 221.
  16. ↑ Plinius den ældre , XXV, 42.
  17. ↑ Apollonius af Rhodos, 2001 , I, 550-554.
  18. ↑ Escher-Bürkli, 1893 , s. 225-226.
  19. ↑ Ovid, 1983 , Fasti, V, 381-396.
  20. ↑ Homer, 2008 , I, 396-397; XVIII, 57, 436-438.
  21. ↑ 1 2 Escher-Bürkli, 1893 , s. 226.
  22. ↑ Homer. Iliaden II 685
  23. ↑ Gigin. Myter 97
  24. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologisk bibliotek E III 14
  25. ↑ Euripides. Elektra 443-475
  26. ↑ Klein L.S. Iliadens anatomi. Petersborg, 1998. S.355
  27. ↑ Lycophron. Alexandra 200 og scholia
  28. ↑ Hesiod. Kvindeliste, fr.214 M.-U.
  29. ↑ Sextus Empiricus. Mod videnskabsmænd VI 25
  30. ↑ 1 2 Gigin. Myter 112
  31. ↑ Gigin. Myter 113
  32. ↑ Gigin. Myter 114
  33. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologisk bibliotek E V 3
  34. ↑ Euripides. Hekaba 397; Ovid. Metamorfoser XII 597-606
  35. ↑ Sofokles. Filoktet 335; Quint Smirnsky. Efter Homer III 98-113
  36. ↑ Gigin. Myter 107
  37. ↑ Servius. Kommentar til Æneiden af ​​Virgil III 321 // Losev A.F. Grækernes og romernes mytologi. M., 1996. S.664
  38. ↑ Stationer. Achilleus I 134
  39. ↑ Klein L.S. Iliadens anatomi. St. Petersborg, 1998. S.325
  40. ↑ Gigin. Myter 110 . Dato for adgang: 31. maj 2012. Arkiveret fra originalen 18. maj 2013.
  41. ↑ Kommentar af D. O. Torshilov i bogen. Hygin. Myter. Sankt Petersborg, 2000. S.132
  42. ↑ Lycophron. Alexandra 272 og komm.
  43. ↑ Homer. Odyssey XI 467
  44. ↑ Arktin. Etiopisk, synopsis; Scholia til Pindar. Nemeanske sange IV 49 // Noter af M. L. Gasparov i bogen. Pindar. Bacchilid. Odes. Fragmenter. M., 1980. S.440
  45. ↑ Strabo. Geografi XIII 1, 32 (s. 596)
  46. ↑ Philostratus. Om helte. 215
  47. ↑ Hommel X. Achilles Gud // VDI. 1981. nr. 1; se også Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer og historien om det østlige Middelhav. M., 1996. S. 294 sl.
  48. ↑ Schaub I.Yu. Achilles om Bosporus  // Bosporan-fænomen: begravelsesmonumenter og helligdomme: Proceedings of the international videnskabelig konference. - Sankt Petersborg. : State Hermitage Publishing House, 2002. - T. I. - S. 187-188, 188-189 . - ISBN 5-93572-079-5 .
  49. ↑ Alcay, fr. 354 Lobelside
  50. ↑ Homer. Odyssey VIII 75
  51. ↑ Philostratus. About Heroes III 26 // Losev A.F. Grækernes og romernes mytologi. M., 1996. S.53
  52. ↑ Pausanias. Beskrivelse af Hellas III 3, 8
  53. ↑ Pausanias. Beskrivelse af Hellas VI 23, 3
  54. ↑ Strabo. Geografi XIII 1, 39 (s. 600)
  55. ↑ Plinius den ældre. Naturhistorie XXXIV 18
  56. ↑ Hommel H. Achilles God // Bulletin of Ancient History. - 1981. - Nr. 1. - S. 53-76 .; se også Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer og historien om det østlige Middelhav. M., 1996. S. 294 sl.).
  57. ↑ Rusyaeva A.S. Spørgsmål om udviklingen af ​​Achilleus-kulten i den nordlige Sortehavsregion // Skytiske verden. - Kiev, 1975. - S. 174-185.
  58. ↑ Zakharova E. A. Om spørgsmålet om den chtoniske essens af Achilleus-kulten i den nordlige Sortehavsregion / Mnemon. Forskning og publikationer om den antikke verdens historie. - Problem. 3. - St. Petersborg: St. Petersborg. un-t, 2004. - S. 349-359.
  59. ↑ Svetlov R. Platon og Euhemerus: "Egyptian Logos" og "Sacred Record" // Stat, Religion, Church in Russia and Abroad - 2015. - Nr. (33). —S.382-306 (notat s. 385).
  60. ↑ Yaylenko V.P. Essays om Skythiens etniske, politiske og kulturelle historie i det 8.-3. århundrede. f.Kr e. — M.: Onebook.ru, 2013. — S. 64-100.
  61. ↑ Mendelsohn, Daniel . 'The Song of Achilles' af Madeline Miller , The New York Times  (27. april 2012). Arkiveret fra originalen den 10. august 2020. Hentet 20. november 2019.

Litteratur

  • Hommel H. Achilles God // VDI, 1981, nr. 1.
  • A.P., "Achilles of the Hermitage" Arkiveksemplar dateret 5. marts 2016 på Wayback Machine ("Journal of the Ministry of Nar. Education", 1868, del 139, nr. 86B s. 395-406).
  • Gindin L. A., Tsymbursky V. L.  Homer og historien om det østlige Middelhav. M., 1996. S. 294 sl.
  • Lazarenko V. G. Achilles er guden for den nordlige Sortehavsregion. Izhevsk: Shelest, 2018. 416 s.
  • Jakob Escher-Burkli. Achilleus 1: [ engelsk ] ] // Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). - Stuttgart, 1893. - Bd. I, 1. — Kol. 221-245.
  • Apollonius af Rhodos . Argonautik. - M . : Ladomir, 2001. - 237 s. — ISBN 5-86218-288-8 .
  • Homer . Iliaden. — M .: Nauka, 2008. — 572 s. - ISBN 978-5-02-025210-3 .
  • Graves R. Myter fra det antikke Grækenland. - Jekaterinburg: U-Factoria, 2005. - 1008 s. — ISBN 5-9709-0136-9 .
  • Publius Ovid Naso. Elsker elegier. Metamorfoser. Sorgsomme elegier. - M .  : Skønlitteratur, 1983. - Oversat fra latin af S.V. Shervinsky.

Yarkho V. Achilles, Achilles  // Myter om verdens folk. - 1987. - T. 1 . - S. 137-140 .

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier