Quanzhong

Quan-zhong, quanzhong, quany, hunyi, kunyi ( kinesisk犬戎) er en gammel stamme, en af ​​zhunernes udløbere . De boede langs de nordvestlige grænser af de kinesiske kongeriger og besatte territoriet i den moderne provins Shaanxi . Etnogenetisk beslægtet med de gamle mongolske og tibeto-burmesiske folk.

Etnonym

Navnet "quan zhong" er bogstaveligt oversat fra kinesisk som "hund zhong" [1] . I oversættelsen af ​​" Shan Hai Jing " kaldes quan-jungs for krigerhunde [2] . Rongs og di forårsagede mange katastrofer for indbyggerne i det gamle Kina , måske derfor blev de kaldt "quanzhongs", "dog jungs", "hundestamme". Wang Guowei mente, at Rong og Di ikke var selvnavne, men kinesiske navne for disse stammer [3] . Navnet "juni-hunde", som andre forskere mener, afspejler oprindelsen af ​​de mongolske totemiske klaner nokhoi ( nokhos ) og shono ( chonos ) [1] .

Quan-zhongs blev også kaldt quany eller kuni [4] (huny) [5] . De er nævnt i Han shu , Zhu-shu ji nian og andre gamle bøger [4] .

Historie

Som Meng Wen-tong antyder, var de første herskere af det arvelige herredømme Qin , som opstod i det 10.-9. århundrede f.Kr. e. var fra Quanzhong-stammen [6] . Quanzhong spillede en væsentlig rolle i Kinas historie under det vestlige og østlige Zhou [3] . En intensiveret kamp mod Quanzhong-stammen blev ledet af Mu-wang , den femte hersker af Zhou -dynastiet (X århundrede f.Kr.). Ifølge vidneudsagn fra " Guo-yu " tvang Mu-wang Quanzhongs til at bringe fire hvide ulve og fire hvide hjorte, og ty til væbnet magt. På grund af det faktum, at Mu-wangs handlinger krænkede det etablerede system med "fem pligter", ophørte quanzhongs senere med at optræde ved Zhou-retten. Under Zhao-wang , Mu-wangs far, begyndte svækkelsen af ​​Zhou-husets magt. Denne proces blev endnu mere intensiveret under Mu-wang, hvilket i høj grad blev lettet af krigene med Quanzhong [7] .

I 771 f.Kr. e. quanzhongerne hjalp Shenhou med at vælte Yu-wang , Zhou-dynastiets tolvte hersker. Shen-hou's datter var Yu-wangs ældste kone, og hendes søn Yi-jiu var den legitime arving. Forelsket i Bao-sys medhustru fjernede Yu-wang sin lovlige kone og fratog Yi-jiu retten til at arve tronen. Dette fremkaldte en protest fra Shen-hou, som sammen med Quanzhongerne angreb Yu-wang og dræbte ham i 771 f.Kr. e. Efter at have dræbt Yu-wang satte Shen-hou Yi-jiu på tronen, som var blevet frataget retten til at arve i sin tid og kendt i historien under titlen Ping-wang. Men i fremtiden blev Quanzhongerne modstandere af den nye hersker [7] .

Qin - herskeren Xiang-gun kom Ping-wang til hjælp, som blev truet af Quanzhongs . I 770 f.Kr. f.Kr., presset af Quanzhongs, flyttede Ping-wang hovedstaden mod øst til Loi og tildelte de tidligere Zhou-lande vest for Mount Qi til Qin Xiang-gun, som for at udøve sine rettigheder måtte udvise Quanzhongerne derfra. Ping-wangs bevægelse mod øst åbner en periode kendt i historien som Chun-qiu (forår og efterår). Årene for Ping-wangs regeringstid 771-720. f.Kr e. [7]

I det 5. kapitel af de " historiske noter " beskrives de samme begivenheder noget anderledes og med stor detaljering. Qin-herskeren Xiang-gong hjalp Ping-wang med at afvise angrebet af Quanzhongs, så bevogtede han ham under flytningen til Loi. Som tak for hjælpen hævede Ping-wang Xiang-gun til rang af zhuhou og gav ham landene vest for Mount Qi, som på det tidspunkt var i hænderne på quanzhongs. Fem år senere angreb Xiang-gun, der var begyndt at udøve de rettigheder, han fik, Quanzhongerne og nåede Qi-bjergene. Under kampagnen døde Xiang-gun, i forbindelse med hvilken Quanzhongerne til sidst kun blev fordrevet under hans søn Wen-gun [7] .

Etnicitet

A. S. Shabalov er i forhold til både de gamle Rongs og Quan-Rongerne af den opfattelse, at disse folk var mongolsk -talende [8] . Ifølge N. Ya. Bichurin er quan-jungerne en af ​​de gamle mongolske generationer [9] . L. L. Viktorova blandt stammerne og folkene, der er genetisk beslægtet med mongolerne, nævner Quan-Rongs, Shan-Rongs , Beidi og Donghu [10] . Ifølge en anden opfattelse talte Quan Rong i perioden med krigsførende stater tibeto-burmesiske sprog [11] . Qiang , som en række forskere mener, er efterkommere af quan-jungs [12] .

Ifølge den kinesiske historiografiske tradition identificeres quan-juns med sådanne stammer som xunyu , chunwei, guifang , xianyun , zhong , shan-jun , beidi , xiongnu . Sima Qian , forfatteren til " Shi chi ", associerede den tidligste historie af sådanne stammer som xunyu, shan-jun, xianyun med perioden for de "fem gamle kejsere" 's regeringstid . Disse stammer eksisterede ifølge "Shi chi" allerede før tiden for suverænerne Tang ( Tang Yao ) og Yu ( Yu Shun ), altså senest i det 24. århundrede f.Kr. e. [13] N. Ya. Bichurin mente til gengæld, at de mongolske folks historie begyndte senest i det 25. århundrede f.Kr. e. [14] Senere, ifølge Sima Qian, i det 18. århundrede f.Kr. e. prinsen af ​​det faldne Xia - rige ved navn Shun-wei og hans undersåtter tog til de nordlige stepper, mødtes der med xunyu-stammerne og blandede sig til sidst med dem, og antog en nomadisk livsstil [15] .

Ifølge Sima Zhen blev de stammer, der i æraen af ​​Tang (Tang Yao) og Yu (Yu Shun) [16] styrede, kaldt shanzhong eller xunyu; i Xia-æraen blev de kendt som chunwei (shunwei), i Shang-Yin- æraen - guifang , i Zhou -æraen - yanyong (xianyun), og ved Han -æraen blev de kendt under det almindelige navn Xiongnu (Xiongnu) [17 ] . Zhongs og di (beidi) blev kaldt Zhongdi af Shang- og Chou-folkene, såvel som Guifang, Hunyi, Quanyi, Quanrong, Xunyu, Xianyong [18] , Shan-Rong [8] . Efter Zhangguo-perioden blev de også kaldt hu og Xiongnu (Xiongnu) [18] . Den videnskabelige underbygning af identifikationen af ​​ovennævnte stammer er givet i Wang Guo-wei 's værker [19] [20] . Ifølge N. Ya. Bichurin er Hunyu, Khyanyun og Xiongnu tre forskellige navne for det samme folk, nu kendt som mongolerne [14] .

Den turkiske teori om oprindelsen af ​​Xiongnu er i øjeblikket en af ​​de mest populære i verdens videnskabelige samfund. Tilhængerne af den turkiske teori om hunnernes oprindelse omfatter E. Parker, Jean-Pierre Abel- Remusat , Y. Klaport , G. Ramstedt , Annemarie von Gabain , O. Pritsak og andre [21] . Den kendte turkolog S. G. Klyashtorny anså Xiongnu for at være overvejende turkisktalende stammer [22] .

Noter

1. ↑ 1 2 History of Buryatia i 3 bind Bind 1 - Antikken og middelalderen / S. V. Danilov, P. B. Konovalov. - Ulan-Ude: BNTs SO RAN, 2011. - S. 271. - 328 s.
2. ↑ Etnisk historie for folkene i Sydsibirien og Centralasien / B. R. Zoriktuev. - Novosibirsk: Nauka, 1993. - S. 17. - 324 s.
3. ↑ 1 2 Minyaev S. S. Skriftlige kilder om Xiongnus tidlige historie  // Archaeological Vesti. - 2015. - Nr. 21 . — S. 304–327 . — ISSN 1817-6976 .
4. ↑ 1 2 Sima Qian. Historiske noter. Bind 1. Kommentarer . (ubestemt)
5. ↑ Minyaev S. S. Wang Goweis forskning i Xiongnus tidlige historie // Academic Oriental Studies in Rusland og nabolandene. - 2015. - S. 390-394 .
6. ↑ Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Gamle kinesiske: problemer med etnogenese. - Moskva: Nauka, 1978. - S. 176. - 343 s.
7. ↑ 1 2 3 4 Taskin V. S. Materialer om Xiongnus historie (ifølge kinesiske kilder). - Moskva: Nauka, 1968. - S. 120-121. — 177 s.
8. ↑ 1 2 Shabalov A.S. Oprindelsen af ​​uighurerne, Oirats (Kalmykkerne) og andre Tele-stammer i det 18. århundrede. f.Kr e. - XIV århundrede. n. e. - Irkutsk: Publishing House of the Irkutsk State Technical University, 2014. - 248 s.
9. ↑ Bichurin N. Ya. Bemærkninger om Mongoliet . - Liter, 2019. - S. 183-184. — 405 s. — ISBN 978-5-04-188308-9 .
10. ↑ Viktorova L. L. Mongoler: folkets oprindelse og kulturens oprindelse . - Forlaget "Nauka", 1980. - S. 119. - 224 s.
11. ↑ Keightley, 'The Origins of Chinese Civilization', kapitel 14
12. ↑ Lillian Lan-ying Tseng. Billede af himlen i det tidlige Kina . - Harvard University Press, 2011. - S. 125. - 446 s. — ISBN 9780674060692 .
13. ↑ Sima Qian. Historiske noter. Shi chi. Kapitel 110. Fortælling om Xiongnu . www.vostlit.info. Hentet: 4. juli 2019. (ubestemt)
14. ↑ 1 2 Bichurin N. Ya. Indsamling af oplysninger om de folk, der levede i Centralasien i oldtiden. - Moskva-Leningrad: USSRs Videnskabsakademi, 1950.
15. ↑ Bembeev E. V., Komandzhaev A. N. Xiongnus oprindelse i lyset af arkæologi, antropologi og analyse af skriftlige kilder . cyberleninka.ru. Hentet: 5. december 2018. (ubestemt)
16. ↑ Xiongnu, hunernes forfædre, skaberne af det første steppe-imperium . www.rulit.me. Hentet: 23. december 2018. (ubestemt)
17. ↑ Sima Qian. Historiske noter. Bind 1 . unotices.com. Hentet: 16. december 2018. (ubestemt)
18. ↑ 1 2 Fan Wen-lan. Kinas gamle historie . - Ripol Classic, 2013. - 300 s. — ISBN 9785458243278 .
19. ↑ Wang Guo-wei , Guantang Jilin (Collected Works of Wang Guo-wei), bind 1-2, Shanghai, 1930.
20. ↑ Taskin V.S. Materialer om Xiongnus historie (ifølge kinesiske kilder) / Duman L.I. - Moskva: Nauka, 1968. - S. 10. - 177 s.
21. ↑ Pritsak O. 1959. XUN Der Volksname der Hsiung-nu. Central Asiatic Journal , 5:27-34.
22. ↑ Klyashtorny S.G. Centralasiens historie og monumenter af runeskrift / S. G. Klyashtorny; Det filologiske fakultet, St. Petersburg State University. - Skt. Petersborg, 2003, s. 153.