Kushtemi

Kushtemi, Kesutami, Kesdiin ( Mong. Khesdem, Khesdin ) er en middelalderlig mongolsk stamme, der blev en del af Djengis Khans imperium i begyndelsen af ​​det 13. århundrede. I skriftlige kilder nævnes Kushtemi som en del af skovstammerne ( Khoiin-Irgen ), som levede i den nordlige del af det mongolske imperium .

Etnonym

Forskere er enige om, at udtrykkene kesdiin og kushtemi kan sammenlignes med udtrykket kyshty , der ofte findes i dokumenter fra det 17.-18. århundrede, samlingsnavnet på små sibiriske stammer, der var i biflodsafhængighed af stærkere naboer [1] . De mongolske Altan-khans kaldte Kyshtyms alle deres Sayan-Altai bifloder [2] . Udtrykket kyshtym blev brugt til at henvise til bifloder til de buryatiske fyrster [3] , såvel som nogle af de buryatiske klaner selv, som var i biflodafhængighed [4] .

Navnet kyshtym gennem hele dets eksistenshistorie blev brugt i to betydninger: som navnet på et land eller folk og som et socialt udtryk [2] . Ud over formerne kesdiin og kushtemi findes følgende former i litteraturen: kesutami [5] , kestemi, kistami [6] , kesdem [7] , kishtym, cachetim [8] , keshidin [9] , kesdem, koshtemi , keshdem, keshidian, kestim, Geshdum, Kishtim, Kstim, Iskitim, Skedem [10] , Kistimi [11] , Kestem [12] . I mongolsk litteratur afspejles etnonymet i formerne: hesdem [13] , hesdin [14] , kesutami [15] , kushtemi [16] .

Historie

Ifølge oplysninger fra " Chronicles Collection " var Kushtami (Kesutami) en af ​​stammerne, "som i øjeblikket kaldes mongolerne " [5] . Kushtemi boede i nabolaget med sådanne stammer som Urasut og Telengut [6] .

Sædet for disse stammer var tilsyneladende mellemrummet mellem de øvre rækker af pp. Ob og Yenisei . På kortet over "Old Siberia", knyttet til "Siberian History" af I. E. Fisher , er Telenguts vist, der bor langs de øvre løb af Ob og dens højre biflod Tom [6] . Ifølge B. Z. Nanzatov boede disse stammer i Altai [17] . K. D'Osson lokaliserer Telenguts og Urasuts i territoriet vest for søen. Baikal [18] .

I Mongolernes hemmelige historie afspejles Telengut-, Urasut- og Kushtemi-stammerne under navnene Telengut [19] , Ursut og Kesdiin [20] . Under navnet Urasut (Ursut, Urusnut) [21] var den buryatiske stamme Khongodor [22 ] tidligere kendt . Telenguts er kendt blandt Kalmyks [23] [24] [25] . Som en del af buryaterne er de kendt under navnet Dolongut [26] . I det moderne Mongoliet er etnonymet almindeligt i formen telenged [26] (telenged) [27] .

Ifølge Rashid al-Din , "kender de mongolsk medicin godt og behandler godt på mongolsk [måder]. De kaldes også for skovstammen , fordi de lever i skovene." "For disse stammer [Urasut, Telengut og Kushtemi] lå landet på den anden side af Kirghizerne , [på afstand] omkring en måneds rejse." "Efter at kirghizerne havde udtrykt deres lydighed og [derefter] gjorde oprør, sendte Djengis Khan sin søn Jochi Khan til disse førnævnte stammer . Han gik gennem isen gennem Selenga og andre floder, der var frosset, og erobrede [regionen] af Kirghiz." "Under [denne] kampagne og tilbagevenden fangede han også disse stammer" [6] .

Ifølge "mongolernes hemmelige historie" udtrykte skovstammerne deres lydighed over for Jochi i 1207 (harens år). Djengis Khan satte stor pris på Jochis fortjenester og tiltalte ham med ordene: "Du er den ældste af mine sønner. Så snart han havde forladt huset, vendte han tilbage i god behold og erobrede Skovfolkene uden tab af mennesker og heste. Dem giver jeg dig som borger" [20] .

Modernitet

Udtrykket kyshtym som etnonym bruges stadig både i folkets navn - ashkyshtymy [2] [28] ( seok af Teleuts [29] ), og i navne på klaner og efternavne blandt khakasser og tuvaner . Blandt koibalerne kendes seok Khystym, hvorfra Khakass efternavn Kyshtymovy kommer [2] . Moderne tuvanere har en klangruppe Kyshtag [30] . Som en del af Tomsk-tatarerne (en af ​​grupperne af sibiriske tatarer ) nævnes Az-Kyshtym-stammen [31] .

Noter

1. ↑ Zoriktuev B.R. Om den etniske sammensætning af befolkningen i Yenisei-dalen i det 13. århundrede.  // Bulletin fra East Siberian State Institute of Culture. - 2016. - Nr. 1 (10) . - S. 20-26 . — ISSN 2541-8874 . Arkiveret fra originalen den 5. juli 2019.
2. ↑ 1 2 3 4 Grachev I. A. Om spørgsmålet om kyshtyms  // Sibirisk samling - 2. Til årsdagen for Evgenia Alekseevna Alekseenko. - St. Petersborg: MAE RAN, 2010. - S. 98-106 . - ISBN 978-5-88431-195-4 . Arkiveret fra originalen den 30. juni 2019.
3. ↑ Khamutaev V. A. Buryatias tiltrædelse til Rusland: historie, jura, politik . - ARAMNG, 2012. - S. 38. - 174 s. - ISBN 978-5-8200-0251-9 . Arkiveret 2. maj 2021 på Wayback Machine
4. ↑ Chimitdorzhiev Sh. B. Buryat-mongolerne: historie og modernitet (essays): refleksioner af en mongolsk lærd . - Ulan-Ude: Institut for Mongolske Studier, Buddhologi og Tibetologi SB RAS, 2000. - S. 10. - 127 s. Arkiveret 2. maj 2021 på Wayback Machine
5. ↑ 1 2 Rashid ad-Din. Samling af annaler. Bind I. Bog 1. Indeks over folks navne / L. A. Khetagurov, A. A. Semenov . www.vostlit.info. Hentet 20. november 2019. Arkiveret fra originalen 20. august 2019. (ubestemt)
6. ↑ 1 2 3 4 Samling af annaler. Bind I. Bog 1. Afsnit 2 . www.vostlit.info. Hentet 7. marts 2020. Arkiveret fra originalen 19. februar 2020. (ubestemt)
7. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Gylden legende. Oversættelse af N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moskva: Nauka, 1973. - S. 184. - 440 s.
8. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Gylden legende. Oversættelse af N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moskva: Nauka, 1973. - S. 429. - 440 s.
9. ↑ Monumenter af hverdagslivet og den økonomiske udvikling i Sibirien: en samling af videnskabelige artikler / I. V. Aseev, D. Ya. Rezun. - Nauka, 1989. - S. 39. - 189 s. - ISBN 978-5-02-029059-4 .
10. ↑ Butanaev V. Ya. Om historien om instituttet for kishtym blandt Yenisei Kirgisiske  // Turkologisk samling. 2005. Turkiske folk i Rusland og den store steppe. - M.: 2006. - S. 21-25 . — ISBN 5-02-018515-9 . Arkiveret 2. maj 2020.
11. ↑ Kirgisistans historie. Bind I. - Kirgisisk stat. forlag, 1963. - S. 242.
12. ↑ Essays om Khakassias historie: fra oldtiden til nutiden . - Abakan: Forlag af Khakass State University. N. F. Katanov, 2008. - S. 191. - 671 s. - ISBN 978-5-7810-0542-0 .
13. ↑ Luvsandanzan. Altan Tovch. - Ulaanbaatar, 2006. - S. 156. - 296 s. — ISBN 99929-9-189-5 .
14. ↑ Mongolske nuuts tovchoo . - Ulaanbaatar: Bolor Sudar, 2003. - 192 s.
15. ↑ Rashid ad-Din. Sudrin chuulgan. Negdügeer bot. Negdugeer devter / Ts. Surenkhorloo, G. Sukhbaatar, J. Boldbaatar. — Ulaanbaatar. - S. 46.
16. ↑ Rashid ad-Din. Sudrin chuulgan. Negdügeer bot. Negdugeer devter / Ts. Surenkhorloo, G. Sukhbaatar, J. Boldbaatar. — Ulaanbaatar. - S. 87.
17. ↑ Nanzatov B. Z. Bosættelse og stammesammensætning af "skovfolkene" i før-Chingis- og Chingis-tiden (ifølge Rashid al-Dins annaler) // Gamle kulturer i Mongoliet og Baikal Sibirien. - 2011. - 3.-7. maj. - S. 441-451 .
18. ↑ Faktiske problemer i Buryatiens historie / T. M. Mikhailov. Buryat Institut for Samfundsvidenskab. - BNTs SO AN SSSR, 1991. - S. 39. - 92 s.
19. ↑ Mongolernes hemmelige historie. § 207 Arkiveret 24. februar 2020 på Wayback Machine . Oversættelse af S. A. Kozin.
20. ↑ 1 2 Hemmelig legende om mongolerne. § 239 Arkiveret 24. februar 2020 på Wayback Machine . Oversættelse af S. A. Kozin.
21. ↑ Onomastisk rum og national kultur: materialer fra den internationale videnskabelige og praktiske konference, 14.-16. september 2006 / L. V. Shulunova. - Ulan-Ude: Publishing House of the Buryat State University, 2006. - S. 120. - 297 s.
22. ↑ Ushnitsky V.V. Middelalderfolk i Centralasien (spørgsmål om de tyrkisk-mongolske stammers oprindelse og etniske historie). - Kazan, 2009. - S. 60. - 116 s. — ISBN 978-5-9690-0112-1 .
23. ↑ Avlyaev G. O. Kalmyk-folkets oprindelse. 2. udg., revideret. og korrekt. - Elista: Kalm. Bestil. forlag, 2002. - S. 164. - 325 s.
24. ↑ Bakaeva E.P. "HVIS ER DU?" (De særlige forhold ved feltarbejde blandt Kalmykerne i forbindelse med selvidentifikationsproblemet) // Etnografisk gennemgang. - 2010. - Nr. 3 . - S. 54-65 .
25. ↑ Batyrov V.V. Essays om historien om den traditionelle kultur i Kalmyks i anden halvdel af det 19. århundrede. Monografi. - Elista: KIGI RAN, 2016. - S. 96. - 226 s. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
26. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Zakamensky Buryats i det 19. århundrede: etnisk sammensætning og bosættelse  // Nyheder fra Irkutsk State University. Serie: Geoarkæologi. Etnologi. Antropologi. - 2017. - T. 19 . - S. 151-171 . — ISSN 2227-2380 .
27. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Telangad . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 8. marts 2020. Arkiveret fra originalen 23. november 2021. (ubestemt)
28. ↑ Batyanova E.P. Ashkyshtymy  // Problemer med etnisk historie og kultur for de tyrkisk-mongolske folk i det sydlige Sibirien og tilstødende territorier. - M., 1994. - S. 14-27 . Arkiveret fra originalen den 20. januar 2019.
29. ↑ Batyanova E.P. Teleuts: vejen fra udlændinge til de oprindelige folk i nord  // Bulletin of Archaeology, Anthropology and Ethnography. - 2020. - Nr. 3 (50) . - S. 170-175 . — ISSN 2071-0437 1811-7465, 2071-0437 . - doi : 10.20874/2071-0437-2020-50-3-14 .
30. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Gylden legende. Oversættelse af N. P. Shastina / Rumyantsev G. N. - Moskva: Nauka, 1973. - S. 356. - 440 s.
31. ↑ Sibiriske tatarer • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hentet 22. december 2021. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2021. (ubestemt)