Anglo-burmesere ( anglo-burmesiske folk, anglo-burmanere ; burmesiske ဘော့စ် , Bosi ) er en etnisk gruppe af blandet oprindelse, der opstod som følge af ægteskaber (oftest midlertidige) af britiske og europæiske mænd med burmesiske kvinder . Britisk kolonistyre over Burma fra 1826 til 1948, da dette land opnåede uafhængighed. "Anglo-burmesiske" kaldes også efterkommere af britiske og europæiske mænd med kvinder fra andre nationale minoriteter i Burma ( Shanok , Karen , Monok , kinesiske kvinder ). Efter 1937 blev udtrykket også udvidet til at omfatte angloindianere bosat i Burma. Det nøjagtige antal anglo-burmesere er i øjeblikket umuligt at estimere på grund af det faktum, at mange af dem skjuler deres blandede oprindelse og undgår diskrimination fra det burmesiske flertal.
Diskrimineringen af anglo-burmeserne blev især intensiveret efter militærkuppet i 1962 , da en nationalistisk indstillet militærjunta kom til magten. På grund af dette forlod mange af anglo-burmeserne landet, og af de resterende begyndte de fleste at skjule deres europæiske oprindelse, konverterede til buddhismen og tog burmesiske navne.
Under de tre anglo-burmesiske krige led Burma konstante nederlag fra britiske tropper, mistede gradvist territorium og blev mere og mere afhængigt af Storbritannien. Efter de burmesiske troppers nederlag i den tredje anglo-burmesiske krig blev hovedstaden i kongeriget Mandalay besat af britiske tropper, den uafhængige burmesiske stat blev ødelagt og Burma ( 1. januar 1886 ) af vicekongen af Indien. blev erklæret en integreret del af det britiske imperium.
Efter omdannelsen af landet til en almindelig britisk koloni begyndte britiske bosættere at ankomme til Burma i stort antal, blandede med burmeserne og andre lokale etniske grupper. Ifølge nogle rapporter oversteg den europæiske befolkning i Burma befolkningen i Indien i denne periode . Disse bosættere, som regel mænd, tog ofte burmesiske kvinder som "midlertidige" hustruer, og efterlod oftest dem og deres afkom fra midlertidige ægteskaber efter at have afsluttet deres tjenesteperiode i Burma. I denne henseende afveg deres adfærd ikke fra de franske og spanske bosættere i kolonierne, hvilket bragte praksis med "midlertidige ægteskaber" tættere på pladsen . Der var dog ægte lovlige ægteskaber mellem britiske mænd og burmesiske kvinder.
Ofte, efter afslutningen af "midlertidige ægteskaber", efterlod den europæiske far pengebeløb til underhold af sine børn. Nogle gange blev børn taget væk fra deres mødre og anbragt i klosterskoler drevet af europæiske missionærer, hvor de blev revet væk fra den burmesiske kultur og opdraget i den kristne tro. Efterfølgende blev "midlertidige ægteskaber", især mellem burmesiske kvinder og britiske mænd, et alvorligt problem i den burmesiske uafhængighedsbevægelse, da mange burmesiske patrioter anså denne praksis for stødende for landets nationale værdighed.
Ved begyndelsen af Anden Verdenskrig indtog anglo-burmeserne en ret privilegeret position sammenlignet med landets oprindelige befolkning, idet de tjente i det statslige og administrative apparat, primært på jernbanerne. På grund af deres loyalitet over for de britiske myndigheder havde de en forståelig frygt for japansk invasion og eventuelt japansk styre. I begyndelsen af krigen var en lille del af anglo-burmeserne, som var statsansatte, i stand til at evakuere til Indien med briterne, mens langt størstedelen af dem, der flygtede, forlod dem på egen hånd. En anden del af anglo-burmeserne fortsatte med at udfylde deres stillinger, indtil japanerne erobrede hele Burma , og det var for sent at flygte.
I kolonitiden boede mange anglo-burmesere i byen Memyo . Da japanerne besatte landet, fangede de mange af dem der og fængslede dem i koncentrationslejre af frygt for deres loyalitet over for de britiske myndigheder. Imidlertid var en del af anglo-burmeserne, udadtil lidt anderledes end den oprindelige befolkning, i stand til at undgå denne skæbne takket være hjælp fra burmesiske venner og slægtninge, som beskyttede dem mod japanerne. Efter krigen nægtede mange af de således reddede anglo-burmesere at returnere deres europæiske navne og tøj i taknemmelighed til det burmesiske folk. De mindre heldige anglo-burmesere endte i japanske koncentrationslejre, mens andre, især anglo-burmesiske kvinder, mod deres vilje blev tvunget til at blive japanernes tjenere og konkubiner .
I 1944 mødtes Burmas koloniale regering i eksil i den indiske by Simla . Blandt de tilstedeværende var Burmas guvernør, Sir Reginald Dorman Smith, sammen med anglo-burmesiske ledere (inklusive James Barrington, som blev den første ambassadør for det uafhængige Burma i USA og Canada) for at diskutere Burmas fremtid efter krigen og den fremtidige status af det anglo-burmesiske samfund. Efter Japans nederlag vendte de fleste af de anglo-burmesere, der flygtede til Indien, tilbage til landet.
Sir Reginald Dorman-Smith, Burmas eksilguvernør, mødtes i 1944 med lederne af de anglo-burmesiske ledere i Simla i 1944, hvor den burmesiske eksilregering var placeret under krigen, for at diskutere efterkrigstiden. fremtiden for det anglo-burmesiske samfund. Et af resultaterne af konferencen var en forsikring til det anglo-burmesiske samfund om, at de ville få lov til at bevare deres frihed til tilbedelse og retten til at udøve deres religion, frihed til at fortsætte deres egne skikke og bruge deres engelsk i en efterkrigstid uafhængigt Burma. I den grundlovgivende forsamling i 1947 skulle anglo-burmeserne vinde de fire pladser, der var reserveret til dem i det uafhængige Burmas nye parlament.
Samlivet mellem britiske koloniansatte og burmesiske kvinder er nævnt i romanen Burmese Days af George Orwell , udgivet i 1934 af Harper & Brothers i USA (en britisk udgave med nogle ændrede navne udkom i 1935).
| Folk i Myanmar | |
|---|---|
| Kachinas | |
| Kaya |
|
| Karens |
|
| rækker | |
| Bama (Myanmar) | |
| Mona | |
| Rakhine (arakanesisk) |
|
| Shans | |
| Ikke genkendt / Andre |
|
| Tibeto-burmesiske folk | |
|---|---|
| historisk | |
| Moderne |
|