| Godt | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | nu su |
| befolkning | 63.000 (estimat) [1] |
| genbosættelse | Sydøstasien : Myanmar , Kina |
| Sprog | nusu , anong |
| Religion | Animisme , tibetansk buddhisme |
| Beslægtede folk | og ræv _ |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Nu (enu, nusu, jojo; kinesisk ex. 怒族, pinyin Nù Zú ) er et folk i Kina (nordvest for Yunnan-provinsen ) og i grænseregionerne til Myanmar . Antallet i Kina er 28.759 mennesker, i Myanmar - 35 tusinde mennesker. Nabofolk kalder det anderledes: nuba, nani, nuzhan, cha, eban. Gòngshān Dúlóngzú Nùzú Zìzhìxiàn.
I Yunnan-provinsen er folk bosat i Gongshan-nu-dulun selvstyrende amter, Fugong og Lushui amter i Nujiang Lisu autonome præfektur , samt i amter Bijiang , Lanning , Weixi . Nå, de beboer også Chayu og Chavalun amterne i Chambo- regionen (Chesnov 1999: 387).
De taler Nusu-sproget i den nordlige undergruppe af Lolo - gruppen af den lolo-burmesiske gren af de tibeto-burmesiske sprog . Nu -folket omfatter også en gruppe, der taler Anong -sproget (Nung, kinesisk øvelse农族, pinyin Nóng Zú ; ca. 400 mennesker i Gunshan- og Chayu-amterne) fra Nung-grenen , relateret til Dulongerne . En del af Nu taler Lisu -sproget (i Fugong County).
Folkets hovederhverv er landbrug . På kunstvandede marker dyrker de hvede , nogle sorter af hirse, havre, ris, bælgfrugter, grøntsager, yams, taro, hamp, men primært majs og boghvede. Sammen med træhakken, som har været bevaret indtil for ganske nylig, brugte de landbrugsredskaber af jern lånt fra sifan og bai. Nu dyrkes jorden med en plov, som normalt spændes til et par tyre. Slash-and-burn-metoden til at dyrke jorden var solidt bevaret , men godt, kunstig kunstvanding var også kendt. Et lige så vigtigt erhverv er jagt på vilde dyr og fugle. Nå , de beskæftiger sig ikke med kvægavl , men de holder kvæg (hovedsageligt bøfler), som de udveksler med nabonationaliteter. De fanger fisk i floderne med net. Fra hjælpefag og håndværk udvikles fremstilling af fade og kurve til forskellige formål fra bambus, vævning (fra hamp) og smedearbejde (i mindre grad). Nå, de samler også medicinske urter, lak, valnødder, tungtræets frugter (Tolstov 1965: 594).
Indtil for nylig var mange træk ved den primitive kommunale organisation stadig bevaret . Normalt boede der i en landsby flere store familier, der nedstammede fra én forfader; samfundet blev ledet af en ældste - esha. Samtidig bosatte immigranter fra andre landsbyer og endda folk af andre nationaliteter sig i landsbyen, hvilket indikerer en krænkelse af blodsbånd i Nu-samfundet. Jordejerskab kom i to former - i form af privat ejendom og i form af gungen (lit. "fælles dyrkning af jorden", en form for kollektivt arbejde). Det meste af agerjorden var privatejet.
Nå , der er et monogamt ægteskab. Både ægteskab og skilsmisse er forholdsvis frie (Tolstov 1965: 595).
Boliger er bygget af to typer: indrammet (fra bambus) og skåret ned (fra tyndt træ). Rammehuset er normalt et-kammer. Typen af bebyggelser er sædvanligvis cumulus, sjældent spredt (Cheboksarov 1979: 355).
Mændene bærer venstre-til-højre-omslags-knælange rober eller lange skjorter og en hampjakke og -bukser. De bærer lædersandaler på fødderne, læggene på benene var tidligere omviklet med strimler af stof. Kvinders tøj er en nederdel og jakke; en kvindes bryst og skuldre var nogle gange dækket blot med et stykke stof, der passerede under venstre arm og fastgjort til højre skulder med en lås. Smykker bæres af både kvinder og mænd. Indtil for nylig var skikken med tatovering udbredt (Tolstov 1965: 596).
Den vigtigste mad er grød (især fra majs), kogte grøntsager, fladbrød, bagt sød kartoffel. En vigtig hjælp er kødet fra vilde dyr og fugle samt fisk (Chesnov 1999: 388).
Efter en af landsbyboernes død efterlades den afdøde til at ligge i huset, og han får mad tre gange om dagen i 2-3 dage. Derefter bliver han begravet i skoven i en grav, hvis vægge er tilklædte, og liget lægges på siden. Udover begravelse i jorden kender de også til kremering.
Nå, der er en naturdyrkelse. Under ceremonien ofrede shamanen en gris eller en kylling til ånderne, hvorefter alle tilstedeværende spiste deres kød. Tibetansk buddhisme er udbredt blandt nuserne , der bor i Gongshan County . I de sidste årtier før revolutionen, som et resultat af katolske missionærers aktiviteter, var der ret mange katolikker i de områder, der var beboet af katolikker (Tolstov 1965: 597) .
| Tibeto-burmesiske folk | |
|---|---|
| historisk | |
| Moderne |
|