Rus' (navn)

Rusland ( anden russisk. og kirke-herlighed. rѹs ) - navnet på de mennesker , der udgjorde den sociale elite i den gamle russiske stat, navnet på selve staten og den tilsvarende etno-kulturelle region , såvel som det tidlige etnonym for de østlige slaver .

Første omtaler

Vesteuropæiske, arabiske og byzantinske kilder

Den første dokumenterede omtale af "folket i Ros" accepteret af alle historikere refererer til året 839, i Bertin Annals . Den byzantinske kejser Theophilos sendte ambassadører til den frankiske kejser Ludvig den Fromme , og sendte med en ambassade [1] :

... nogle [folk], som sagde, at de, det vil sige deres folk, kaldes, voksede op, at deres konge, ved navn Khakan , sendte dem til ham [Theophilus], som de sagde, for venskabs skyld. Han [Theophilus] bad i det nævnte brev, at de så vidt muligt ved kejserens nåde ville have tilladelse og hjælp til sikkert at vende tilbage gennem hans rige, fordi den vej, de ankom til Konstantinopel, gjorde de bl. barbariske stammer, de mest forfærdelige, kendetegnet ved enorm vildskab …

Kejseren undersøgte mere omhyggeligt årsagen til deres ankomst, og erfarede, at de var fra sveonernes folk, og besluttede, at de var flere spioner i det land og i vores end ansøgere om venskab; han fandt det passende at holde dem på sin plads, indtil han virkelig kunne vide, om de var kommet ærligt derhen eller ej.

Bogstaveligt talt peger den frankiske krønikeskriver på Ross som navnet på folket, men det vides ikke, om han havde disse oplysninger fra Ross selv eller blev videregivet til ham gennem byzantinerne. Således blev nogle sveoner (kun vikinger rejste fra skandinaverne i det 9. århundrede ) sendt som ambassadører fra Khakan for et folk kaldet Ros , men vestfrankerne anerkendte dem som svenskere, og desuden blev de straks på vagt, fordi de allerede havde begyndte at frygte vikingetogter. Dette skete allerede før dannelsen af ​​den gamle russiske stat [2] . Navnet på kongen af ​​Rus Khakan er måske et lån fra khazarerne og kan også indikere eksistensen af ​​en statslig enhed i de østlige slavers lande før ankomsten af ​​Rurik , det såkaldte russiske Khaganat .

Liutprand af Cremona , den italienske kong Berengars ambassadør i Byzans i 949, opstiller en folkeetymologi , ifølge hvilken det var byzantinerne, der kaldte normannerne dug [3] :

XV. I de nordlige egne er der et bestemt folk, som grækerne kalder Rousios efter deres udseende, men vi kalder dem "normannere" efter deres bopæl. Faktisk betyder "nord" på det teutoniske sprog "nord", og "mand" - "mand"; deraf "normannerne", altså "nordfolket". Kongen af ​​dette folk var [dengang] Inger [ Igor Rurikovich ] ...

Liutprand af Cremona talte i sin bog "Antapodosis", skrevet omkring 960, om Igor Rurikovichs mislykkede kampagne mod Konstantinopel i 941. Liutprand specificerede ikke med hvilket ydre tegn byzantinerne gav russerne tilnavnet.

Al-Masudi i første halvdel af det 10. århundrede forklarede betydningen af ​​navnet: "Byzantinerne kalder dem [Rus] Rusiya, betydningen af ​​dette [ord] er 'rød, rød'" [4] . I deres rejsebeskrivelser bemærker araberne især rødmen i Rus' ansigter. Det er ikke helt klart, om de betød rødme eller solens virkninger på nordlige ansigter. Ibn Fadlan , som mødte russerne i 922, beskrev dem som følger: "De er som palmer, rødmosset, rød" [5] .

Etnonymet findes også i andre kilder fra det 9. århundrede: det byzantinske og historiske dokument "Beskrivelse af byer og regioner nord for Donau" (i formen Ruzzi ). Sidstnævnte rapporterer, at russerne var naboer til khazarerne. Ifølge V. Sedov fremgår det tydeligt af beskederne fra de østlige forfattere i det 10. århundrede, at de anså en eller anden stammegruppe af slaverne i Østeuropa for at være russerne. Bestridelig er identifikation af nogle historikere af Rus med etnonymet Hros fra en syrisk kilde fra det 6. århundrede [6] .

Ifølge sprogforskeren S. L. Nikolaev afspejles de etymologiske, etnologiske og dynastiske bånd mellem Rusland og Rudrsland-Ruden-Ruslagen i middelalderens vesteuropæiske skriftlærde, som tog udgangspunkt i, at Rusland er rudensvenskernes land, andre schweiziske. Rōþin- . Dette svenske etnonym blev transskriberet som Ruthen- med -th- (en interdental-stemt spirant [ð] på oldsaksisk , oldengelsk og oldhøjtysk ). Herfra kommer formodentlig middelalderens latin Rutheni, Ruthenia som betegnelser for østslaverne, Rusland og Rusland, hovedsagelig deres vestlige del. I Europa, i forhold til Rusland, Rusland, blev dette udtryk først registreret i det 12. århundrede af Gervasius af Tilberia , som i sin Geografi skrev, at " Polen på den ene side har en grænse til Ruthenia ", med citat fra en sætning fra det sene romerske forfatter Lucan : " Solvuntur flavi longa statione Rutheni ". Lucan skrev om den germanske stamme, jfr. rex Rutenorum, kongen af ​​de ikke-lokaliserede ruthenske tyskere i 1100-tallets Augsburg-annaler , hvor svenske rudenere ifølge Nikolaev kaldes ruthenere, da der ikke kendes andre germanske stammer med et lignende navn. N. T. Belyaev (1929) identificerede ruserne og ruthenerne ( Rutheni , med frikativ [ð]) af middelalderlige tyske forfattere med den lidet kendte østfrisiske stamme (x) rustry ( Hriustri , navnet på grevskabet Rüstringen ved mundingen af ​​Weser ) stammer fra dem ). Nikolaev afviser denne version, da i dette etnonym [ hriust- ] ( khriust-/khryust- ), ​​[ riust- ] ( riust-/ryust- ), ​​[ rüst- ] ( rust- ) blev udtalt i kronologisk rækkefølge , men aldrig [ rust- ] - ] ( rust- ). Ifølge Nikolaev er "kabinettetymologiseringen" af Rus som "rustrov" bestemt af et spekulativt forsøg på at identificere danskeren Rörek Dorestadsky, hvis onkel havde fordele i Rustringen , med den russiske prins Rurik [7] .

Russiske kilder

De første kendte russiske skriftlige monumenter er traktaterne mellem Rusland og Byzans i det 10. århundrede, hvis tekster er blevet bevaret som en del af Fortællingen om svundne år fra begyndelsen af ​​det 12. århundrede. De nævner folket i Rus , den russiske prins, den russiske lov ( den juridiske skik i Rus), udtrykkene russisk land og det russiske folk . Den russisk-byzantinske traktat af 907 siger: " Olga [Oleg] og hans mand er taget til selskabet i henhold til russisk lov: sværger ved deres våben, og Perun , deres gud, og Volos , kvægguden, og efter at have etableret verden " [8] . Den russisk-byzantinske traktat af 911 siger: " Vi er fra den russiske familie [navnene på 15 ambassadører er opført] og sendt fra Olga, storhertugen af ​​Rusland ... for at holde og underrette fra mange år mellem kristne og Rusland , tidligere kærlighed, ved vor fyrstes begær og på befaling og fra alle dem, der er under hans eksisterende Ruslands hånd " [8] . Af disse navne på ambassadører "fra den russiske familie", er to finske, resten er af skandinavisk oprindelse ( den oldnordiske version er angivet i parentes): Karls (Karli ), Inegeld ( Ingjaldr ), Farlof ( Farulfr ), Veremud ( Vermu (n) dr ), Rulav ( Rollabʀ ), Gudy ( Góði ), Ruald ( Hróaldr ), Karn ( Karn ), Frelav ( Friðláfr ), Ryuar ( Hróarr ), Aktev (Fin.), Trouan ( Þrándr ), Lidul ( Fin.), Fost ( Fastr ), Stemir ( Steinviðr ) [9] [8] . For første gang nævnes udtrykket russisk land : " Hvis det tænder i nærheden af ​​Grѣtskas land, hvis det også tænder på den rustikke båds spedalskhed, så lad os tage det til det russiske land, og lad den båd sælge ruin, og hvis noget vi kan sælge fra båden, slæber vi dem, Rusland ” [8] .

I den næste russisk-byzantinske traktat af 944, blandt navnene på ambassadører og købmænd "fra den russiske familie", sammen med de skandinaviske, optræder en række slaviske navne. Blandt andet nævnes udtrykket russisk land (" beskeder fra Igor , storhertugen af ​​Rusland, og fra alle fyrsterne og fra alle befolkningen i det russiske land "), og for første gang det russiske land og det russiske folk [8] .

" The Sermon on Law and Grace ", en optagelse af den højtidelige tale af Metropolitan Hilarion i Kiev i midten af ​​det 11. århundrede, indeholder en undskyldning for Rusland, det russiske land , som efter dåben sluttede sig til familien af ​​kristne folk, og en panegyrik for baptisten i Rusland, prins Vladimir Svyatoslavich og hans søn Yaroslav den Vise [10] . Udtrykket russisk folk nævnes også ( kirkeslavisk . "og til vores ꙗrussiske sprog" ) [11] [12] .

The Tale of Bygone Years (begyndelsen af ​​det 12. århundrede) relaterer den første optræden af ​​udtrykket "Rus, russisk land " til 852 (begyndelsen af ​​den byzantinske kejser Michael III 's regeringstid ), hvorunder Rusland er nævnt i den byzantinske krønike tilgængelig for russiske kronikere:

I år 6360 (852), indeks 15, da Michael begyndte at regere, begyndte det russiske land at blive kaldt. Vi lærte om dette, fordi Rusland under denne konge kom til Konstantinopel, som der står skrevet om dette i de græske annaler [8] .

Originaltekst  (kirke-sl.)[ Visskjule] I sommeren 6360, indikation 15, begyndte jeg at krone Michael Tsar og begyndte at kalde det russiske land. Herom vidste mere end jeg, som om med dette Cæsarer kom Rusland til Tsargrad, som de skriver i den græske krønike [8] .

Om oprindelsen af ​​udtrykket "Rus, russisk land" i "Tale of Bygone Years" siges det, at det kom fra varangianerne, som blev kaldet til at regere i 862:

I år 6370 [862]... gik vi over havet til Varangianerne, til Rus'. De varangiere blev kaldt Rus , som andre kaldes svenskere, og andre kaldes normannere og angler, og atter andre gotere kaldes som disse. Chud Rus, slaver, Krivichi og alle sagde: "Vores land er stort og rigeligt, men der er ingen orden i det. Kom reger og reger over os." Og tre brødre blev udvalgt med deres slægter, og de tog alle Rus' med sig og kom først og fremmest til slaverne. Og læg byen Ladoga. Og den ældste, Rurik, sad i Ladoga, og den anden, Sineus, ved White Lake, og den tredje, Truvor, i Izborsk. Og fra de varangiere fik det russiske land tilnavnet [8] .

Originaltekst  (kirke-sl.)[ Visskjule] I sommeren 6370 ... Idosha over havet til Varangians, til Rus'. Sitse bo du kalder Varangians Rus, som om alle venner hedder deres egne, vennerne er Urmani, Anglians, Ini og Gotha, so and si. Rkosha Rusi-folk, slovenere, Krivichi og alle: "Vores land er stort og rigeligt, men der er ingen kjole i det. Ja, gå til at regere og herske over os. Og han udvalgte tre Brødre fra sine Slægter og omspændte alle Rus' efter sig selv og kom først til Ordet. Og fælde byen Ladoga. Og her er den ældste i Ladoz, Rurik og den anden, Sineus ved Den Hvide Sø, og den tredje Truvor i Izborsk. Og fra de varangiere, der fik tilnavnet det russiske land [8] .

På listen over "The Tale of Bygone Years" som en del af Laurentian Chronicle (1377) i samme nyhed, bruges udtrykket "russisk land" i bred forstand, herunder Novgorod:

Navnet "Rus, russisk land" blev bragt til Midt-Dnepr-regionen af ​​varangianerne og slaverne af prins Oleg , der kom fra nord , efter erobringen af ​​Kiev i 882 [14] :

Og Oleg satte sig for at regere i Kiev, og Oleg sagde: "Må denne mor være russiske byer." Og han havde slaver og varangiere og andre, der fik tilnavnet Rus [8] .

Originaltekst  (kirke-sl.)[ Visskjule] Og Oleg, prinsen i Kiev, satte sig ned, og Oleg sagde: "Se moderen til en russisk by." Og han har fået slovenere og varangiere og andre med tilnavnet Rus [8] .

Etymologi

Der er et stort antal versioner af ordets oprindelse, der stammer fra forskellige sprog [15] [16] .

Skandinavisk version

Strukturen af ​​ordet Rus giver os mulighed for at drage en konklusion om navnet på en ikke-slavisk stamme, som navnene Chud, All, Vod, Perm, Sumy osv. Historikeren A. A. Shakhmatov bemærkede:

Formen Rus… relaterer til Ruotsi på samme måde som den gamle russiske Sum … til den finske Suomi. Det forekommer mig, at elementære metodologiske overvejelser ikke tillader os at adskille det moderne finske Ruotsi fra navnet Rus.

Det første gamle svenske grundlag Roþs- med den baltisk-finske Ruotsi og videre med Rusland blev identificeret af den russiske historiker A. A. Kunik (1844), som først anvendte den komparative historiske metode for lingvistik, i den form, hvori den blev udviklet af Jacob Grimm , til studiet af russisk historie [7] . Det gammelrussiske ord rѹs svarer etymologisk nøjagtigt til det baltisk-finske navn for Sverige og svenskerne  - * rōtsi ( Fin. Ruotsi " Sverige ", ruotsalainen "Svensk", estisk Rootsi "Sverige, svensk"). Omdannelsen af ​​-ts- til -s'- foregik efter loven om en åben stavelse , i kraft af hvilken slutlyden -t- ​​forsvandt . Lyden -i gik over i -ь som følge af faldet af de reducerede .

Ifølge den danske sprogforsker og historiker V. Thomsens sprogteori går det baltisk-finske navn på svenskerne *rōtsi tilbage til de oldnordiske disyllabiske sammensætninger af typen *rōþ-s-karlar eller *rōþs-mannar ( þ  er bogstavtornen , lyden [ θ ]), der betegner "roere , robådens besætning" . Disse ord går selv tilbage til roden * rōþ- "roing". Et lignende eksempel på omdannelse af en komposit ved lån er ca.-fin. lōtsi "pilot" < middelnedertysk meget mand . Navnet Ruslagen (fra * Rōþ(r)-s-land- ) - kysten af ​​Mellemsverige - går tilbage til det oldnordiske begreb om roning . Ordet roþ ~ ruþ findes også i de tidlige runeindskrifter i Uppland , hvor det kan betyde en tur på robåde [17] .

han. uas. buta. bastr. jeg ruzi. hakunar
'han var det bedste bånd fra Hakons rōþ' (sten fra Nibble)
toliR . bryti. i roþ
'tolir, bruti ( kongens embedsmand ) i rōþ' (sten fra Adelsö)

Det almindelige samiske navn på Sverige *rōθō går tilbage til den samme skandinaviske kilde [18] . Samiske ( *rōš:ō ) og permiske betydninger af ordet ruotsi er formentlig opstået under indflydelse af andre russiske. Rѹs, russere [7] . Lån fra ca.-fin. *rōtsi - *rōc:ō - findes kun i samiske legender, hvor det betegner et generaliseret billede af fjenden [18] .

finsk-ugriske data

Ikke kun det gammelrussiske ord går tilbage til den baltisk-finske kilde, men også navnene på det russiske folk i de fleste finsk-ugriske sprog , hvilket angiver de baltiske finners formidlende rolle mellem skandinaverne og indbyggerne i Nordøsteuropa [19] . Kontakter med skandinaver, finner og slaver er markeret arkæologisk i midten af ​​det 8. århundrede i de tidlige lag af Staraya Ladoga . Oprindeligt en finsk-skandinavisk handelsbosættelse i slutningen af ​​det 8. århundrede, den er præget af spor af den slaviske tilstedeværelse.

  • Ca.-Fin. *rōtsi > samisk. * rōc:ō "modstander" (udtrykket findes i legender) [18]
  • Ca.-Fin. *rōtsi > Komi roch > udm. sådan "russisk"
  • Ca.-Fin. *rōtsi > Komi roch > mans. Rus , Khant. Rut , Selkupsk . haste "russisk". Komi ( Perm ) fungerede som dirigenter for den (gamle) russiske kolonisering af Vestsibirien.
  • Ca.-Fin. *rōtsa > andet - Nen. *luətså > nen. lūca , enets. ľuoťa , Ngan. ľüə?sa "russisk"
  • Ca.-Fin. *rōtsa > andet - Nen. *luətså > nen. lūca > Evenk. lÝcha, lōcha > Nanaisk. locha , Yakut. luča, lūča, nūča "russisk". Samojederne ( Samojederne ) fungerede som mellemmænd mellem Tungus og russerne.
Kritik

Ifølge historikeren A. V. Nazarenko "kan den finske Ruotsi , og dermed den gamle russiske Rus , ikke identificeres som en skandinavisk prototype " [20] . Han bemærker tilstedeværelsen af ​​en lang -u- i de ældste omtaler af Rus, derfor, uanset hvem de etniske bærere af dette etnonym var, allerede i første halvdel af det 9. århundrede "brugte de det slavisksprogede selvnavn", og ikke dens formodede skandinavisksprogede prototype [21] .

D.K. Zelenin mente, at Ruotsi var det estisk-finske navn ikke kun for Sverige, men også for Livland. Han antog, at den tidligere betydning af det estiske folkenavn Rødder var Livland, mens Sverige var en senere betydning [22] . I. P. Shaskolsky skrev, at udtrykket Ruotsi ikke findes nogen steder før det 16. århundrede [23] .

Svar på kritik

Udsagnet om fraværet af den skandinaviske prototype af den finske Ruotsi tilbagevises af fakta om den brede - både i udbredelse og i den anvendte semantiske betydning - skandinavernes brug af den oldnordiske rod * rōþ- , etymologisk forbundet med begrebet roning, for at udpege både mennesker og området [24] [15] [25] [26] . Sprogforskere bemærker den utvivlsomme eksistens af det proto- germanske verbum *róa og dets afledninger, herunder rōþer ("roer") og *rōþs(-maðr, -karl) og andre, afspejlet i alle germanske sprog [27] . Overgang af oldnordgermansk rōþs- > finsk. ruots er fonetisk regelmæssig. De komplekse betydninger af ordet rōþ(e)r  - "roer; roning; padle; sejler på robåde” er stabil på alle germanske sprog: OE. róðr , OE-tysk ruodar , OE rōðor og andre [28] Overgang af finsk. ruotsi > anden russisk Rus er fonetisk begrundet. vest-finsk. uo / oo blev naturligt afspejlet i andre russiske. ӯ , hvilket bekræftes af en række analogier (jf. finsk suomi > anden russisk sum ) [29] [28] .

Ifølge sprogforskeren S. L. Nikolaev , attesterede suffiksdannelsen *rōþ-s- , i stammen *rōþ-s- i sammensatte ord ( old . islandsk rōþs-menn, rōþs-karlar "roere, sømænd") og . *rōþ-s " roer", også med o (lang), [ro:đs-], blev lånt til finsk i form af Ruotsi "svensker, Sverige", Ruotsalainen "svenske" - et etnonym, der ikke blev kaldt og er ikke kaldet andre nordgermanske folkeslag (danskere og nordmænd). Lånt fra vestfinsk , samisk , østbaltisk-finsk og finsk-permisk sprog betegnede dette ord allerede både de skandinaver, der boede i området (især, formentlig den gamle Ladoga ), og slaverne, som var under herredømmet af Svensk (gammelsvensk) dynasti : Samer. ruoš'š'a , Komi-Perm. d'z'ut's' , Komi-zyr. rot's' , udm. rus' "russisk, Rusland, russisk sprog". Ifølge Nikolaev kunne det lokale senprotoslaviske (nordøstlige) etnonym *rus , som i første omgang betegnede både østsvensk og lokalt nordtysk (skandinavisk) rus, være både finsk og direkte nordgermansk (oldnordisk) låntager *rōþs - > *rus- , med regelmæssig forenkling þs > s og substitution af kim. *ō i form af proto- slavisk. *u (jf . *buky "brev" fra tysk *bōkō betyder "bogstaver, bog" osv.). Anden russisk Rѹs, Russian og Pskov Krivichi og Ilmen slovenere kaldte oprindeligt repræsentanter for den etnisk-stammedannelse i svenske Ruden, som de lokale slaver og finske stammer (chuds, vesi ) havde stabile handelsforbindelser med (det var til dem, stammerne vendte sig med en anmodning om at sende en mægler i indbyrdes tvister). Østfinnerne begyndte at kalde de lokale slaver med ordet ruotsi , og så begyndte slaverne selv at kalde sig Rus. Efter Rurik-dynastiets regeringstid i Ladoga eller Novgorod, efter den forbillede, der var almindelig i middelalderen (jf. navnet på de østlige Balkanslaver , Bulgare  - fra bulgarerne , tyrkiske erobrere; franskmændene  - ved erobrernes navn - frankere ), blev herskernes etniske navn overført til de mennesker, der var underlagt dem, inklusive begge slaver, det samme gør finnerne. I det mindste indtil det XII århundrede huskede de russiske slaver, at Rus var en skandinavisk (Varangiansk) stamme, og Rurik-dynastiet var af skandinavisk (Varangiansk) oprindelse, Rurik selv var en russisk, skandinavisk hersker [7] .

Arkæolog G. S. Lebedev og historiker V. S. Kuleshov mener, at der ikke er nogen sproglige hindringer for at udlede andre russiske. rѹs fra andre skandinaviske. *rōþ- direkte, uden finsk mægling [30] .

Ifølge akademiker A. A. Zaliznyak tyder den moderne videnskabelige konsensus højst sandsynligt på, at uanset hvordan ordet "Rus" blev dannet, betød det først kun normannerne og kom ind i det russiske sprog fra det oldnordiske sprog , og derefter gradvist fra Den normanniske elite begyndte at "glide" på hele folket i det antikke Rusland [31] .

Nordiransk version

G. V. Vernadsky placerede Rus' oprindelige territorium i Kuban-deltaet og mente, at de lærte deres navn fra Roxalans ("lyse alaner"), som efter hans mening var en del af Antes [32] . Samtidig anså han det herskende lag i Rus for at være etniske skandinaver.

I 60'erne af det XX århundrede foreslog den sovjetiske arkæolog D.T. Berezovets at identificere den alanske befolkning i Don-regionen med Rus.

Ifølge historikeren V. V. Sedov går navnet tilbage til det iranske grundlag *rauka- *ruk- 'light, white, shine' og optræder i perioden med det slavisk-iranske kvarter i den nordlige Sortehavsregion. Og etnonymerne "Rus" og "Rus" begyndte at sprede sig i området Volintsevo og relaterede kulturer. Samtidig tilslutter han sig den antagelse, der eksisterer i historieskrivningen om den mulige selvstændige opståen og efterfølgende sammensmeltning af det nordlige navn "ruotsi" og det sydlige "Rus" eller den finske låntagning af et allerede etableret etnonym, efterfølgende overført til skandinaverne [33 ] .

Slavisk version

Filolog K. A. Maksimovich , der afviser både skandinaviske og iranske etymologier, anser den slaviske etymologi af ethnikon "Rus" for at være den mest sandsynlige. Efter hans mening andre russiske. rѹs går tilbage til det slaviske *roud-s-ь, fra roden *rъd-/*roud-/*rud-, forbundet med rødt. Denne form blev lånt af de finsk-ugriske folk fra slaverne tilbage i den protoslaviske æra (omkring det 6. århundrede e.Kr.), før forenklingen af ​​konsonantgrupper i protoslavisk. Ifølge forfatteren af ​​hypotesen bekræftes dette af betydningen af ​​den samme-rods finske Ruotsi i andre finsk-ugriske sprog (se afsnittet finsk-ugriske sprogdata): samisk (i det nordlige Norge - ruossa), Komizyryan (rots), udmurt (dzwts), Ostyak (ruter, brunst), Vogul (ros, rus), nenets-dialekter (luса, lusa); og desuden i Tungus og Buryat (luca), Yukagir (lusi, luci) og andre i betydningen "russere". I karelske dialekter betyder udtrykket ruottsi finner, Finland. I lyset af loven om de perifere sprogs større arkaisme er det netop den perifere (det vil sige "slaviske") semantik af finske fortsættelser, der bør betragtes som den mest arkaiske, mens Maksimovich foreslår at betragte svensk semantik på finsk som en innovation [34] .

Ifølge Maksimovich modsiges den slaviske karakter af ordet Rus ikke af data fra russisk accentologi , ifølge hvilke [35] udtrykket Rus sammen med sådanne ord som dør, knogle, blod osv. er "blandt Protoslaviske oxytonerede navne” [36] .

Kritik

Historikeren V.S. Kuleshov bemærker, at den foreslåede etymologi står over for en knude af kronologiske og historiske modsætninger, og den rekonstruerede form er ulovlig, da eksemplerne på fællesnavne med *ь (*i- deklination ) er lån, og resten ( niello, chad, spil, bagatel ) - navneord *jo-deklination, dannet af adjektiver [37] [38] .

Mod oldtiden af ​​ordet "Rus" i det gamle russiske sprog taler bevarelsen af ​​lyden [s] efter vokalen y [39] .

Under navne, der i form ligner ordet Rus (kollektive etnonymer i form af femininum ental), nævner kilderne de baltiske stammer: Kors (kursere), Zhmud, Yatvyaz (Yatvyags), golyad; finsk-ugriske stammer: Chud, hel, sum; nogle andre folkeslag: Don (dansere), Mur (maurere), Sur (syrere), Skuf (skytere), latinere; og kun én slavisk stamme Serp ( serbere ) [8] . Disse navne er lån fra ikke-slaviske sprog - som regel selvnavne ændret på det slaviske sprog. Slaviske etnonymer har som regel en anden form - med endelserne -ene, -ane, -yane (slovenere, Polyana, Buzhans osv.) eller -ichi (Krivichi, Vyatichi osv.). Formen af ​​ordet "Rus" er ikke typisk for hverken etnonymer med slavisk etymologi eller for etnonymer (uanset deres etymologi), der betegner slaviske folk (stammer) [16] .

Toponymisk version

Sydrussisk eller mellem-Dnepr-etymologi

Den sydrussiske eller mellem-Dnjepr-etymologi af ordet Rus er almindelig blandt russiske og sovjetiske historikere, og forbinder ordet med en række toponymer for Mellem-Dnepr og historiske etnonymer.

Navnet Rus blev foreslået afledt af hydroonymet Ros ( Old Rus. Rus ), navnet på den højre biflod til Dnepr syd for Kiev.

Arkæologer har ikke fundet nogen betydningsfulde monumenter fra den gamle russiske æra i det umiddelbare område af Ros-floden for at betragte navnet på denne flod som en dannende faktor for folkets navn. Det oprindelige hydronym, Rus' , har en obskur etymologi [40] . I det gamle russiske sprog betyder ъ ved roden af ​​dette ord en ultrakort (reduceret) vokal i den bagerste række af den midterste stigning (i genitiv-tilfældet - Rsi , reduceret falder naturligt ud). Samtidig blev b tydelig i o (at være i en stærk position) først i det 12. århundrede (jf. Etymologisk går almindeligt slavisk ъ tilbage til indoeuropæisk u, mens ӯ (i ordet rus ) kun kunne udvikle sig fra den indoeuropæiske diftong *au eller *ou. Rødderne rys- (> ros- ) og rus- er således uafhængige af hinanden [41] . I alle dokumenter blev indbyggerne i floddalen med det moderne navn Ros ikke kaldt "russere" osv., men kun porshanere [42] .

Toponym Rusa

I Resurrection Chronicle fra midten af ​​det 16. århundrede er følgende version af oprindelsen af ​​navnet Rus givet : "Og slovenerne kom fra Donau og satte sig ved Ladoga-søen, og derfra kom og satte sig ved Ilmen-søen. , og fik tilnavnet med et andet navn, og Rus blev kaldt floden for Russas skyld og faldt endda i søen Ilmen. Omtalen af ​​floden Russa (nu Porusya ) var en indsættelse af krønikeskriveren, som det fremgår af en sammenligning med teksten i den tidligere Sofia First Chronicle fra begyndelsen af ​​det 15. århundrede.

I begyndelsen af ​​det 16. århundrede var den tyske diplomat Sigismund von Herberstein den første til at registrere en folkeetymologi , ifølge hvilken navnet "Russiya" kom fra "en meget gammel by ved navn Russ, ikke langt fra Novgorod den Store" [43 ] . Andetsteds skriver Herberstein: " Rusa , engang kaldt Old Rusland (det vil sige oldtidens eller oldtidens Rusland), en gammel by under Novgorods styre ..." [44] . 1700-tallets historiker V.N. Tatishchev betragtede Staraya Rusa som stedet, hvor navnet "Rus" optrådte: "først var det kun Novgorod-regionen, eller rettere besiddelsen af ​​Staraya Rusa (Gamle Rusland), der blev kaldt sådan" [45] .

I 2000'erne forsøgte de russiske anti -normanister A. N. Sakharov og V. V. Fomin at genfremsætte en forbindelse mellem navnene Rus og Rus, baseret på Herbersteins budskab [44] . Ifølge Fomin lå "Gamle russiske Rus", som eksisterede allerede før Rurik blev kaldt, på hele det sydlige Ilmenye's område, "hvor der findes kraftige saltkilder, der giver salt i overflod, uden hvilket livet i sig selv er umuligt" [ 46] .

Ifølge historikeren og filologen E. A. Melnikova genoplivede Fomin, efter A. G. Kuzmin , anti-normanismen i midten af ​​det 19. århundrede, i den form, der blev fremsat af M. V. Lomonosov , udviklet af S. A. Gedeonov og er afhængig af folkeetymologi [47 ] . Historikeren V. Ya. Petrukhin vurderer de rekonstruktionsmetoder, der anvendes af Fomin baseret på middelalderlige slægtshistorier, konstruktionerne af Synopsis , Lomonosov og andre, som støder op til A. T. Fomenkos metoder [48] . Antagelsen om eksistensen af ​​Staraya Russa i det 9. århundrede er ikke understøttet af arkæologiske data [49] . Desuden kendes navnet på denne bebyggelse (Rusa) først fra midten af ​​det 11. århundrede, som går tilbage til birkebarkens bogstav nr . 526: ” [50] . Der vides intet om det tidligere navn på bebyggelsen. Sprogforskerne R. A. Ageeva , V. L. Vasiliev og M. V. Gorbanevsky mener, at det oprindelige navn på byen Rusa kommer fra hydronymet  - floden Porusya , som i oldtiden blev kaldt Rusa. Navnet på floden forblev til gengæld fra de baltiske stammer , der tidligere boede her [51] .

Keltisk etymologi

Den ukrainsk-amerikanske historiker O. I. Pritsak , efter A. G. Kuzmin , mente, at navnet "Rus" kom fra det keltisk -latinske navn på området "Rutenisi", som i Frankrig ændrede sig til "Rus", og i det centrale Tyskland - i "Ruzi" [52] . Hypotesen om en direkte historisk og kulturel forbindelse mellem ruthenerne med tæpper og Rus er bevist i bogen "Ruten - Rugi - Rus: århundreder, veje, skæbner" af Samara-videnskabsmændene A. V. Bogachev, A. V. Kuznetsov og A. A. Khokhlov [53] .

Udvikling af udtrykket

Ændringer i geografisk omfang

Efter fragmenteringen af ​​Kievan Rus i separate uafhængige fyrstendømmer er Rus bevaret som:

Før mongolernes ruin af Kiev (1240) var der en institution for "nadver i det russiske land", det vil sige fælleseje af landene i Kiev-fyrstendømmet af repræsentanter for forskellige grene af Rurik-dynastiet.

Efter den mongolske invasion blev navnet Rus tildelt alle de østslaviske lande [59] . Fra Ivan I Kalitas regeringstid begyndte storhertugerne af Vladimir og Moskva at bruge titlen " Hele Rusland ", efter modellen med titlen "Metropolitan of Kiev" [60] , som blev kaldt " Metropolitan of Kiev og hele Rusland " [61] .

Den første " gospodar af hele Rusland " (i alle tilfælde den første, der udstedte en mønt med en sådan inskription) var Dmitry Shemyaka , som tidligere havde kaldt sig selv "hele Ruslands store prins." Efter Dmitry Shemyaka blev titlen "hersker over hele Rusland" båret (blandt hans andre titler) af Vasily II den Mørke og andre Moskva-fyrster. Især Ivan III brugte udtrykket "Gud over hele Rusland" i 1493 i forhandlinger med Fyrstendømmet Litauen , hvis hersker, efter undertrykkelsen af ​​det galiciske-Volyn Romanovich -dynastiet i hans storhertugelige domæne , havde et præfiks til titlen: "Rus" - "Storhertug af Litauen og Rusland" , da de sydlige og vestlige russiske lande var en del af Storhertugdømmet Litauen [60] .

Inddeling efter det koloristiske skema

Med hensyn til andre historiske navne: Hvid , Sort , Rød (eller Chervonaya) Rusland , er der to versioner:

  • fra deres geografiske placering - i middelalderen havde retningerne nord-syd og vest-øst deres egne "farve" modstykker;
  • ifølge Jacques Margeret, "den ene, der bærer titlen på imperiet, som polakkerne kalder Hvid Rusland, og den anden - Sort Rusland, som ejes af Kongeriget Polen" [62] .

Opdeling efter det byzantinske skema

Den populære fortolkning i ukrainsk litteratur af Lille Rusland som en "metropol" og Storrusland som  "kolonier" [63] er blevet kritiseret [64] og svarer ikke til den faktiske situation af en række årsager:

  • på græsk har ordene μεγαλή [65] og μίκρο [66] ikke den samme eller endda lignende betydning.
  • forfatterne, der nævner Storgrækenland, dechifrerer selv etymologien: Plinius, Strabo angiver, at udtrykket "Storgrækenland er forbundet med disse koloniers rigdom og pragt og blev valgt af dem af selvtilfredshed i sammenligning med det fattigere hjemland" [64] .
  • i selve de gamle kilder var der kun Storgrækenland på græsk. μεγάλη Ελλάς , lat.  Graecia magna, major den findes hos Plinius , Titus Livius , Ptolemæus og Strabo , men det tilsvarende begreb om Lille Grækenland findes aldrig [64] . Følgelig er "Great" her et udsmykningsbetegnelse, og det skiller sig ud, da der ikke er noget begreb i modsætning til det [64] .
  • "Store" i oldtiden betød tværtimod det forfædres hjem og "Lille" - territoriet for den nye bosættelse (se eksempler med Ungarn, Armenien, Scythia, Tataria, Polen).
  • For første gang opdelte Rus' i Lille og Stor, pegede patriarkerne i Konstantinopel kun på forholdet mellem størrelserne af kirkeområder.

En lignende fortolkning blev accepteret af O. N. Trubachev , idet han mente, at Store Rusland udpegede områderne for den senere bosættelse af det gamle Rusland, og det oprindelige Rusland begyndte at blive kaldt Lille Rusland [67] . Efter hans mening henviser "betegnelserne for lande og folk med de "store" og "store" komponenter: for eksempel Storbritannien, Storbritannien, Storbritannien, altid til området med sekundær kolonisering og ikke til metropolen , og antyder ikke nogen skønnet storhed” [68] .

Siden det 15. århundrede er navnet Great Rus i kirkebøger blevet tildelt Moskva-staten og andre nordøstlige russiske lande, og Lille Rus til moderne vestlige og sydlige russiske (nu ukrainske) lande. Siden det 17. århundrede begyndte begge navne at blive nævnt i verdslig dokumentation og litteratur.

Territorialt tæt på det latinske Europa blev landene i det moderne Vestlige Hviderusland og det vestlige Ukraine kaldt i fremmede (primært i østrigske, tjekkiske og polske kilder på latin) Ruthenia fra det 14. århundrede.

Se også

Noter

  1. Annals of Bertin. År 839. Arkiveret 2. maj 2012 på Wayback Machine - Annals of the Saint-Bertin Monastery
  2. Rydzevskaya E. A. Om varangianernes rolle i det gamle Rusland // Det gamle Rusland og Skandinavien i det 9.-14. århundrede. Arkiveret 2. februar 2019 på Wayback Machine M., 1978
  3. Liutprand af Cremona, Retribution Book ("Antapodosis"), bog 5, XV . Hentet 15. april 2011. Arkiveret fra originalen 28. november 2010.
  4. T. M. Kalinina, arabiske videnskabsmænd om den normanniske invasion af Sevilla i 844 Arkivkopi dateret 20. februar 2011 på Wayback Machine  - artiklen indeholder et uddrag fra skrifterne af Abul-Hasan Ali ibn Hussein, kendt som Al-Masudi
  5. Ibn Fadlan. "Note" om en tur til Volga Arkiveret 27. maj 2012.
  6. Sedov V.V. Gammel russisk nationalitet. Russ.
  7. 1 2 3 4 Nikolaev S. L. Syv svar på det varangske spørgsmål Arkivkopi dateret 6. september 2021 på Wayback Machine // The Tale of Bygone Years / Pr. fra gammelrussisk. D. S. Likhacheva , O. V. Tvorogova . Comm. og artikler af A. G. Bobrov, S. L. Nikolaev , A. Yu. Chernov , A. M. Vvedensky, L. V. Voitovich , S. V. Beletsky . - Sankt Petersborg. : Vita Nova, 2012. S. 411-418.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Fortællingen om svundne år (Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov ) // Litteraturbibliotek i det antikke Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Bind 1: XI-XII århundreder. ( Ipatiev-kopien af ​​Fortællingen om svundne år på originalsproget og med simultanoversættelse). Elektronisk version af publikationen , udgivelse af Institute of Russian Literature (Pushkin House) RAS.
  9. Melnikova EA (2003) The Cultural Assimilation of the Varangians in Eastern Europe from the View of Language and Literacy in Runica - Germ. - Mediavalia (heiz./n.) Rga-e 37, pp. 454-465.
  10. Rozov N. N. Hilarion, Metropolit of Kiev // Ordbog over skriftlærde og boglighed i det antikke Rusland  : [i 4 numre] / Ros. acad. Sciences , Institute of Rus. tændt. (Pushkin House)  ; hhv. udg. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problem. 1: XI - første halvdel af det XIV århundrede. /udg. D. M. Bulanin , O. V. Tvorogov . 1987.
  11. Turilov A. A. , E. P. R. Hilarion  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXII: " Ikon  - Uskyldig ". - S. 122-126. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-040-0 .
  12. Prædiken om Metropolitan Hilarions lov og nåde / Forberedelse af teksten og kommentarer af A. M. Moldovan , oversat af diakon Andrei Yurchenko // Litteraturbibliotek i det antikke Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Sankt Petersborg. : Nauka , 1997. - V. 1: XI-XII århundreder. 26-61.
  13. Fortællingen om svundne år (ifølge den laurentianske liste fra 1377) / Oversættelse fra gammelrussisk af D. S. Likhachev , O. V. Tvorogov . Comm. og artikler af A. G. Bobrov, S. L. Nikolaev , A. Yu. Chernov , A. M. Vvedensky, L. V. Voitovich , S. V. Beletsky . - Sankt Petersborg. : Vita Nova, 2012 - 512 s.: 186 ill. - (Familiebibliotek: Heroisk sal). — ISBN 978-5-93898-386-1
  14. Petrokhin, 2014 .
  15. 1 2 Rus  // Etymologisk ordbog over det russiske sprog  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : i 4 bind  / udg. M. Vasmer  ; om. med ham. og yderligere Tilsvarende medlem USSR Academy of Sciences O. N. Trubachev , red. og med forord. prof. B. A. Larina [bd. JEG]. - Ed. 2., sr. - M .  : Fremskridt , 1986-1987.
  16. 1 2 Ageeva R. A. Lande og folk: oprindelsen af ​​navne / Otv. udg. E. M. Murzaev ; USSR's Videnskabsakademi . M.: Nauka , 1990. S. 123-124 og andre.
  17. Melnikova E. A. Skandinaviske runeindskrifter: Nye fund og fortolkninger: Tekster. Oversættelse. Kommentar Arkiveret 10. marts 2019 på Wayback Machine . M.: Vost. lit., 2001. S. 266-268.
  18. 1 2 3 Kuleshov, 2009 , s. 451.
  19. Anikin A.E. , Khelimsky EA Samoyed-Tungus-Manchuriske leksikalske forbindelser. M.: Languages ​​of Russian culture, 2007. S. 26. Arkiveret kopi af 2. marts 2019 på Wayback Machine
  20. Nazarenko A.V. Det gamle Rusland og slaverne . M .: Russian Foundation for the Promotion of Education and Science, 2009. S. 370.
  21. Nazarenko A.V. Det antikke Rusland på internationale ruter: Tværfaglige essays om kulturelle, handel, politiske relationer i det 9.-12. århundrede. M., 2001. S. 49.
  22. Fomin V.V. Varangians og Rusland: monografi. Lør. artikler og monografier. M., 2015. S. 66-67.
  23. Shaskolsky I.P. Spørgsmål om oprindelsen af ​​navnet "Rus" i moderne borgerlig videnskab // Kritik af den seneste borgerlige historieskrivning. L., 1967. S. 128-176.
  24. Room, Adrian , Place Names of the World Arkiveret 22. oktober 2020 på Wayback Machine , 2. udgave, McFarland & Co., 2006
  25. Zaliznyak A. A. Det russiske sprogs historie Arkiveksemplar dateret 27. august 2015 på Wayback Machine Onlinetv.ru-portalen, dateret 30. maj 2014
  26. Klein L. S. "Rus" i systemet af etnonymer som en nøgle til oprindelsen af ​​udtrykket  // "Stratum plus". - 2014. - Nr. 6 . - S. 283-286 . — ISSN 1608-9057 .
  27. de Vries J. Altnordisches etymologisches Wörterbuch. Leiden, 1977. S. 450.
  28. 1 2 Melnikova E. A. , Petrukhin V. Ya. Navnet "Rus" i den gamle russiske stats etno-kulturelle historie (IX-X århundreder) Arkivkopi dateret 5. marts 2016 på Wayback Machine // Questions of History . 1989. nr. 8. S. 24-38.
  29. Schramm G. Die Herkunft des Namens Rus' // FzOG. 1982. Bd. 30. S. 19.
  30. Kuleshov, 2009 , s. 452.
  31. sergeitsh. Andrey Zaliznyak: Det russiske sprogs historie (1. juni 2014). Hentet 12. november 2017. Arkiveret fra originalen 1. februar 2022.
  32. G. V. Vernadsky "Det gamle Rusland" Ch. 6 s.8 Arkiveret 10. april 2014 på Wayback Machine
  33. Sedov V.V.  Gammel russisk nationalitet. Russ
  34. Maksimovich, 2006 , s. 14-56.
  35. Kolesov V.V. Historie om russisk stress: Nominel accentuering i det gamle russiske sprog. A., 1972. S. 94.
  36. Maksimovich, 2006 , s. 15-19.
  37. Kuleshov, 2009 , s. 448-450.
  38. Igen om navnet Rus (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 6. januar 2012. Arkiveret fra originalen 6. januar 2012. 
  39. Nazarenko A. V. Om navnet "Rus" i tyske kilder fra det 9.-11. århundrede. // VYa. 1980. nr. 5. S. 46-47.
  40. Trubachev O.N. Navne på floderne i Ukraines højre bred. M., 1968. S. 237, 262.
  41. Filin F.P. Uddannelse af østslavernes sprog. M.; L., 1962. S. 253-261; Meie A. Almindelig slavisk sprog. M., 1951; Solovyov A.V. Byzantinsk navn på Rusland // VV. 1957. T. 12. S. 135.
  42. Tatishchev V.N. Russisk historie. Del 1. Lille Rus'. Regjering af denne del Arkiveret 4. december 2019 på Wayback Machine .
  43. Samling. Rusland XV-XVII århundreder. gennem udlændinges øjne. L., 1986. S. 34.
  44. 1 2 Certifikat for videnskabelig ekspertise fra Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences dateret 12/16/2008. "På tidspunktet for udseendet af navnet "Rus" (Rus) i det sydlige Priilmenye" ​​(utilgængeligt link) . Hentet 15. april 2011. Arkiveret fra originalen 1. februar 2014. 
  45. Tatishchev V.N. Udvalgte værker om Ruslands geografi. M., 1950. S. 144 og 180.
  46. Officiel hjemmeside for City Administration of Staraya Russa (utilgængeligt link) . Hentet 16. december 2010. Arkiveret fra originalen 28. maj 2015. 
  47. Melnikova E. A. Skandinaver i dannelsen af ​​den gamle russiske stat // Det gamle Rusland og Skandinavien: Udvalgte værker / udg. G.V. Glazyrina og T.N. Jackson . M. : Russian Foundation for Assistance to Education and Science, 2011. S. 50.
  48. Petrukhin, 2014 , s. 19.
  49. Bilag til lov om forskningsekspertise fra Institut for Russisk Historie ved Det Russiske Videnskabsakademi på tidspunktet for grundlæggelsen af ​​byen Staraya Russa, Novgorod-regionen Arkiveret 23. januar 2009 på Wayback Machine .
  50. Gamle russiske birkebarkbogstaver. Certifikat nr. 526 Arkiveret 27. december 2018 på Wayback Machine .
  51. Ageeva R. A. , Vasiliev V. L., Gorbanevsky M. V. Staraya Russa. Hemmeligheder af navnet på den gamle by. - M . : Melgir, 2002. - 128 s. — ISBN 5-8137-0067-6 .
  52. Atanov P. A. Keltisk etymologi af udtrykket "Rus" i O. I. Pritsaks artikel "Oprindelsen af ​​navnet rus / rus'" Arkivkopi dateret 31. oktober 2021 på Wayback Machine // Proceedings of the History Faculty of St. Petersburg State Universitet. 2013. nr. 12. S. 175-194.
  53. Ananchenko A. B. Gennemgang af monografien: Bogachev A. V., Kuznetsov A. V., Khokhlov A. A. Ruteny - Rugi - Rus: århundreder, veje, skæbner. Samara, 2019 Arkiveret 28. juni 2021 på Wayback Machine // Locus: mennesker, samfund, kulturer, betydninger. 2021. V. 12. Nr. 1. S. 147-153.
  54. Kievanske krønikeskrivere betegner nogle gange kun Kiev-landet med udtrykkene "russisk land", "hele russisk land". Så for eksempel i 1193 henvender prins Svyatoslav til prins Rurik: "Broder og matchmaker! Du går allerede fra dit fædreland til dit land, og jeg går stadig ud over Dnepr [til dit Chernigov-land] for at dele dit land, og hvem vil blive i det russiske land? Se også Ipat. krønike under 1146, 1149, 1154, 1189, 1193.
  55. Ifølge B. A. Rybakovs analyse er det sydlige Rusland som "russisk land" (eller "Rus") nævnt i annalerne: Ipat. , 1177, 1180, 1187, 1190, 1195; Lavr.: 1139, 1204, 1205, 1249; Novg. I: 1142, 1218, 1257 (se Rybakov B. A. "Kievan Rus and the Russian Principalities of the XII-XIII Centuries", s. 64).
  56. Russisk land  / Pyatnov A.P. // Rumænien - Saint-Jean-de-Luz. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2015. - S. 54. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
  57. Siden det 12. århundrede, efter Kiev-statens sammenbrud, har de annalistiske udtryk "Rus", "Russisk land" ikke mistet deres betydning som et sæt lande (fra anden halvdel af det 13. århundrede - og som separate lande) , underlagt Rurik-dynastiets fyrster. Så i 1178 udtrykker Kyiv-krønikeskriveren respekt for Novgorod-prinsen Mstislav Rostislavich: "Ikke for det land i Rous, som ikke vil have ham" (Ipatiev Chronicle). En af forfatterne til den galiciske-volynske krønike fortæller om prins Daniels ønske om at deltage i kampagnen mod det tjekkiske land i forbindelse med aftalerne med den ungarske konge Belaya IV og "til ære dog": for i landet af Roustsya, først og fremmest kæmpede hverken Stoslav Horobry eller Volodimer styi mod Chshskous land ”(Ipatiev Chronicle). I 1327 skriver Novgorod-krønikeskriveren om Tver-fyrstendømmets pogrom af Horden: "Den samme vinter er der en masse tatarer at holde på, og tager Tfer og Kashin og Novotorzhskaya volost, og siger ganske enkelt hele russiske land, lægger det tomt, kun Novgorod vil se Gud og den hellige Sophia” ( Novgorod First Chronicle ).
  58. Se for eksempel Laurentian Chronicle under 1293.
  59. Florya B.N. Om nogle træk ved udviklingen af ​​østslavernes etniske identitet i middelalderen - Early Modern Times Arkiveksemplar af 14. maj 2011 på Wayback Machine .
  60. 1 2 G. V. Vernadsky. Rusland i middelalderen . Hentet 15. april 2011. Arkiveret fra originalen 19. juni 2009.
  61. Storhertug Dmitry Ivanovichs spirituelle diplom. Omkring 1375. . Hentet 15. april 2011. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2010.
  62. Margeret J. Det russiske imperiums delstat og storhertugdømmet Muscovy. Advarsel til læseren Arkiveksemplar dateret 26. september 2018 på Wayback Machine // Rusland i begyndelsen af ​​det 17. århundrede. Noter af kaptajn Margeret. - M .: Det Russiske Videnskabsakademis Institut for Historie, 1982. - S. 141-142.
  63. Storozhenko A.V. Lille Rusland eller Ukraine // Proceedings of the Preparatory Commission for National Affairs, Little Russian Department. - Odessa, 1919. - Udgave. I. _ - S. 52-54 .
  64. 1 2 3 4 Solovyov, 2002 , s. 481.
  65. Dvoretsky I.Kh. μεγαλ- // oldgræsk-russisk ordbog / udg. S.I. Sobolevsky . - M. , 1958.
  66. Dvoretsky I.Kh. μίκρ- // oldgræsk-russisk ordbog / udg. S.I. Sobolevsky . - M. , 1958.
  67. Trubachev, 2005 , s. 412-413, 451-452.
  68. Trubachev, 2005 , s. 468.

Litteratur

Links