Bunad (også bunad , norsk bunad , [ˇbʉːnɑd] , fra anden skandinavisk búnaðr - "tøj til hjemmet" ) - norsk folkedragt , som var i brug indtil midten af 1800-tallet. Det er primært kendetegnet ved lysstyrke og en betydelig forskel på tværs af regioner.
Bunad er en udvikling af traditionel skandinavisk beklædning, der har ændret sig over tid under betydelig indflydelse fra den fælles europæiske dragt, der trådte ind i senmiddelalderen .
I midten til slutningen af det 19. århundrede, da bunaden faldt ud af daglig brug, kom den romantiske nationalisme ind i Norge , hvilket øgede interessen for folkekulturen. Denne interesse blev næret af det faktum, at landet på det tidspunkt var i union med Sverige , stræbte landet efter uafhængighed og selvbestemmelse, ivrig efter at erhverve nationale symboler. Et af disse symboler var nationaldragten. Som følge heraf opstod en bevægelse for at popularisere bunaden blandt de kvindelige repræsentanter for den norske intelligentsia, ledet af Hulda Garborg (forfatteren Arne Garborgs hustru ) og Clara Semb. De fleste af varianterne af bunad er bevaret i deres oprindelige form, og kun en lille del er rekonstrueret på grundlag af bevarede historiske kilder. I 1947 blev der stiftet et særligt "Råd for Bunader og Nationaldragt i Norge" ( Norsk Bunad- og folkedraktrådet , oprindeligt navn - Norsk Landsnemda for Bunadspørsmål ), der beskæftigede sig med standardisering og vedtagelse af nye rekonstruktioner af bunader til videre produktion. Rådet udsteder også tilladelser til bunadsbutikker.
I øjeblikket bruges bunaden som festbeklædning til særlige lejligheder ( norsk festdrakt ) eller som en egenskab ved folkemusikensembler . Nu er et bunadsæt ret dyrt: fra $2.000 til $10.000, afhængigt af det ønskede design, materiale, broderi, guld- og/eller sølvtilbehør, producenten eller kundens ønske om selv at færdiggøre en del af broderiet.
Mænd brugte kasketter, strikkede kasketter , filtede eller filtehatte med en afrundet top og bred skygge som hovedbeklædning , og på helligdage - tophatte . Kvinder bar tørklæder , kasketter og strikkede eller vævede krigerkasketter på deres hoveder. Ved brylluppet bar brudene kroner ( norske brudekronen ), lavet af guld, sølv og for de fattige - af halm. Det var dekoreret med blomster, bånd og vedhæng, hvis ringetoner, der blev udsendt under bevægelse, menes at drive onde ånder væk.
Om vinteren bar kvinder lange kapper og strikkede vanter på hænderne.
Herreveste, frakker og jakker blev dekoreret med applikationer og rækker af tinknapper (nu bruges sølv eller sølvbelagte metaller i stedet for tin). På kraven var dameskjorter dekoreret med sølvbrocher og vedhæng kaldet selye. Allerede i slutningen af det 20.-begyndelsen af det 21. århundrede dukkede paraplyer op , dekoreret med traditionelt broderi og med et håndlavet sølvhåndtag.
I alt er der flere typer mænds folketøj og op til 150 varianter af dametøj (ifølge andre kilder, omkring 400 arter i alt), og udbredelsesområdet for disse arter dækker syd og syd- vest for Norge og de findes næsten aldrig i områder nord for Trondheim . Næsten hver eneste landsby i Norge har sin egen version af kostumet. På trods af overfloden af forskellige regionale dekorative funktioner, blandt de mange former for kvinders folketøj, kan der skelnes mellem to hovedtyper: et jakkesæt med en sundress og et jakkesæt med en nederdel.
Dragten af landsbyerne, der ligger ved Hardangerfjorden , er en af de mest genkendelige. Voss ' damebunad består af en hvid broderet skjorte med opretstående krave, en sort nederdel, et hvidt broderet forklæde, en rød, grøn eller sort overdel [1] [2] . En rød broderet kasket eller en stivnet hvid kasket blev sat på hovedet af en kvinde. Mænd bar sorte ridebukser eller lange bukser, en sort eller rød frakke og en vest i lyse farver (rød, grøn, blå). De anvendte stoffer var uld, hør og bomuld.
Hardangerfjorden er karakteriseret ved en særlig type broderi og blonder , som kaldes hardanger ( norsk hardangersøm ). Den dukkede op cirka i det 17. århundrede, og blev lånt af norske købmænd fra landene i Mellemøsten. Det er kendetegnet ved en tosidet tællig glat overflade, strenge geometriske former og gennembrudt skæring. I begyndelsen, i mangel af farvestoffer, blev broderi udført med bomulds- eller hørtråde af naturlig farve - hvid eller ecru - på et groft vævet stof af samme farve. Nu er valget af farvekombinationer kun begrænset af mesterens smag. I Hardangen bunaden bruges broderi til at dekorere forklæde og skjorte. I 1900 blev denne teknik præsenteret på 1900 verdensudstillingen i Paris , et forklæde med en hardanger modtog en medalje. Særlig interesse for hardanger opstod i 1970'erne.
I bjergområderne i Setesdal -regionen i det sydvestlige Norge bar mænd lange uldne semi-overalls over en skjorte med brede ærmer og smalle manchetter og undertøj , der nåede fra toppen til brystet og holdt ovenpå med skulderstropper. Over skjorten og overallerne bar de en farvet (normalt rød med sorte piping langs kanterne) vest med en nedslået krave, og allerede på den - en lys, oftest hvid, stof og meget kort jakke med en stående krave broderet med røde og grønne blomsterdekorationer. Skulderen er også broderet langs ærmegabet. Hele jakken er omsluttet med en rød stofstrimmel langs kanterne. De samme jakker blev båret af kvinder. Ud over dem inkluderede kvindernes kostume et forkortet (til knæene eller læggene) nederdel. Setesdalsdragtens gamma var overvejende grå og grøn. Derudover er Setesdal berømt for sine trøjer ( norske setesdalsgenser, lusekofte ), oprindeligt grå og sorte, senere røde og blå farver blev tilføjet til farveskemaet. Trøjer i Setesdal begyndte at blive strikket i hvert fald i 1940'erne. I starten var trøjens kant ikke dekoreret med ornamenter, da den var gemt i bukser og ikke slidt op. Et karakteristisk træk ved Setesdal-trøjer er en lige udskåret krave. De mest populære ornamenter var dem med kors, roser og prikker, og i 1930'erne dukkede et hjortetrøjemønster op i Setesdal, som var populært i Vesten og til dels i USSR i 1950'erne-1970'erne [3] [4] [ 5 ] .
Arbejdet med at samle kostumet til kommunen Omli ( norsk åmlibunad ) begyndte omkring 1940 og blev afsluttet efter krigen. Den bestod af en hvid bluse med opretstående krave, en sort, udstrakt nederdel, stramt samlet bagpå, med to eller tre folder på siderne, bælte med et vævet bælte med en dobbeltsidet lukning og dekoreret med fletning langs med søm, en ærmeløs overdel med en stor halsudskæring, en skulderpude lavet af rød damask eller grøn, et forklæde med broderede blomstermotiver og en beskåret jakke med en turn-down afrundet krave og en kontrastindsats i midten af en sort eller mørk lilla jakke. Kostumet var dekoreret med tre par sølvløkker, med en sølvkæde trådt igennem dem på kryds og tværs [2] .
Den nu anvendte variant var i brug i 1830'erne-1870'erne hovedsageligt i det østlige Telemark. De fleste af tingene var lavet af uld. Kvinder bar en skjorte med kontrasterende broderi, et sort eller brunt fladt nederdel (norsk stakk ) med rødt og guldbroderi på sømmen og bælte med et vævet skærf med geometriske mønstre, en indsat overdel (enten i samme farve som nederdelen eller i kontrast til hendes lyse), og en bandage-ochelie, der ligner et skærf, blev pålagt hendes hoved. Sko med broderet top ( norsk dufsesko ) fungerede som fodtøj, og i regnvejr - støvler med glashæl ( norsk snøresko ) [6] . Mændene i Østtelemark bar en kort (til taljen) jakke af hvid, grøn eller lys gul farve med store revers, sølvknapper og sort eller grøn applikation som overtøj; lædersko eller støvler fungerede som sko. Strømper i herredragt blev strikket i bur, men kunne også være ensfarvet, for eksempel sort.
I Gudbrandsdalens dalregioner fungerede om sommeren korte (knælange) ridebukser , røde trøjer, uldstrømper og tykke lædersko med spænder som festligt herretøj . Kvinderne på Graffer Farm i Lom bar en sort, grøn eller mørkeblå overdel og en plisseret nederdel omspændt med et læderbælte med talrige sølvdekorationer og kasketter af samme farve. Både overdelen og nederdelen og kasketten var dekoreret med blomstermotiver.
Oppdalsbunaden , rekonstrueret i 1963 med fragmenter af gamle dragter, består af en spids konisk kasket, en flerfarvet uldnederdel og en grøn, rød eller blå korsage til kvinder og en stribet vest og sorte ridebukser lavet af hjemmespundet stof eller læder til mænd [2] .
Landsbyen Selbu, som er en del af kommunen af samme navn , er berømt for sine sorte og hvide vanter. Den er kendetegnet ved et ornament kaldet "Selbu rose" ( norsk selburose ), opfundet i midten af 1800-tallet af en bondekvinde Marith Guldset Emstad ( norske Marith Guldsetbrua Emstad , 1841-1929). I begyndelsen af det 20. århundrede blev strik fra Selbu (inklusive dem med "rose") meget populært, og i midten af samme århundrede begyndte "rose" at dukke op ikke kun på vanter, men også på andet strik: hatte , trøjer og sokker . Siden 1991 har Selbu-rosen været placeret på kommunens våbenskjold såvel som på Ulvik kommunes våbenskjold .
Arbejdet med at indsamle Westfall Bunad blev afsluttet i 1956. I Hallingdal består den traditionelle bunad af en lagdelt nederdel, et forklæde med blomstermønstre og en sort uldbroderet stofcorsage. Kostumet består af en hvid skjorte med hvide broderier på manchetter og krave, det samme som i den udsøgte bryllupsbunad, der ses på Hallingdalsmuseet i Nesby [2] .
De mest berømte bunader fra denne provins er bunaderne fra kommunen Bjarkoy og øen Senya , som blev modellerne for Troms forenede kostume [2] . Kvindekostumet består af et halstørklæde, en rød eller gul overdel, en mørkebrun nederdel med striber langs hele nederdelens overflade og på tværs af sømmen og et sort forklæde med hvide striber på siderne og forneden. Et tørklæde blev sat på hovedet. I dårligt vejr tog de en kappe på [7] . Herredragten består af en mørk frakke, ridebukser og strømper og en farvestrålende brokade vest, oftest gul eller rød [8] .
Norlanbunaden, der blev færdigbygget i 1928 på basis af Vefsn-dragter fra begyndelsen af 1800-tallet, har normalt en blå farveskala, men der er også en grøn variant. Damekostume består af kasket, overdel og nederdel, dekoreret med blomstermotiver, et sjal gemt i overdelen og et stribet forklæde. Netværket eller håndtasken er lavet i samme farve og med samme blomstermønster som nederdel og overdel. Herredragten er identisk med Troms [2] .