Underkommandant Galeano | |
---|---|
Rafael Sebastian Guillain Vicente (angiveligt) | |
Underkommandant Marcos i 2001 | |
Fødselsdato | 19. juni 1957 (65 år) |
Fødselssted | Tampico , Mexico |
Borgerskab | Mexico |
Beskæftigelse | politiker , militærmand , filosof |
Uddannelse | |
Religion | Ateisme |
Nøgle ideer | Neosapatiisme |
ezln.org.mx | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Subcomandante Galeano - tidligere Subcomandante Marcos ( spansk Subcomandante Insurgente Marcos ; bogstaveligt talt "viceoprørskommandant Marcos" - formentlig født 19. juni 1957 i Tampico , Tamaulipas , Mexico ) - pseudonymer brugt af Rafael Sebastian Guillain Vicente, en venstreorienteret radikal forfatter og filosofisk forfatter. , den vigtigste ideolog og propagandist for Zapatista National Liberation Army , som rejste en indisk opstand i 1994 i den mexicanske stat Chiapas , forfatter til mere end 200 essaysog 21 bøger. Journalister beskriver Marcos som en ny, postmoderne Che Guevara [1] [2] .
Det menes, at subcomandantens rigtige navn er Rafael Sebastian Guillén Vicente ( spansk: Rafael Sebastián Guillén Vicente ), men han afviser selv dette og hævder, at "Marcos blev født den 1. januar 1994" (den dag, hvor det indiske oprør begyndte) [3] [4] . Max Appedole , der gik i gymnasiet med Guillén, var medvirkende til at afsløre Marcos' identitet til regeringen. [5] . Marcos er det rigtige navn på en af underkommandantens faldne venner [6] . Den nuværende Marcos siger, at den han var i begyndelsen af 80'erne ikke længere eksisterer, så hans tidligere navn har ingen betydning.
Den mexicanske regering hævder, at Rafael Guillén gik på en jesuiterskole i Tampico, hvor han lærte befrielsesteologi [3] . Han modtog sin videregående uddannelse ved National Autonomous University of Mexico (UNAM), hvorefter han modtog titlen som professor i filosofi ved det tilstødende University of UAM.
I 1983 tog Marcos til Chiapas-bjergene for at overbevise de fattige mayaer om at organisere og iværksætte en proletarisk revolution mod det mexicanske bourgeoisi og den føderale regering. Efter at have lyttet til hans forslag, "så indbyggerne i Chiapas bare på ham", og svarede derefter, at de ikke var byarbejdere , set fra deres synspunkt er jorden ikke ejendom , men hjertet af samfund [7] .
Rygtet siger, at Marcos forlod Mexico i midten af 1980'erne og tog til Nicaragua for at tjene hos sandinisterne under pseudonymet El Mejicano. I slutningen af 1980'erne vendte Marcos tilbage til Mexico for at hjælpe med at etablere SANO med støtte fra sandinisterne og den salvadoranske venstreorienterede guerillaenhed FMLN [8] [9] [10] . Denne historie modsiger imidlertid forestillingen om, at skaberne af ESLN dukkede op i junglen i 1983.
Familien Guillén, der ikke har nogen information om Rafaels fremtidige skæbne, nægter at indrømme, at han og Marcos er en og samme person. Rafael Guilléns søster, Mercedes del Carmen Guillén Vicente, er statsadvokaten for staten Tamaulipas og et indflydelsesrigt medlem af det center-venstre Institutional Revolutionary Party . Marcos benægter også enhver forbindelse til Guilléns, men under en fredelig kampagne mod Mexico City i 2001, under sin tale på UAM University, gjorde han det klart, at han tidligere havde været her mere end én gang [11] [12] .
I et interview med García Márquez og Roberto Rombo talte Marcos om sin opvækst:
Det var en middelklassefamilie. Fader, familieoverhoved, lærer i en landskole i kardenismens periode, hvor, som han udtrykte det, lærernes ører blev skåret af for alle at være kommunister. Moderen, også lærer på landet, flyttede til et nyt sted, og sammen blev de en almindelig middelklassefamilie. Jeg vil med dette sige, at vores familie ikke oplevede nogen særlige vanskeligheder.
Forældre dyrkede i deres søn en kærlighed til sprog og læsning:
I vores familie fik ordet særlig betydning. Sproget var en form, hvorigennem vi kunne kigge ind i verden. Vi lærte ikke at læse i skolen, men ved at læse aviser... Min far og mor gav os hurtigt bøger, der gjorde det muligt for os at se mange andre ting... På den ene eller anden måde fik vi bevidstheden om sprog, ikke som et middel til at kommunikation, men som et middel til -at bygge. Det var mere en fornøjelse end en pligt.
Da han blev spurgt, hvor gammel han var, svarede Marcos: "Jeg er 518" og lo [13] .
I maj 2014 meddelte underkommandant Marcos i en erklæring "Between Light and Shadow" på ESLN-hjemmesiden, at han forlod organisationen [14] , idet han sagde: "Stemmen fra Zapatista National Liberation Army er ikke længere min stemme", forklarer denne beslutning med "interne ændringer" i bevægelse [15] . Han udtalte, at "vi har besluttet, at i dag eksisterer Marcos ikke længere", og tilføjede, at dette var hans sidste besked som leder af hæren, og nægtede rygter om hans sygdom, og sagde, at hans mission er at bane vejen for den nye generation, der vil fremover at tale på vegne af hæren [16] . Marcos sagde:
De, der elskede og hadede Marcos, ved nu, at de hadede og elskede hologrammet , så deres had og kærlighed var ubrugeligt, frugtesløst, tomt rum; og, som vi har besluttet, fra i dag skal Marcos ophøre med at eksistere. [17]
I april 2001 ledede Subcomandante Marcos en fredelig march mod Mexico City, støttet af så berømte personligheder som Gabriel Garcia Marquez , Oliver Stone , redaktøren af Monde Diplomatic ( fr. Le Monde diplomatique ) Ignacio Ramone ( fr. Ignacio Ramonet ), som f.eks. samt en række stedfortrædere for Europa-Parlamentet .
I juni 2005, som en del af den igangværende præsidentkampagne, annoncerede Subcomandante Marcos "Anden kampagne" ( spansk: La Otra Campaña ). Zapatisterne havde ikke til hensigt at nominere eller støtte nogen af kandidaterne til præsidentposten , i stedet fremsatte de krav om en ny forfatning , som ville forankre nationalt ejerskab af Mexicos naturlige rigdom og autonome rettigheder for 57 oprindelige nationaliteter. Mere end 900 organisationer har tilsluttet sig Anden-kampagnen foruden ESLN.
Den 1. januar 2006 begyndte Subcomandante Marcos, som ændrede sit navn til "Delegado Sero" ( spansk for "Delegate Zero") i løbet af kampagnen, på en helt mexicansk turné, hvor han besøgte hver af de 31 mexicanske stater. Rejste, ligesom Che Guevara , på en motorcykel, Marcos mødtes med den lokale befolkning og gav interviews. Den 9. maj 2006 optrådte han på den centrale kanal på mexicansk tv.
På trods af Anden-kampagnens effektive kamp mod fattigdom og udnyttelse fik den blandede anmeldelser. Under kampagnen tog Marcos afstand fra de venstreorienterede regimer i Latinamerika og klassificerede de socialistiske regeringer i Venezuela , Bolivia , Brasilien , Uruguay og Chile som neoliberale (Subcomandante mener, at de, der gemmer sig bag venstreorienteret retorik, nægter at foretage radikale ændringer). Underkommandanten stillede også spørgsmålstegn ved den venstreorienterede kandidat til det mexicanske præsidentskab, Andrés Manuel López Obrador , til fuldstændig at eliminere IMF 's , WTO 's og USA's diktater over landet. (Ifølge professor Gutierrez del Cid spillede zapatisternes holdning "en destruktiv rolle i valget i 2006": de støttede ikke venstrefløjens enhed dengang, og underkommandanten Marcos "opfordrede til en boykot af valget", som gjorde det muligt for den neoliberale kandidat at vinde [18] .) Men Obrador selv adopterede og brugte mange af tricks og metoder fra "Anden Kampagne" ( se Cactus Revolution ), og besøgte også zapatisterne i Chiapas i december 2005.
Subcomandantens arbejde er for det meste rettet mod at fordømme den nuværende civilisations neoliberale udviklingsmodel og på at udvikle et alternativ til en sådan udvikling. Meget ofte i sine essays bruger han ironi, lignelser og poetiske virkemidler samt stilen med magisk realisme (en del af hans essays og partisankommunikéer er skrevet på vegne af billen Don Durito). Marcos' politiske filosofi, også kaldet Neo-Sapatisme, kan karakteriseres som en kombination af marxismens og anarkismens hovedprincipper . Ud over Marx og Engels ' skrifter var Marcos' verdenssyn stærkt påvirket af gramscianisme , maoisme , autonomisme og den kulturelle arv fra Mexicos oprindelige folk. Marcos' arbejde fokuserer på den uretfærdige udnyttelse af mennesker fra store virksomheder og regeringer.
" La Historia de los Colores " (Blomsternes historie) er et eventyr, en af de mest læste bøger skrevet af Marcos. Baseret på Mayaernes skabelsesmyte lærer den tolerance og respekt for mangfoldighed [19] . En engelsk oversættelse af bogen skulle udgives med støtte fra American National Endowment for the Arts , men bevillingen blev brat annulleret i 1999 efter spørgsmål fra en reporter til fondens formand William J. Ivey [20] [21] . Efter at ANFI gik på pension, besluttede Lannan Foundation at hjælpe sagen .
Den tågede, ironiske og romantiske stil i Marcos' forfatterskab er måske bare en måde at holde afstand til de protester og smertefulde omstændigheder, han rapporterer om. Under alle omstændigheder har hans litterære produktion et formål. Som titlen på en samling af hans artikler, digte, taler og breve, der udkom i 2002, "Vores ord - vores våben" [22] [23] .
Subcomandante Marcos skrev et essay, hvori han argumenterer for, at neoliberalisme og globalisering udgør en "Fjerde Verdenskrig". "Tredje verdenskrig" Marcos betragter den kolde krig . I 4. verdenskrig sammenligner og kontrasterer Marcos 3. verdenskrig (den kolde krig) med 4. verdenskrig, som han siger repræsenterer den nye type krig, vi er i i dag: "Hvis 3. verdenskrig var mellem kapitalisme og socialisme (ledet hhv. , af USA og USSR) og fortsatte efter forskellige scenarier og med varierende grader af intensitet, så bliver den fjerde verdenskrig nu ført mellem store finanscentre i henhold til samme scenarie, og dens intensitet er stor og konstant. Marcos hævder, at økonomisk globalisering ødelægger verden gennem finanspolitik [24] :
I slutningen af den kolde krig opfandt kapitalismen et nyt krigsmareridt, neutronbomben . "Fordelen" ved dette våben er, at det kun ødelægger liv og efterlader bygninger intakte ... Men samtidig med fødslen af den fjerde verdenskrig blev et nyt militært "mirakel" opfundet: en finansiel bombe. Faktum er, at i modsætning til sin forgænger i Hiroshima og Nagasaki , ødelægger den finansielle bombe ikke kun byen (landet, i dette tilfælde) og bringer død, frygt og fattigdom til dem, der bor der, men gør også dens mål til en del af mosaik af økonomisk globalisering .
Marcos forklarer driften af finansielle bomber som "ødelæggelsen af det materielle grundlag for uafhængighed [af nationalstaten], den kvalitative ødelæggelse, udelukkelsen af alle, der anses for uegnede til den nye økonomi (f.eks. oprindelige folk)" [ 24] . Marcos mener også, at neoliberalisme og globalisering som et resultat af depersonaliseringen af den neoliberale globalisering fører til tabet af samfundets unikke kultur [24] :
Den værdige indiske fortid for landene på det amerikanske kontinent, den strålende europæiske civilisation, de asiatiske folks kloge historie, Afrikas og Oceaniens mægtige og rige oldtid, alle de kulturer og historier, der skabte de nuværende lande, er nu angrebet af den "amerikanske livsstil". Således erklærer neoliberalismen en global krig mod verden: ødelæggelse af lande og nationale grupper for at identificere dem med den nordamerikanske kapitalistiske model ... Krig er den værste og mest grusomme. Udløst af neoliberalisme, ført mod menneskeheden overalt og med alle midler.
De fleste er enige om, at Marcos bragte Mexicos oprindelige folks situation frem i søgelyset, både lokalt og internationalt [1] .
Under den 3.000 kilometer lange march til hovedstaden som en del af "Anden kampagne" i 2006, blev Marcos mødt af "enorme beundrende folkemængder, der sang og fløjtede." Folk holdt "Håndlavede Marcos-dukker og hans balaclava-klædte ansigt prydede T-shirts, plakater og badges" [1] .
Adspurgt om det er svært at være Marcos, svarede han: ”Ja, det er meget arbejde, for der er stadig en udbredt tro på, at ESLN's fejl er Marcos' fejl, og at gode ideer kommer fra lokalsamfundene. Selvom vi ofte fungerer som lynafledere, er kammeraterne bekymrede over denne arbejdsdeling, de siger: "Under alle omstændigheder, hvis der er et angreb, vil det være på dig."
På spørgsmålet om denne trussel får ham til at føle sig sårbar, sagde Marcos: "Ja, mest når jeg kører Another Campaign. Jeg føler mig flov, fordi det her ikke er mit land, der er ingen medier, kammerater, ressourcer."
På trods af den ubehagelige følelse af, at du er et potentielt mål, siger Marcos: "Hvis jeg skulle gøre alt dette igen, ville jeg ikke ændre noget ... Hvis jeg virkelig tænkte på at ændre noget, ville jeg ikke tage en så vigtig rolle i medier” [25] .
Underkommandant Marcos ved, at han kan blive dræbt, men forbliver tro mod sagen: "Vi er ikke bange for at dø i kamp. Et godt ord er allerede plantet i frugtbar jord. Denne jord er i jeres hjerter, det er dér, Zapatista-stolthed blomstrer .
Udover at støtte den lokale Chiapas fodboldklub , som flyttede til Querétaro i 2013, støtter Subcomandante Marcos og SANO også Serie A - klubben Internazionale [26 ] . Kontakten mellem SANIO og Internazionale, en af Italiens største og mest berømte klubber, begyndte i 2004, da en SANOC-kommandør kontaktede en delegeret fra Inter Campus, klubbens velgørenhedsorganisation, der investerer i sport, vand og vandprojekter, sundhedspleje i Chiapas.
I 2005 modtog Internazionales præsident Massimo Moratti en invitation fra Subcomandante Marcos til at spille en fodboldkamp mod Zapatista-holdet med Diego Maradona som dommer. Oprørernes leder, underkommandant Marcos, bad Internazionale om at bringe bolden, fordi zapatisten var blevet punkteret . Selvom kampen ikke fandt sted, fortsatte kommunikationen mellem Internazionale og zapatisterne. Kaptajnen for Internazionale, argentineren Javier Sanetti , godkendte zapatisternes sag [28] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|