Sogdisk sprog
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. november 2021; checks kræver 23 redigeringer .| Sogdisk sprog | |
|---|---|
| selvnavn | 𐼼𐼴𐼶𐼹𐼷𐼸, suγδīk (sugdik) |
| lande | Sogdiana |
| Samlet antal talere |
|
| uddøde | i begyndelsen af det XIV århundrede [1] |
| Klassifikation | |
| Kategori | Eurasiens sprog |
| Indo-iransk filial iransk gruppe Nordøstlig undergruppe | |
| Skrivning | Sogdisk skrift , syrisk skrift , manikæisk skrift |
| Sprogkoder | |
| GOST 7,75-97 | tandhjul 613 |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | sog |
| ISO 639-3 | sog |
| IETF | sog |
| Glottolog | sogd1245 |
Det sogdiske sprog ( Sogd . 𐼼𐼴𐼶𐼹𐼷𐼸 sγwδy'n'k, sγwδy'w , Taj. zaboni suғdi ) er et dødt sprog i den østiranske undergruppe af iranske territorier i det iranske territorium i Sogdia på det moderne territorium Zleyer , som blev talt på flodens territorium i Sogdia . Tadsjikistan og Usbekistan , samt i talrige sogdiske kolonier langs den såkaldte " Store Silkevej ". De fleste skrevne monumenter er fundet ved Turfan i den autonome region Xinjiang Uygur i Kina , Dunhuang i den kinesiske provins Gansu og ved Mug-fæstningen i Tadsjikistan .
Yaghnob-sproget , som tales af befolkningen i Yaghnob -floddalen i Tadsjikistan, er en fortsættelse af det sogdiske sprog og går tilbage til en af dets dialekter [2] [3] [4] [5] .
Historie
Sogdian deler en fælles forfader med andre nordøstlige iranske sprog: Khwarezmian og Skytho-Sarmatian . Sproget blev først identificeret af Friedrich Karl Andreas i slutningen af det 19. århundrede fra manikæiske skrifter opdaget i Turpan-oasen .
Sogdierne migrerede til Zeravshan- dalen i anden halvdel af det 2. - begyndelsen af det 1. årtusinde f.Kr. e. Efter erobringerne begynder sogdierne en fredelig territorial ekspansion i det tredje århundrede. n. e. de etablerede handelsbosættelser i oaserne i det vestlige Kina og Mongoliet langs karavanehandelens ruter . CV ind. n. e. Sogdisk-talende slår sig ned i Ferghana-dalen , i Chach- oasen og i Semirechie .
Før den arabiske erobring dominerede det sogdiske sprog territoriet fra Zeravshan-dalen, sogdiske handlende boede konstant i Kina og Semirechye. Aktiv sogdisk handel fik det sogdiske sprog til at blive lingua franca i den centralasiatiske region [7] . Religiøs litteratur på det sogdiske sprog udviklede sig aktivt, manikæiske, buddhistiske og kristne tekster blev aktivt skabt og oversat. Sogdian blev brugt som et litterært sprog i Uighur Khaganate før oprettelsen af deres eget manuskript der.
I den tidlige middelalder skelnede sogdierne forskelle mellem de sogdiske, persiske og parthiske sprog og derfor blev der udarbejdet sogdisk-persisk-parthiske ordbøger [8] .
Der var en proces med gensidig berigelse af de sogdiske og turkiske sprog. I de sogdiske tekster til Mug-dokumenterne er der lån fra det tyrkiske sprog. For eksempel "yttuku" - "send", "ambassade", "bediz" - "udskæring, ornament" og mere. Der findes også et rent tyrkisk ord "sozum" - "min ordre" [9] [10] .
Fra det 8. århundrede efter den arabiske erobring faldt den sogdiske kultur gradvist, og det sogdiske sprog blev erstattet af persisk . I det 10. århundrede talte det meste af befolkningen i Sogd persisk, men allerede i det 10. århundrede skrev al-Muqaddasi : "Jeg vidner om eksistensen af sogdiske dialekter i Zeravshan-dalen." Sogdiske inskriptioner fra det 10.-11. århundrede blev fundet på Kirgisistans territorium. Endelig blev Sogdian fortrængt af de tyrkiske sprog i det 12. århundrede.
Det sogdiske sprog var det officielle sprog i Sogdiana, som det fremgår af de såkaldte " Gamle bogstaver " fundet i Mug-fæstningen, der ligger 5 km fra landsbyen Dar-Dar, Ayni-distriktet , Sughd-regionen i Tadsjikistan , en samling af officielle dokumenter og breve fra kong Devashtich . Det litterære sprog, der blev brugt til at skrive buddhistiske og manikæiske tekster, var noget anderledes end det talte sprog, der blev brugt i epigrafiske monumenter, gamle breve og kristne tekster .
Bukhara-dialekten af det sogdiske sprog adskilte sig fra det samarkand-sogdiske sprog. [elleve]
På nuværende tidspunkt har en lille enklave af talere af Yaghnob-sproget , en af dialekterne i Sogdian , overlevet i Yagnob -floddalen.
Skriver
Sogdiske tekster blev skrevet i deres egen konsonantskrift , som udviklede sig fra aramæisk . Det overvældende flertal af kristne tekster er skrevet i en variant af den syriske skrift , tilpasset til sogdisk fonetik , og de manikæiske tekster er skrevet i en moderniseret version af Palmyra , også dateret tilbage til den aramæiske prototype, eller i den "nationale" sogdiske skrift.
Såvel som i Pahlavi-skriftet , som er tæt på det, blev heterografi i vid udstrækning brugt i det sogdiske skrift . Der var ingen entydig visning af vokaler på skrift, så teksterne betragtes normalt som sekvenser af konsonanter : for eksempel det kvindelige egennavn δγwtγnch (det er sædvanligt at læse Dgudgonch ) fra en ægteskabskontrakt fundet på Mount Mug i det vestlige Tadsjikistan . Rekonstruktion af sogdiske ords fonetiske udseende er således vanskelig; i mange tilfælde hjælper gloser (oftest egennavne) fra arabiske, kinesiske og andre kilder, samt materiale fra Yaghnobi og andre iranske sprog.
Den sogdiske skrift er den umiddelbare forgænger for den gamle uighurske skrift , som igen går tilbage til den gamle mongolske skrift , der stadig bruges til at skrive de mongolske og evenkiske sprog i Indre Mongoliet (en autonom region i Kina ) , og i sidste ende Manchu-manuskriptet .
Eksempel på sogdisk sprog (aramæiske heterogrammer med store bogstaver i translitteration)
Translitteration : MN sγwδy-k MLK' δy-w'šty-c 't x'xsrc xwβw 'pšwnw δrwth γ-rβ nm'cyw
Ordret oversættelse: Fra den sogdiske konge Devashtich til Khakhsar-herskeren Afshun (jeg ønsker dig godt) helbred (og) mange hilsner ...
Fonetik og fonologi
Data om fonetik af det sogdiske sprog kendes kun tilnærmelsesvis, da sogdisk hører til de døde sprog.
Vokalisme
VokalerI det sogdiske sprog er der en modsætning af vokaler i længdegrad - lange (ā, ē, ū og ō) og korte (a, e, u, o) vokaler skelnes. Kortheden eller længden af vokalen bestemmer rodens rytmiske karakteristika, som igen bestemmer rodens morfologiske karakteristika.
Hovedproblemet for rekonstruktionen af sogdisk vokalisme er den konsonante karakter af sogdisk skrift: kun lange vokaler vises nødvendigvis på skrift, mens korte vokaler er angivet uregelmæssigt eller slet ikke angivet. For at betegne vokaler, som de semitiske sprog ( hebraisk , aramæisk , arabisk ), de såkaldte. matres lectionis - konsonanter i betydningen vokaler, og der bruges kun tre bogstaver: yod (overført med det latinske y), vav (w) og alaf ('). Forskellige lyde kan således betegnes med det samme tegn: således er ē, e, ī og i betegnet med y , og ō, o, ū og u betegnes med w .
| Række | Foran | Gennemsnit | Bag | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Længde | Kort | Lang | Kort | Lang | Kort | Lang |
| Topløft | jeg | jeg | ( ɨ ) 1 | u | ū | |
| Medium løft | e | ē | ( ə ) 2 | o | ō | |
| bundstigning | -en | en | ||||
1 [ɨ] (angivet med bogstavet ain ) vises kun i position før konsonantkombinationer [sp], [st], [sn].
2 schwa opstår som følge af reduktionen af korte vokaler [a], [e] og [u] i en ubetonet stilling.
DiftongerI Sogdian var der lange sekundære diftonger [āi] og [āu]. De oprindelige iranske diftonger *ai og *au blev til [ē] og [ō].
Den nasale overtone [ṃ] kunne fungere som det andet medlem af diftongen . Nogle videnskabsmænd mener, at [r] kunne handle i samme kapacitet og skabe korte diftonger [ər], [ur], [ir].
Konsonanter
| Labial | Dental | Alveolær | Palatal | Velar | |
|---|---|---|---|---|---|
| Sprængstoffer / Affricates | p ( b ) 1 | t ( d ) 2 ( ʦ ) 3 | ʧ4 ( ʤ ) 5 _ | k ( g ) 6 | |
| frikativer | f β | θδ _ | sz _ | ʂ 7 ʐ 8 | x y |
| nasal | m | n | |||
| Glat | w | r ( l ) 9 | y | ( h ) 10 |
- 1 2 5 6 - lyde [b], [d], [g] er positionelle allofoner af henholdsvis [β], [δ], [ʧ] og [γ] og findes kun i position efter nasal [n] og [ m].
- 3 9 10 lyde er kun til stede i lånte ord.
- 4 5 7 8 lyde [ ʧ ], [ ʤ ], [ ʂ ], [ ʐ ] i traditionel iransk transskription er betegnet som henholdsvis [č], [ĵ], [š] og [ž].
Stavelsen
Typisk stavelsesstruktur: CCVCC, fx škwrΘ [škōrΘ] ( svært ), men andre mønstre er mulige (CVC, CV, VC, CCV, VCC, CCCV, VCCC). En konsonantklynge med tre konsonanter er tilladt både i begyndelsen og i slutningen af en stavelse.
Supersegment-fænomener
AccentStress i det sogdiske sprog er gratis, kun forbundet med antallet af vokaler, det falder på den første stavelse med en lang vokal. Hvis der ikke er lange vokaler i ordets rod, så skifter betoningen til bøjning.
Alle ubetonede korte vokaler, undtagen [o], reduceres til [ə].
Grundlæggende om "tunge" og "lette"Rødderne af ord i det sogdiske sprog er opdelt i to kategorier: alle rødder, der har mindst én lang vokal eller diftong i deres sammensætning er understregede og kaldes "tunge"; rødder, der kun består af korte vokaler, er ubetonede og kaldes "lette".
"Lette" og "tunge" fundamenter er under indflydelse af de såkaldte. rytmisk lov: "tunge" stængler trækker spændingen ind på sig selv, hvorved slutningerne, der reduceres, modificeres, men det sker ikke med "lette" stængler. På grund af dette afvises og konjugeres ord med "lette" og "tunge" stammer forskelligt: for eksempel adskiller de reducerede endelser af navne med "tunge" stammer sig ikke længere, og disse substantiver har kun tre kasusformer i stedet for seks for ord med "lette" stængler .
Morfologi
Det sogdiske sprog hører til de blandede sprog, der kombinerer funktionerne i syntetiske og agglutinative sprog .
Navn
DeklinationI det sogdiske sprog havde navne en kategori af køn , der var et maskulint, feminint og intetkøn, og intetkøn døde ud, og intetkønsnavne fik gradvist maskulint eller feminint køn.
Deklinationen af "lette" og tunge "baser" er fundamentalt forskellig. Hvis de "lette" stammer har 6 kasus, så har de "tunge" på grund af reduktionen af vokalbøjninger kun tre kasus. De "lette" stængler i -u og i -ya blev afvist noget anderledes end resten af de "lette" stængler. På trods af virkningen af den "rytmiske lov" var der en tendens i Sogdian til at bygge bøjninger af "tunge" stængler efter modellen med "lette".
Talkategorien er repræsenteret af flertal og ental . Flertal af alle køn blev afvist på samme måde.
Bøjning af "lette" stilke| sag | Han tager udgangspunkt i en | ons tager udgangspunkt i en | Kvinders stammer i ā | Han grundlæggende om u | Kvinders stammer i ū | Mand baserer på dig | Kvinders grundlæggende i yā | Flertal nummer |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| nom . | -jeg | -u | -a, -e | -en | -en | -jeg | -ja | -ta, -īšt, -(y)a |
| voc . | -u | -u | -en | -jeg, -u | -ū | -ja | -ja | -te, -īšt(e), -(y)a |
| iflg . | -u | -u | -u, -a | -u | -u | -(iy)ī | -yā(yī) | -tya, -īštī, -ān(u) |
| gen. - dat . | -e | -yē | - jo | -(uy)ī | -uya | -(iy)ī | -yā(yī) | -tya, -īštī, -ān(u) |
| loc . | - jo | - jo | - jo | -(uy)ī | -uya | -(iy)ī | -yā(yī) | -tya, -īštī, -ān(u) |
| instr. - abl . | -en | -en | - jo | -(uy)ī | -uya | -(iy)ī | -yā(yī) | -tya, -īštī, -ān(u) |
For tunge stængler adskiller deklinationen af navnene på de maskuline og neutrale køn sig ikke.
| sag | Ægtemand. og jfr. slægt | Kvinde slægt | flertalstal |
|---|---|---|---|
| Lige | -Ø | -Ø | -t |
| Vokativ | -Ø, -a | -e | -te |
| Indirekte | -jeg | -jeg | -ti |
Adjektiver blev afvist som navneord. I den feminine form fik stammen af de fleste adjektiver endelsen -č , for eksempel adjektivet "blandet" masc. pətristē , men fem. pətrisč .
Den komparative grad blev oprettet ved hjælp af suffikset - (i) star , for eksempel murzək-star "kortere", mens murzək er kort. Superlativer blev dannet med suffikset -tjære . I buddhistiske tekster blev superlativformen dannet ved at bruge det komparative adjektiv + ordene ēw "en" eller āδparm "absolut", for eksempel ew murzək-stjerne "den korteste".
Pronomen
Personlige stedordI det sogdiske sprog var der kun personlige pronominer af første og anden person; i stedet for tredje person blev et demonstrativt pronomen brugt på samme måde som de antikke græske og gamle slaviske sprog.
| sag | 1sg | 2sg | 1 pl | 2 pl |
|---|---|---|---|---|
| direkte sag | azu | tagu | max(u) | smax(u) |
| Skrå sag | mana | tawa | ||
| Klitisk form , direkte kasus |
-m | -f(i) | mand | -ventilator |
| Klitisk form , skrå kasus |
-mi | -t(i) | -tan |
Der er to typer demonstrative pronominer i det sogdiske sprog: med en stærk deixis og med en svag bruges førstnævnte som personlige pronominer til 3. person og som artikler, sidstnævnte som rigtige demonstrative pronominer.
De demonstrative pronominer af det sogdiske sprog er opdelt i tre klasser afhængigt af afstanden fra taleren til objektet: proksimal (tæt afstand), medial (mellem afstand) og distal (stor afstand), et system svarende til dem på armensk og georgisk .
Verbum
Som i andre indo-iranske sprog har verbet to stammer, nutid og datid, hvor sidstnævnte er nutidsstammer med en tilføjet forstærkning . Rytmisk er stænglerne opdelt i lette og tunge, på samme måde som nominelle stængler.
Som i andre indo-iranske sprog har verbet to stammer, nutid og datid, for eksempel har verbet "at gøre" kun- har datidsstammen əkt- ? derfor lyder jeg som (azu) kunam , og "jeg gjorde" (azu) əktu . Nogle verber har en separat ufuldkommen stamme.
Rytmisk er stænglerne opdelt i lette og tunge, ligesom nominelle stængler.
Personlige former for verber har kategorier af tal (ental og flertal) og person (første, anden, tredje)
TidSogdian har nutid , datid , fremtidig tid og perfekt tid .
NutidDen vejledende stemning af nutid dannes ved at tilføje den personlige slutning af nutid til nutidens stamme. verbet "lytte" ( patγōš -) af 1. person ental i nutid er patγōšam , 2. l. enheder h. patγōš osv.
Præsenter personlige afslutninger
| ansigt | "Let" base | "Tung" base |
|---|---|---|
| en | -er | -er |
| 2 | -ē, (-Ø) | -Ø, -ē |
| 3 | -ti | -t |
| en | -em(an) | -em(an) |
| 2 | -θa, -ta | -θ(a), -t(a) |
| 3 | -og | -og |
Det imperfektum dannes ved at tilføje den personlige slutning af det imperfektum til stammen af det imperfektum, hvis verbet ikke har en stamme af det imperfektum, så tilføjes slutningen til stammen af nutid. Således ville verbet "lytte" ( patγōš -) i 1. person ental i imperfektum være patγōšu , 2. l. enheder h. patγōši osv.
Ufuldkomne personlige afslutninger
| ansigt | "Let" base | "Tung" base |
|---|---|---|
| 1sg. | -u | -Ø, -u |
| 2sg. | -jeg | -Ø, -i |
| 3sg. | -en | -Ø |
| 1 pl. | -ēm(u), -ēm(an) | -ēm(u), -ēm(an) |
| 2 pl. | -θa, -ta | -θ(a), -t(a) |
| 3 pl. | -og | -og |
Datid er dannet ved hjælp af den rene datidstilk og den personlige nutid af hjælpeverbet. For transitive verber blev verbet "at være" som- brugt, for intransitive verber blev verbet "at have" δar- brugt .
| Transitivt verbum vt | Intransitivt verbum vi | |||
|---|---|---|---|---|
| Nummer | Enhed h. | Mn. h. | Enhed h. | Mn. h. |
| 1sg | wēt-δaram | wēt-δarem | murt im | murt-em |
| 2sg | wēt-δarē | wēt-δarθ | murt-er | murt-asθ |
| 3sg | wēt-δari | wēt-δarant | murt-i | murt-myre |
- vt udsagnsordet "at se" er brugt, er nutidsstammen wēn , datidsstammen er wēt .
- vi bruger verbet "at dø", stammen af nutid er mir , stammen af datid er murt .
I det sogdiske sprog har verbet en perfekt og en uperfekt form .
TilbøjelighedDer er vejledende , optative , konjunktive , imperative og mulige stemninger i Sogdian.
Upersonlige former for verbetUpersonlige verbumsformer i Sogdian inkluderer: nutid og datid participium , nutid og tidligere infinitiver , gerunder og verbale adjektiver.
Past infinitivFortidsinfinitiv blev dannet af datidstilk + endelse -e eller uden endelse, for eksempel βaγt-e ("give", nutidsstamme βaxš- ) og γōβāt ("ros", nutidsstamme γōβ- ).
Nuværende infinitivNuværende infinitiv er dannet forskelligt i kristne, buddhistiske og manikæiske tekster (som et eksempel bruges verbet med stamme wēn "at se").
- I kristne tekster blev præpositionen par + stammen af nutid med eller uden endelsen -u brugt: par wēn(u) .
- De manikæiske tekster brugte den nuværende stamme med eller uden endelsen -i : wēn(i) .
- I buddhistiske tekster blev stammen forstærket med suffikset * -aka , reduceret til -ē : wēn-ē .
Gerunden blev dannet ved at tilføje endelsen -kya eller -kī til stammen af nutid: βar-kya "offer", wāβ-ki "taler".
Kilder til sprogmateriale
En række tekster er kommet ned på det sogdiske sprog, for det meste er disse manikæiske afhandlinger, men der er også fundet kristne ( nestorianske ) og buddhistiske værker, såvel som økonomiske og administrative dokumenter (de såkaldte " breve fra bjerget ") Krus ”) [12] .
Hydronymer, der ligner sogdiske i Rusland
I den nordlige del af Tulunsky- , Kuitunsky- og Nizhneudinsky- regionerne og på territoriet af Bratsky- regionen i Irkutsk-regionen i Rusland (i bassinet af Iya- og Uda- floderne ) er gamle iranske hydroonymer med elementet ob almindelige (f.eks. navnet på floden "Ob", som betyder vand på iranske sprog ). Ifølge A.P. Okladnikov kunne den iransktalende befolkning i orkhon-tyrkernes og uighurernes æra spredes mod øst op til Angara -bassinet ( Unga -floden ). Lignende hydronymer findes også i Pyanj- bassinet i Tadsjikistan [13] .
Se også
Noter
- ↑ Vladimir Livshits: Hvorfor skrev de på en kamelkæbe i Khorezm - Society - News of St. Petersburg - Fontanka.Ru . Hentet 26. februar 2021. Arkiveret fra originalen 25. marts 2018.
- ↑ Roland Bielmeier. YAGHNOBI (engelsk) . Encyclopaedia Iranica (2006). Hentet 17. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 13. marts 2022.
- ↑ Yagnob-sprog // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M . : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978. Originaltekst (russisk)[ Visskjule] Yaghnobi-sprog, Yaghnobi-folkets sprog. Fordelt i Tajik SSR (hovedsageligt i dalene i Yagnob og Varzob-floderne). Det tilhører den østlige gruppe af iranske sprog. Går tilbage til en af dialekterne i det forsvundne sogdiske sprog
- ↑ Paul Bergne. Tadsjikistans fødsel: National identitet og republikkens oprindelse . — IB Tauris, 15. juni 2007. — S. 6–. - ISBN 978-1-84511-283-7 . Arkiveret 24. juli 2020 på Wayback Machine
- ↑ Khromov, 1972 , s. 208.
- ↑ Stempelsegl; bezel British Museum . British Museum . Hentet 10. juni 2022. Arkiveret fra originalen 8. april 2022.
- ↑ For eksempel indeholdt Bugut-inskriptionen , installeret i Mongoliet under det første turkiske Khaganate , også en inskription på det sogdiske sprog, se [1]
- ↑ Dyakonov I. M. , Dyakonov M. M. , Livshits V. A. Dokumenter fra oldtidens Nisa (Dechifrering og analyse). // Materialer fra South Turkmen Archaeological Complex Expedition, Vol. 2. - M.-L., 1951. S. 47
- ↑ Livshits V.A., Sogdians in Semirechye: sproglige og epigrafiske beviser // Krasnaya Rechka og Burana. Frunze. 1989, s. 79-80
- ↑ Livshits V.A., Sogdian-dokumenter fra Mount Mug. Udgave 2. Læsning. Oversættelse. Kommentar. Juridiske dokumenter og breve. M., 1962, s. 29, 55
- ↑ Livshits V. A. Om Bukharas antikke sogdiske skrift // Bulletin of ancient history, 1954, nr. 1.
- ↑ Sogdiske dokumenter fra Mount Mug. Læsning, oversættelse, kommentarer. Udgave II (Juridiske dokumenter og skrivelser). Oplæsning, oversættelse og kommentarer af V. A. Livshits. M., Forlag for østlig litteratur, 1962 . Hentet 27. februar 2013. Arkiveret fra originalen 19. november 2011.
- ↑ M. N. Melkheev "Toponymy of Buryatia" s. 42 . Hentet 21. september 2020. Arkiveret fra originalen 30. september 2020.
Kilder
- Vinogradova S. P. Sogdisk sprog // Verdens sprog. Iranske sprog III. østlige iranske sprog. M.: Indrik, 2000.
- Khromov A. L. Yagnob sprog. — M .: Nauka , 1972. — 208 s.
- Skjaervo, P. Manichaean Sogdian Primer . Harvad. 2007.
- Yoshida, Y. Sogdian // De iranske sprog. Ed. af G. Windfuhr. L og NY: Routledge. 2009.
Links
- Sogdiske tekster om TITUS
- Kümmel, MJ Mitteliranisch II: Sogdisch (utilgængeligt link) - Sogdisk grammatik på tysk. [2]
 Ordbøger og encyklopædier | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||