Nazismens raceteori [1] er en raceteori vedtaget inden for rammerne af nationalsocialismens ideologi og politik . Inkluderer ideen om den " ariske race ", dens biologiske og kulturelle overlegenhed i forhold til andre racer [2] [3] , som betragtes som "mindreværdige" [3] , racemæssig antisemitisme (" semitisk race " - jøder - ses som antipoden og hovedfjende for "Areren") [4] [5] , konspirationstanken om " verdensjødedommen " som den tyske nations hovedfjende [3] [6] , Slavofobi [7] [8] [9] [10] [11] . Det teoretiske grundlag for Nazitysklands racepolitik (1933-1945).
Begrebet " racehygiejne " indebar behovet for at opdele mennesker i repræsentanter for den " højere race " og "lavere elementer" og behovet for passende udvælgelse. Ifølge dette koncept skulle førstnævnte støttes kunstigt, mens reproduktion af sidstnævnte skulle forhindres; blanding af racer giver uønskede konsekvenser - mischlings . Dette koncept krævede også sterilisering eller ødelæggelse af alkoholikere , epileptikere , personer med forskellige arvelige sygdomme og åndssvage . Ønsket om at opretholde "racehygiejne" manifesterede sig i regeringsprogrammer for tvangsudryddelse af forskellige kategorier af borgere (se " Program T-4 ").
Ledelsen af Tyskland i 1933-1945, der stolede på nazismens ideologi og raceteori [3] , førte den mest alvorlige indenrigs- og udenrigspolitik, herunder forfølgelse og masseudryddelse af repræsentanter for forskellige etniske og sociale grupper ( sovjetiske krigsfanger , polakker , jøder , sigøjnere , håbløst syge og handicappede osv.) [12] [13] [14] .
Selvom udtrykket " eugenik " først blev introduceret i 1883 af Francis Galton , går ideen om at udvælge mennesker for arvelige træk tilbage til antikken og diskuteres for eksempel i Platons " Stat " og også efterfølgende i " Utopia " af Thomas More og " City of the Sun " af Tommaso Campanella [15] .
Det nazistiske begreb om den "ariske race" udviklede sig fra det tidligere overherredømmebegreb om race, som blev fremført af raceteoretikere som Arthur de Gobineau og Houston Chamberlain [16] . Nazi-teoretikere vurderede Gobineaus An Essay on the Inequality of the Human Races (1853-1855) så højt, at udvalgte fragmenter fra den blev publiceret i 1930'erne i populære raceantologier og inkluderet i den obligatoriske skolebog [17] .
Joseph de Gobineaus An Essay on the Inequality of Human Races kombinerede for første gang ideen om eugenik med generelle observationer af de ydre forskelle mellem mennesker fra forskellige folkeslag, hvilket lagde grundlaget for teorier om racisme (både biologiske og spirituelle) , som havde succes i Europa indtil slutningen af Anden Verdenskrig .
Johann Herder (1744-1803), Johann Fichte (1762-1814) og andre tyske romantikere mente, at hver nation har sit eget specifikke geni (ånd) , præget i den dybe fortid, som skulle udtrykke sig i den nationale ånd ( German Volksgeist ) . Nationalånden er ifølge deres filosofi en supermagt og har sit eget spirituelle univers, hvis ydre form manifesteres i den nationale kultur. Sådanne irrationalistiske lære begyndte at korrelere med oprindelseslæren. Den tyske komponist Richard Wagner (1813-1883), som mente, at den heroiske germanske ånd blev bragt sammen med nordisk blod, havde en vis indflydelse på udbredelsen af denne form for racisme . Efterfølgende voksede Adolf Hitlers ungdommelige passion for Wagners musik til en ærefrygt for hans ideer [18] .
I begyndelsen af det 20. århundrede var artikler og brochurer, der skitserede raceteorier, meget udbredt i Tyskland, som hyldede det "germanske" og på alle mulige måder ydmygede den "semitiske race" - jøderne. Jøder blev klassificeret som en underlegen, "mindreværdig" race. Resultaterne af Første Verdenskrig forstærkede racistiske følelser. Racistiske forfattere, skuffede over nederlaget, sang om den ædle tyske soldat med rent blod. Jøderne blev fremstillet som synderne for alle de problemer, der ramte Tyskland. Sådan blev stereotyperne om den positive tyske helt " ariske " og den negative jøde dannet. Denne " mesterrace " teori om overlegenhed blev vedtaget af nazisterne.
Selvom antisemitisme var nationalsocialisternes dominerende ideologi, blev andre folkeslag også betragtet som fjender, som blev erklæret underlegne: franskmændene (som "negroider"), slaverne (som "ude af stand til kreativitet") osv. [19]
Nationalsocialismen var ikke en detaljeret, konsekvent doktrin. Den centrale idé var den "ariske race" og dens opposition og konfrontation med den fjendtlige "semitiske race" (jøder). Denne idé tjente som grundlag for radikal antisemitisme, der dækkede alle sfærer af menneskelivet, hvilket igen bestemte ønsket om at kæmpe mod marxisme, bolsjevisme, pacifisme, liberalisme og demokrati - ifølge nazistisk doktrin, manifestationer og værktøjer til at realisere interesserne af "verdens jødedom". Historie blev forstået som en kontinuerlig " racekamp " af biologisk opfattede folk for overlevelse, beskyttelse og udvidelse af det " livsrum ", de havde brug for. Slutresultatet af denne kamp var etableringen af verdensherredømmet af den "ariske race", der er overlegen i forhold til andre racer i biologisk og kulturel henseende og indtager den højeste position i "racehierarkiet" - racen af naturlige mestre . Ideologien omfattede militarisme : krig blev præsenteret som menneskehedens naturlige tilstand, det legitime og eneste mulige middel til at hævde verdensledelsen af "mesterfolket". Nøglen til sejr i denne kamp bør være konsolideringen af den tyske nation under ledelse af en enkelt leder (" Führer "), " racehygiejne " - udrensning af nationen fra "racefremmede" og "mindreværdige" elementer, som samt styrkelse af dets "fysiske sundhed" [20] [ 6] [2] .
Det nazistiske racebegreb var ikke strengt og ændrede sig gentagne gange af politiske formål. De racemæssige karakteristika hos Hitler og mange andre nazistiske ledere opfyldte ikke "ariske" standarder [21] [22] [23] .
"Arere" blev kaldt gamle indoeuropæere , betragtet som en særskilt race, og fra moderne folk - tyskere og beslægtede germanske folk , som ifølge nazistisk ideologi er de mest "racerene" eksisterende folk af "arisk oprindelse" [6 ] [2] .
Den nazistiske raceteoretiker Hans Günther hævdede, at den "europæiske race" omfattede fem undertyper: " Nordisk ", Middelhavet , Dinarisk , Alpine og Østbaltisk [24] . Gunther brugte det nordiske koncept , ifølge hvilket "nordider" var de højeste repræsentanter for racehierarkiet af disse fem undertyper [24] . I sin bog The Racial Science of the German People (1922) skrev Günther, at tyskerne var repræsenteret af alle fem europæiske undertyper, men understregede deres stærke nordiske arv [25] . Han definerede hver raceundertype i henhold til det generelle fysiske udseende og psykologiske egenskaber, herunder "racesjæl" med henvisning til følelsesmæssige træk og religiøse overbevisninger. Han gav detaljerede oplysninger om farven på hår, øjne og hud, strukturen af ansigtet [25] . Günther leverede fotografier af tyskere identificeret som værende af den "nordiske undertype" fra steder som Baden , Stuttgart , Salzburg og Schwaben ; samt tyskere, som han identificerede som repræsentanter for alpine- og middelhavsundertypen, især fra Vorarlberg , Bayern og Schwarzwald i Baden [25] . Adolf Hitler læste Det tyske folks racevidenskab, som påvirkede hans racepolitik [26] . Günthers bog fik stor betydning i Nazityskland. I slutningen af 1940 blev den sammen med Hitlers Mein Kampf optaget på listen over litteratur til den ideologiske forberedelse af Wehrmacht før angrebet på USSR [27] .
I Mein Kampf (1925) skrev Hitler om det tyske blods rolle: "Mere end én gang i historien har vi set, hvordan folk af lavere kultur, i spidsen for hvilke tyskerne stod som organisatorer, blev til magtfulde stater og derefter holdt fast. på deres fødder, indtil tyskernes racemæssige kerne blev bevaret. I århundreder levede Rusland på bekostning af den tyske kerne i dets øverste lag af befolkningen" [27] .
Hitler var betydeligt påvirket af Alfred Rosenberg , og meget af Hitlers Mein Kampf menes at have været en omskrivning af hans ideer. Rosenbergs bog The Myth of the Twentieth Century (1930) var anden i betydning for nazisterne efter Mein Kampf [21] [28] [29] .
Rosenberg erklærede behovet for at omskrive verdenshistorien, hvis kerne han så i den evige kamp mellem racer. Han tilskrev alle verdenskulturens store bedrifter til folk af "nordisk blod" og fordømte den nuværende nedgang i den tyske kultur, som blev ødelagt af liberalismen. Rosenberg associerede den kreative ånd med race og benægtede dens tilstedeværelse hos dem, der kom fra blandede ægteskaber [5] . Rosenberg betragtede race og mennesker som en organisk enhed af sjælen (folkeånden) og kroppen, hvor selve en persons måde at tænke på var bestemt af kroppens struktur. Læren omfattede begrebet "racesjæl". Kultur, tæt forbundet med folket, blev også tillagt et racemystisk grundlag, og uforanderlighed [22] [30] blev tilskrevet den nationale karakter . Disse ideer underbyggede konceptet om et totalitært regime, der bevidst begrænsede sig til ét ideal, ét politisk parti og én Fuhrer [21] . Rosenbergs anti-intellektualisme kom tydeligst til udtryk i en opfordring til at afvise den moderne civilisation, bygget på overdreven intellektualisme, og bryde menneskets bånd med naturen og racen. Myten, mente han, indeholdt en dybere sandhed end videnskab eller sund fornuft. Rosenberg byggede bevidst en "blodmyte" eller "racereligion" med det formål at skabe et nyt menneske og en ny civilisation [21] [22] [7] . For at bygge en ny myte brugte Rosenberg den islandske Edda , den tyske Nibelungenlied , den indiske Rigveda og den græske Iliaden . Men i modsætning til disse kilder, som ikke kendte racebegrebet, så Rosenbergs historiosofi historien som en kamp mellem racer.
Rosenberg delte den østrigske ingeniør Hans Hörbigers populære hypotese i begyndelsen af det 20. århundrede om skiftet af jordens poler og mente, at klimaet på de nordlige breddegrader i en fjern fortid var meget mildere. Der eksisterede et stort kontinent, forbundet af ham med det legendariske Atlantis , hvor en begavet race af blåøjede og blonde kulturelle "ariere" opstod. Efter at det antikke kontinent gik under vand, spredte denne race deres højkultur, inklusive det første skriftsprog, over hele verden, hvilket skabte berømte antikke civilisationer. "Arernes" guder var den guldhårede Apollo og den krigerske Pallas Athena [5] . Et primordialt kulturcenter i det fjerne nord var den centrale idé i det mystiske Thule-selskab , som Rosenberg var tilknyttet i 1919-1920 [7] . Mange andre nøglefigurer i fremtidens NSDAP var også forbundet med dette samfund. Rosenberg anså solmyten for at være hovedmyten, som efter hans mening kom fra det fjerne nord, hvor årstidene var udtalte og vigtigheden af solvarme og lys blev særligt tydeligt indset [22] . Derefter gik de asiatiske racer ifølge Rosenberg i offensiven fra deres centre i Lilleasien, og tilbagegangen for den "nordiske race" fulgte, hvis årsag var blanding af racer, ifølge en af racismens hovedideer, hvilket skabte ringere degenereret afkom. Denne forvirring opstod, fordi "arierne" indførte demokratiske ordener - aflad i forhold til slaver, frigørelse af kvinder, hjælp til de fattige. De "ariske" himmelske guder modsatte sig i sin bog de jordiske guder i Lilleasien. Den "nordiske races" tilbagegang blev også bestemt af de tidligere lyse patriarkalske guders ændring til billederne af gudinder med slanger bragt fra Asien [5] .
Rosenberg henviste til amoriternes "nordiske race" (faktisk et semitisk-talende folk), som gjorde det muligt for ham at erklære "nordisk" for det oprindelige Jerusalem, senere ifølge ham erobret af jøderne. Denne idé gjorde det muligt for Rosenberg, efter Houston Chamberlain, at betragte Jesus Kristus som en "arisk" [22] [31] . Rosenberg erklærede uforsonlig krig mod kristendommen, hvilket ikke svarede til den "tyske ånd" [7] [32] . Han skrev, at "etruskisk-syriske præster" og jøder stod ved grundlaget for den katolske kirke. De organiserede en middelalderlig heksejagt på kættere og ødelagde de sidste rester af den oprindelige "ariske tro" og den oprindelige tyske ånd. En af kirkens mest ødelæggende handlinger, ifølge Rosenberg, var påtvingelsen af en enkelt religion og et enkelt sprog på alle racer, påtvingelsen af den "nordiske race" med tanken om verdens syndighed. , som den ikke oprindeligt havde. Rosenberg argumenterede for, at mennesker og naturen selv ville gøre oprør mod denne unaturlige orden af tingene [5] .
Helt fra begyndelsen bemærkede kritikere Rosenbergs talrige fordrejninger af historiske fakta. Som svar kaldte han videnskabsmænd "samlere af fakta", blottet for kreativ fantasi. Ligesom sin hjerne, Houston Chamberlain, havde Rosenberg ingen baggrund i historie eller antropologi [21] [7] . Sandheden for Rosenberg var, hvad der var i interessen for det "organiske race-populære verdenssyn". Rosenberg kom til den konklusion, at myten i sig selv vil skabe fakta. Blandt de nazistiske ledere var Rosenberg en af de vigtigste modstandere af Sovjetrusland, og under hans indflydelse kom Hitler på ideen om at kolonisere de slaviske lande, især annekteringen af Ukraine [5] .
Nationalsocialismen satte som sit mål skabelsen og etableringen af en " raceren " stat af den " ariske race " på et temmelig stort territorium, som har alt, hvad der er nødvendigt for en fremgangsrig eksistens i uendelig lang tid (" Tusindårsriget "). [33] .
Reichsführer -SS Heinrich Himmler , en af hovedarrangørerne af den " endelige løsning på det jødiske spørgsmål ", fortalte sin personlige massageterapeut Felix Kersten , at han altid havde en kopi af den "gamle ariske skrift" af Bhagavad Gita med sig , fordi det fritog ham for skylden over at have gjort det - han følte, at han, som en kriger fra Arjuna , simpelthen gjorde sin pligt uden at bekymre sig om sine handlinger [34] .
Antisemitiske ideer, som var populære tilbage i det 19. århundrede blandt tyske nationalister, blev støttet af nogle genetikere (Se Racehygiejne ), som også engagerede sig i deres aktive propaganda, som fungerede som en støtte til de myndigheder, der førte racepolitik. Nøglebogen, der påvirkede dannelsen af de tyske nationalsocialisters raceantisemitisme, var Houston Chamberlain 's Foundations of the 19th Century [35] , hvor han udviklede to hovedtemaer: "ariere" som skabere og bærere af civilisation, og Jøder som en negativ racekraft, destruktiv og degenereret faktor i historien.
Hans Günther skelnede "ariere" fra jøder og anså jøder for at nedstamme fra ikke-europæiske racer, især fra en race, han klassificerede som "Near Eastern", bedre kendt som Armenoid-typen . Han mente, at en sådan oprindelse gør jøderne fundamentalt forskellige fra tyskerne og de fleste europæere og uforenelige med dem [4] . Gunther hævdede, at "den nære østlige race" stammede fra Kaukasus i det 5.-4. årtusinde f.Kr. e. spredte sig til Lilleasien og Mesopotamien og i sidste ende til den vestlige kyst af det østlige Middelhav [4] . Ud over armeniere og jøder tilskrev han "mellemøstlige karakteristika" til flere andre moderne folk, herunder grækere , tyrkere , syrere og iranere [36] . I sit værk The Racial Characteristics of the Jewish People argumenterede Günther for, at "den mellemøstlige races" racesjæl var præget af en "kommerciel ånd" og kaldte repræsentanterne for denne race for "dygtige købmænd". Ifølge Gunther er den "mellemøstlige type" hovedsageligt repræsenteret af kommercielt indstillede og behændige handlende, som har udviklet psykologiske manipulationsevner, der hjælper dem i deres fag. Han hævdede, at "den nære østlige race" var "avlet ikke så meget for at erobre og udnytte naturen som for at erobre og udnytte mennesker" [4] .
NSDAP-programmet " 25 Points " udtalte, at "ingen jøde kan klassificeres som en tysk nation, og også være borger i Tyskland", og at partiet kæmper mod den "jødisk-materialistiske ånd". Jøderne blev set som tyskernes fuldstændige modsætning, de blev tilskrevet en forbruger-parasitisk tilværelse. På grund af det faktum, at jøderne blev erklæret for en fare ikke kun for tyskerne, men for hele menneskeheden, påtog nazisterne rollen som "redde den menneskelige race". Skabt af "verdensjødedommen" eller skabt af den "jødiske ånd" blev erklæret demokratiske institutioner, frie fagforeninger, individuelle friheder og individuelle rettigheder [19] .
Faren for nazistisk race-antisemitisme før de kom til magten i 1933, og selv for første gang efter den, var ikke indlysende for alle jøder. Således annoncerede avisen "Judische Rundschau" allerede i august 1933 håbet om, at nazisterne ville respektere etniske minoriteters rettigheder [35] .
Resultatet af den antisemitiske komponent i nazismens raceteori var folkedrabet på europæiske jøder .
Sigøjnerne blev også ud fra den nazistiske raceteoris synspunkt opfattet som en trussel mod tyskernes racerenhed. Siden officiel propaganda udråbte tyskerne som repræsentanter for en ren " arisk race ", der kom nordfra og erobrede Indien , var en velkendt vanskelighed for nazistiske teoretikere, at sigøjnerne generelt er meget mere direkte immigranter fra Indien; de er tæt på dens nuværende befolkning fra et objektivt racesynspunkt og taler den indo-ariske gruppes sprog - derfor er sigøjnerne i det mindste ikke mindre "ariere" end tyskerne selv. En udvej blev fundet i beslutningen om, at sigøjnerne, der bor i Europa, er resultatet af en blanding af den "ariske" stamme med de laveste racer i hele verden - dette forklarer så at sige deres løssluppenhed og asocialitet. Den nazistiske raceteoretiker Hans Günther skrev også om dette [37] . En særlig kommission anbefalede adskillelse af "sigøjnere" ( tysk: Zigeunertum ) fra det tyske folk. Sigøjnernes "underlegenhed" blev underbygget af de tyske psykologer Robert Ritter og hans assistent Eva Justin .
Resultatet af den anti-romanske komponent i nazismens raceteori var romaernes folkedrab .
Idéerne om "andenrangs" og "racistisk underlegenhed" hos slaverne er stadig til stede i Gobineau 's værker . Ifølge en række raceteoretikere tilhørte protoslaverne den nordiske race , men efterhånden har slaverne fuldstændig mistet denne komponent [27] .
Hans Günther mente, at slaverne tilhørte en "østlig race", adskilt fra tyskerne og "nordiderne", og advarede mod at blande "tysk blod" med "slavisk" [38] .
Hitlers " Min kamp " indeholder allerede ideen om germanske elementers racemæssige overlegenhed over slaviske i Rusland [27] [39] . Hitlers koncept om den "ariske mesterrace " ("Herrenvolk") udelukkede det store flertal af slaverne fra denne race, da man mente, at slaverne var under farlig jødisk og asiatisk indflydelse [11] [40] . Af denne grund erklærede nazisterne slaverne for " undermenneskelige " ("Untermenschen") [11] [9] . En undtagelse blev gjort for en lille procentdel af slaverne, som ifølge nazisterne nedstammede fra tyske bosættere og derfor var egnede til germanisering for at blive betragtet som en del af det "ariske folk" eller "nationen" [41] . Hitler beskrev slaverne som "en masse fødte slaver, der føler behov for en herre" [42] . Hitler kaldte slaverne for en "kaninfamilie" og tilskrev dem dovenskab og desorganisering [43] . Medierne under den nazistiske propagandaminister Joseph Goebbels beskrev slaverne som primitive dyr fra den sibiriske tundra, svarende til en "mørk bølge af affald" [44] [45] .
En af de førende raceforskningsteoretikere i Nazityskland var Egon Freiherr von Eickstedt , forfatter til The Racial Foundations of the German People (1934). I 1938 udgav hans assistent Ilse Svidecki under hans redaktion bogen Racial Studies of the Ancient Slavs. Hovedtanken med bogen var, at protoslaverne tilhørte den nordiske race, men nu har slaverne mistet den nordiske komponent, næsten fuldstændig undertrykt som følge af blanding med de østkaukasiske, alpine, dinariske og middelhavsracer. . Dette er emnet for afsnittet "Om spørgsmålet om sløring af træk ved den nordiske race, eller denordisering, af de slaviske folk" [27] .
I Kroatien , som var allieret med Nazityskland, blev det benægtet, at kroaterne hovedsageligt var et slavisk folk, og det blev hævdet, at de hovedsagelig var efterkommere af goterne [46] . Men trods alliancen fortsatte det tyske naziregime med at klassificere kroater som "undermenneske" [47] . Men i forbindelse med mangel på personale ændrede Nazitysklands politik over for slaverne sig, og slaverne blev rekrutteret til de væbnede styrker i de besatte områder, på trods af at de blev betragtet som "undermenneskelige" [47] .
Hitler var ikke sikker på, om tjekkerne var "ariere" . I sin bordtale sagde han: "Det er nok for en tjekker at dyrke et overskæg, så enhver, ved den måde, de hænger på, kan se, at hans oprindelse er mongolsk " [48] .
Kendt er Himmlers planer, der er opstillet i et hemmeligt notat "Nogle tanker om behandlingen af udlændinge i Østen", især om opdelingen af befolkningen i Østeuropa i små grupper og den efterfølgende ødelæggelse af disse grupper. Efter udryddelsen af jøderne var det planlagt at udrydde kashubianerne , goralerne , lemkos osv. Notatet indeholdt også et forslag om at begrænse uddannelsen af "udlændinge" til "et tal på op til 500", skriver deres eget navn og at kende "Guds lov". Læsefærdigheden blev kaldt overflødig [49] [50] .
Martin Bormann udtalte:
Slavere burde arbejde for os. I det omfang vi ikke har brug for dem, kan de dø ud. Derfor er obligatoriske vaccinationer og lægehjælp af tyskerne overflødige. Reproduktionen af slaverne er uønsket [51] . De kan bruge prævention og få abort, og jo flere jo bedre. Uddannelse er farligt. Det er nok til, at de kan tælle til hundrede. I bedste fald er en uddannelse, der forbereder nyttige dukker til os [52] acceptabel .
Heinrich Himmlers tale i Poznan den 4. oktober 1943 til sine Gruppenfuehrers afspejler opfattelsen af slaverne som repræsentanter for en "mindreværdig race" og dyr [27] :
Vi skal ... opføre os kammeratligt over for mennesker af samme blod som os, og med ingen andre. Jeg er ikke det mindste interesseret i en russers eller en tjekkes skæbne... Om andre folkeslag lever i velstand, eller om de dør af sult, interesserer mig kun i det omfang, de er nødvendige som slaver for vores kultur, i en anden forstand gør det ikke Interesserer mig. Hvorvidt 10.000 russiske kvinder vil dø af udmattelse under oprettelsen af en panserværnsgrøft, er jeg kun interesseret i, om en panserværnsgrøft er klar til Tyskland ... [51] [53] Det er kendt, hvad slaverne er. Slaveren har aldrig været i stand til at konstruere noget. Slaverne er et blandet folk baseret på en underlegen race med dråber af vores blod, ude af stand til at opretholde orden og selvstyre. Dette menneskelige materiale af lav kvalitet er lige så ude af stand til at opretholde orden i dag, som det ikke var i stand til for 700 eller 800 år siden, da disse mennesker kaldte varangianerne, da de inviterede rurikerne [27] [54] . Vi tyskere er de eneste i verden, der behandler dyr godt. Vi vil også behandle disse menneskedyr anstændigt. Det ville dog være en forbrydelse for ens eget blod at tage sig af dem og inspirere dem med eventuelle idealer, og derved gøre det endnu sværere for vores børn og børnebørn at håndtere dem [55] .
Hitler udtalte, at fordi slaverne var "undermenneskelige" gjaldt Genève-konventionerne ikke for dem, så tyske soldater i Anden Verdenskrig fik lov til at ignorere disse konventioner i forhold til slaverne [56] . Den nazistiske idé om, at slaver var "mindreværdige ikke-ariere" var en del af planerne om at skabe et " livsrum i øst " for tyskere og andre germanske folk i Østeuropa , initieret under Anden Verdenskrig af " Ost Master Plan ". Millioner af tyskere og andre germanske bosættere skulle flyttes til de erobrede områder i Østeuropa, mens titusinder af slaver skulle tilintetgøres, genbosættes eller gøres til slaver [57] .
Nazisterne stillede spørgsmålstegn ved, om "ariere" refererede til europæiske folk som finnerne eller ungarerne . Ungarere blev klassificeret som "stammefremmede", men ikke nødvendigvis "blodfremmede". I 1934 udgav nazisterne en pamflet , der erklærede magyarerne for "ariere". En artikel offentliggjort af nazisterne året efter indrømmede, at der havde været kontroverser om ungarernes racestatus. Debatten om hvorvidt ungarere skulle klassificeres som "ariere" var i gang allerede i 1943. I 1942 meddelte Hitler, at finnerne var "tyskernes racemæssige naboer" [58] .
Nazistiske raceteoretikere satte spørgsmålstegn ved, om italienerne var "ariske" nok . Hitler mente, at norditalienerne stort set var "ariere", men ikke sydlige. Nazisterne så Romerrigets fald som et resultat af blodforurening fra raceblanding og hævdede, at italienerne var en hybrid af racer, inklusive de sorte afrikanske racer . Hitler nævnte sin mening om tilstedeværelsen af negroid-blod blandt folkene i Middelhavet under sit første møde med Benito Mussolini i 1934 [59] .
Efter afslutningen af Anden Verdenskrig og Holocaust blev " videnskabelig racisme " som teori og aktivitet fordømt, især i UNESCO's antiracistiske erklæring " The Race Question "" (1950): " Man skal skelne mellem biologisk race og myten om 'race'. I alle tilfælde af social anvendelse er "race" ikke så meget et biologisk fænomen, men en social myte. Myten om "race" har genereret en enorm mængde menneskelig og social skade. I de senere år har han påtaget sig en tung byrde af menneskeliv og uoverskuelige lidelser " [60] .
I den videnskabelige litteratur faldt udtrykket "arisk race" ud af brug i første halvdel af det 20. århundrede og bruges ikke længere. Ideen om en "arisk race" er klassificeret som pseudovidenskabelig , specifikt pseudohistorisk .
Udtrykket blander sproglige og antropologiske karakteristika: i moderne lingvistik kaldes indo-iranske sprog arisk , og på det tidspunkt, hvor udtrykket dukkede op, blev indoeuropæiske sprog kaldt det generelt; men begges bærere har ikke fælles fysiske egenskaber og danner ikke nogen race. Så bærerne af ariske (indo-iranske) sprog er så antropologisk forskellige folkeslag som persere , indere , tadsjikere , sigøjnere og andre indo-iranske folk . Antropologisk mangfoldighed blandt talere af alle indoeuropæiske sprog er endnu højere. Den virkelige antropologiske fremtoning af de oprindelige talere af de indoeuropæiske sprog(proto-indo-europæere) er ukendt, da der ikke er noget generelt accepteret synspunkt om sted og tidspunkt for deres eksistens .
Der er ingen beviser for den "nordiske races overlegenhed", eksistensen af en højt udviklet "arisk" civilisation, spredningen af kultur og civilisation af den "ariske race" og generelt sammenhængen mellem kulturens og civilisationens udvikling med en bestemt race. Tværtimod taler de tilgængelige videnskabelige data om andre måder at migration på og udbredelsen af civilisationen . De folk, der skabte de ældste civilisationer, var således antropologisk langt fra "nordiderne", og migrationerne af indoeuropæiske stammer på deres territorium (ofte også langt fra repræsentanterne for den "nordiske race") spillede ikke en afgørende rolle i videreudvikling [5] . De historiske ariere er kun forfædre til de indo-iranske folk , det vil sige, at de ikke er forfædre eller efterkommere af tyskerne , slaverne , kelterne osv., men folk, der havde fælles forfædre med sig i det gamle indos person -Europæere [61] [62] [63] .
I modsætning til den traditionelle nordiske tankegang om, at middelhavsfolkene degenererer på grund af deres racemæssige underlegenhed, især udtrykt i en mørkere hudfarve end "nordiderne", er depigmenteringsteorien blevet alment accepteret i antropologien, ifølge hvilken lys hudfarve opstod. som følge af depigmentering , mørkere hud [64] . Selv antropologen Carlton Kuhn støttede i sit arbejde "The Races of Europe" (1939) teorien om depigmentering, idet han udtalte, at den "nordiske races' lyse hud er resultatet af depigmentering af huden på deres Middelhavsforfædre [65] ] .
| Hans F. K. Günthers raceteori | |
|---|---|
| Europæiske sub-race underarter |
|
| Nazismens raceteori | |