Folkedrab på sigøjner

Sigøjnerfolkedrabet  er udryddelsen af ​​mennesker med sigøjnernationalitet , organiseret og udført af nazisterne i 1935-1945 i Tysklands territorier , de landes allierede i Nazi-Tyskland og de lande, der blev besat under Anden Verdenskrig (1939-1945). Det var en del af nationalsocialisternes generelle politik at ødelægge politiske modstandere, homoseksuelle mænd , uhelbredeligt syge, psykisk syge, stofmisbrugere og jøder . Ifølge nyere undersøgelser er antallet af ofre for folkedrabet på romaer anslået til mellem 200.000 - 1.500.000 mennesker [1] . Antallet af ofre er endnu højere.

Den 24. oktober 2012 blev et mindesmærke for romaerne, der blev ofre for folkedrabet i Nazityskland, åbnet i Berlin [2] .

Terminologi

Folkedrabet på romaerne har ikke en eneste almindeligt accepteret terminologisk betegnelse. Paraimos (eller Poraimos) er et udtryk opfundet af romaaktivisten Ian Hancock . Da en af ​​betydningerne af ordet er "misbrug, voldtægt", hvor det bruges meget ofte, er der en debat blandt sigøjneraktivister og sigøjnere om den etiske brug af dette udtryk. Udtrykket " Samudaripen " bruges også.

Begyndelsen af ​​forfølgelse af sigøjnere

Sigøjnere blev opfattet ud fra den nazistiske raceteori som en trussel mod tyskernes racerenhed . Da den officielle propaganda udråbte tyskerne som repræsentanter for en ren " arisk race " med oprindelse i Indien, var en velkendt vanskelighed for nazistiske teoretikere, at sigøjnerne er meget mere direkte fra Indien; de er tæt på dens nuværende befolkning fra et objektivt racesynspunkt og taler den indo-ariske gruppes sprog  - derfor er sigøjnerne i det mindste ikke mindre "ariere" end tyskerne selv. En udvej blev fundet i påstanden om, at sigøjnerne, der bor i Europa , er resultatet af en blanding af en "arisk stamme" med de laveste racer i hele verden - dette forklarer angiveligt deres "vagranty" og beviser deres asocialitet. Sigøjnere, selv faste, blev anerkendt som potentielt asociale på grund af deres nationalitet . En særlig kommission anbefalede adskillelse af "sigøjnere" ( tysk: Zigeunertum ) fra det tyske folk.  

Loven om bekæmpelse af sigøjnere, vaganter og parasitter, der blev vedtaget i Bayern den 16. juli 1926, blev det lovgivningsmæssige grundlag for starten på forfølgelsen af ​​sigøjnere. Efter hans eksempel blev lovene strammet i andre regioner.

Næste etape var perioden fra 1935 til 1938, hvor politiet og velfærdsafdelingerne i mange byer begyndte at placere romaerne i tvangsfangelejre , ofte omgivet af pigtråd, og udsætte dem der for en streng lejrrutine. Så den 16. juli 1936 , i forbindelse med de olympiske lege , som blev afholdt samme år i Berlin , blev sigøjnerne fordrevet uden for byen og sendt til stedet, som senere blev kendt som " Marzan- stoppestedet ".

Siden marts 1936 blev bestemmelserne i de såkaldte " Nürnberg-racelove " om statsborgerskab og race, som tidligere kun gjaldt jøder , udvidet til at omfatte sigøjnerne : de blev også forbudt at gifte sig med tyskere og deltage i valg, nazisternes statsborgerskab. Tyskland blev fjernet .

Rigets indenrigsminister, Frick, bemyndigede chefen for Berlins politi til at gennemføre en "generel opsamlingsdag for sigøjnere". På jordkilen mellem Martsan- kirkegården , bybanen og markerne forberedte Imperial Labour Service allerede i maj 1936 et sted til opførelse af en "Martsan-holdeplads".

Mindst 1.500 romaer passerede gennem Marzan-lejren . Det var en køretur, den første station på vej til ødelæggelse. Langt størstedelen af ​​de mennesker, der var i den, blev i maj 1943 deporteret til Auschwitz- udryddelseslejren .

Den 16. maj 1938, på ordre fra Reichsführer SS Himmler , omfattede Berlin Criminal Investigation Department Direktoratet for Bekæmpelse af "Gypsy True", dannet af Gypsy Information Service. Dermed var den første fase af udryddelsen af ​​sigøjnere afsluttet: skabelsen af ​​pseudovidenskabelige redskaber, udvælgelse og koncentration i lejre, samt skabelsen af ​​et centraliseret og velfungerende apparat til koordinering af yderligere kriminelle projekter i hele staten på alle administrative niveauer . Så vidt vides var den første lov direkte og direkte rettet mod sigøjnerne Himmlers cirkulære af 8. december 1938 "Om bekæmpelse af sigøjner-truslen". Den talte om "løsning af sigøjnerspørgsmålet på grundlag af racemæssige principper."

Udryddelsen begyndte med steriliseringen af ​​sigøjnerne (anden halvdel af 1930'erne). Nazisterne udviklede en enkel måde at sterilisere kvinder på - en indsprøjtning i livmoderen med en snavset nål. Derefter blev der ikke ydet lægehjælp på trods af mulige alvorlige komplikationer. Dette førte normalt til en smertefuld inflammatorisk proces, fyldt med blodforgiftning og død. Ikke kun voksne kvinder, men også piger blev udsat for denne steriliseringsmetode.

Den 27. april 1940, på ordre fra Himmler, begyndte de første deportationer af Sinti og romaer på Polens territorium - til arbejds- og koncentrationslejre samt til jødiske ghettoer . Så kom ordren om tvangsoverførsel af polske sigøjnere til en fast stilling: de blev placeret i jødiske ghettoer, og deres ejendom blev konfiskeret. I byen Lodz var der den største sigøjnerghetto i de territorier, som Tyskland erobrede, som fungerede som forbillede for resten. Det var fuldstændig isoleret fra den jødiske ghetto. De første partier sigøjnere ankom her i efteråret 1941, Adolf Eichmann overvågede personligt deres transport . I alt ankom 4996 sigøjnere til Lodz (inklusive 2689 børn), deporteret fra lejre i Østrig. Mange var allerede ekstremt underernærede og led af misbrug og sygdom. Sigøjnerghettoen i Lodz eksisterede i næsten to måneder. Fra 1943 begyndte sigøjnerne i Łódź at blive udryddet i Chełmno- udryddelseslejren . Fra Warszawas ghetto blev romaer sammen med jøder sendt til udryddelseslejren Treblinka .

Henrettelser i de besatte områder i USSR

Siden efteråret 1941 begyndte massakrer af sigøjnere i de besatte områder i USSR sammen med massakrerne på jøder. Einsatzgruppen ødelagde de lejre, de mødte på deres vej. I december 1941 gennemførte Einsatzgruppe "D" (befalet af O. Ohlendorf) massehenrettelser af sigøjnere på Krim, og ikke kun nomadiske sigøjnere blev ødelagt, men også bosatte familier. Fra foråret 1942 blev denne praksis overført til hele det besatte område i USSR (med undtagelse af den rumænske besættelseszone). Strafferne blev styret af "blodsprincippet". Henrettelserne af sigøjnerkollektivbønder, byarbejdere eller kunstnere passede ikke ind i rammen af ​​kampen mod taborkriminalitet. Sigøjnernationalitet var nok til at fylde ofrenes rækker. Noget senere blev folkedrabet på landsbasis suppleret med aktioner af en "partipolitisk krig". I 1943-1944 blev sigøjnerne ødelagt sammen med slaverne, da de brændte "partisan landsbyer", mens de kæmpede mod undergrundsarbejdere i byer, og så videre.

Den mest massive udryddelse af sigøjnerbefolkningen blev registreret i det vestlige Ukraine [3] [4] (se også Babi Yar ), Smolensk [5] [6] , Leningrad [7] og Pskov [8] regionerne. Udenlandske forskere mener, at mindst tredive tusinde sigøjnere blev dræbt i det besatte område i USSR [9] .

Ødelæggelse af de tyske sigøjnere

Fra december 1942 sidestillede Adolf Eichmann på ordre fra Heinrich Himmler og efter aftale med Arthur Nebe og Otto Tirac de såkaldte " sigøjnerhalvblodser " ( Zigeunermischlinge ) og yenish med "fuldblods/fuldsigøjnere" ( Voll Zigeuner ). I samme december 1942 og indtil det tidlige forår 1943 var der arrestationer og deportationer til Auschwitz , Dachau og Buchenwald af alle tyske sigøjnere, der var tilbage på fri fod, de såkaldte "sigøjnerhalvblodsfamilier" og yenish. Selv dem, der tjente i den tyske hær og havde militære priser, blev arresteret. De fleste af de deporterede døde.

De overlevende i Auschwitz var for det meste tyske sinti-sigøjnere, som nazisterne anså for mere civiliserede. Polske, russiske, litauiske, serbiske, ungarske sigøjnere blev for det meste ødelagt i gaskamre umiddelbart efter ankomsten til lejren. Men tyske sigøjnere døde også i massevis af sult og sygdom, og de, der ikke var i stand til at arbejde, blev også sendt i gaskamre.

Da den sovjetiske hær kom tæt nok på Auschwitz i 1944, blev børn og handicappede fanger fra "sigøjnersektoren" sendt til gaskamrene, og resten blev ført til andre lejre, væk fra frontlinjen.

Folkedrab i Kroatien

Udryddelsen af ​​romaerne blev også udført i den uafhængige kroatiske stat , som aktivt samarbejdede med Nazityskland. Jasenovac - udryddelseslejrsystemet lå 60 kilometer fra Zagreb og blev etableret efter ordre fra Ustaše -regimets indenrigsminister A. Artuković i august 1941 for at udrydde serbere , jøder og sigøjnere.

Medicinske eksperimenter udført på sigøjnere i koncentrationslejre

Nazisterne var interesserede i sigøjnerne på grund af det faktum, at de var et indo-arisk folk. Blandt sigøjnerne sjældent, men der var mennesker med blå øjne; i Dachau kunne sådanne sigøjnere få deres øjne fjernet for at studere et uforståeligt fænomen. I Dachau dødslejr, i retning af Himmler , blev der opstillet et eksperiment på 40 sigøjnere for at dehydrere kroppen. Der var også andre eksperimenter, der førte til invaliditet eller død af forsøgspersonerne.

Folkedrab efter land (nogle fakta)

Bemærkelsesværdige sigøjnere, der døde eller var ofre for folkedrabet

Arrangører af folkedrabet

Refleksion i sigøjnernes folklore og kreativitet

Det erfarne folkedrab fandt sin afspejling i eventyr, sange, digte og litterære værker af sigøjnere fra forskellige lande. For eksempel:

I teatret " Romen " i stykket "We are Gypsies" afspejles temaet folkedrab i massedramascenen såvel som udførelsen af ​​I. Yoshkas sang "Echelons of Gypsies", som fik den største popularitet i USSR [14] . I maj 2012 var teatret vært for premieren på en anden forestilling dedikeret til folkedrabet på romaerne under Anden Verdenskrig - "Gypsy Paradise" (spil af V. Starchevsky baseret på romanen "Tabor" af den berømte rumænske forfatter Zakhariy Stancu) . Plottet er baseret på virkelige begivenheder [15] .

I verdensbiografen blev temaet for sigøjnerfolkemordet også afspejlet i filmen " Og violinerne blev stille " ( I skrzypce przestały grać ) 1988, instrueret af Alexander Ramati, Polen .

Noter

  1. Hancock, Ian. True Romanies and the Holocaust: A Re-evaluation and an oversigt // The Historiography of the Holocaust / Dan Stone. - Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2006. - S. 383-396. — 573 s. — ISBN 9781403999276 .
  2. Olga Demidova. I Berlin, et monument over sigøjnerne - ofre for det nazistiske regime . Deutsche Welle (24. oktober 2012). Hentet 2. august 2017. Arkiveret fra originalen 26. maj 2017.
  3. Danilkin A. Sigøjnerbørn og nazistiske intriger  // Tum-balalaika. - 2000. - Nr. 15-16 . — S. 12–15 . Arkiveret fra originalen den 3. august 2017.
  4. Dmitry Skvortsov. "Riddere" af en økse og en løkke . "Vores forretning" (26. oktober 2006). Hentet 2. august 2017. Arkiveret fra originalen 2. juni 2017.
  5. Czalora Karat . Nikt ich nie liczył  (polsk)  // Rrom po Drom. - 1995. - Nr III-IV . — ISSN 0867-4803 . Arkiveret fra originalen den 2. august 2017.
  6. Anna Anfimova. Sigøjnerfolkedrab i Smolensk-regionen under den nazistiske besættelse  // Tum-balalaika. - 2000. - Nr. 15-16 . — S. 10–12 . Arkiveret fra originalen den 3. august 2017.
  7. Żywcem pogrzebani  (polsk)  // Rrom po Drom. - 1994. - Nr IV . — ISSN 0867-4803 . Arkiveret fra originalen den 17. april 2013.
  8. Nikolaj Samulevich. Bekymringer for sigøjnersamfundet i det nordvestlige  // Tum-balalaika. - 2000. - Nr. 15-16 . — S. 15–17 . Arkiveret fra originalen den 3. august 2017.
  9. Bessonov N. V. Sigøjnertragedie. 1941-1945. Fakta, dokumenter, minder . - Sankt Petersborg. : Shatra Publishing House, 2010. - T. 2. Bevæbnet afvisning. - S. 21. - 376 s. Arkiveret 5. maj 2014 på Wayback Machine
  10. Spørgsmål: Trekanter . The Holocaust History Project (16. maj 2000). Arkiveret fra originalen den 14. september 2008.
  11. [1] Arkiveret 5. november 2012 på Wayback Machine  (link utilgængeligt) Hentet 2. august 2017.
  12. Memorial - St. Petersburg Charitable Historical and Educational Human Rights Public Organization  (utilgængeligt link)  (utilgængeligt link) Hentet den 2. august 2017.
  13. Donald Kenrick, Grattan Paxon. Gypsies under the Swastika = Gypsies under the Swastika / Pr. fra engelsk. A. Burakovskaya; forord A. I. Pristavkina. - M. : Tekst, 2001. - 205 s. — ISBN 5-7516-0260-9 .
  14. Nikolaj Golubenko. Sangen "Echelons of Gypsies" . YouTube (18. oktober 2011). Hentet 2. august 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2020.
  15. The Romen Theatre havde premiere på en forestilling baseret på et skuespil, som Sergei Bondarchuk ønskede at filme . TASS (30. maj 2012). Hentet 2. august 2017. Arkiveret fra originalen 2. august 2017.

Litteratur

Links