Babylon

Gader og veje

Byens hovedgader krydsede hinanden i rette vinkler, blev brolagt, nogle gange af dyre (importerede) materialer. De vigtigste gader i Babylon nævnt i de topografiske tekster er som følger.

• Procession Street eller Procession Road [Marduk] ( Ayiburshabu , accad .  Ay-ibūr-šabû ) er hovedgaden i Babylon (Østbyen); i den nordlige del blev gaden kaldt Ishtar-porten ( Ishtar-lamassi-ummanisha , accad .  Ištar-lamassi-ummānīša ). Fra nævnte port førte den gennem Kadingirra-kvarteret, forbi templer, der ærede Ninmah og Naboo, til Eridu-kvarteret, hvor den kunne komme ind gennem Den Store Port (muligvis et levn fra en gammel mur). Ved Eridu drejede processioner til ære for Marduk ind i hovedporten til det hellige område Esagila; hvor gaden formentlig endte.
• Nabu Street eller Nabu Procession Road ( Nabu-dayyan-nishishu , accad .  Nabû-dayyān-nišīšu: "Nabû er sit folks dommer" ) - i den sydlige del af Østbyen. Den førte fra Esagila til Urashs porte og krydsede Shuanna-kvarteret fra nord til syd.
• Marduk Street eller Marduk Gate Street ( Marduk-re'i-matishu , accad .  Marduk-rē'i-mātīšu: "Marduk er sit lands hyrde" ) - startede fra den angivne port og førte til centrum af Østbyen , der passerer gennem de sydlige og østlige distrikter af Kullab-kvarteret og TE.E ki -kvarteret . Nergal Joyful Avenue , kendt fra sene kileskriftstekster , er sandsynligvis forbundet med den .
• Zababa Street eller Zababa Gate Street ( Zababa-mukhallik-garishu , accad .  Zababa-muḫalliq-gārîšu ) - startede fra den angivne port og førte til centrum af den østlige by og krydsede TE.E ki -kvarteret .
• Shamash Street eller Shamash Gate Street  - i Western City.
• Adad Street eller Adad Gate Street  - i den vestlige by.
• Enlil Street eller Enlil Procession Road  - i den vestlige by.

Vandværk

Religiøse bygninger

Ishtar-porten , Babylons hængende haver (et af verdens 7 vidundere ), Babels tårn

Paladser

Haver og pavilloner

Hellenistiske bygninger

Boligudvikling

Diverse

Forskningshistorie

Tidlige referencer og vidnesbyrd fra rejsende

Babylon er aldrig forsvundet fra forskernes synsfelt; dets placering har altid været kendt med større eller mindre nøjagtighed. Oplysninger om denne by er stadig tilgængelige fra antikke forfattere, især fra Herodot [64] , Ctesias [65] , Xenophon [66] , Diodorus Siculus [67] , Pompejus Trogus [68] , Josephus Flavius ​​[69] og andre . Imidlertid fandt de alle ikke længere det babylonske rige , og derfor er den historiske information, de citerer, fyldt med fejl og genfortællinger af ærligt talt legendariske historier. Samtidig kompilerede den babylonske Beross , som var præst for guden Marduk , historien om byen og landet omkring den [70] , men dette værk overlevede kun fragmentarisk i lister over Diodorus, Eusebius og nogle andre forfattere .

Efter at den hellenistiske hersker Antiochus I Soter genbosatte en del af byens indbyggere i Seleucia-on-the-Tigris , forsvandt Babylon gradvist fra den historiske fase og blev til en ubetydelig bebyggelse. Men udbredelsen af ​​kristendommen pustede nyt liv i billedet af denne by, hovedsagelig på grund af dens rolle i Det Gamle Testamentes historie, såvel som en særlig plads i den kristne eskatologi .

Arabiske forfattere bevarede også mindet om Babylon, men deres oplysninger er meget sparsomme og er ofte begrænset til at nævne byens navn. I det 10. århundrede besøgte Ibn Haukal angiveligt Babylon og beskrev det som en lille landsby [71] .

I lang tid blev viden om Babylon hentet fra de hellige bøger om jødedom og kristendom, såvel som værker af gamle forfattere. Det var derfra, at de velkendte legender om Babelstårnet , sprogforvirringen, de hængende haver , de legendariske dronninger Semiramis og Nitocris , såvel som virkelige personligheder - Nebukadnezzar , Belshazzar , osv., dukkede op. Snart disse legender begyndte at blive suppleret med oplysninger fra rejsende, der besøgte de mellemøstlige lande; af særlig interesse var eftersøgningen af ​​det berømte Babelstårn .

Den første europæer, der rejste til Babylon, var Rabbi Benjamin af Tudel , som rejste dertil to gange mellem 1160 og 1173 , og nævnte ruinerne af Nebukadnezars palads og resterne af det legendariske tårn [72] , for hvilket han tog ruinerne ved Birs Nimrud (historisk Borsippa ). Mellem 1573 og 1576 _ Babylon blev besøgt af den tyske videnskabsmand Leonard Rauwolf , som efterlod en beskrivelse af disse steder [73] ; da han så de majestætiske ruiner af zigguraten i Akar-Kufa, forvekslede han dem med resterne af Babelstårnet, men som det senere viste sig, var disse ruinerne af byen Dur-Kurigalzu . Et lignende syn på ziggurat i Akar-Kufa blev også holdt af den engelske købmand John Eldred., som var her i slutningen af ​​1500-tallet [74] . Ved overgangen til det 15.  - 16. århundrede besøgte Hans Schiltberger , ridder Linhart Rehartingers væbner, Babylon [75] [76]

I 1616 besøgte den italienske rejsende Pietro della Valle [77] Babylon , som forbandt Tårnet med bakken (tell) Babil, foretog målinger, lavede beskrivelser og bragte til Europa adskillige mursten med kileskriftsindskrifter samlet både i Babylon og i Tell el- Mukaiyare . I 1765 besøgte Carsten Niebuhr der [78] . Ligesom sine forgængere, der var interesserede i placeringen af ​​det berømte Babelstårn, associerede Niebuhr dette objekt med tellen Birs Nimrud [79] . I 1780 og 1790 besøgte den franske abbed Joseph de Beauchamps ruinerne af den store by., som beskrev de lokales plyndring af Babylon og handelen med mursten udvundet fra ruinerne; han gav indikationer af araberne til fundene af mure med billeder beklædt med glaserede mursten og til massive statuer [79] . De Beauchamps samlede adskillige mønter, som han tilskrev den parthiske periode og nævnte store indskrevne cylindre, men han var ikke i stand til at skaffe sidstnævnte [80] [81] . Under et kort besøg i Babylon lykkedes det en repræsentant for East India Company Hartford Jones Bridge at erhverve adskillige mursten og en massiv stenplade med inskriptionen af ​​Nebuchadnezzar II [79] [82] . Andre rejsende [83] [84] [85] [86] besøgte Babylon mellem det 12. og 18. århundrede , herunder den venetianske juveler Gasparo Balbi(1579-1580), karmelitpræsten Vincenzo Maria di Santa Caterina di Siena (1657) [87] , den franske lærde Jean Otter (1734) [88] , og den dominikanske præst Emmanuel de San Albert (1750) [89] .

Tidlige systematiske undersøgelser

Den systematiske undersøgelse af Babylon begyndte i det 19. århundrede . Siden 1811 har Claudius James Rich , en repræsentant for British East India Company , undersøgt de synlige ruiner af byen. Han gav navnene på bakkerne i overensstemmelse med dem, der blev accepteret fra lokalbefolkningen og udførte udgravninger ved tell Babil [90] . I 1818 besøgte den engelske kunstner Robert Ker Porter Babylon og indsamlede adskillige artefakter. Han beskrev sine indtryk i bogen og forsynede den med romantiske illustrationer, som bidrog til at øge interessen for Babylon i Europa . Den britiske journalist og rejsende James Silk Buckingham forvekslede resterne af søjlerne på Qasr Hill for fragmenter af Babylons berømte Hanging Gardens . Repræsentanten for East India Company , officer Robert Mignan, udførte også små udgravninger i byen [91] . I 1849 besøgte den engelske geolog William Kenneth Loftus Babylon ; skuffet over muligheden for at forbinde de babylonske bakker med bygningerne nævnt af Herodot , anså han yderligere udforskning af byen for lovende.   

I begyndelsen - midten af ​​det 19. århundrede blev der dannet en særlig retning i studiet af historien om det gamle øst  - assyriologi . Uforståelige tegn på lertavler indsamlet af rejsende fra tidligere år blev udsat for omhyggelig analyse, hvor det blev konstateret, at dette er en særlig type skrift, den såkaldte kileskrift . I første halvdel af XIX århundrede. G. F. Grotefend og G. K. Rawlinson var i stand til at tyde den enkleste type kileskrift - gammelpersisk (eller klasse I; i alt blev der skelnet mellem tre klasser på grundlag af Behistun-indskriften ). I 50'erne af XIX århundrede. Edward Hinks var i stand til at tyde en anden klasse af kileskrift, som viste sig at blive brugt på akkadisk (babylonisk-assyrisk) ; en anden klasse, som den blev etableret senere, tilhørte den elamitiske skrift . Fra nu af havde videnskabsmænd til deres rådighed tekster på sproget af indbyggerne i det gamle Mesopotamien selv, babylonierne og assyrerne . Udgravninger af gamle byer i dette område øgede antallet af kilder hvert år, inklusive dem, der var relateret til Babylon.

I 1850 ankom Paul-Émile Botta og Austen Henry Layard til Babylon , kendt for deres udgravninger af mesopotamiske byer, især Nineveh ; fra det øjeblik begynder den sande arkæologiske undersøgelse af Babylon. Botta og Layard udførte udgravninger ved Babil, Qasr og Amran ibn Ali tell, men de formåede ikke at skabe noget klart billede af placeringen af ​​bygningerne i det øverste lag. Årsagerne til dette var både det gigantiske område af monumentet og storstilet skade på integriteten af ​​det kulturelle lag forårsaget af lokale beboeres aktiviteter i udvinding af mursten fra ruinerne af byen. Layard beskrev fund af glaserede mursten, en basaltstatue af en løve, lerskåle med aramæiske inskriptioner og nogle andre genstande. Talrige begravelser blev opdaget på toppen af ​​Babil-bakken, sandsynligvis dateret tilbage til en senere tid. På grund af det lille antal fund blev udgravningerne hurtigt opgivet.

I 1852 begyndte en ekspedition at arbejde i Babylon under ledelse af den franske orientalist Fulgens Fresnel og den fransk-tyske assyriolog Jules (Julius) Oppert . Et betydeligt område blev undersøgt, udgravninger blev udført i området ved molen ved Eufrat -floden (kendt fra Nabonidus inskriptioner ), mange artefakter blev indsamlet. Baseret på trigonometriske målinger og indikationer fra skriftlige kilder blev den første detaljerede plan over Babylon skabt, udgivet af Oppert i 1853 . Men de mest berømte seværdigheder i byen kunne ikke findes dengang, og videnskabsmænd måtte begrænse sig til kun antagelser i denne henseende. Især blev den opfattelse udtrykt, at resterne af de berømte hængende haver ligger under Amran ibn Alis tell; J. Oppert søgte efter ruinerne af Babelstårnet i Tell Homer-området, men fandt ikke noget lignende der. Desværre for arkæologer gik en betydelig del af fundene tabt under den mislykkede krydsning af Eufrat.

I 1854 blev en kort sæson med udgravninger i Babylon udført af Henry Creswick Rawlinson og hans assistent George Smith .

I 1876 blev udforskningen af ​​den antikke by genoptaget af en ekspedition ledet af den britiske vicekonsul i Mosul , Ormuzd Rassam , en assyrer af fødsel. Rasam aftalte med lokalbefolkningen, at han ville betale dem for hvert væsentligt fund. I løbet af disse undersøgelser blev mange artefakter opdaget, herunder den berømte inskription af kong Cyrus på en lercylinder (også kendt som " Rassam-cylinderen "), lertavler med kileskriftstekster , herunder forretningsdokumenter fra det babylonske handelshus Egibi og meget mere .

Parallelt med videnskabsmænds forskning blev monumentet plyndret af lokale beboere. Araberne gravede ikke kun mursten ud, men også stenstatuer, som de brændte for at få alabast . For at forhindre plyndring sendte British Museum E. A. Wallis Budge til Mesopotamien , som aftalte med lokale forretningsmænd, at alle lertavler, sæler og især værdifulde artefakter ville blive indløst af museet. Udvindingen af ​​mursten kunne dog ikke standses; som følge heraf blev resterne af mange vigtige bygninger (inklusive dem, der kendes fra skriftlige kilder) så beskadigede, at det var umuligt at etablere selv planer for deres fundament under yderligere forskning.

Studiet af Babylon i slutningen af ​​XIX-XX århundreder

Den sande opdagelse af Babylon for videnskaben er ofte forbundet med navnet Robert Koldewey ; han ledede ekspeditionen af ​​det tyske orientalske selskab , som udgravede byen fra 1899 til 1917 . Udover Koldewey deltog også andre forskere i ekspeditionen, blandt dem: Walter Andre , Friedrich Wetzel, Oskar Reuter , Georg Buddensig. Udgravningerne blev udført på et højt fagligt niveau, et betydeligt antal lokale beboere var involveret i deres gennemførelse; som følge heraf er der opnået imponerende resultater. Koldewey og hans kolleger opdagede materialet fra den neo- babylonske , akæmenidiske , seleukide og parthiske tid såvel som tidligere epoker, men i et meget mindre volumen (studiet af de tidlige lag af Babylon er hindret af det høje niveau af grundvand ) . Den mest dokumenterede var den neo-babylonske periode, hvor byen nåede sit højdepunkt som hovedstad i et stort imperium (under det X babylonske eller kaldæiske dynastis regeringstid). Netop denne tid er beskrevet i Det Gamle Testamente mest detaljeret, eftersom begyndelsen af ​​det " babyloniske fangenskab " refererer til Nebukadnezar II 's regeringstid . Den tids bys magt og pragt tjente som grundlag for dannelsen af ​​billedet af det apokalyptiske Babylon; således vakte resultaterne af tyske arkæologers udgravninger den europæiske offentligheds interesse.

R. Koldeveys ekspedition formåede at fastslå, at det under Babylons storhedstid var en stor, komfortabel by med kraftige fæstningsværker , udviklet arkitektur og et højt kulturniveau generelt. Det var omgivet af en tredobbelt ring af mure og en voldgrav, samt en yderligere ydermur, der dækkede en del af forstæderne. I plan repræsenterede byen et næsten regulært rektangel med en omkreds på 8150 m og et areal på omkring 4 km², og under hensyntagen til territoriet for "Det Store Babylon" dækket af ydermuren, nåede området omkring 10 km² [92] . Babylon havde en nøje gennemtænkt plan: dens vægge var orienteret mod kardinalpunkterne (i overensstemmelse med lokale ideer), gaderne krydsede hinanden i rette vinkler, omkring det centrale tempelkompleks, som repræsenterede et enkelt ensemble . Eufrat / Arakhtu -floden delte hovedstaden i to dele - den vestlige by og den østlige by; Eufrat var også forbundet med et system af kanaler, der forsynede kvarteret med vand. Gaderne var brolagt, inklusive flerfarvede mursten. Hovedparten af ​​bygningerne bestod af flere-etagers huse med solide ydervægge (vinduer og døre vendte sædvanligvis ud mod gårdspladser) og flade tage. Begge dele af Babylon var forbundet med to broer - stationære og ponton. Byen kommunikerede med omverdenen gennem otte porte; sidstnævnte var dekoreret med glaserede mursten og basrelieffer af løver, tyre og dragelignende væsner - sirrus . Bas-relieffer blev også opdaget på ydervæggene af huse.

I Babylon var der mange templer dedikeret til forskellige guddomme - Ishtar , Nanna , Adad , Ninurta , men byens protektor og lederen af ​​rigets pantheon - Bel-Marduk nød den største respekt . Til hans ære, i selve centrum af hovedstaden, blev et storstilet Esagila -kompleks opført med en syv-trins ziggurat Etemenanki  - Babelstårnet 91 m højt; R. Koldewey nåede kun at udgrave en del af Esagila. Mod nord, på stedet for Kasr-bakken, var der fæstningsværker ved siden af ​​Nebukadnezar II's sydlige palads; der blev også opdaget hvælvede strukturer, som det dengang blev antaget - resterne af de berømte hængende haver . Massive befæstninger dækkede hovedindgangen til Babylon, hvortil stien gik fra det nordlige palads (fortæl Babil) langs processionsvejen gennem Ishtar-porten . Sommer- eller Nordpaladset blev rejst i form af en fæstning, der vogtede forstæderne ved begyndelsen af ​​Processionsvejen. Den rigt dekorerede Ishtar-port blev fuldstændig udgravet, det meste blev transporteret til Berlin, installeret i Pergamon-museet og rekonstrueret. Med udbruddet af Første Verdenskrig blev udgravninger udført mindre intensivt; i 1917 tvang ententetroppernes tilgang den tyske ekspedition til at stoppe arbejdet. [93]

Opdagelsen af ​​et stort antal kileskriftstekster , deres dechiffrering, kombineret med arkæologisk forskning i andre mesopotamiske byer, åbnede for videnskabsmænd en verden af ​​højt udviklet kultur, hvis resultater, som det viste sig, havde en betydelig indvirkning på udvikling af mange samfund i det antikke øst , og gennem dem - på europæisk kultur. Allerede på det tidspunkt var der sandsynligvis dannet en ekstrem vision af den mesopotamiske kulturs plads i det antikke østens historie, kendt som teorien om pan -babylonisme . Dets repræsentanter - Hugo Winkler , Leopold Messerschmidt , Friedrich Delitzsch og andre - mente, at Babylonien var blevet et civilisationscenter for de fleste af verdens befolkninger.

I mellemkrigstiden måtte tyske opdagelsesrejsende ikke besøge den antikke by. Da R. Koldeveys ekspedition øjeblikkeligt forlod monumentet, blev R. Koldeveys ekspedition tvunget til at efterlade mange artefakter i Babylon og anbringe dem på lager; senere blev denne hvælving brugt som hvilehjem for britiske officerer, med det resultat, at mange af fundene blev stjålet eller endte på det sorte marked . Etableret i 1923 reviderede det irakiske museum de resterende fund og i 1926 blev de delt mellem museerne i Bagdad og Berlin [93] .

Genoptagelsen af ​​den arkæologiske undersøgelse af Babylon er forbundet med efterkrigstiden. I 1956 arbejdede en ekspedition af det tyske arkæologiske institut , ledet af Heinrich Lenzen, der; fokus var dengang på ruinerne af det hellenistiske teater. I 1958 begyndte repræsentanter for en ung skole af irakiske videnskabsmænd udgravninger. Siden 1962 har det tyske arkæologiske instituts ekspedition, ledet af Hansjorg Schmidt, studeret ruinerne af Etemenanki ziggurat [94] . Yderligere forskning blev udført af tyske videnskabsmænd i perioden fra 1967 til 1973 ; opmærksomheden blev dengang blandt andet rettet mod søgen efter nytårets tempel ( Akkad. bīt akītu ). I 1978 påbegyndte den irakiske ekspedition et storslået projekt for at genopbygge Babylon; Samtidig fortsatte de udgravninger, som irakerne startede tilbage i 1958.  

Siden 1974 har en italiensk ekspedition ledet af G. Bergamini studeret ruinerne ; den italienske mission arbejdede i Babylon indtil 1989 .

Golfkrigen satte udgravningerne i bero; i efterfølgende tider forblev den antikke by et instrument for Saddam Husseins ideologiske politik . Da den irakiske præsident betragter sig selv som efterfølger af oldtidens store konger, autoriserer den irakiske præsident opførelsen af ​​sin egen bolig i Babylon; desuden fortsætter han "genopbygningen" af byen, da der uden hensyntagen til stratigrafi blev opført nye bygninger oven på de gamle ruiner, gamle strukturer blev "færdiggjort" osv.

Med udbruddet af Irak-krigen i 2003 blev alt arbejde på ruinernes område indskrænket. I de allerførste dage af besættelsen oprettede amerikanske soldater Camp Alpha militærbase lige ved udgravningerne af Babylon . Som kuratoren for Babylons museum Muhsin Mohammed huskede, lettede og landede enorme helikoptere på museets område, og soldater gravede sten ud med Nebukadnezars segl som gratis souvenirs. Basen blev først trukket tilbage i december 2004; På dette tidspunkt havde militærets aktiviteter og brigader af marauders forårsaget uoprettelig skade på den antikke by. Ikke kun småting blev stjålet, men også stenstatuer, der vejede flere tons (tungt udstyr blev brugt til at læsse og transportere sidstnævnte). Militært udstyr smuldrede de 2600 år gamle brolagte murstensfortove, Ishtar-portene blev også beskadiget; sand fra udgravningerne blandet med arkæologiske fragmenter [95] [96] blev brugt til at fylde sandsækkene .

I 2010 lancerede World Monuments Fund et  projekt for at genoprette Babylon [93] .

Babylon i de abrahamitiske religioner

Babylon ( apokalyptisk ) - hovedstaden i det babylonske monarki - gjorde med sin magt og kulturens originalitet et så uudsletteligt indtryk på jøderne efter det babyloniske fangenskab , at dets navn blev synonymt med enhver stor, rig og i øvrigt umoralsk by. Profeten Esajas forudsagde Babylons ødelæggelse ved at sammenligne det med Sodoma og Gomorra ( Esajas 13:19). Historien om Babelstårnet blev optegnet under det assyriske riges tid .

Blandt senere forfattere, nemlig kristne  , bruges navnet "Babylon" ofte i en betydning, der stadig er genstand for uenighed for tolke og forskere. Så et sted i apostlen Peters første brev gav anledning til mange ræsonnementer : "Menigheden i Babylon , udvalgt som du, og Markus, min søn, hilser dig" ( 1 Pet.  5:13 ). En sådan hilsen indikerer indirekte, at apostlen Peter og hans søn Markus var i Babylon på tidspunktet for brevskrivningen. Mange, især latinske forfattere, hævder, at Peter med "Babylon" betyder Rom , hvorpå de velkendte påstande fra paverne i Rom som efterfølgere af apostlen Peter er baseret på på grund af det enorme antal folkeslag, der bor i imperiet , som samt den position, som byen indtog i datidens verden).

Men et særligt bemærkelsesværdigt eksempel på brugen af ​​navnet Babylon findes i Apocalypse , eller Åbenbaringen af ​​St. Johannes (fra slutningen af ​​16. kapitel til 18.). Der, under navnet Babylon, afbildes en "stor by", som spiller en stor rolle i folks liv. Et sådant billede svarer ikke længere til det mesopotamiske Babylon, som på det tidspunkt længe havde mistet sin verdensbetydning. [97]

I Rastafarianismen symboliserer Babylon den pragmatiske vestlige civilisation bygget af hvide (efterkommere af puritanerne ) . Begrebet har også kristen-bibelske konnotationer, da rastafarianisme er en udløber af kristendommen. Rastafarierne ser ligesom jøderne Babylon som en metafor for undertrykkende og slavebindende magt og kontrasterer den med Zion .

I Koranen nævnes Babylon kun én gang, når det refererer til engle, der advarer jøderne mod at engagere sig i hekseri [98] .

Moderne æra

I 2019 kom Babylon på UNESCOs verdensarvsliste. [99] Tusindvis af mennesker bor i øjeblikket i Babylon inden for de gamle ydre bymure, og samfund vokser hurtigt på trods af love, der begrænser byggeriet. [100]

Se også

• Det gamle Mesopotamiens historie
• Det gamle Mesopotamien
• Babylonien
• Skøge af Babylon
• Babylonsk Talmud
• Babylons hængende haver
• babels tårn
• Assyrien

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 George, 1992 , s. 19.
2. ↑ Gorodetskaya I. L., Levashov E. A.  Babylon // Russiske navne på indbyggere: Ordbogsopslagsbog. — M .: AST , 2003. — S. 62. — 363 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-17-016914-0 .
3. ↑ Russisk staveordbog for det russiske videnskabsakademi. Rep. udg. V. V. Lopatin. M., Azbukovik, 2001-2007.
4. ↑ Morris, Jan. Social udvikling = Social udvikling. - Stanford University, 2010. - S. 109. Arkiveret kopi (utilgængeligt link) . Hentet 18. april 2013. Arkiveret fra originalen 26. juli 2011. (ubestemt) 
5. ↑ Margueron J.-C., Babylone, la première mégapole? //Megapoles mediterraneennes / Claude Nicolet. Paris, Maisonneuve et Larose, saml. "L'Atelier méditerranéen", 2000, s. 478.
6. ↑ Babylon tilføjet til UNESCOs  verdensarvsliste . ipress.ua. Hentet 6. juli 2019. Arkiveret fra originalen 6. juli 2019.
7. ↑ Saggs, HWF Babylonians . University of California Press, 2000. S. 165. ISBN 0-520-20222-8 .
8. ↑ 1 2 André-Salvini, B. Les premières nævner historiques et la légende des origines . // Babylon 2008, s. 28-29.
9. ↑ 1 2 Lambert, W. G. Babylon: oprindelse. // Babylon 2011, s. 71-76.
10. ↑ Edzard D.O. Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen , Beck, München 2004, s. 121.
11. ↑ Jakob-Rost L., Marzahn J. Babylon, red. Staatliche Museen zu Berlin . Vorderasiatisches Museum, (Kleine Schriften 4), 2. Auflage, Putbus 1990, s. 2
12. ↑ The Cambridge Ancient History: Prologomena & Prehistory Arkiveret 2. april 2017 på Wayback Machine : Vol. 1, del 1. Åbnet 15. december 2010.]
13. ↑ Keel O. Die Geschichte Jerusalems und die Entstehung des Monotheismus . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-50177-1 , S. 603
14. ↑ Köszeghy M. Der Streit um Babel in den Büchern Jesaja und Jeremia . Kohlhammer, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-17-019823-4 , S. 116.
15. ↑ Koldewey R. Das wieder erstenhende Babylon new ausgeben von B. Hrouda. München, 1990.
16. ↑ Budge, E.A. Wallis . Af Nilen og Tigris (v. 1) . S. 299  (engelsk) . Columbia University . Hentet 16. oktober 2022. Arkiveret fra originalen 1. december 2020.
17. ↑ André-Salvini B. Les premières nævner historiques et la légende des origines. S. 28-29.
18. ↑ Gibson McG. Byen og Kish-området. Coconut Grove, Miami, 1972. S. 149.
19. ↑ Klengel-Brandt, 1997 , s. 252.
20. ↑ IDV, 1983 , s. 194, 238.
21. ↑ 1 2 IFV, 1983 , s. 253.
22. ↑ Sharlach TN provinsbeskatning og Ur III-staten. Leiden: Brill/Styx, 2004. S. 9
23. ↑ IDV, 1983 , s. 320-324.
24. ↑ Ibid.
25. ↑ Belyavsky V. A. Legendarisk Babylon og Historisk Babylon. Ch. 2. Retribution.
26. ↑ Spar, Ira. Ebabbar-templets arkiv og andre tekster fra det fjerde til det første årtusinde f.Kr.  / Ira Spar, Michael Jursa. - Metropolitan Museum of Art, 2014. - Vol. IV. - S. 288-290. - ISBN 978-1-57506-327-0 . Arkiveret 18. maj 2020 på Wayback Machine
27. ↑ Bradford, Alfred S. With Arrow, Sword, and Spear: A History of Warfare in the Ancient World . - Greenwood Publishing Group, 2001. - S. 47-48. — ISBN 978-0-275-95259-4 . Arkiveret 19. maj 2020 på Wayback Machine
28. ↑ Curtis, Adrian. Oxford Bible Atlas . - OUP Oxford, 2007. - S. 122. - ISBN 978-0-19-100158-1 . Arkiveret 19. maj 2020 på Wayback Machine
29. ↑ af Soden, Wolfram. Den Gamle Orient . — Wm. B. Eerdmans, 1994. - S.  60 . - ISBN 978-0-8028-0142-5 .
30. ↑ Saggs, HWF (2000). Babylonians , s. 165. University of California Press. ISBN 0-520-20222-8 .
31. ↑ Stephanie Dalley, (2013) The Mystery of the Hanging Garden of Babylon: an undvigende World Wonder traced, OUP ISBN 978-0-19-966226-5
32. ↑ Seymour, 2006 , s. 88-89.
33. ↑ British Museum - Cuneiform tablet med en del af Babylonian Chronicle (605–594 f.v.t.) . Hentet 30. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 30. oktober 2014. (ubestemt)
34. ↑ ABC 5 (Jerusalem Chronicle) - Livius . www.livius.org . Hentet 26. marts 2020. Arkiveret fra originalen 5. maj 2019. (ubestemt)
35. ↑ 12 Godley , Alfred Denis. Ch. 178-200 // Herodot, Historierne. - Harvard University Press, 1920. - Vol. Bog 1. ; eller se Herodots beskrivelse af Babylon og babylonierne . shsu.edu (2017). Arkiveret fra originalen den 5. maj 2017. (ubestemt)
36. ↑ MacGinnis, John (1986). "Herodots beskrivelse af Babylon" . Bulletin fra Institut for Klassiske Studier . 33 :67-86. DOI : 10.1111/j.2041-5370.1986.tb00185.x . Arkiveret fra originalen 2021-11-14 . Hentet 18. marts 2015 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
37. ↑ Esajas 44:27
38. ↑ Jeremias 50-51
39. ↑ Seymour, 2006 , s. 107-115.
40. ↑ Cyrus Cylinder Arkiveret 1. december 2011. British Museum . Hentet 23. juli 2011.
41. ↑ Mesopotamien: Perserne . wsu.edu:8080 (6. juni 1999). Hentet 9. november 2010. Arkiveret fra originalen 6. december 2010. (ubestemt)
42. ↑ 1 2 3 Roux G. Ancient Iraq, 3. udg. (London: Penguin Books, 1992), s. 416
43. ↑ Sayce, 1911 , s. 98
44. ↑ Pinches T G. Babylonian and Oriental Record vol. IV (1890) s. 131-135
45. ↑ Roux G. Ancient Iraq, 3. udg. (London: Penguin Books, 1992), s. 421
46. ↑ 1 2 3 4 Klengel-Brandt E. Babylon. // The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East / Eric M. Meyers. Oxford: Oxford Univ. Presse, 1997.
47. ↑ Strabo. Geografi, XVI, 5.
48. ↑ Plinius den ældre. Naturhistorie (VI, 30)
49. ↑ Diodorus Siculus . Historisk bibliotek. II, 9.
50. ↑ Bennett, 1997 , s. 206-207.
51. ↑ Mommsen, Dickson, Haverfield, 2004 , s. 72.
52. ↑ Van der Spek, "Theater inscription"", Livius.org , udateret.
53. ↑ Teixidor J. La Babylonie au tournant de notre ère // Babylone, 2008. S. 380
54. ↑ Radner, Karen. En kort Babylons historie. - Storbritannien : Bloomsbury Academic, 2020. - S. 158. - ISBN 978-1-8386-0169-0 .
55. ↑ Seymour, 2006 , s. 148.
56. ↑ Olof Pedersén, " Udgravede og ikke-udgravede biblioteker i Babylon Arkiveret 20. november 2018. ”, i Cancik-Kirschbaum et al. (2011), s. 47-67.
57. ↑ 1 2 Julian E. Reade, "Forsvinden og genopdagelse"; i Finkel & Seymour, red., Babylon (2009); pp. 13-30.
58. ↑ Seymour, 2006 , s. 148-151.
59. ↑ Radner, Karen. En kort Babylons historie. - Storbritannien: Bloomsbury Academic, 2020. - P. Ch. 2, s. 21. - ISBN 978-1-8386-0169-0 .
60. ↑ " Herodot. Historie. Bog en. Clio Arkiveret 12. september 2011 på Wayback Machine »
61. ↑ 1 2 3 4 George, 1992 , s. atten.
62. ↑ George, 1992 , fig. 3, s. tyve.
63. ↑ George, 1992 , s. femten.
64. ↑ Herodot. Historie . Bog en. Clio . Hentet 15. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 12. september 2011. (ubestemt)
65. ↑ Ctesias af Knidos. Fersken. Arkiveret 2. marts 2014 på Wayback Machine
66. ↑ Xenophon. Anabasis . Hentet 5. november 2012. Arkiveret fra originalen 8. maj 2009. (ubestemt)
67. ↑ Diodorus Siculus. Historisk Bibliotek . Hentet 5. november 2012. Arkiveret fra originalen 28. november 2012. (ubestemt)
68. ↑ Pompejus Trog. Philips historie. Indbegrebet. . Hentet 8. november 2012. Arkiveret fra originalen 31. august 2019. (ubestemt)
69. ↑ Flavius ​​​​Josephus. jødiske oldsager . Hentet 5. november 2012. Arkiveret fra originalen 4. februar 2021. (ubestemt)
70. ↑ Beros. Babylonsk historie . Hentet 5. november 2012. Arkiveret fra originalen 9. september 2012. (ubestemt)
71. ↑ Ibn Haukal Abu-l-Qasim. Bogen om Veje og Lande . Hentet 5. november 2012. Arkiveret fra originalen 22. august 2011. (ubestemt)
72. ↑ Rabbi Benjamins vandringsbog . Hentet 5. november 2012. Arkiveret fra originalen 10. marts 2011. (ubestemt)
73. ↑ Rauwolff L. Itinerarium eller Raysbüchlein. Lauingen, 1583
74. ↑ Hakluyt R. Den engelske nations vigtigste navigationer, rejser, trafik og opdagelser. London, 1589
75. ↑ Ivan Schiltbergers rejser i Europa, Asien og Afrika fra 1394 til 1427. Oversat fra tysk og forsynet med noter af F. Brun, Odessa, 1866
76. ↑ [https://web.archive.org/web/20140302185706/http://www.orient-gesellschaft.de/forschungen/projekt.php?a=49 Arkiveret 2. marts 2014 på Wayback Machine Kort historie om Babylon udforskning på webstedet for German Oriental Society ]
77. ↑ The Travels of Sig. Pietro della Valle, en adelig romer, ind i Østindien og Arabiens ørken. . Hentet 6. november 2012. Arkiveret fra originalen 13. juli 2014. (ubestemt)
78. ↑ Niebuhr K. Reisebeshreibungen nach Arabien und andern umliegenden Ländern. København, 1774
79. ↑ 1 2 3 Klengel-Brandt, 1997 , s. 251.
80. ↑ J. de Beauchamp. Voyage de Baghdad à Bassora le long de l'Euphrate // Jourenal des Scavans. Paris, 1785
81. ↑ J. de Beauchamp. Mémoire sur les Antiquités Babylniennes qui se trouvent aux environs de Bagdad // Jourenal des Scavans. Paris, 1790
82. ↑ Den såkaldte East India House Inscription på British Museums hjemmeside Arkiveret 7. november 2012 på Wayback Machine
83. ↑ HV Hilprecht. Udforskninger i Bibelens lande i løbet af det 19. århundrede . Vol. 1. Assyrien og Babylonien. Vol. 2. Palæstina, Egypten, Arabien og hettitiske områder (oprindeligt udgivet, Philadelphia: AJ Molman, 1903) (Genoptryk; Piscataway, NJ: Gorgias Press, 2002) (link utilgængeligt) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2014. (ubestemt) 
84. ↑ Kaulen F. P. Assyrien und Babylonien. 5. udg. Freiburg im Breisgau, 1899
85. ↑ Rogers RW History of BAbylonia and Assyria.Vol. 1. New York, Eaton, 1900
86. ↑ Ritter C. Die Erdkunde von Asien. bd. XI.
87. ↑ Vincenzo Maria di Santa Caterina di Siena. Viaggio. Rom, 1672
88. ↑ Otter J. Journal voyages Turquie Perse 1734-1744.
89. ↑ d'Anville JBB Memoire sur la position de Babylone. // Memoires de l'Academie des Inscriptions et des Belles-Lettres , 1761. Vol. XXVIII, S. 256.
90. ↑ CJ Rich. Erindringer om Babylons ruiner. 3. udg. London, 1818. . Hentet 8. november 2012. Arkiveret fra originalen 17. marts 2013. (ubestemt)
91. ↑ Mignan R. rejser i Chaldæa, inklusive en rejse fra Bussorah til Bagdad, Hillah og Babylon, udført til fods i 1827: Med observationer om steder og rester af Babel, Seleucia og Ctesiphon. London, 1829.
92. ↑ Belyavsky V. A. - Legendarisk Babylon og Historisk Babylon. M., "Lomonosov", 2011. S. - 132.
93. ↑ 1 2 3 Pedersen, Olaf. Arbejde på en digital model af Babylon ved hjælp af arkæologiske og tekstlige beviser // Mesopotamien. Vol. XLVI. Toronto, 2011. S. 9-22
94. ↑ Hansjörg Schmid, Der Tempelturm Etemenanki in Babylon, Zabern, 1995, ISBN 3-8053-1610-0
95. ↑ Leeman, Sue.  Skader set på det gamle Babylon. Arkæologer kritiserer stedets brug som koalitionsbase  //  The Boston Globe  : avis. — 2005, 16. januar.
96. ↑ Undercover røveri. 90 tusind arkæologiske artefakter blev taget fra Irak til USA  // Argumenter og fakta  : avis. - 2013. - nr. 38 (1715) for 18. september . - S. 58 . (Russisk)
97. ↑ Geche G. Bibelhistorier. - M., Politizdat , 1988
98. ↑ Mesopotamien og Koranen (link utilgængeligt) . //fofweb.com. Hentet 2. oktober 2013. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2013. (ubestemt) 
99. ↑ Fem steder optaget på UNESCOs verdensarvsliste - UNESCOs verdensarvscenter . Hentet 20. juni 2021. Arkiveret fra originalen 5. juli 2019. (ubestemt)
100. ↑ Arkiveret kopi . Hentet 20. juni 2021. Arkiveret fra originalen 22. juni 2020. (ubestemt)

Litteratur

• Belyavsky V. A. Legendarisk Babylon og Historisk Babylon. — M.: Tanke, 1971. — 319 s.: ill .
• Wellard James. Babylon. Vidundernes bys opståen og fald / Pr. O. I. Perfilieva. - M .: CJSC " Tsentrpoligraf ", 2004. - 268 s.: ill. — (Gamle civilisationers mysterier). — ISBN 5-9524-0133-3
• Herodot. Historie i ni bøger / Pr. og ca. G. A. Stratanovsky. Under total udg. S. L. Utchenko. Ed. oversættelse af N. A. Meshchersky. Administrerende redaktør S. L. Utchenko. - L.: Nauka, 1972. - 600 s. - ( Monumenter for historisk tænkning ). — 50.000 eksemplarer.
• Gordon barn. Det ældste øst i lyset af nye udgravninger / Pr. fra engelsk. M. B. Grakova-Sviridova. Ed. V. I. Avdiev . - M .: Forlag for udenlandsk litteratur, 1956. - 384 s.: ill.
• Eger O. Verdenshistorie. - T. 1. Den antikke verden. - St. Petersborg: Polygon; M.: AST LLC, 2010. - 672 s.: ill. - ISBN 978-5-17-050157-1 , 978-5-89173-401-2.
• Historien om det gamle øst. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 1. Mesopotamien / Udg. I. M. Dyakonova. - M.,: Nauka, 1983. - 534 s. - 25.050 eksemplarer.
• Klengel-Brandt Evelyn. Rejse til oldtidens Babylon / Oversat fra tysk. B. S. Svyatsky. - M .: Nauka, Hovedudgave af østlig litteratur, 1979. - 260 s.: ill. — ( I sporene af østens forsvundne kulturer ).
• Klengel-Brandt Evelyn. Babels tårn. Sagn og historie / Pr. med ham. I. M. Dunaevskaya. - M .: Nauka, Hovedudgave af østlig litteratur, 1991. - 160 s.: ill. — ( I sporene af østens forsvundne kulturer ).
• Krivachek Paul. Babylon. Mesopotamien og civilisationens fødsel. MV-DCC BC e. / Per. L. A. Karpova. - M .: CJSC " Tsentrpoligraf ", 2015. - 352 s.: ill. — (Memorialis). - ISBN 978-5-227-06261-1 .
• Lloyd Seton . Tvillingfloder. - M .: Nauka, Hovedudgave af østlig litteratur, 1972. - 240 s.: ill. — ( I sporene af østens forsvundne kulturer ).
• Lloyd Seton . Arkæologi i Mesopotamien. Fra ældre stenalder til persernes erobring. - M .: Nauka, Hovedudgave af østlig litteratur, 1984. - 280 s.: ill. — ( I sporene af østens forsvundne kulturer ).
• Oppenheim A. Leo. Det gamle Mesopotamien. Portræt af en tabt civilisation / Pr. fra engelsk. M. N. Botvinnik. - M .: Nauka, Hovedudgave af østlig litteratur, 1990. - 320 s.: ill. - 2. udg. — ( I sporene af østens forsvundne kulturer ).
• George, A. R. Babylonske topografiske tekster . — Louvain: Peeters, 1992. — 504 s. - (Orientalia Lovaniensia Analecta, 40). - ISBN 978-90-6831-410-6 .
• Klengel-Brandt, E. Babylon  // E. M. Meyers  . Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East. - Oxford University Press, 1997. - Vol. 1 (ABBA-CHUE) . - S. 251-256 . - ISBN 978-019-50-6512-1 .
• Stronk, J. P. Ctesias' persiske historie. Del I: Introduktion, tekst og oversættelse . - Düsseldorf: Wellem Verlag, 2010. - 438 s. - ISBN 978-3-941820-01-2 .
• Julian Bennett. Trajan: Optimus Princeps. - Routledge, 1997. - ISBN 0-415-16524-5 .
• Sayce, Archibald Henry (1911), Babylon , i Chisholm, Hugh, Encyclopædia Britannica , vol. 3 (11. udgave), Cambridge University Press , s. 98-99 
• Seymour, MJ (2006). Ideen om Babylon: arkæologi og repræsentation i Mesopotamien (doktorafhandling). University College London. OCLC500097655  . _
• Mommsen, Theodor; Dickson, William Purdie & Haverfield, Francis (2004), Romerrigets provinser: fra Cæsar til Diocletian, Vol. II , Gorgias Press LLC, ISBN 978-1-59333-026-2 , < https://books.google.com/books?id=hJwa2cjamJMC > 

Links

•  Babylon 3D . Byzans 1200 . — Genopbygning af byens udseende i midten af ​​det 6. århundrede. f.Kr e. lavet til udstillingen af ​​Royal Ontario Museum. Hentet: 22. oktober 2014.
• Der Einzug Alexanders in Babylon 331 v. Chr.  (tysk) . Alexander der Große und die Öffnung der Welt. Asiens Culturen im Wandel. Hrsg. v. Svend Hansen, Alfried Wieczorek, Michael Tellenbach. . Regensburg: Schnell & Steiner (2009). - Rekonstruktion af Babylons udseende ca. 331 f.Kr e. lavet til udstillingen af ​​Rice-Engelhorn Museum i Mannheim (skærmbilleder fra mediefilen). Hentet: 22. oktober 2014.

Tematiske steder	Kæmpe bombe
Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Brockhaus og Efron Brockhaus og Efron Militær Sytina jødiske Brockhaus og Efron jorden rundt Lille Brockhaus og Efron Ægte Ordbog over klassiske Oldsager Britannica (online) Britannica (online) Pauly Wissowa TDV Islam Ansiklopedi Universalis Universalis
I bibliografiske kataloger GND : 4004101-3 J9U : 987007543966105171 LCCN : sh86001922 NKC : ge128703 VIAF : 146198874 WorldCat VIAF : 146198874