Christian (magasin, St. Petersborg)

"Christian"  er et religiøst evangelisk blad [1] . Den blev udgivet med mellemrum i 1905-1928. På det tidspunkt var det det vigtigste tidsskrift for evangeliske kristne [2] . I 1908 dukkede det op som det officielle organ for den russiske evangeliske union . Siden 1910 - presseorganet for All-Russian Union of Evangelical Christians (ALL) .

Koncept

Ifølge I. S. Prokhanovs erindringer blev tre hovedprincipper lagt i hjertet af den "kristne":

1. Åbenbaring til det russiske folk om den levende Kristus og det unikke ved frelsen i Kristus.

2. Evangelisering af det russiske folk og skabelsen af ​​en ny evangelisk kirke. Mottoet bestod af 3 ord: "Opvågning, fornyelse og reformation."

3. Samlingen af ​​alle grene af den levende kristendom på principperne om frihed og broderkærlighed under mottoet: "I hovedenheden, i det sekundære - friheden og i alt - kærligheden."

"Dette blad kritiserede aldrig nogen: hverken hele kristne grupper eller individuelle religiøse arbejdere,  " huskede I. S. Prokhanov. — Bladet spredte sig overalt som Kristi ideal og hans Offer, der forkyndte enhed, frihed og kærlighed og troens store optimisme, troen på evangeliet. Der er ikke et antal breve, som jeg har modtaget fra læsere af The Christian, hvor de informerede mig om dannelsen af ​​grupper, omvendelse, forskellige velsignelser modtaget gennem dette blad” [3] .

Tidlige år

Formater

I. S. Prokhanov opnåede tilladelse til at udgive tidsskriftet umiddelbart efter udgivelsen af ​​manifestet af 17. oktober 1905, som proklamerede samvittigheds-, ytrings-, forsamlings- og fagforeningsfrihed [4] [5] .

I november 1905 blev det første prøvenummer udstedt ved litografisk metode, derefter sendt til de troendes forsamlingssteder og hjemmeadresser. Den indeholdt en artikel af I. S. Prokhanov "Emerging Issues of the Evangelical Church in Russia". Artiklen lagde særlig vægt på behovet for åndelig og mental oplysning og uddannelse i kristne familier [5] .

Navnet "Christian" og bladets struktur er lånt fra det britiske magasin The Christian, hvorfra nogle artikler blev genoptrykt i oversættelse [2] .

I januar 1906 udkom det første nummer af bladet, trykt på en typografisk måde. Fra det tidspunkt begyndte dens regelmæssige udgivelse. Som gratis tillæg til bladet udkom " Brødrefolder ", og lidt senere udkom "Unge Vingård" og "Børnes Ven".

Magasinet "Christian" var beregnet "til alle dem, der søger sandheden og elsker Herren ," som undertitlen antydede. Apostlen Paulus' ord blev valgt som motto for bladet: "Vi prædiker Kristus korsfæstet"  - 1. Kor. 1:23 og "Kæmpe ens for troen på evangeliet"  - Fil. 1:27, samt ordsproget: " I hovedsagen - enhed, i det sekundære - frihed, i alt - kærlighed ."

Indhold

Bladets program omfattede udgivelse af originale og oversatte prædikener, åndelige og opbyggelige artikler, digte og fortællinger, en afdeling for børn og unge osv. [4] . I et af de første numre af magasinet [6] blev den berømte missionær Hudson Taylor -profeti om Rusland offentliggjort: ”en revolution vil finde sted i Rusland, som vil føre til en stor opvågnen i det vestlige Rusland; denne vækkelse vil brede sig over hele jorden, og så vil Herren komme." Måske var det denne profeti, der blev grundlaget for I. S. Prokhanovs idé om den åndelige revolution og hans tro på Ruslands messianske rolle [7] .

Bladet blev brugt af ledere af evangeliske kristne til at udgive de mest betydningsfulde "program"-artikler. For eksempel blev der i løbet af NEP -årene udgivet en serie artikler med et detaljeret program til opbygning af et "nyt" samfund af I. S. Prokhanov [8] (denne artikelserie blev senere endda kaldt "Prokhanovs sociale evangelium" [3] ). En af dem blev kaldt " Nyt eller Evangelisk Liv ". Bladets sider til udgivelse af konceptuelle artikler på sproget "høj" teologi blev også brugt af en anden leder af bevægelsen - I. V. Kargel . Det er især artiklerne "Kristus er vor helliggørelse" og "Hvad er din holdning til Helligånden" [9] . I dem udtrykte han ekstrem bekymring over kirkens tilstand og redegjorde for den baptistiske bekendelse uden forenklinger og ændringer af tidens modetrends med "luthersk stringens og kompromisløshed", bemærkede L. N. Mitrokhin [10] .

Før dannelsen af ​​den all-russiske union af evangeliske kristne (VSEKh) blev tidsskriftet uofficielt betragtet som et organ i den russiske evangeliske union .

Som historikeren A.V. Sinichkin bemærkede , "hele den førrevolutionære periode var bladet fuldstændigt viet til en kristens indre åndelige liv. Prokhanov, Ivan Veniaminovich Kargel og andre brødre skrev på sine sider. Oversatte artikler af Spurgeon , Moody ( Dwight L. Moody ), Muller blev offentliggjort. I begyndelsen af ​​bladet var der en salme med noder, og til sidst placerede en særlig afdeling materialer til børn. I selve tidsskriftet i den før-revolutionære periode blev der ikke taget nogen forretningsspørgsmål, rapporter blev overvejet, der var ingen rapporter, ingen dokumenter blev placeret. Til dette formål blev der med vilje i en separat notesbog, der ikke var sammensyet med hovednummeret, udgivet et bilag under navnet "Brotherly folder" " [11] .

I 1910, da ugeavisbladet "Morgenstjerne" allerede udkom , blev bladet "Christian" ALT's organ. Den blev udgivet som et bilag til Morgenstjernen . " Morgenstjerne " dækkede spørgsmål om det praktiske kristne liv, såvel som statslige, sociale og andre emner. Magasinet "Christian" var som tidligere helliget åndelige emner [12] .

Paralleludgaven af ​​The Christian, The Brotherly Leaflet og The Morning Star forfulgte et tredobbelt mål. "Christian" var beregnet til at imødekomme de troendes åndelige behov, "Brotherly Leaf" var et forum for kristne fra forskellige trosretninger (nyheder fra konferencer af baptister, molokanere, evangeliske kristne, samt information fra vestlige missionærer blev dækket her), og "Morgenstjerne" skulle blive et organ for den russiske evangeliske union [13] [14] . Disse udgaver var det vigtigste middel til at identificere den evangeliske bevægelse og forme dens teologi [15] .

Den 30. juli 1916 blev udgivelsen af ​​bladet "suspenderet" af den øverstbefalende for militærdistriktet i overensstemmelse med "Reglerne om områder erklæret under krigslov" som led i forfølgelsen af ​​russiske protestanter, som angiveligt sympatiserede med Tyskland , kæmper mod Rusland [16] .

Mellem 1916 og 1923 udkom bladet uregelmæssigt eller udkom slet ikke i lange perioder.

Genoptagelse af den almindelige udgave

Den regelmæssige udgivelse af bladet blev genoptaget efter en otte års pause siden 1924. I 1925-1926 udkom "Christian" med tillægget "Brotherly sheet" med et oplag på 15.000 eksemplarer [17] .

Ifølge A. V. Sinichkin ændrede magasinet i denne periode ansigtet noget. Det var ikke længere et rent åndeligt blad. Sammen med åndelige artikler, digte, salmer blev der givet meget plads til Ivan Stepanovich Prokhanovs aktiviteter. Sammen med I. S. Prokhanov blev tidsskriftet redigeret af Yakov Ivanovich Zhidkov , den fremtidige formand for AUCECB. Magasinet undgik at dække de politiske og sociale emner i livet i USSR og var fokuseret på det indre liv i All-Union Council of Evangelical Christians (ALL). Fra en almindelig kristen blev det et fagforenings blad. Men bladet bevarede sin missionære ånd og fokus på konsolidering af lokale kirker. Samtidig var en væsentlig del af journalen stadig viet til menneskets indre åndelige liv" [11] .

I januarudgaven af ​​1925 offentliggjorde I. S. Prokhanov sin berømte artikel " Nyt eller evangelisk liv ", hvori han præsenterede et utopisk billede af et samfund forvandlet af arbejde og evangeliet. Tilsyneladende fremkaldte artiklen, selv før den blev offentliggjort i Khristianin, en blandet reaktion blandt troende, da Prokhanov i samme januarudgave af magasinet lavede en forklaring på den.

Det kristne blad blev udgivet indtil slutningen af ​​1928, derefter blev det lukket sammen med resten af ​​de evangeliske udgivelser i forbindelse med udfoldelsen af ​​stalinistiske undertrykkelser mod evangeliske kristne [18] .

Vores dage

Det første forsøg på at genoplive magasinet blev udført i 1990 af det protestantiske forlag. Den ideologiske inspirator for publikationen var Alexander Semchenko , producerende redaktør - Viktor Rott. Bladet udkom indtil 1995 en gang i kvartalet (i de senere år er der på grund af den økonomiske situation udkommet flere dobbelte halvårlige numre), og blev distribueret i abonnement. I alt 13 numre blev udgivet. [19]

Udgivelsen blev genoptaget i Rusland i 2008 med samme kvartalsvise frekvens, med et erklæret oplag på 3.000 eksemplarer. Udgiveren af ​​tidsskriftet er Protestant Christian Religious Center, chefredaktøren er biskop A. T. Semchenko [20] .

Noter

1. ↑ History, 1989 , s. 539.
2. ↑ 1 2 Puzynin, 2010 , s. 255.
3. ↑ 1 2 Prokhanov, 1992 .
4. ↑ 1 2 Nikolskaya, 2009 , s. 29.
5. ↑ 1 2 History, 1989 , s. 165.
6. ↑ Christian, 1906, nr. 3, s.69
7. ↑ Potapova, 2014 , s. 249-250.
8. ↑ Mitrokhin, 1997 , s. 375.
9. ↑ Mitrokhin, 1997 , s. 382.
10. ↑ Mitrokhin, 1997 , s. 383.
11. ↑ 1 2 Sinichkin .
12. ↑ History, 1989 , s. 165-166.
13. ↑ Ignatusha A. "Ændre retfærdiggørelsen af ​​den protestantiske presse i Ukraine (den anden halvdel af det 19. århundrede - 1917)" / A. Ignatusha // Science Notes (National University "Ostrozka Academy"). Ser. : Historisk Religion. - 2009. - VIP. 1. - S. 63-74.
14. ↑ Puzynin, 2010 , s. 256.
15. ↑ Puzynin, 2010 , s. 257.
16. ↑ Nikolskaya, 2009 , s. 43-45.
17. ↑ History, 1989 , s. 214.
18. ↑ Mitrokhin, 1997 , s. 391.
19. ↑ A. Sinichkin. Tidsskrift "Christian": en hundrede års historie // Christian, nr. 1 (178), 2008. S. 14.
20. ↑ Kristent magasin på Protestant.ru-portalen

Litteratur

• Mitrokhin L. N. Dåb: historie og modernitet (filosofiske og sociologiske essays). - Sankt Petersborg. : RKhGI , 1997. - 480 s. - 2500 eksemplarer.  - ISBN 5-88812-037-5 .
• Nikolskaya T.K. Russisk protestantisme og statsmagt i 1905-1991. - Sankt Petersborg. : Publishing House of the European University in St. Petersburg , 2009. - 356 s. — (Historiens territorier; hæfte 2). - ISBN 978-5-94380-081-8 .
• Forfatterholdet. Historien om ECB i USSR . - M .: forlag VSEKHB , 1989. - S. 624.
• Prokhanov I. S. I Ruslands kedel . - Chicago: World Union of Evangelical Christians, 1992. - S. 111.
• Puzynin A.P. Tradition for evangeliske kristne. Studiet af selvidentifikation og teologi fra dets begyndelse til i dag. - M . : Bibelsk og teologisk Institut i St. Apostlen Andrew , 2010. - 523 s. — ISBN 978-5-89647-235-3 .
• Sinichkin A. V. Historien om magasinet "Christian" . - Stedet for ECB 's Kirke "Ark". - Balashikha . Arkiveret24. marts 2017 påWayback Machine
• Potapova N. V. Evangelisk kristendom og dåb i Rusland i 1917-1922. (om Fjernøstens materialer). I to bind. — Sakhalin State University. - Yuzhno-Sakhalinsk, 2014. - T. 1.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron