| Broderlig budbringer | |
|---|---|
| Specialisering | åndelig uddannelse, åndelig og moralsk læsning, teologi |
| Periodicitet | 6 numre om året |
| Sprog | Russisk |
| Land |
USSR Rusland |
| Stiftelsesdato | 1945 |
"Brotherly Bulletin" - et magasin, den officielle udgivelse af All-Union Council of Evangelical Christian Baptists (AUCECB) gennem hele AUCECB's eksistens - fra 1944 til 1992. Det er blevet udstedt siden 1945 med en frekvens på en gang hver anden måned (seks gange om året). Den første chefredaktør for tidsskriftet var generalsekretæren for AUCECB A. V. Karev .
Først var oplaget på bladet 3.000 eksemplarer, og siden 1957 er det steget til 5.000 eksemplarer. Fra slutningen af 1949 til og med 1952 blev bladet ikke udgivet [1] .
I 2005 begyndte det at blive udgivet som et trykt organ af Euro-Asian Federation of Unions of Evangelical Christian Baptists .
Chefredaktører:
Ansvarlige redaktører:
Tidsskriftet offentliggjorde officielt materiale - breve og appeller fra AUCECB, hilsen-telegrammer fra udenlandske religiøse organisationer, rapporter fra forskellige kongresser og møder, rapporter om rejser for AUCECB's ledere og seniorpræsbyter i udlandet eller til kirker i regionerne i USSR - med en beskrivelse af kirkernes liv. Magasinet udgav biografier om lederne af den evangeliske bevægelse. Samtidig kom tidsskriftets demokratiske karakter til udtryk i talrige udgivelser af breve og digte af almindelige troende.
Tidsskriftet udgav også prædikener og værker om bibelske studier , herunder referencemateriale og encyklopædiske materialer (for eksempel artikler fra Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus eller fra I. Ya. Balkmelders "Bible Interpreter"). Forelæsningerne beregnet til Bibelkorrespondancekurserne begyndte at blive offentliggjort i Brødremenigheden omkring to år før kurserne åbnede. I fremtiden reproducerede "Brotherly Messenger" næsten alle kurserne i denne uddannelsesinstitution, hvilket faktisk gav en bred vifte af læsere mulighed for selvstændigt at modtage en fuldgyldig åndelig uddannelse [2] .
En væsentlig del af det offentliggjorte materiale blev skrevet specifikt til offentliggørelse i "Brotherly Bulletin". Tidsskriftet udgav værker af både forfattere, der allerede er blevet klassikere inden for åndelig evangelisk kreativitet ( Ivan Kargel , Charles Spurgeon , Ivan Prokhanov , Alexander Karev ), og samtidige religiøse forfattere [2] .
Forfatterne af "Brotherly Messenger" var klar over den historiske kontinuitet af de evangelisk kristne baptister. Magasinet afspejler ideen om bevægelsens deltagelse i den historiske proces med frelsen af den fortabte menneskehed, som begyndte i Det Gamle Testamentes tid, fortsatte af Kristus og apostlene og nåede nutiden. Forfatternes historiske tilgang mærkes både i analysen af bibelske tekster og i dækningen af samtidige begivenheder [2] .
Det er ikke tilfældigt, at biografier er blevet en af magasinets mest populære genrer. The Brotherly Messenger udgav også biografier om bibelske karakterer og biografier om personer i den evangeliske baptistbevægelse. Kirkens historie i den blev betragtet som et sæt individuelle historier om troende, hvor hver kristen som person påvirkede kirkehistoriens gang [2] .
Tidsskriftet forstod ikke kun den historiske proces, men registrerede den og blev den mest magtfulde kilde til publikationer om ECB's historie i efterkrigstiden.
"Brotherly Vestnik" blev grundlagt samtidig med foreningen af evangeliske kristne og baptister og oprettelsen af All-Union Council of Evangelical Christian Baptists (AUCECB). Bladet var beregnet til at være talerør for ledelsen af det forenede broderskab og bringe sociale og teologiske synspunkter til enhver menighed af evangeliske kristne baptister . Ledelsen af AUCECB så bladets hovedopgave i "korrekt uddannelse" af kirkemedlemmer "både fra et åndeligt og civilt synspunkt" . [3] Denne opgave blev udført ganske vellykket gennem udgivelsen af prædikener, åndeligt opbyggelige artikler, officielle appeller og rapporter, beslutninger fra foreningens kongresser.
Selvom udgivelsen blev udsat for streng censur af ateistiske myndigheder, var den populær blandt troende. I mange lokalsamfund blev der praktiseret kollektiv læsning af bladet.
Under hensyntagen til, at der i efterkrigstiden indtil 1968 ikke var nogen uddannelsesinstitutioner for evangeliske kristne baptister i USSR, spillede Bratsky Vestnik rollen som en slags seminar, der leverede materiale til religiøs selvuddannelse [2] .
"Brotherly Herald" "var et middel til at opnå Kristi Kirkes enhed. For mange troende i fjerne afkroge af vores land var bladet i virkeligheden den eneste tråd, der forbandt dem med resten af den kristne verden. Selve navnet på bladet indebar processen med at modtage "nyheder fra brødrene", opretholde blodsbånd væk fra hjemmet, under forhold, hvor livet spredte medlemmer af en enkelt familie rundt om i verden. Selv under de sværeste tider med forfølgelse offentliggjorde bladet svarene fra almindelige medlemmer af kirkerne og var praktisk talt åbent for alle Guds børn. Desuden gik omfanget af magasinets læserskare langt ud over USSR's grænser. Derfor dækkede tidsskriftets interesser hele verden. Oplysninger om kristnes liv i hele verden var faktisk af største betydning. Når en simpel troende læste om kristne i andre lande, havde han en forståelse af omfanget af Guds handlinger. Han indså, at han ikke var alene. Han er en del af en stor baptistfamilie, og hans skæbne er ikke ligeglad med ret mange brødre i USSR og i det fjerne Argentina eller Canada , "siger A. V. Popov, forfatter til artiklen" Traditioner fra VSEKhB Publishing House i Bratsky Vestnik magasin "com." 2] [2] .
| Litteratur og journalistik ECB | ||
|---|---|---|
| Forfatterne | ||
| Udgaver | ||
| Tidsskrifter | ||
| Forlag | ||