Trossamfund (religion)

Trossamfund (af lat.  denominátio  - "omdøbning"; eng. denominalist  kirke ; germ.  Denominierung ) er et begreb i religionsvidenskab, der betegner typen [1] af en religiøs organisation i kristendommen . Det særlige kendetegn ved et trossamfund er dets mellemliggende karakter i forhold til sekten og kirken . [2] Trossamfundet anerkender andre religioner og trosretninger og er i positive relationer til samfundet [3] [4] [5] [6] [7] . Dette begreb begyndte at blive brugt i det engelsktalende miljø fra slutningen af ​​det 17. århundrede, og dets popularisering som et begreb i religionsvidenskab er primært forbundet med den amerikanske teolog H.R.s arbejde [ 9] [10] .  

Fra kirken låner trossamfundet et relativt højt centraliseringssystem og et hierarkisk ledelsesprincip, afvisning af isolationismens politik i forhold til staten og samfundet, anerkender muligheden for åndelig genfødsel for enhver troende [2] [11] [ 12] [13] . Den bringes tættere på sekten af ​​en relativt kort eksistensperiode, en overvejende vægt på religiøs aktivitet, i doktrinen om tilstedeværelsen af ​​kvalitative forskelle fra historiske kirker og modsætning til dem, krav om eksklusivitet af holdninger og værdier , idé om at være udvalgt af Gud [11] [12] [13] .

Kirkesamfundet har en klar organisation både "lodret" (underordning af forskellige regeringsniveauer) og "horisontalt" (retning af samfundsmedlemmers aktivitet). På trods af det faktum, at kirkesamfundet proklamerer ligheden for alle dets medlemmer og tilstedeværelsen af ​​valgfri ledelse, er der i virkeligheden en elite bestående af permanente mennesker, der er udstyret med brede beføjelser. Også med den formelle fornægtelse af opdelingen af ​​troende i præster og lægfolk, er der professionelle præster, som er udråbt udstyret med "gaven" af forståelse og evnen til at fortolke "Guds ord" såvel som at tale med profetier og prædikener [2] .

Derudover bruges udtrykket "betegnelse" i almindelig brug som et synonym for ordet " bekendelse " [3] [14] .

Det omvendte fænomen er, når kirken og/eller dens individuelle medlemmer grundlæggende ikke identificerer sig med nogen trosretning for at bekende sig til det "rene" evangelium.

Se også

Noter

  1. ↑ Vasilyeva2, 2008 .
  2. ↑ 1 2 3 Yablokov, 1979 , s. 114.
  3. ↑ 1 2 Mitrokhin, 1990 , s. 92.
  4. ↑ Pålydende arkiveret 31. marts 2022 på Wayback Machine // Philosophical Dictionary
  5. ↑ Pålydende arkiveret 3. november 2021 på Wayback Machine // Sociological Dictionary
  6. ↑ Garage, 1995 .
  7. ↑ Volkov, Dobrenkov, Nechipurenko, Popov, 2003 .
  8. ↑ Yablokov, 1979 , s. 57.
  9. ↑ Niebuhr, 1929 .
  10. ↑ Arinin, 2019 : “E. S. Elbakyan og E. N. Vasilyeva bemærker, at "begrebet pålydende opstod i det engelsktalende miljø i slutningen af ​​det 17. århundrede for at udpege dissyntere, der brød ud fra statskirken i England, men som samtidig var loyale over for briterne stat og anerkendte monarken” [7]. Disse forfattere forbinder udtrykket "kirkesamfund" med værket af den amerikanske teolog H. R. Niebuhr (Helmut Richard Niebuhr, 1894-1962), som forsøgte at overvinde den negative semantik af traditionel for kristendommen, der stammer fra normerne i Theodosius Code (Codex) Theodosianus, 438), modstand mod "kirken" (kejserens ortodoksi og flertallet af befolkningen, der er loyale over for ham) og "sekter" (kætterske meninger fra "overløbere").
  11. ↑ 1 2 Yablokov, 1994 .
  12. ↑ 1 2 Stepanenko, 2005 .
  13. ↑ 1 2 Giddens, 1999 .
  14. ↑ Puchkov, Kazmina, 1997 .

Litteratur

På russisk På andre sprog