| Sergei Nikitovich Savinsky | |
|---|---|
| Fødselsdato | 14. august 1924 |
| Dødsdato | 9. januar 2021 (96 år) |
| Land | |
| Beskæftigelse | ECB-historiker, missionær |
| Far | Nikita Andreevich Savinsky |
| Ægtefælle | Lyudmila Vladimirovna |
Sergey Nikitovich Savinsky (14. august 1924 - 9. januar 2021 [1] ) - bekendelseshistoriker af evangeliske kristne baptister , hovedforfatteren til bogen " Historie om ECB i USSR ", diakon for ECB-kirken.
S. N. Savinsky blev født i 1924 på gården Savinsky - opkaldt efter grundlæggeren - bedstefar til S. N. Savinsky [2] . Gården lå nær Tatishchevo- stationen , 30 km fra Saratov [3] . Året før forlod hans far ortodoksien og blev baptist . Så mødte han drengens fremtidige mor, som var sanger i Saratov-baptistsamfundet (hendes forældre konverterede til dåb fra molokanisme ). Efter at have giftet sig bosatte de sig på Savinsky-gården. Forældre var engageret i bondearbejde og evangelisering. I 1929 var der dannet en lokal baptistmenighed på 36 i området.
Kort efter Sergejs fødsel blev hans far dømt for at nægte militærtjeneste på grund af kristen pacifisme og dømt til halvandet år i kriminallejre, men takket være sin uddannelse blev han sendt til at arbejde som maskinoperatør i en af de statslige gårde i Saratov-regionen.
I 1931 blev hele Savinsky-familien fordrevet og forvist til Kasakhstan , til Dzhambul-regionen , til landsbyen Burno-Oktyabrskoye . Allerede i sine skoleår måtte barnet udstå en del chikane på grund af sin tro.
I 1942, da han nåede en alder af 18 år, blev S. N. Savinsky indkaldt til hæren. Efter at have dimitteret fra regimentsskolen for juniorkommandører, endte han på stedet for Steppefronten , som forberedte sig til slaget ved Kursk . I det første slag blev han, uden at affyre et eneste skud, såret i skulderen og blev efter behandling på hospitalet sendt til en ikke-stridende enhed [2] .
Så på hospitalet (i Ostrogozhsk , Voronezh-regionen ) mødte S. N. Savinsky sin fremtidige kone Lyudmila. Lyudmila voksede op i en evangelisk kristen familie, hendes far blev arresteret i begyndelsen af 1930'erne under de stalinistiske undertrykkelser , og familien så ham aldrig igen.
I 1944 blev S. N. Savinsky demobiliseret og sendt som mekaniker for at genoprette Voroshilovgrad-damplokomotivanlægget . I 1946 giftede han sig i Ostrogozhsk med Lyudmila, hvorefter de rejste til Kasakhstan med forældrene til S. N. Savinsky. På dette tidspunkt var der allerede opstået et fællesskab af ECB omkring dem, bestående af flere dusin troende [2] .
I 1950, efter at have afsluttet sin sekundære uddannelse afbrudt af krigen, gik S. N. Savinsky ind i All-Union Correspondence Polytechnic Institute som geolog. Efter hans egen indrømmelse var fjernundervisning den eneste måde for en baptisttroende, som i øvrigt ikke var medlem af Komsomol, at modtage et diplom for videregående uddannelse.
Efter sin eksamen fra VZPI arbejdede han i sit speciale i Tasjkent . I 1964, under Khrusjtjovs antireligiøse kampagne , blev han fyret, simpelthen fordi han var troende (i øvrigt en "sekterisk"!), hvilket tvang ham til at flytte til Nordkaukasus til Essentuki , hvor han fortsatte med at arbejde i sit speciale. .
I 1979 gik han på pension.
I 1983-1993 udførte de sammen med sin kone missionærtjeneste i landsbyen Podgorny , Stavropol-territoriet . Her blev S. N. Savinsky i 1985 ordineret til diakon .
I december 1979 besluttede den næste kongres i AUCECB- broderskabet at påbegynde arbejdet med at udgive en bog om dets historie. Til dette blev der oprettet en historisk kommission, hvor S. N. Savinsky blev inviteret som en af eksekutørerne efter forslag fra generalsekretæren for AUCECB A. M. Bychkov . AUCECB-præsidiet var meget opmærksom på projektet. Den historiske kommission blev hørt hvert kvartal ved møder i AUCECB-præsidiet. For at gøre dette kom de optrædende til Moskva i en uge, hvor de ikke kun rapporterede om det udførte arbejde, men også kommunikerede med hinanden [4] . Arbejdet brugte materialer, der tidligere var indsamlet af andre repræsentanter for ECB. Senere huskede S. N. Savinsky:
”Det var nødvendigt at gå til centralbibliotekerne, trænge ind i arkiverne, finde private arkiver... Og et sted i 1983 blev historien skrevet i et udkast, men kun om det russisk-ukrainske broderskab. I andre broderskaber var andre brødre forlovet. N. Sizov arbejdede på Kirgisistan, Sedletsky skrev om Moldavien, Dik Ivan Petrovich skrev om det tyske mennonitiske broderskab osv. Og først i 1989 blev bogen "Historien om de evangeliske kristne baptister i USSR" udgivet . Dette er en stor rød bog. Halvdelen af det i volumen er min del” [5] .
Senere skrev han et tobinds "Historie om de evangeliske kristne baptister i Ukraine, Rusland, Hviderusland (1867-1917; 1917-1967)" - mere komplet, især med hensyn til undertrykkelse end den første bog, samt en række af andre værker.
S. N. Savinsky underviste også i ECB's historie på forskellige baptistseminarer i hele det tidligere Sovjetunionen.
I midten af 1990'erne flyttede han til USA. Siden 1996 boede han i Salt Lake City ( Utah ), derefter i Spokane ( Washington ) [6] .
Han var en regelmæssig bidragyder til det russisksprogede kristne magasin Voice of Truth, udgivet i USA. Han udgav også adskillige artikler af selvbiografisk karakter i evangelietidsskrifter. I 2015 udkom de i samlingen "Mindespild" [4] .
| Litteratur og journalistik ECB | ||
|---|---|---|
| Forfatterne | ||
| Udgaver | ||
| Tidsskrifter | ||
| Forlag | ||