Spurgeon, Charles Gaddon

Charles Gaddon Spurgeon
Charles Haddon Spurgeon
Fødselsdato 19. Juni 1834( 19-06-1834 )
Fødselssted Essex Storbritannien
Dødsdato 31. januar 1892 (57 år)( 31-01-1892 )
Et dødssted Menton , Frankrig
Borgerskab Storbritanien
Borgerskab Storbritanien
Beskæftigelse teolog, præst
Far John Spurgeon
Mor Eliza Spurgeon
Ægtefælle Suzanne Spurgeon
Børn Charles og Thomas
Autograf
Internet side spurgeon.org _ 
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Charles Haddon Spurgeon ( 19. juni 1834  -  31. januar 1892 ) var en engelsk baptist og prædikant . Spurgeon havde en enorm indflydelse på forskellige protestantiske trosretninger, hvilket er grunden til, at han er kendt som "kongen af ​​prædikanter." Han holdt fast ved den traditionelle reformerte baptistiske trosbekendelse. , der forsvarede kirken i overensstemmelse med Westminster Confession fra 1689, modsatte sig de liberale og pragmatiske tendenser i datidens kirke. En af de mest fremtrædende repræsentanter for homiletisk eksegese i protestantismen [1] .

Spurgeon var præst i New Park Street Chapel i 38 år( Russisk "Chapel on New Park Street" , senere "Metropolitan Tabernacle"( russisk: "Metropolitan Tabernacle" )) i London, den største baptistkirke i England [2] . Han var involveret i flere konflikter med Baptist Union of Great Britainog forlod senere denne forening på grund af forskelle i overbevisninger [3] . I 1867 grundlagde han et børnehjem, som senere fik navnet Spurgeons .til hans ære. Han åbnede også et bibelskole, som også efter hans død fik navnet på stifteren.

Spurgeon er forfatter til mange værker, herunder mange prædikener, en selvbiografi, bibelkommentarer , en bog om bøn , bønner, blade, digte, salmer osv. [4] [5] . Mange af prædikenerne blev optaget, da de blev leveret og oversat til mange sprog i Spurgeons levetid. Vidner siger, at han holdt kraftfulde prædikener, der var præget af dybdegående tankegang og nøjagtighed i præsentationen, og hans talefærdigheder fascinerede medlemmerne af Metropolitan Tabernacle. Mange kristne værdsætter hans skrifter højt sammenlignet med andre religiøse forfattere [6] .

Biografi

Tidligt liv

Født 19. juni 1834 i byen Kelvedon, i det engelske grevskab Essex . I en alder af 10 måneder blev han flyttet til Colchester . Spurgeons udtræden af ​​anglikanismen fandt sted den 6. januar 1850, da han var 15 år gammel [7] . Mens han var på vejen, tvang en snestorm ham til at afbryde sin planlagte tur og stoppe ved en metodistkirke i Newtown, Colchester, hvor Gud rørte ved hans hjerte. Teksten, der rørte ham, var Esajas 45:22: "Vend om til mig og bliv frelst, alle I jordens ender, for jeg er Gud, og der er ingen anden." Senere samme år, den 4. april 1850, blev han medlem af kirken i Newmarket .

Den 3. maj 1850 blev han døbt , hvorefter han flyttede til Cambridge , hvor han blev søndagsskolelærer og noget senere begyndte sit forkyndelsesarbejde. Spurgeon holdt sin første prædiken i vinteren 1850-51 i Teversam Cottage, da han skulle udfylde en ven. Helt fra begyndelsen af ​​hans forkyndelseskarriere blev hans stil og evner vurderet til at være over gennemsnittet. Samme år blev han præst for en lille baptistkirke i Waterbeach, Cambridgeshire , hvor han i 1853 udgav sit første litterære værk, The Gospel Tract .

Gudstjeneste ved New Park Street Chapel

I april 1854, fire år efter sin omvendelse, blev Spurgeon, dengang kun 19 år gammel, inviteret til præst i det berømte New Park Street Chapel i London., Southwark , hvor en privat baptist var præst før ham Benjamin KeachTeolog John Gillog John Rippon. Det var den største baptistmenighed i London på det tidspunkt og har været støt faldende i løbet af de sidste par år. I London bliver Spurgeon en af ​​grundlæggerne af London Baptist Association.

Blot et par måneder efter ankomsten til London, bliver Spurgeons prædikener populære, og han bliver bredt kendt. Et par år senere blev hans første prædiken udgivet i kapellet i New Park Street. Derefter trykkes Spurgeons prædikener hver uge, og deres oplag vokser. Ved sin død i 1892 havde han holdt omkring 3.600 prædikener og udgivet 49 bind med bibelkommentarer, ordsprog, anekdoter, illustrationer og bønner.

Væksten i Spurgeons berømmelse fremkaldte straks en stigning i kritikken mod ham. Det første presseangreb dukkede op i Earthen Vessel i januar 1855. Hans prædiken, selvom den ikke var revolutionerende i det væsentlige, var en ærlig og direkte opfordring til folk, der læste Bibelen, om at bringe deres tro i overensstemmelse med dens lære. Angreb fra medierne fortsatte gennem hele hans liv. Samfundet voksede hurtigt ud af sin bygning og flyttede til Exeter Hall, derefter i Surrey Gardens Music Hall. På disse steder prædikede Spurgeon ofte for et publikum på mere end 10.000 mennesker. Med sine 22 år var Spurgeon tidens mest populære prædikant.

Den 8. januar 1856 giftede Spurgeon sig med Susanna, datter af Robert Thompson. Noget senere, den 20. september 1857, fik de to tvillinger, Charles og Thomas. I 1856, da hans egen kirke ikke kunne rumme alle, begyndte Spurgeon først at prædike i koncertsale, hvor op til 10 tusinde mennesker samledes på samme tid. Den 19. oktober 1856, da Spurgeon prædikede for første gang i musiksalen i Surrey Gardens, ramte tragedien. Under prædikenen råbte nogen: "Ild!" Panikken begyndte, folk skyndte sig til udgangen, og i klemmen, der opstod, døde flere mennesker, og mange blev alvorligt såret. Denne begivenhed ramte Spurgeon hårdt og kastede ham ind i en dyb depression. Selv efter mange år kunne han ikke huske denne begivenhed uden tårer.

Walter Thornbury skrev senere i Old and New London (1897) og beskrev efterfølgende sammenkomster i Surrey Gardens:

…en forsamling på 10.000 sjæle, der skynder sig ind i hallen, fylder gallerierne, summer, nynner og myldrer som en kæmpe bikube; stræber først efter at tage de bedste pladser og til sidst enhver resterende plads overhovedet. Efter at have ventet en halv time - hvis du vil tage plads, skal du være der i det mindste denne gang ... Mr. Spurgeon træder op på sit podie. Folks rumlen, ballade og skubben afløses af en stille, koncentreret ophidselse ... der syntes at passere på én gang, som en elektrisk strøm, gennem brystet på alle de tilstedeværende, og med dette magnetiske kredsløb holdt prædikanten os i ca. to timer. Det er ikke min hensigt at opsummere hans udtalelse. Det er tilstrækkeligt at sige om hans stemme, at dens styrke og lydstyrke er tilstrækkelig til at nå alle i denne enorme forsamling; om hans sprog, som hverken er højtflyvende eller vulgært; om hans stil, som til tider er velkendt, til tider pompøs, men altid glad og ofte veltalende; af hans doktriner, hvor hverken udtrykket "calvinisme" eller udtrykket "dåb" står i spidsen for den kamp, ​​som hr. Spurgeon fører med utrættelig ihærdighed og evangeliets våben mod gudløshed, falskhed, hykleri, stolthed og de hemmelige almindelige synder, som så let kan overvinde en person i hverdagen; og opsummere det hele i ét ord, er det tilstrækkeligt at sige om ham som en mand, der forbløffer dig med sin perfekte overbevisning og oprigtighed.

Spurgeons arbejde fortsatte. I 1857 i London organiserede han et præstekollegiumsom efter sin død i 1923, da han flyttede til sin nuværende bygning i South Norwood Hill, blev opkaldt efter grundlæggeren. Den 7. oktober 1857 tiltrak Spurgeons prædiken i Crystal Palace i London det største antal lyttere - 23.654 mennesker, takket være hvilke han modtog titlen "King of Preachers" i pressen. Spurgeon skrev om dette:

I 1857, en dag eller to før Crystal Palace-prædikenen, besluttede jeg at vælge et sted, hvor prædikestolen skulle opstilles; og for at teste bygningens akustiske egenskaber råbte han højlydt: "se Guds Lam, som borttager verdens synd." I et af gallerierne blev disse ord hørt af en arbejder, der ikke vidste noget om, hvad der skete, og de dalede som et budskab fra himlen ned i hans sjæl. Han blev overvældet af sin synds skyld, lagde sine redskaber fra sig, tog hjem og fandt der, efter en periode med åndelig kamp, ​​fred og liv i kontemplation af Guds Lam. År senere fortalte han denne historie til en, der besøgte ham på hans dødsleje.

Gudstjeneste ved Metropolitan Tabernacle

Den 18. marts 1861 flyttede samfundet ind i en ny kirkebygning, designet til samtidig tilstedeværelse af seks tusinde mennesker. Den havde 5000 siddepladser og 1000 ståpladser. Kirken hedder "Metropolitan Tabernacle"( russisk: "Metropolitan tabernacle" ). Metropolitan Tabernacle var den største kirkebygning i sin tid. Spurgeon prædikede i denne kirke flere gange om ugen i 31 år indtil sin død. Han foretog aldrig alterkald i slutningen af ​​sine prædikener, men meddelte altid, at hvis nogen var interesseret i hans prædiken om søndagen, kunne han møde ham til en snak før eller efter gudstjenesten den følgende morgen. Og den dag var der altid nogen ved hans dør.

Han skrev fuldstændige notater af sine prædikener, før han prædikede, men gik kun til prædikestolen med et kort ved siden af ​​skitserne. Stenografer optog hans tale under prædikenen, dagen efter foretog Spurgeon sine ændringer i afskrifterne til deres øjeblikkelige offentliggørelse. Hans ugentlige prædikener, som blev solgt for øre, blev bredt distribueret og er stadig en af ​​de bedst sælgende publikationsserier nogensinde.

Begyndelsen af ​​Spurgeons første prædiken ved Tabernaklet :

Jeg vil gerne have, at genstanden for tjenesten i dette hus, så længe denne prædikestol forbliver, og så længe dette hus frekventeres af troende, er Jesu Kristi person. Jeg skammer mig ikke over at indrømme, at jeg er calvinist, selvom jeg er calvinist mere ifølge Calvin end efter den moderne forvanskede facon. Jeg skammer mig ikke over at bære navnet som en baptist. Du har tilstrækkeligt bevis for, at jeg ikke skammer mig over vor Herre Jesu Kristi sakramente. Men hvis jeg bliver bedt om at sige, hvad min trosbekendelse er, tror jeg, at jeg skal svare: "Det er Jesus Kristus." Min ærværdige forgænger, Dr. Gill, efterlod en beundringsværdig og fremragende teologi; men den teologi, som jeg lænker og binder mig til for evigt med Guds hjælp, er ikke hans teologiske system eller nogen anden menneskelig lære, men Kristus Jesus, som er summen og substansen af ​​evangeliet; Som i sig selv er al teologi, legemliggørelsen af ​​enhver dyrebar sandhed, den alherlige personlige legemliggørelse af vejen, sandheden og livet.

- [8]

Udover at udgive prædikener skrev Spurgeon også flere salmer og udgav i 1866 en ny samling åndelige salmer kaldet Our Own Hymn Book . Grundlæggende bestod denne samling af salmer og salmer af Isaac Watts , som oprindeligt blev udvalgt af John Rippon, Spurgeons forgænger. At synge i menigheden var udelukkende a cappella under hans ledelse. Tusindvis af mennesker lyttede til prædikenerne og sang salmer uden nogen forstærkning af lyden. Salmer var et emne, som Spurgeon tog alvorligt. Mens Spurgeon stadig prædikede i New Park Street, blev en salmebog kaldet The Rivulet udgivet i England . Spurgeon angreb teologien i denne samling, som stort set var deistisk . I slutningen af ​​sin anmeldelse advarede Spurgeon:

Snart bliver vi nødt til at kæmpe for sandheden, ikke i børnehandsker, men i handsker af helligt mod og ærlighed. Gå, korsets krigere, for kongen er i spidsen for dig.

Den 5. juni 1862 udfordrede Spurgeon Church of England ved at prædike imod dåbsgenfødelse [9] . Spurgeon var dog også involveret i andre kirkesamfunds aktiviteter: for eksempel prædikede han i 1877 ved åbningen af ​​den nye kirkebygning af den frie kirke i Skotland i Dingwall. Det var i denne periode, Spurgeon fandt en ven i James Hudson Taylor , grundlæggeren af ​​den interreligiøse China Inland Mission .. Spurgeon ydede økonomisk støtte til missionens arbejde og opmuntrede mange håbefulde missionærer til at ansøge om at tjene i Taylor-missionen. Han arbejdede også i arbejdet med interkulturel evangelisering, fremme af den såkaldte. "Bog uden ord", en studievejledning, som han beskrev i en meddelelse dateret den 11. januar 1866 i en passage fra Salme 50:9: "Vask mig, så bliver jeg hvidere end sne." Bogen har været og bliver stadig brugt til at undervise i evangeliets sandheder til ikke-læsere og mennesker fra andre kulturer og sprog [10] [11] .

Efter George Mullers eksempel, Spurgeon grundlagde Stockwell Orphanage i London, som åbnede i 1867. I 1879 begyndte børnehjemmet også at tage imod piger. Arbejdet med krisecentret fortsatte indtil 1940, hvor det ikke blev bombet af tyske fly under Anden Verdenskrig [12] [13] [14] . Efter krigen blev børnehjemmet genopbygget og omdøbt til Spurgeons børnehjem.som er gældende den dag i dag.

Efter missionæren David Livingstons død i 1873 blev der blandt hans få ejendele fundet en misfarvet kopi af en af ​​Spurgeons populære prædikener, "Accidents, Not Punishments" [15] . Øverst på første side var der en håndskrevet kommentar: "Meget godt, D.L." David havde denne prædiken med sig under sine rejser i Afrika. Denne kopi blev leveret til Spurgeon, og han opbevarede den som en skat [16] .

Degraderingskontrovers

I 1887, efter at Spurgeons artikel "The Demotion" blev publiceret i The Sword & the Trowel , begyndte den såkaldte "Demotion Controversy" blandt engelske baptister [ 17] . Metropolitan Tabernacle trak sig ud af Baptist Union of Great Britain under kontroversen, bliver verdens største autonome kirke. Spurgeon formulerede kontroversen som følger:

Troende på Kristi forløsning er nu erklæret i alliance med dem, der afviser den; de, der tror på den hellige skrift, er i forbund med dem, der fornægter dens inspiration; de, der holder sig til den evangeliske doktrin, er i åben alliance med dem, der kalder det en fabel, som benægter Helligåndens identitet, som kalder retfærdiggørelse ved tro alene umoralsk, og tror, ​​at der efter døden er en chance til ... Vores faste overbevisning er, at der ikke skal være yderligere kommunikation. Fellowship med Fundamental Error er Deltagelse i Synd

- [18]

Kontroversen har fået sit navn fra Spurgeons brug af udtrykket "Fornedrelse" for at beskrive nogle andre baptisters syn på Bibelen (det vil sige, at de "fornedrede" Bibelen og princippet om sola scriptura ) [17] . Spurgeon hævdede, at den gradvise accept af Graf Wellhausens hypotese , Charles Darwins evolutionsteori og andre ideer svækkede Baptistunionen [19] [20] [21] . Spurgeon fordømte kraftigt den undervisning, der førte til:

Den nye lære kan utvivlsomt ikke gavne hverken Gud eller mennesker; det er den ikke designet til. Selv hvis det blev forkyndt i tusind år af alle de mest oprigtige mennesker i verden, ville det aldrig forny en eneste sjæl og besejre stolthed i et enkelt menneskeligt hjerte.

- [17]

Oppositionen forårsagede en splittelse mellem baptister og andre nonkonformister . Spurgeons argumenter betragtes stadig af dem som et vigtigt paradigme [22] [23] .

Sidste år og død

I de senere år var Spurgeons helbred blevet betydeligt forværret og led af en kombination af gigt , gigt og Brights sygdom .. Spurgeon døde i 1892 i Frankrig , i byen Menton , hvor han blev behandlet, og blev begravet i London [19] .

Virker

Charles Gaddon Spurgeons litterære arv er mere end 60 bind prædikener og 140 bøger om forskellige spørgsmål om kristen teologi og åndeligt liv [24] .

Spurgeons prædikener betragtes som klassikere i protestantisk homiletik [1] , hans værker er blevet oversat til mere end 35 sprog i verden og er blandt de mest populære spirituelle litteratur i baptist-, pinse- og andre kirker tæt på dem i doktrin.

Spurgeon holdt sig i sin teologi til calvinistiske synspunkter og en konservativ tilgang til fortolkningen af ​​Bibelen, idet han kategorisk afviste den allegoriske fortolkningsmetode.

Bibelen er ikke en samling smukke allegorier eller lærerige poetiske traditioner. Den formidler til os de begivenheder, der virkelig skete, og afslører usædvanligt alvorlige, vigtige sandheder.

- C. Spurgeon. Gode ​​råd til evangelister

De vigtigste værker:

Noter

  1. ↑ 1 2 Men A.V. Bibliologisk Ordbog: I 3 bind - M .: Alexander Men Fund. - 2002
  2. ↑ Tabernaklets historie .
  3. ↑ Farley .
  4. ↑ Spurgeon, 1982 .
  5. ↑ The Baptist Hymn Book, 1982 .
  6. ↑ Dallimore, 1985 , s. 178-179.
  7. ↑ Fullerton, 1966 , s. 5.
  8. ↑ Den første prædiken ved Metropolitan Tabernacle .
  9. ↑ Spurgeon, 2007 .
  10. ↑ Den ordløse bog, 2007 .
  11. ↑ Austin, 2007 , s. 1-10.
  12. ↑ Kort historie, 2003 .
  13. ↑ Birchington historie, 2005 .
  14. ↑ Børnehjem, 2006 .
  15. ↑ Spurgeon, 2006 .
  16. ↑ Fullerton, 1966 .
  17. ↑ 1 2 3 Spurgeon, 2009 .
  18. ↑ Spurgeon, 1887 .
  19. ↑ 12 Dallimore , 1985 .
  20. ↑ Sheehan, 1985 .
  21. ↑ Nettles, 2013 .
  22. ↑ Swanson, 2008 .
  23. ↑ Sin, 2000 , s. 302-323.
  24. ↑ Åndelig og opbyggende litteratur på hjemmesiden BLAGOVESTNIK.org (utilgængeligt link) . Hentet 26. april 2007. Arkiveret fra originalen 19. januar 2019. 
  25. ↑ Spurgeon, Charles H.: VENTER PÅ HANS KOMME. En samling prædikener til ære for Herrens nadver. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet 23. januar 2021. Arkiveret fra originalen 29. januar 2021.
  26. ↑ Spurgeon, Charles: FOR DET ER SKREVET. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet 23. januar 2021. Arkiveret fra originalen 15. april 2021.
  27. ↑ Spurgeon, C.H.: HVORDAN MAN FØRER SJÆLE TIL KRISTUS. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet 23. januar 2021. Arkiveret fra originalen 30. januar 2021.
  28. ↑ Spurgeon, Charles Gaddon: ALT TIL GUDS ÆRE. Selvbiografi. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet: 23. januar 2021.
  29. ↑ Spurgeon, Charles: 12 PRÆDKENER OM HJERTET. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet: 23. januar 2021.
  30. ↑ Spurgeon, Charles: 12 HORMONIER OM TROENDE . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet 23. januar 2021. Arkiveret fra originalen 29. januar 2021.
  31. ↑ C. G. Spurgeon: DØREN TIL HANS HUS ER ÅBEN. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet: 23. januar 2021.
  32. ↑ Spurgeon, C.H.: JOB I EN STOR prædikants øjne. . Kristent forlag "Alter". kristne bøger . Hentet 23. januar 2021. Arkiveret fra originalen 29. januar 2021.

Bibliografi

Links

  Gå til Wikidata-elementet  I sociale netværk
Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis