All-Union Council of Evangelical Christian Baptists | |
---|---|
AUCECB | |
| |
Generel information | |
dato for oprettelse | 1944 |
Opløsningsdato | 1992 |
Religion | |
Religion | Kristendom |
Flyde | Evangeliske kristne baptister |
Ideologi | pietisme |
Breder sig | |
lande |
USSR CIS |
Regioner | USSR's territorium |
Antal følgere | ifølge forskellige kilder, 200-530 tusind mennesker. |
Styring | |
Formand | Ya. I. Zhidkov, I. G. Ivanov, A. E. Klimenko, V. E. Logvinenko, G. I. Komendant |
Suppleanter | A. V. Karev , A. M. Bychkov |
Hovedkvarter | Moskva |
hovedtempel | Moscow Central Church af ECB |
Struktur | |
Styrende organer | råd |
Kontrollerede organisationer | regionale sammenslutninger af kirker |
Videregående uddannelsesinstitutioner | Korrespondance Bibelkurser i Moskva |
Informationsressourcer | |
Udgaver | Broderlig budbringer |
Oplysninger i Wikidata ? |
All-Union Council of Evangelical Christian Baptists (AUCECB) er et begreb, der har to betydninger:
1) en centraliseret religiøs organisation af evangeliske kristne baptister (ECB) på Sovjetunionens territorium . AUCECB blev oprettet i 1944 for at erstatte fagforeningerne af evangeliske kristne (prokhanovitter) og baptister , som reelt var ophørt med at eksistere som et resultat af den antireligiøse kampagne i 1930'erne .
Ud over kirkerne af evangeliske kristne baptister inkluderede AUCECB en del af fællesskaberne af kristne af den evangeliske tro (pinsefolk) , såvel som mennoniter og nogle andre nære retninger. I efterkrigstidens USSR var AUCECB den eneste lovlige sammenslutning af kirker i den evangeliske retning af protestantismen .
I 1992, efter USSR's sammenbrud til en række uafhængige stater, blev AUCECB omorganiseret til nationale kirkelige sammenslutninger af evangeliske kristen-baptistkirker i disse stater. Især i Rusland blev den russiske union af evangeliske kristne baptister (RS ECB) dens efterfølger .
2) direkte råd , det vil sige det centrale organ i Moskva, som udførte ledelsen af denne organisation (se underafsnit Central ledelse ).
Federal Union of Baptists of the USSR
All-Union Council of Evangelical Christians
I 1944-1966 var der ingen officielt godkendt dogme .
I 1966 blev doktrinen om I. V. Kargel godkendt som en "midlertidig" (indtil udviklingen af en mere detaljeret) på All-Union Congress .
I 1985, på All-Union Congress, i stedet for den forrige, blev troslæren fra 1985 godkendt , hvis udvikling var blevet udført af et hold forfattere siden 1974. Denne trosbekendelse (med mindre ændringer) er den officielle trosbekendelse for efterfølgeren til AUCECB- RS ECB .
Ifølge traditionen for evangeliske kristne og baptister er kongressen for delegerede fra lokalsamfundene broderskabets højeste styrende organ . Men fra det øjeblik, AUCECB blev oprettet i 1944 og frem til 1963, blev der ikke afholdt kongresser.
Før den første kongres i 1963 og senere i intervallerne mellem kongresserne blev den centrale ledelse varetaget direkte af AUCECB (betyder råd ). I 1944 blev 8 personer valgt ind i rådet [1] , senere steg antallet. Så på kongressen i 1963 blev 10 medlemmer og 5 kandidater valgt til AUCECB, samt en revisionskommission på 3 medlemmer [2] , på kongressen i 1969, 25 medlemmer, 8 kandidater og 5 medlemmer af revisionskommissionen [3] blev valgt .
AUCECB (betyder råd ) mødtes med jævne mellemrum (ca. en gang om året) til plenum , hvor de mest alvorlige spørgsmål blev løst.
Et præsidium blev valgt blandt medlemmerne af AUCECB , som udøvede central ledelse i perioderne mellem plenum. Præsidiet mødtes efter behov, normalt flere gange om ugen [4] .
FormændStillingen blev nedlagt i 1990.
I republikkerne i USSR og regioner blev ledelsen udført af republikanske og regionale seniorpræsbytere, som indtil 1966 blev forsynet med udnævnelsen af AUCECB, og siden 1966 blev de valgt på regionale og republikanske konferencer (kongresser) af kirkeministre [ 5] .
Nummer | Dato og sted | Antal deltagere | formænd | Nøglepunkter på dagsordenen |
---|---|---|---|---|
38 | 15/10-17/1963, Moskva | 450 - i alt | Ya. I. Zhidkov , A. V. Karev , I. G. Ivanov | Annullering af AUCECB's instruktionsbrev og regulativer, godkendelse af AUCECB's charter, spørgsmålet om enhed med initiativtagerne , optagelse i Unionen af broderlige mennoniter |
39 | 4-7.10.1966, Moskva | 1026 - i alt | A.V. Karev | Spørgsmål om enhed, vedtagelse af doktrinen , fornyelse af chartret, ændring i systemet for udnævnelse af seniorpræsbyter |
40 | 9-11.12.1969, Moskva | ca 800 - i alt | I. G. Ivanov , S. T. Timchenko , N. N. Melnikov, S. P. Fadyukhin, A. I. Mitskevich | Et spørgsmål om enhed |
41 | 11-13.12.1974, Moskva | 483 - delegeret | I. G. Ivanov , P. K. Shatrov, A. I. Mitskevich , M. P. Chernopyatov, S. P. Fadyukhin, A. M. Bychkov | Valg af A. E. Klimenko som formand for AUCECB, forslag til ændring af chartret |
42 | 18-20.12.1979, Moskva | 527 delegerede | A. E. Klimenko , M. P. Chernopyatov, M. Ya. Zhidkov, A. M. Bychkov , I. S. Gnida og Ya. K. Duhonchenko | Ændringer til charteret, et budskab om arbejdet med en ny doktrin |
43 | 21-23.03.1985, Moskva | 546 delegerede | A. E. Klimenko , V. E. Logvinenko , M. Ya. Zhidkov, A. M. Bychkov , N. A. Kolesnikov, I. S. Gnida og Ya. K. Duhonchenko | Godkendelse af den nye tro , valg af V. E. Logvinenko som formand for AUCECB |
44 | 21-24.02.1990, Moskva | 687 delegerede | V. E. Logvinenko , Ya. K. Duhonchenko, A. M. Bychkov , G. I. Komendant , S. F. Karpenko, I. S. Gnida | Spørgsmålet om enhed; AUCECB's gentagne omvendelse for vedtagelsen af instruktionsbrevet og AUCECB's regulativer [16] ; diskussion om det tilrådeligt at blive medlem af Kirkernes Verdensråd; vedtagelse af et nyt charter; omdøbning af AUCECB til ECB's Union; valget af G. I. Komendant som formand for Unionen af ECB; afskaffelsen af AUCECB's præsidium og udskiftning heraf med en bestyrelse bestående af formanden for Unionen, hans stedfortrædere og højtstående præsbyter i regionerne; en appel til dem, der har til hensigt at emigrere, om behovet for deres tjeneste i deres hjemland |
45 | 9-13.11.1992, Moskva | over 1100 - i alt | G. I. Komendant | I forbindelse med Sovjetunionens sammenbrud blev den euro-asiatiske føderation af ECB-unioner oprettet for at erstatte ECB-unionen |
Den officielle trykte publikation var magasinet " Brotherly Bulletin ". Tidsskriftet blev udgivet fra 1945 indtil AUCECB's likvidation (1992) og senere.
AUCECB blev oprettet i 1944 ved at forene kirkerne af evangeliske kristne (prokhanoviterne) og baptister. På tidspunktet for foreningen eksisterede den centraliserede organisation af evangeliske kristne - All-Union Council of Evangelical Christians - nominelt, og Federal Union of Baptists of the USSR blev fuldstændig likvideret under de stalinistiske undertrykkelser . Beslutningen om at fusionere blev truffet under samlingsmødet mellem lederne af evangeliske kristne og baptister den 27. oktober 1944. Oprindeligt blev det kaldt "All-Union Council of Evangelical Christians and Baptists" (VSEKhB), men i 1945 blev det omdøbt til "All-Union Council of Evangelical Christians-Baptists" (VSEKhB) [17] ).
Oprettelsen af AUCECB tillod:
Den 24. august 1945 sluttede en del af de evangeliske pinsekristne sig til AUCECB , som på betingelserne om at legalisere deres samfund opgav nogle elementer af deres kirkelige praksis: glossolalia under gudstjeneste og fodvask [20] . I 1960 var antallet af pinsevenlige, der havde sluttet sig til AUCECB, vokset til 25.000, mens 14.000 pinsevenlige forblev uden for AUCECB [21] .
Også i 1946-1947 sluttede 25 kirker og grupper af frie kristne - darbister og omkring 70 kirker i Union of Churches of Christ, tæt på ECB i doktrin, sig til AUCECB. I samme periode sluttede evangeliske kristne sig til - teetotalers tæt på pinsevenner og enhedspinsevenner (evangeliske kristne i apostlenes ånd) , som for enhedens skyld gik med til at fortsætte med at døbe efter den treenige formel "I Faderens navn og Sønnen og Helligånden" [22] . Der var forsøg på at tilslutte sig AUCECB og Transcarpathian Reformed Church , men de mødte modstand på grund af betydelige dogmatiske forskelle (primært i spørgsmål om barnedåb). I 1963 sluttede broderlige mennoniter sig til foreningen .
På grund af betydelige forskelle med evangeliske kristne og baptister i doktrin og kirkepraksis ignorerede mange pinsesamfund AUCECB, mens andre, efter at have gået ind i AUCECB, forlod den senere, gik under jorden eller registrerede sig på autonom basis. Pinsevennene fik kun lov til at oprette deres egen juridiske forening under perestrojka , og i 1990 blev de endelig adskilt fra AUCECB og dannede Union of Evangelical Christians of the RSFSR .
AUCECB tog en aktiv del i den internationale bevægelse for fred, såvel som i den økumeniske bevægelse. Siden 1963 har AUCECB været medlem af Kirkernes Verdensråd , dets ledere blev to gange valgt til centralkomiteen for denne internationale organisation [23] .
I juli 1974, i Vestberlin , mødtes generalsekretæren for All-Union Council of Evangelical Christian Baptists A. M. Bychkov med regionssekretæren for De Forenede Bible Societies Sverre Smodal. I maj 1975 mødtes S. Smodal og A. M. Bychkov med V. N. Titov, næstformand for Rådet for Religiøse Anliggender under USSR's Ministerråd . I 1979 blev den første levering af 30.000 bibler lavet fra De Forenede Bibelselskaber til All-Union Council of Evangelical Christian Baptists. Samarbejdet startede med succes fortsatte: i 1985 modtog evangeliske kristne baptister 100.000 bibler fra de forenede bibelselskaber.
På ECB's 44. All-Union Congress (21.-24. februar 1990 ) blev et nyt charter [24] vedtaget , hvorefter sammenslutningens struktur og navn ændrede sig - Union of Evangelical Christian Baptists [25] .
Efter Sovjetunionens sammenbrud i 1991 dannede de nyligt uafhængige stater deres egne evangelisk-baptistiske fagforeninger. Som et resultat af mødet i ECB Unionens udvidede råd den 3.-5. december 1991 blev det rapporteret: "I forbindelse med dannelsen af suveræne stater på vort lands territorium og fremkomsten af uafhængige fagforeninger af evangeliske kristne Baptister i individuelle republikker bekræftede deltagerne behovet for at opretholde en enkelt forening af evangeliske kristne baptister” [26] .
ECB-landenes kongres i det tidligere USSR, der blev afholdt i Moskva den 9.-14. november 1992, godkendte beslutningen fra bestyrelsen og rådet for ECB-unionen om at oprette den euro-asiatiske føderation af fagforeninger af evangeliske kristne baptister , hvis præsident var G. I. Komendant [27] .
Baptisthistoriker, arkivar for RS ECB Aleksey Sinichkin henledte opmærksomheden på de betydelige uoverensstemmelser i antallet af ECB i USSR i forskellige kilder [28] .
Før adskillelsen udtalte lederne af AUCECB i officielle kilder gentagne gange, at antallet af ECB-samfund i USSR er 5400-5450, og antallet af medlemmer af fællesskaberne er 512-530 tusinde mennesker, og under hensyntagen til "familiemedlemmer af troende og andre mennesker tæt på vores broderskab" i "indflydelseszonen" omfattede omkring 3 millioner mennesker [29] [30] [31] . Samtidig, ikke "til udlandet", men for rapportering til Rådet for Religiøse Anliggender under Ministerrådet for USSR , blev andre data indsendt: pr. 1. januar 1959 var antallet af registrerede samfund 2093 (med 202 tusind medlemmer) og omtrentlige data for uregistrerede kirker var 1000 samfund med 10.000 medlemmer. Selvom Sinichkin anser data om uregistrerede samfund for at være "tvivlsomme", i almindelighed, efter hans mening , "her taler vi om mere eller mindre reelle tal" [28] .
Endnu mere modstridende er dataene om antallet af tilhængere af Initiativbevægelsen. I forskellige dokumenter fra AUCECB er antallet af personer fra 4416 personer i 1962 til 8903 personer i 1965 [28] . Samtidig talte organisationskomiteen i artiklen "Aven Yezer" om titusinder af sine tilhængere i 1964 [32] . Og den kendte historiker Walter Zawatsky, der stolede på ateistiske religiøse lærdes beregninger, anslog antallet af SC ECB på toppen af bevægelsen til 155.000 mennesker [33] .
Diagram over udviklingen af det evangeliske kristne baptistsamfund | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ordning for udvikling af evangeliske kristne-baptisters bekendelse i det russiske imperium/USSR/Rusland
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kilder
|