All-Union Council of Evangelical Christian Baptists

All-Union Council of Evangelical Christian Baptists
AUCECB

Præsidium for AUCECB, 1944. Fra venstre mod højre: M. A. Orlov , P. I. Malin, Ya. I. Zhidkov , A. V. Karev og M. I. Golyaev
Generel information
dato for oprettelse 1944
Opløsningsdato 1992
Religion
Religion Kristendom
Flyde Evangeliske kristne baptister
Ideologi pietisme
Breder sig
lande  USSR CIS
 
Regioner USSR's territorium
Antal følgere ifølge forskellige kilder, 200-530 tusind mennesker.
Styring
Formand Ya. I. Zhidkov, I. G. Ivanov, A. E. Klimenko, V. E. Logvinenko, G. I. Komendant
Suppleanter A. V. Karev , A. M. Bychkov
Hovedkvarter Moskva
hovedtempel Moscow Central Church af ECB
Struktur
Styrende organer råd
Kontrollerede organisationer regionale sammenslutninger af kirker
Videregående uddannelsesinstitutioner Korrespondance Bibelkurser i Moskva
Informationsressourcer
Udgaver Broderlig budbringer
Oplysninger i Wikidata  ?

All-Union Council of Evangelical Christian Baptists (AUCECB) er et begreb, der har to betydninger:

1) en centraliseret religiøs organisation af evangeliske kristne baptister (ECB)Sovjetunionens territorium . AUCECB blev oprettet i 1944 for at erstatte fagforeningerne af evangeliske kristne (prokhanovitter) og baptister , som reelt var ophørt med at eksistere som et resultat af den antireligiøse kampagne i 1930'erne .

Ud over kirkerne af evangeliske kristne baptister inkluderede AUCECB en del af fællesskaberne af kristne af den evangeliske tro (pinsefolk) , såvel som mennoniter og nogle andre nære retninger. I efterkrigstidens USSR var AUCECB den eneste lovlige sammenslutning af kirker i den evangeliske retning af protestantismen .

I 1992, efter USSR's sammenbrud til en række uafhængige stater, blev AUCECB omorganiseret til nationale kirkelige sammenslutninger af evangeliske kristen-baptistkirker i disse stater. Især i Rusland blev den russiske union af evangeliske kristne baptister (RS ECB) dens efterfølger .

2) direkte råd , det vil sige det centrale organ i Moskva, som udførte ledelsen af ​​denne organisation (se underafsnit Central ledelse ).

Forgængere

Federal Union of Baptists of the USSR

All-Union Council of Evangelical Christians

Titel

Creed

I 1944-1966 var der ingen officielt godkendt dogme .

I 1966 blev doktrinen om I. V. Kargel godkendt som en "midlertidig" (indtil udviklingen af ​​en mere detaljeret) på All-Union Congress .

I 1985, på All-Union Congress, i stedet for den forrige, blev troslæren fra 1985 godkendt , hvis udvikling var blevet udført af et hold forfattere siden 1974. Denne trosbekendelse (med mindre ændringer) er den officielle trosbekendelse for efterfølgeren til AUCECB- RS ECB .

Vejledning

Ifølge traditionen for evangeliske kristne og baptister er kongressen for delegerede fra lokalsamfundene broderskabets højeste styrende organ . Men fra det øjeblik, AUCECB blev oprettet i 1944 og frem til 1963, blev der ikke afholdt kongresser.

Central ledelse

Før den første kongres i 1963 og senere i intervallerne mellem kongresserne blev den centrale ledelse varetaget direkte af AUCECB (betyder råd ). I 1944 blev 8 personer valgt ind i rådet [1] , senere steg antallet. Så på kongressen i 1963 blev 10 medlemmer og 5 kandidater valgt til AUCECB, samt en revisionskommission på 3 medlemmer [2] , på kongressen i 1969, 25 medlemmer, 8 kandidater og 5 medlemmer af revisionskommissionen [3] blev valgt .

AUCECB (betyder råd ) mødtes med jævne mellemrum (ca. en gang om året) til plenum , hvor de mest alvorlige spørgsmål blev løst.

Et præsidium blev valgt blandt medlemmerne af AUCECB , som udøvede central ledelse i perioderne mellem plenum. Præsidiet mødtes efter behov, normalt flere gange om ugen [4] .

Formænd Generalsekretærer

Stillingen blev nedlagt i 1990.

I Unionens republikker og regioner

I republikkerne i USSR og regioner blev ledelsen udført af republikanske og regionale seniorpræsbytere, som indtil 1966 blev forsynet med udnævnelsen af ​​AUCECB, og siden 1966 blev de valgt på regionale og republikanske konferencer (kongresser) af kirkeministre [ 5] .

Kongresser

All-Union kongresser af evangeliske kristne baptister [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]
Nummer Dato og sted Antal deltagere formænd Nøglepunkter på dagsordenen
38 15/10-17/1963, Moskva 450 - i alt Ya. I. Zhidkov , A. V. Karev , I. G. Ivanov Annullering af AUCECB's instruktionsbrev og regulativer, godkendelse af AUCECB's charter, spørgsmålet om enhed med initiativtagerne , optagelse i Unionen af ​​broderlige mennoniter
39 4-7.10.1966, Moskva 1026 - i alt A.V. Karev Spørgsmål om enhed, vedtagelse af doktrinen , fornyelse af chartret, ændring i systemet for udnævnelse af seniorpræsbyter
40 9-11.12.1969, Moskva ca 800 - i alt I. G. Ivanov , S. T. Timchenko , N. N. Melnikov, S. P. Fadyukhin, A. I. Mitskevich Et spørgsmål om enhed
41 11-13.12.1974, Moskva 483 - delegeret I. G. Ivanov , P. K. Shatrov, A. I. Mitskevich , M. P. Chernopyatov, S. P. Fadyukhin, A. M. Bychkov Valg af A. E. Klimenko som formand for AUCECB, forslag til ændring af chartret
42 18-20.12.1979, Moskva 527 delegerede A. E. Klimenko , M. P. Chernopyatov, M. Ya. Zhidkov, A. M. Bychkov , I. S. Gnida og Ya. K. Duhonchenko Ændringer til charteret, et budskab om arbejdet med en ny doktrin
43 21-23.03.1985, Moskva 546 delegerede A. E. Klimenko , V. E. Logvinenko , M. Ya. Zhidkov, A. M. Bychkov , N. A. Kolesnikov, I. S. Gnida og Ya. K. Duhonchenko Godkendelse af den nye tro , valg af V. E. Logvinenko som formand for AUCECB
44 21-24.02.1990, Moskva 687 delegerede V. E. Logvinenko , Ya. K. Duhonchenko, A. M. Bychkov , G. I. Komendant , S. F. Karpenko, I. S. Gnida Spørgsmålet om enhed; AUCECB's gentagne omvendelse for vedtagelsen af ​​instruktionsbrevet og AUCECB's regulativer [16] ; diskussion om det tilrådeligt at blive medlem af Kirkernes Verdensråd; vedtagelse af et nyt charter; omdøbning af AUCECB til ECB's Union; valget af G. I. Komendant som formand for Unionen af ​​ECB; afskaffelsen af ​​AUCECB's præsidium og udskiftning heraf med en bestyrelse bestående af formanden for Unionen, hans stedfortrædere og højtstående præsbyter i regionerne; en appel til dem, der har til hensigt at emigrere, om behovet for deres tjeneste i deres hjemland
45 9-13.11.1992, Moskva over 1100 - i alt G. I. Komendant I forbindelse med Sovjetunionens sammenbrud blev den euro-asiatiske føderation af ECB-unioner oprettet for at erstatte ECB-unionen

Tidsskrifter

Den officielle trykte publikation var magasinet " Brotherly Bulletin ". Tidsskriftet blev udgivet fra 1945 indtil AUCECB's likvidation (1992) og senere.

Kort historie

Oprettelse af AUCECB

AUCECB blev oprettet i 1944 ved at forene kirkerne af evangeliske kristne (prokhanoviterne) og baptister. På tidspunktet for foreningen eksisterede den centraliserede organisation af evangeliske kristne - All-Union Council of Evangelical Christians - nominelt, og Federal Union of Baptists of the USSR blev fuldstændig likvideret under de stalinistiske undertrykkelser . Beslutningen om at fusionere blev truffet under samlingsmødet mellem lederne af evangeliske kristne og baptister den 27. oktober 1944. Oprindeligt blev det kaldt "All-Union Council of Evangelical Christians and Baptists" (VSEKhB), men i 1945 blev det omdøbt til "All-Union Council of Evangelical Christians-Baptists" (VSEKhB) [17] ).

Oprettelsen af ​​AUCECB tillod:

  • for det første at legalisere eksistensen af ​​evangeliske samfund, efter at fagforeningerne af evangeliske kristne og baptister indskrænkede deres aktiviteter i årene med stalinistisk terror . Ifølge historikeren Tatyana Nikolskaya, "foreningsprocesserne i 1940'erne. var primært forårsaget af religionspolitikkens krav, men samtidig blev der også taget hensyn til de troendes stemning, deres ønske om at konsolidere deres styrker efter et årti med grusom forfølgelse” [18] .
  • for det andet de jure og de facto at forene to strømninger tæt på hinanden - evangeliske kristne (prokhanoviterne) og baptister. "Foreningen af ​​evangeliske kristne og baptister endte uden åbne møder og offentlige diskussioner, uden om de demokratiske principper, der er iboende i disse trosretninger, selv når man diskuterer sådanne lokale spørgsmål som valget af en præsbyter, en diakon, optagelsen af ​​et nyt medlem til fællesskabet , osv. Ikke desto mindre er foreningen gyldig lykkedes og bestod tidens tand. Dette blev lettet af tætheden af ​​trosbekendelser af evangeliske kristne og baptister. Men det vigtigste var den moralske parathed til enhed - både af kirkeledere, der overvandt personlige forskelle (inklusive som følge af et generationsskifte), og almindelige troende , ”siger Nikolskaya [19] .

Den 24. august 1945 sluttede en del af de evangeliske pinsekristne sig til AUCECB , som på betingelserne om at legalisere deres samfund opgav nogle elementer af deres kirkelige praksis: glossolalia under gudstjeneste og fodvask [20] . I 1960 var antallet af pinsevenlige, der havde sluttet sig til AUCECB, vokset til 25.000, mens 14.000 pinsevenlige forblev uden for AUCECB [21] .

Også i 1946-1947 sluttede 25 kirker og grupper af frie kristne - darbister og omkring 70 kirker i Union of Churches of Christ, tæt på ECB i doktrin, sig til AUCECB. I samme periode sluttede evangeliske kristne sig til - teetotalers tæt på pinsevenner og enhedspinsevenner (evangeliske kristne i apostlenes ånd) , som for enhedens skyld gik med til at fortsætte med at døbe efter den treenige formel "I Faderens navn og Sønnen og Helligånden" [22] . Der var forsøg på at tilslutte sig AUCECB og Transcarpathian Reformed Church , men de mødte modstand på grund af betydelige dogmatiske forskelle (primært i spørgsmål om barnedåb). I 1963 sluttede broderlige mennoniter sig til foreningen .

På grund af betydelige forskelle med evangeliske kristne og baptister i doktrin og kirkepraksis ignorerede mange pinsesamfund AUCECB, mens andre, efter at have gået ind i AUCECB, forlod den senere, gik under jorden eller registrerede sig på autonom basis. Pinsevennene fik kun lov til at oprette deres egen juridiske forening under perestrojka , og i 1990 blev de endelig adskilt fra AUCECB og dannede Union of Evangelical Christians of the RSFSR .

Internationale aktiviteter i AUCECB

AUCECB tog en aktiv del i den internationale bevægelse for fred, såvel som i den økumeniske bevægelse. Siden 1963 har AUCECB været medlem af Kirkernes Verdensråd , dets ledere blev to gange valgt til centralkomiteen for denne internationale organisation [23] .

I juli 1974, i Vestberlin , mødtes generalsekretæren for All-Union Council of Evangelical Christian Baptists A. M. Bychkov med regionssekretæren for De Forenede Bible Societies Sverre Smodal. I maj 1975 mødtes S. Smodal og A. M. Bychkov med V. N. Titov, næstformand for Rådet for Religiøse Anliggender under USSR's Ministerråd . I 1979 blev den første levering af 30.000 bibler lavet fra De Forenede Bibelselskaber til All-Union Council of Evangelical Christian Baptists. Samarbejdet startede med succes fortsatte: i 1985 modtog evangeliske kristne baptister 100.000 bibler fra de forenede bibelselskaber.

Omorganisering af foreningen

På ECB's 44. All-Union Congress (21.-24. februar 1990 ) blev et nyt charter [24] vedtaget , hvorefter sammenslutningens struktur og navn ændrede sig - Union of Evangelical Christian Baptists [25] .

Efter Sovjetunionens sammenbrud i 1991 dannede de nyligt uafhængige stater deres egne evangelisk-baptistiske fagforeninger. Som et resultat af mødet i ECB Unionens udvidede råd den 3.-5. december 1991 blev det rapporteret: "I forbindelse med dannelsen af ​​suveræne stater på vort lands territorium og fremkomsten af ​​uafhængige fagforeninger af evangeliske kristne Baptister i individuelle republikker bekræftede deltagerne behovet for at opretholde en enkelt forening af evangeliske kristne baptister” [26] .

ECB-landenes kongres i det tidligere USSR, der blev afholdt i Moskva den 9.-14. november 1992, godkendte beslutningen fra bestyrelsen og rådet for ECB-unionen om at oprette den euro-asiatiske føderation af fagforeninger af evangeliske kristne baptister , hvis præsident var G. I. Komendant [27] .

Antallet af ECB

Baptisthistoriker, arkivar for RS ECB Aleksey Sinichkin henledte opmærksomheden på de betydelige uoverensstemmelser i antallet af ECB i USSR i forskellige kilder [28] .

Før adskillelsen udtalte lederne af AUCECB i officielle kilder gentagne gange, at antallet af ECB-samfund i USSR er 5400-5450, og antallet af medlemmer af fællesskaberne er 512-530 tusinde mennesker, og under hensyntagen til "familiemedlemmer af troende og andre mennesker tæt på vores broderskab" i "indflydelseszonen" omfattede omkring 3 millioner mennesker [29] [30] [31] . Samtidig, ikke "til udlandet", men for rapportering til Rådet for Religiøse Anliggender under Ministerrådet for USSR , blev andre data indsendt: pr. 1. januar 1959 var antallet af registrerede samfund 2093 (med 202 tusind medlemmer) og omtrentlige data for uregistrerede kirker var 1000 samfund med 10.000 medlemmer. Selvom Sinichkin anser data om uregistrerede samfund for at være "tvivlsomme", i almindelighed, efter hans mening , "her taler vi om mere eller mindre reelle tal" [28] .

Endnu mere modstridende er dataene om antallet af tilhængere af Initiativbevægelsen. I forskellige dokumenter fra AUCECB er antallet af personer fra 4416 personer i 1962 til 8903 personer i 1965 [28] . Samtidig talte organisationskomiteen i artiklen "Aven Yezer" om titusinder af sine tilhængere i 1964 [32] . Og den kendte historiker Walter Zawatsky, der stolede på ateistiske religiøse lærdes beregninger, anslog antallet af SC ECB på toppen af ​​bevægelsen til 155.000 mennesker [33] .

Se også

Noter

  1. Fraternal Bulletin , 1945, nr. 1, s. 34-35
  2. Fraternal messenger , 1966, nr. 6, s.32
  3. Fraternal messenger , 1970, nr. 2, s.74
  4. Fraternal messenger , 1963, nr. 6, s.13
  5. Fraternal messenger , 1966, nr. 6
  6. Miscavige, 2007 .
  7. History, 1989 , s. 515-516.
  8. Fraternal messenger , 1963, nr. 6, s. 7-55
  9. Fraternal messenger , 1966, nr. 6, s.3-85
  10. Fraternal messenger , 1970, nr. 2, s. 8-80
  11. Fraternal messenger , 1975, nr. 1, s.3-79
  12. Fraternal messenger , 1980, nr. 1-2, s.3-80
  13. Fraternal messenger , 1985, nr. 3, s.3-74
  14. Fraternal messenger , 1990, nr. 2, s. 34-83
  15. Fraternal messenger , 1993, nr. 1, s. 55-79
  16. Fraternal messenger , 1990, nr. 2, s.49
  17. All-Union Conference of Evangelical Christians and Baptists i Moskva fra 26. oktober til 29. oktober 1944  (utilgængeligt link) // Brotherly Bulletin , nr. 1, 1945.
  18. Nikolskaya, 2009 , s. 135.
  19. Nikolskaya, 2009 , s. 139.
  20. ↑ Endnu et skridt i sagen om enhed  (utilgængeligt link) Fraternal Herald , nr. 3, 1945
  21. Meddelelser fra AUCECB // Bratsk Bulletin , 1960, nr. 1, s.87
  22. History, 1989 , s. Kapitel 7
  23. P.V. Kanatush Ecumenical Movement and God's Unchangeable Absolutes, 2005 . Hentet 7. april 2008. Arkiveret fra originalen 19. oktober 2007.
  24. Charter for Union of Evangelical Christian Baptists. // Broderlig budbringer . 1990, nr. 3, s. 82-94.
  25. Broderlig budbringer . 1990, nr. 2, s.81.
  26. Appel af medlemmerne af det udvidede råd i Unionen af ​​Evangeliske Kristne Baptister til alle foreningens kirker. // Brotherly Bulletin , 1992, nr. 1, s. 63
  27. Broderlig budbringer . 1993, nr. 1, s.78.
  28. 1 2 3 Sinichkin A. Om vækstdynamikken i ECB-broderskabet fra 1945 til 1965 . Hentet 13. marts 2013. Arkiveret fra originalen 5. august 2012.
  29. Fraternal Bulletin , nr. 2, 1954, s. 61-62
  30. Fraternal messenger , 3-4, 1954 s.91
  31. Fraternal messenger , nr. 1, 1958
  32. Bulletin of Salvation nr. 3 (7) 1964
  33. Zawatsky, 1995 , s. 135.

Litteratur

  • Forfatterholdet. Historien om ECB i USSR . - M .: forlag VSEKHB , 1989. - S. 624.
  • Savinsky S. N. Historie om russisk-ukrainsk dåb: En studievejledning. - Odessa: Odessa Theological Seminary, Bogomyslie Publishing House, 1995. - 128 s.
  • Savinsky S. N. Historie om evangeliske kristne baptister i Ukraine, Rusland, Hviderusland (1867 - 1917). - Sankt Petersborg. : Bibel for alle, 1999. - ISBN 5-7454-0376-4 .
  • Savinsky S. N. Historie om evangeliske kristne baptister i Ukraine, Rusland, Hviderusland. II (1917 - 1967). - Sankt Petersborg. : Bibel for alle, 2001. - 10.000 eksemplarer.  - ISBN 5-7454-0594-5 .
  • Mitskevich A. I. Evangeliske kristne baptisters historie. - 2 oplag. - M . : Institut for teologi og katekese ved RS ECB, 2007.
  • Nikolskaya T.K. Russisk protestantisme og statsmagt i 1905-1991. - Sankt Petersborg. : Publishing House of the European University in St. Petersburg , 2009. - 356 s. — (Historiens territorier; hæfte 2). - ISBN 978-5-94380-081-8 .
  • Zawatsky Walter. Evangelisk bevægelse i USSR efter Anden Verdenskrig. - M. , 1995. - ISBN 0-8361-1238-5 -RUS.