Sangen om renæssancen er en trykt samling af åndelige sange til almindelig sang ved gudstjenester og til korsang. Udbredt i baptistkirker og andre evangeliske kirker i Rusland, Ukraine, Hviderusland og andre lande i CIS/det tidligere USSR .
Samlingen ( I.S.afskrevetogoversatsangeåndeligeomkring en tredjedel) var baseret på Psalter ), og derefter ind i samlingen "Åndelige sange", hvor "Gusli" indgik som det første og største afsnit. Gusli'en indeholdt til gengæld materiale fra tidligere sangbøger (250 fra Spiritual Poems Collection ( 1882 , 1893 ), 100 fra samlingerne Favorite Poems and Voice of Faith, 1882 ) og mere end 180 nye tidligere uudgivne. Teksten til nogle sange var digte af russiske forfattere.
Samlingen "Spiritual Songs" fra 1907 til 1922 af udgivelsen bestod af samlingerne "Gusli", "Songs of a Christian", "Timpany", "Cymbals" og "Dawn of Life" (hver af dem var oprindeligt et selvstændigt værk ), og siden 1924 er den blevet suppleret med yderligere fem små samlinger af I. S. Prokhanov. Derfor fik den originale version det uofficielle navn "Pyatisbornik", og den fulde - "Desyatisbornik" [2] [3] . Da Gusli udgjorde omkring halvdelen af selv Ti-samlingen, blev Fem-samlingen og Ti-samlingen i dagligdagen ofte kaldt for Gusli.
Den første udgave af samlingen "Renæssancens sang" fandt sted i maj 1978 takket være aktiviteterne i det "kristne" forlag af SC ECB -broderskabet ("separerede", "uregistrerede" baptister), som på grund af forfølgelse af de ateistiske myndigheder, blev tvunget til at operere ulovligt gennem underjordiske trykkerier. Sangbogen blev lavet på grundlag af Ti-samlingen (også genudgivet af forlaget) og var dens erstatning. Samlingen "Renæssancens sang" har en enkelt nummerering og er opdelt i tematiske underafsnit. For de salmer, der var en del af Ti-samlingen, var navnet på den tidligere samling og nummeret i den angivet før teksten. I stedet for "de tidligere udgavers salmer, som praktisk talt ikke bruges i Guds folks meddelelser", blev der tilføjet nye, som manglede i Ti-samlingen. Det sidste afsnit af ungdomssalmer blev genudfyldt, som tidligere hovedsagelig kun havde været tilgængeligt i manuskripter (i forordet præciseres det, at ikke alle disse salmer emnemæssigt kan henføres til ungdommen). [fire]
Troende af den ældre generation kalder ofte samlingen "Gusli" og overfører til den det daglige navn på Ti-samlingen, som han fortrængte, som igen blev kaldt det af den første og største (som besatte næsten halvdelen) sektion i dens sammensætning.
Efterfølgende blev "Renæssancens sang" genoptrykt over ti gange. Det største oplag var på 100.000 eksemplarer. Alle publikationer i den sovjetiske periode blev udført på frivillige donationer fra troende og blev udelukkende distribueret gratis. Oplagene var meget større, og selve samlingen var mere komplet end AUCECB's "Samling af åndelige sange" officielt udgivet i 1956 [ 3 ] , og derfor var det "Renæssancens sang", der vandt særlig popularitet i sovjetiske og postsovjetiske gange. Efterfølgende fik sangbogen, genoptrykt af forskellige forlag af forskellige trossamfund, talrige tilføjelser til de originale 830 salmer. Nogle af de tilføjede sange blev skrevet i et pinsemiljø og afspejler denne kirkes doktriner ( dåb i Helligånden som en særlig mystisk handling - f.eks. nr. 879).
I 2002 udkom en ny, væsentligt revideret udgave af Song of the Renaissance, udgivet af MSC ECB (tidligere SC ECB). Den nye udgave indeholder 800 salmer. Sange, der faktisk var ude af brug, samt værker, der oprindeligt var beregnet til koropførelse, blev udelukket fra samlingen. Teksterne blev bragt i overensstemmelse med dogmatik, moderne grammatik og versifikationsregler. Den grundlæggende fordel ved den nye samling i forhold til den gamle er, at den blev udgivet i to versioner: den sædvanlige til almen sang med angivelse af tangenterne og i form af noder til koret. Den gamle samling blev kun udgivet i versionen til almindelig sang uden noder.
Samlingen fra 2003, baseret på den gamle første udgave, blev udgivet uafhængigt af broderskabet af MSC ECB og indeholder 2500 salmer.
Nummereringen af salmerne fra 1 til 830 er identisk i næsten alle udgaver.
Ingen. | Emne | Sangnumre _ |
---|---|---|
en | Før mødet | 1-20 |
2 | Bøn | 21-90 |
3 | Guds kærlighed og majestæt | 91-126 |
fire | Lovprisning og taksigelse | 127-155 |
5 | Kristen glæde | 156-181 |
6 | Troens vej | 182-246 |
7 | Om Kirken | 247-258 |
otte | Ring på arbejde | 259-291 |
9 | En opfordring til omvendelse | 292-382 |
ti | For nyomvendte | 383-407 |
elleve | Til dåben | 408-415 |
12 | Til at bryde brød | 416-425 |
13 | Kristi lidelse og død | 426-449 |
fjorten | Til ordination | 450-453 |
femten | Til brylluppet | 450-463 |
16 | For børn og familier | 464-490 |
17 | Til begravelse | 491-507 |
atten | himmelske palæer | 508-552 |
19 | Trøst for de syge og lidende | 553-589 |
tyve | Fødsel | 590-611 |
21 | Til nytår | 612-620 |
22 | Kristi opstandelse | 621-642 |
23 | Om Helligånden | 643-654 |
24 | Høst | 655-664 |
25 | Kristi andet komme | 665-673 |
26 | Forskellige kristne højtider | 674-678 |
27 | Velkommen og farvel | 679-690 |
28 | Ved mødets afslutning | 691-715 |
29 | Ungdom | 716-830 |
tredive | Tilføjelse | 831... |
Ingen. | Emne | Sangnumre _ |
---|---|---|
en | I begyndelsen af mødet | 1-21 |
2 | Bøn | 22-107 |
3 | Guds kærlighed og majestæt | 108-152 |
fire | Lovprisning og taksigelse | 153-191 |
5 | Kristen glæde | 192-224 |
6 | Tro og håb | 225-276 |
7 | Efter Kristus | 277-340 |
otte | Om Bibelen | 341-348 |
9 | Om Kirken | 349-357 |
ti | Ring på arbejde | 358-395 |
elleve | En opfordring til omvendelse | 396-484 |
12 | For nyomvendte | 485-509 |
13 | Til dåben | 510-514 |
fjorten | Til at bryde brød | 515-531 |
femten | Kristi lidelse og død | 532-554 |
16 | Til ordination | 555-558 |
17 | Til brylluppet | 559-563 |
atten | kristen familie | 564-586 |
19 | Til begravelse | 587-596 |
tyve | himmelske palæer | 597-645 |
21 | Trøst og opmuntring til de sørgende, fangerne og dem, der lider efter Guds vilje | 646-684 |
22 | Fødsel | 685-706 |
23 | Til nytår | 707-717 |
24 | Kristi opstandelse | 718-732 |
25 | Om Helligånden | 733-743 |
26 | Høst | 744-750 |
27 | Kristi andet komme | 751-766 |
28 | Forskellige kristne højtider | 767-771 |
29 | Velkommen og farvel | 772-782 |
tredive | Ved mødets afslutning | 783-800 |
Ivan Prokhanov | ||
---|---|---|
En familie | ||
Ledsagere | ||
Teologi, verdensbillede, projekter | ||
bevægelser | ||
Kristne organisationer, politiske partier | ||
Kirkemusikalsk arv | ||
Publicistisk aktivitet |
Litteratur og journalistik ECB | ||
---|---|---|
Forfatterne | ||
Udgaver | ||
Tidsskrifter | ||
Forlag |