Khoshuty | |
---|---|
Khoshuud | |
Andre navne | khoshouts, khoshouts, khoshuds, khoshots, kokoshots, khoshouts |
Type |
historisk stamme moderne sub-etnisk gruppe |
Etnohierarki | |
Race | Mongoloid |
gruppe af folkeslag | mongoler |
Undergruppe | Oirats |
fælles data | |
Sprog |
Oirat [1] (også russisk ) kinesisk mongolsk . |
Religion | Tibetansk buddhisme ( Gelug skole ) |
Som en del af | Kalmyks (del) |
relaterede | Torguts , Baatuts , Barguts , Buryats , Derbets , Olets , Khoyts |
Moderne bebyggelse | |
Kina : St. 115.000 (inklusiveDeed MongolsogTsaast Mongols)
Rusland : ingen data
|
|
Historisk bebyggelse | |
- Dzungaria ( XIV - XVII århundreder) |
|
Statsskab | |
Khoshut Khanate (1642-1717) | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Khoshuts ( Mong. Khoshuud ; kinesisk trad. 和碩特, ex. 和硕特, pinyin héshuòtè ; translit. ISO 9 hošuud [6] ; Wade ho-shuo-t'ê ) er en etnisk gruppe af Oirater , der bor i Kina ( gruppe Alashan Khoshuts: Bayangol-Mongolsk Autonome Præfektur i Xinjiang Uyghur Autonome Region; 10 tusinde mennesker) [2] og i området ved Lake Kukunor (en gruppe af Deed-Mongol i Qinghai - provinsen , Tsaasta-Mongol i Gansu-provinsen , Sogvo -Arigi fra Henan-Mongolsk Autonome Amt ), i Mongoliet i de vestlige aimags og i Rusland [3] [4] . De er efterkommere af middelalderlige Khoshuts. I Kina betragtes de officielt som etniske mongoler, i Mongoliet adskilles de praktisk talt ikke fra Derbets og Torguts [7] , og i Rusland - fra Kalmyks [2] [8] [9] .
Navnet "Khoshut" er afledt af ordet "Khoshun", hvoraf en af betydningerne i de mongolske sprog er en spids, næb, kile, næseparti, fremadrettet løsrivelse [10] . Dette navn blev givet til vagtsenheden i Djengis Khans hær og er forbundet med dens avantgardefunktioner , eller måske med typen af dens konstruktion - "kile", "næseparti", det vil sige, hærens dannelse var en skarp søjle (med denne type konstruktion, de mennesker, der stod i hovedet hende, gik næsten til den sikre død). Etnologerne G. O. Avlyaev og V. P. Sanchirov citerer et ordsprog optaget i det 19. århundrede af P. I. Nebolsin blandt Volga Khoshouts - khoshun deere darkhalyk dyksyn - "Jeg fortjente retten i hovedet på en khoshun" [11] .
Også Khoshuts, der bor i Qinghai sammen med Choros og Torghuts , kaldes Øvre Mongoler , og det nordlige Qinghai kaldes Øvre Mongoliet [12] .
"Khoshut" er navnet på en af afdelingerne af " turgak-keshikten "-vagten ( Mong. turγake-kešigten ) [6] af Djengis Khan , hvis omtale er forbundet med historien om det mongolske imperium i XIII - XIV århundreder . Der er en teori om dens transformation over tid til den etniske gruppe "Khoshuts" [11] .
I 1203 oprettede Djengis Khan Turgak-Keshikten livvagtkorpset, og i 1206 blev det suppleret af Khoshut-enheden - det var det 7. specielle regiment ("regiment af tusinde udvalgte helte") i Khans vagt, som oprindeligt talte 1000 soldater. Djengis Khans vagter rekrutterede folk blandt de erobrede stammer og nationaliteter, personer fremtrædende i udseende, kendetegnet ved deres evner og intelligens. Under fjendtlighederne udførte "Khoshut"-regimentet avantgardefunktioner - rekognoscering og afviste de første fjendtlige angreb [11] , derudover omfattede deres opgaver kejserens personligt sikkerhedstjeneste i dagtimerne. "The Secret History of the Mongols " om denne afdeling af livvagter siger, at Djengis Khan beordrede dem til at "kæmpe for hans øjne" på "kampenes dage" [13] .
Den første kommandant for Khoshut-regimentet var Khubatu-Khasar (Khabutu-Khasar, sandsynligvis Jochi-Khasar , den yngre bror til Djengis Khan nævnt i Mongolernes hemmelige historie ). Genealogien af alle Khoshut tayji , noyoner og khans i mongolernes , Oirats og Kalmyks annaler begynder netop med Khubutu-Khasar, det vil sige fra Djengis Khan - Borjigins klan [ 14] .
Efter Djengis Khans død blev de eliteenheder, han skabte, ikke opløst, men blev arvet af de næste regerende store khaner . Enheden forblev i tjeneste under de første 4 store khans regeringstid, den videre lokalisering af vagterne spores ikke nøjagtigt, i de XIV - XV århundreder begynder post- Yuan -perioden (den såkaldte "mørke" periode i historien fra Oirat-stammerne). Ifølge den mest almindelige teori antages det, at vagternes militærtjenesteklasse ikke var spredt, men blev bevaret i form af kompakte feudal-etniske grupperinger med arvelige fyrstelige dynastier af "ejere" (herskere) [11] .
Vagter-bodyguard-enheder, der ligner Khoshuts, eksisterede blandt forskellige nomadiske herskere selv før Djengis Khan, men det var ham, der gav dem yderligere funktioner, takket være hvilke de blev et politisk organ, en prototype på statsmaskinen. Mange etnologer (inklusive G. O. Avlyaev og V. P. Sanchirov) antager, at en etnisk gruppe blev dannet fra Khoshut-underafdelingen over tid. Ud over "Khoshuts" blev der også dannet etniske grupper fra andre bevogtningsenheder, for eksempel fra korpset "Turgak-Keshikten" - Torguts [11] .
Den etniske gruppe "Khoshuts" i litteraturen kaldes med forskellige udtryk - stamme, generation, klan, efternavn, nationalitet, feudal arv og specifikt fyrstedømme. Der er ingen konsensus i etnologi om oprindelsen af Khoshuts, deres stadier af etnogenese er stadig ikke klare. Vi kan med sikkerhed sige, at Khoshuts, sammen med Torguts , Derbets og Zungars, indtil det 17. århundrede, udgjorde hovedbefolkningen i Dzungaria og havde et fælles selvnavn " Durben-Oirat ". De blev ledet af arvelige dynastier af herskere, der stammer tilbage fra Djengis Khans æra, og muligvis nogle fra før-Chinggis-tiden [15] . En række forskere forbinder den mest sandsynlige dannelse af Khoshut-stammen med transformationen af vagtafdelingen i hæren i det mongolske imperium til en etnisk gruppe [11] . Der er en version, ifølge hvilken den oprindelige kerne af Khoshuts blev dannet af repræsentanter for Ujigit- stammen , en af grenene af Borjigins [16] .
Efter opdelingen af det mongolske imperium i separate ulus -stater, endte Khoshuts i besiddelse af Ulus of the Great Khan - den mongolsk-kinesiske stat Yuan . I 1368, som et resultat af det røde turban-oprør mod de mongolske erobrere, faldt også denne Djengisid -stat . Formodentlig var først Khoshut-vagtsenheden stationeret sydøst for Dzungaria (muligvis i Alashani eller Ordos ), hvor de stod som garnisoner på grænsen til den mongolske stat indtil dens kollaps og gik ind i de østlige mongolers Uryankhai Tumen. Senere begynder de at adskilles i en selvstændig etnisk gruppe, i hvis dannelse Oiraterne tog en betydelig del , da Khoshuts efter Yuan-imperiets fald frivilligt sluttede sig til sammenslutningen af Oirat-stammerne [11] .
Oirat- stammerne blev endelig underkuet af mongolerne ledet af Djengis Khan i 1204 . Efter at være faldet under indflydelse af det mongolske system af social og administrativ opdeling i "tusinder" og uluser , begyndte en blanding af klaner og stammer at forekomme blandt dem, genbosat i overensstemmelse med kravene i den politiske situation. Oirats stammesystem ændrede sig meget, feudale forhold begyndte at tage form, ligesom de fleste etniske grupper i det mongolske imperiums indflydelsessfære . Efter dets fald og døden af det mongolske imperiums efterfølgerstater skabte Oirats i slutningen af det XIV århundrede deres egen stammeforening Derben-Oirat [11] .
I denne periode (slutningen af det 14. århundrede udtrykte Khoshut-"ejerne" (herskere), sammen med en del af deres undersåtter, deres lydighed over for Oirat-herskeren Togon-taishi (død i 1439 ) og blev en del af foreningen af Oirat-stammer [11] Antropolog Hoyt Sanzhi i "Review Oirat History" antyder, at disse Khoshut-"ejere" var Alak-Temur-jinsang (Arak Temur) og hans bror Khatan Temur (Erek Temur), og lokaliserer deres placering i Dzungaria, hvor brødrene regerede henholdsvis dens vestlige og østlige del [17] .
Processen med at omdanne en militær forening til en etnisk gruppe blandt Khoshuts fandt sted gradvist, cirka fra det 14. århundrede , og dens dannelse fortsatte i mange år med deltagelse af Oirats , og sluttede i midten af det 16. århundrede [11] .
I første omgang kunne Khoshuts strejfe sydøst for Dzungaria - på ørkenplateauerne Alashan eller Ordos
1582 - 1655 år - leveårene for en af Khoshut-herskerne Turu-Baihu (Torubaihu, kendt i historien som Gushi Khan , grundlæggeren af det mongolske dynasti af herskere i Tibet - Ladzan Khans; regerede 1642 - 1655 ) Han efterlod en dybt præg på Centralasiens historie - i særdeleshed Tibet og Oirat - folket. Hans mest betydningsfulde gerninger: han ledede med succes Oirats militærkampagne, som greb ind i de religiøse krige i de tibetanske buddhistiske skoler - Kagyu og Gelug , støttede sidstnævnte og etablerede sin magt over alle regioner i Tibet ( 1637 - 1641 ), foretog en pilgrimsrejse til Tibet til Dalai Lama V ( 1638 ), etablerede forbindelser med Manchu - domstolen ( 1639 ), overførte formelt den øverste magt over hele Tibet til den 5. Dalai Lama ( 1642 ), gav i 1645 Panchen Lama titlen af panchen pokto (bogdo) - "kloge herre".
Fra det 17. århundrede til i dag - Nedre Volga. Det maksimale territorium for nomadiske Oirat ( Kalmyk ) stammer på Nedre Volga havde grænser i syd til Terek -floden , i nord til byen Samara , i vest til Don-floden og i øst til Yaik (Ural) Flod . Gradvist faldt boligområdet til grænserne til det moderne Kalmykia .
familie - altaisk
gruppe - mongolsk (nordlig mongolsk gruppe, vestmongolsk undergruppe af sprog).
sprog - Oirat-sprog og Kalmyk-sprog (andre navne på sproget er Kalmyk, Oirat, Dzungarian, Oirat-Kalmyk, mongolsk-kalmyk, vestmongolsk).
dialektsystem -
Khoshut-troende er hovedsageligt buddhister , historisk tilhængere af traditionen for klosteruddannelse og rituel praksis fra den tibetanske buddhismes Gelug -skole ( Tib. དགེ་ལུགས་པ་, translit .: tue ] lugs , "2vire"). Navnet på skolen i den mongolske verden er bedre kendt som den "gule tro" ( Mong. sharyn shashin ) [24] , og denne skoles præster kaldes "gule hatte" - alt efter farven på de hatte, de har på. .
Buddhismen fra Gelug-skolen begyndte at sprede sig blandt Oirat-stammerne i det 16. århundrede og blev vedtaget i 1615 . En af khoshuternes herskere, Gushi Khan , som blev konverteret til buddhismen af gelug-munkene, spillede en stor rolle i historien om denne retnings fremkomst; han, i spidsen for khoshuterne og andre Oirat-stammer, der var underlagt ham , deltog i religiøse krige mellem rivaliserende skoler inden for tibetansk buddhisme. Efter at have vundet en jordskredssejr i denne konfrontation, erklærede Gushi Khan i 1642 Dalai Lama V for den suveræne hersker over alle buddhister i det centrale Tibet , og han blev selv en sekulær hersker under ham.
Omkring 3.000 muslimske Khoshuts bor i den autonome region Indre Mongoliet i Kina, i Alashan aimag.
Ordbøger og encyklopædier |
---|