Gerningsmongoler

Deed Mongols, Kukunor Khoshuts, Upper eller Riding Mongols ( Mong. Deed Mongol, Khökh Nuuryn Mongol ) er etniske mongoler , der bor i den kinesiske provins Qinghai . Efterkommere af undersåtter af Gushi Khan , hersker over Khoshut Khanate .

Etnonym

Mongolerne i Qinghai identificerer sig ikke som Oirats eller Khoshuts , men omtaler sig selv som "Deed Mongol". Etnonymet "Deed-Mongol" er oversat fra det mongolske sprog som øvre eller ridende mongoler [1] .

Historie

I begyndelsen af ​​den anden tredjedel af det XVII århundrede. Oirats begyndte at migrere til regionen Kukunor -søen ( Qinghai ). Der var forskellige militære, interne politiske og religiøse årsager til migrationen af ​​Khoshuts til Kukunor. Migration var også forårsaget af ønsket om at støtte Gelug- skolen for tibetansk buddhisme i kampen mod Karma Kagyu-skolen . I 1637 besejrede Oirats-hæren, ledet af Khoshut Gushi Khan , tropperne fra Khalkha Tsogtu-taiji , en tilhænger af Karma Kagyu-skolen , nær Kokunor [2] .

I de efterfølgende år besejrede Gushi Khan andre fjender af Gelug-skolen, og i 1642 blev Dalai Lama V leder af hele Tibet . Gushi Khan, investeret med regalier fra Dalai Lama, stod i spidsen for det nye Oirat Khoshut Khanate i det nordlige Tibet [2] . Mellem Gushi Khan og Dalai Lama blev der etableret et forhold mellem choy-yon (chos-yon), hvilket indebar en alliance mellem lama-læreren og den sekulære leder-patron [3] .

Fra midten af ​​det XVII århundrede. Tibet blev centrum for skæringspunktet mellem tre folks interesser, styrket takket være buddhismen : Oirats, mongolerne og manchuer . Manchuernes interesse for situationen i Tibet var forårsaget af behovet for en ideologisk begrundelse for legitimeringen af ​​Qing-imperiets magt som efterfølgeren til Yuan , samt ønsket om at påvirke de mongolske og Oirat-folkene [2] ] .

Khoshuts blev den vigtigste etniske komponent, der blev en del af de øvre mongoler. Ud over dem bor også andre mongolske klaner i Qinghai. I det XVIII århundrede. der var 29 mongolske khoshuns: 21 Khoshut, 4 Torghut , 2 Choros , 1 Khoyt , 1 Khalkhas [4] .

I slutningen af ​​det XIX århundrede. den velkendte Kalmyk -pilgrim Baaza-bagshi besøgte disse steder. I en beskrivelse af de øvre mongoler bemærker han: "Disse nordmongoler kaldes 'nedre mongoler', og Tsaidam-mongolerne kaldes 'højmongoler' [5] . Beredne mongoler, der bor i disse egne bekender sig til buddhismen og har mongolsk skrift , deres liv er det samme som vores - Oirat. De indeholder fem typer husdyr - kameler, heste, køer, får og geder. Alle bor i Kalmyk filt yurter. Tilberedningen af ​​chigyan og mælkevodka, navnet på retterne arkhad, utkhur, borkh, burv, helt ned til deres form, alt er nøjagtigt det samme som Kalmyks, der bor på bredden af ​​Volga . Der er lån i tøj fra nabofolket Tangut ” [6] [1] .

Ifølge Baaz-bagshi var følgende khoshuns lokaliseret i Tsaidam- depressionen: Vangin khoshun, Barun, Zyun, Tyazhzhnr, Kyurlg, Kyoket, Khargchud, Shangin khoshun [7] [1] .

Mongolerne i Qinghai identificerer sig ikke som Oirats eller Khoshuts, men kalder sig selv "gerningsmongoler", og så er de allerede opdelt i khoshuns: tәәҗnr (tyazhnr, tyajner), barun, zүn (zyun), kokot (kyoket), shangin shevnr osv. Også blandt de generiske navne nævnes geryochin (herunder bone har noha), kyorlyog (kyurlg), barun khoshun. Som en del af slægten tyadzhner nævnes knoglerne fra kitd, baggorechin, ik gorechin, khurldg [1] .

Afregning og tal

Det samlede antal gerningsmongoler i 2010 var 99.815 mennesker [8] . Mongolernes kompakte opholdssteder i Qinghai er det autonome præfektur Haixi-Mongolsk-Tibet samt det selvstyrende Henan-mongolske amt i det autonome præfektur Huangnan-Tibet . Mongoler, der bor i Henan Mongolian Autonomous County, er kendt som Sogwo Arigs .

Mongoler bor også på territoriet af tre nationale volosts i det autonome præfektur Haibei-Tibet i Qinghai-provinsen:

• Haiyan amt :

• Dayu-mongolsk nationalsogn
• Halejing-mongolsk nationalsogn

• Menyuan Hui autonome amt :

• Huangcheng-mongolske nationalsogn

Se også

• Tsaasta mongolerne
• Sogwo-arigi

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Bembeev E. V., Lidzhiev A. B. På den videnskabelige ekspedition til Kukunor Khoshuts i Kina (kronik og foreløbige resultater)  // Feltforskning. - 2014. - Nr. 2 . - S. 102-130 . Arkiveret fra originalen den 10. november 2019.
2. ↑ 1 2 3 Muzrayeva E. Sh. Om religionens rolle i migrationen af ​​Khoshuts til Qinghai  // Bulletin fra Kalmyk Universitet. - 2017. - Nr. 3 (35) . - S. 48-54 . — ISSN 1995-0713 .
3. ↑ Kitinov B. U. Oirats-Khoshuts i Tibet: træk ved politisk og religiøs historie  // Proceedings of the Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences. Tibetologi og buddhologi i skæringspunktet mellem videnskab og religion. - 2017. - S. 238-260 . — ISSN 2587-9502 . Arkiveret fra originalen den 6. april 2018.
4. ↑ Khökh nuuryn Mongol  (Mong.) . mongoltoli.mn. Hentet: 10. november 2019.
5. ↑ Legenden om Malodorbotsky Baz-bakshi / Kalmyts, der rejser til det tibetanske land. tekst, trans. og bemærk, komp. A. Pozdneev. - SPb.: Fak-ta vosts forlag. lang. Petersborg. un-ta, 1897. - S. 30. - 260 s.
6. ↑ Legenden om Malodorbotsky Baz-bakshi / Kalmyts, der rejser til det tibetanske land. tekst, trans. og bemærk, komp. A. Pozdneev. - SPb.: Fak-ta vosts forlag. lang. Petersborg. un-ta, 1897. - S. 51-52. — 260 s.
7. ↑ Legenden om Malodorbotsky Baz-bakshi / Kalmyts, der rejser til det tibetanske land. tekst, trans. og bemærk, komp. A. Pozdneev. - SPb.: Fak-ta vosts forlag. lang. Petersborg. un-ta, 1897. - S. 47-48. — 260 s.
8. ↑ Bakaeva E.P. Khoshuts fra Kalmykien og Mongoliet: historisk og etnografisk essay  // Nye studier af Tuva. - 2017. - Nr. 1 . - S. 83-101 . Arkiveret fra originalen den 17. juni 2019.