| Kloster | ||
| Khosheut khurul | ||
|---|---|---|
| Udsigt over khurul fra siden af landsbyen | ||
| 46°55′38″ N sh. 47°36′48″ Ø e. | ||
| Land | Rusland | |
| Beliggenhed | Flodlandsby _ | |
| tilståelse | tibetansk buddhisme | |
| Ordretilknytning | Gelug | |
| Type | han- | |
| Arkitekt | Batur-Ubushi Tyumen og Gavan Jimba | |
| Grundlægger | Serebjab Tyumen | |
| Stiftelsesdato | 1814 | |
| Dato for afskaffelse | 1920'erne | |
| Status | beskyttet af staten | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
| Genstand for kulturarv i Rusland af føderal betydning reg. nr. 301510272120006 ( EGROKN ) Varenr. 3010055000 (Wikigid DB) |
Khosheutovsky Khurul er et buddhistisk tempel fra det tidlige 19. århundrede, et arkitektonisk og historisk monument af føderal betydning [1] , beliggende i landsbyen Rechnoye , Kharabalinsky-distriktet , Astrakhan-regionen . Khosheut khurul er den eneste Kalmyk -khurul , der er delvist bevaret til denne dag , bygget i førrevolutionære tider.
Opførelsen af Khosheutovsky khurul blev indledt af ejeren af Khosheutovsky ulus, helten fra den patriotiske krig i 1812, oberstløjtnant Serebdzhab Tyumen , som ønskede at bygge et mindesmærkekompleks til minde om Kalmyks, der deltog i krigen. Byggeriet af Khosheut khurul, designet af Batura-Ubushi Tyumen , begyndte i 1814 på stedet for et gammelt buddhistisk tempel og blev afsluttet i 1817-1818. Den 17.-18. oktober 1858 besøgte Alexandre Dumas , som var på besøg i Serebdzhab Tyumen på det tidspunkt [2] , khurul .
Khosheut khurul kombinerede funktionerne i østbuddhistisk og vesteuropæisk arkitektur. Det menes, at khurul blev bygget efter model af Kazan-katedralen i St. Petersborg. Efter Anden Verdenskrig besøgte Serebjab Tyumen den russiske hovedstad og blev imponeret over Kazan-katedralens arkitektur. Serebjab Tyumen instruerede sin bror Batur-Ubushi om at lave et khurul-projekt. Batur-Ubushi skabte sammen med den buddhistiske munk Gavan Jimbe et khurul-projekt, der kombinerede funktionerne i Kazan-katedralen og Tyumenev noyons familievåben , som var en strakt bue.
Omkring templet slog nomadiske khuruler Dekshidyn og Manlan sig ned i vogne. De er tydeligt synlige i Chernetsovs tegning fra 1838 . Ifølge legenden ankom disse khuruler fra Dzungaria , vandrede langs den venstre bred af Volga , og siden 1811 graviterede mod det sted, hvor det andet Kalmyk-regiment blev dannet. Litografien fra 1868 af en ukendt kunstner , knyttet til materialerne fra Kuma-Manych videnskabelige ekspedition, viser, at disse khuruler erhvervede stensumme placeret til venstre og højre for hovedbygningen. Bag søjlegangens højre fløj var der endnu en lille stenbygning - noyonens hofkapel. Derudover var flere religiøse bygninger, suburgans og mani placeret rundt om templet (Mani er et kapel, hvori der var en kurde-bedetromle), samt vogne af præster. Alle disse bygninger udgjorde tilsammen klosterkomplekset Khosheut khurul [3] . Komplekset omfattede også flere udhuse.
I 20'erne af det XX århundrede blev Khosheut khurul lukket. I 30'erne af det XX århundrede blev khurul brugt som en klub, i 50'erne blev den brugt som et kornmagasin. Efter restaureringen af den Kalmyk autonome sovjetiske socialistiske republik i 1957 blev det område, hvor Khosheut khurul var placeret, en del af Astrakhan-regionen. I 60'erne blev det meste af khurul demonteret for at bygge en kostald. Senere blev resten af khurulen forladt, og den begyndte gradvist at kollapse.
Den 23. oktober 1990, efter et møde i organisationskomiteen i Astrakhan-museet , blev hovedomfanget af arbejdet med restaureringen af khurul godkendt, det nødvendige skøn for restaurering blev fastlagt, og betydningen af dette arkitektoniske monument blev understreget [4] . Restaureringsarbejde af varierende grad af kompleksitet blev udført i khurul fra 1991 til 2014. Initiativtagerne var Astrakhan Museum-Reserve og Astrakhan lokalhistoriske samfund. I 1996 oprettede initiativgruppen Astrakhan-grenen af International League for Protection of Culture, ledet af E. V. Rozhkova. Ligaen forenede Astrakhan-buddhister, lokale historikere, repræsentanter for Society of National Kalmyk Culture i kampen for bevarelsen af khurul. Museumsreservatet tilbød at åbne et museum i 1995 i en restaureret khurul, som skulle blive centrum for videnskabeligt og uddannelsesmæssigt arbejde, der fortalte om buddhismens historie, om folkene, der beboer Astrakhan-regionen. Et udkast til fremtidige udstillinger blev udviklet, herunder "Khosheut khurul - et monument over historie og kultur" [5] .
Den 7. august 2004 blev der truffet en beslutning om at overføre khurulen til fri afbenyttelse af det lokale buddhistiske samfund [6] . Samtidig blev et bestyrelsesråd indkaldt i Elista for at genoprette Khosheut khurul. Det første arbejde begyndte i 2009. Først og fremmest blev toppen af hovedbygningen restaureret og malet. Tættere på 2011 blev hele pagoden restaureret [7] .
I den moderne khurul er der et delvist bevaret originalt maleri.
| Buddhisme i Rusland | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Personligheder | |||||||
| Organisationer |
| ||||||
| Templer og klostre |
| ||||||
| Titler, termer, begreber | |||||||
| Patriotisk Buddhologi | |||||||