Valentinianere

Valentinianere  er tilhængere af den egyptiske filosof fra det 2. århundrede Valentinus , som grundlagde sin egen filosofiske skole i Rom , hvis gnostisk - kristne lære i Europa almindeligvis kaldes "valentinianisme" ( eng.  valentinianisme ; lat.  valentinianismus , dvs. valentinianisme).

Denne isolerede skole varede indtil det 5. århundrede og havde endda særlige templer i nogle byer .

Lærer Valentine

Valentine ( lat.  Valentinus ) var fra Egypten , levede i første halvdel af det 2. århundrede; ankom til Rom under pave Hyginus (136-140 år af pavedømmet) i 140, blev berømt under pave Pius I (140-154/155) og levede til pave Anicetas tid (154/155 - 165/166). Han døde på øen Cypern i 160. Der er ingen anden pålidelig information om hans liv. Hans skrifter, som næsten al gnostisk litteratur, er ikke kommet ned til os, med undtagelse af uvæsentlige fragmenter.

Det valentinske system, som er i spidsen for den egyptiske type gnostikere, er beskrevet detaljeret i den ældste og vigtigste kilde til studiet af gnosticisme  - i Irenæus af Lyon , i hans " Ancient Greek". Έλεγχος καί άνατροπή ψευδωνύμου " (Bog I). Systemet er baseret på den generelle gnostiske idé om absolut fylde (πλήρομα) af evigt væsen eller æonernes verden ( άιώνες), hvorfra alt, der er i stand til at opfatte sandhed , kommer og vender tilbage .

Tilhængere af Valentine

Kommende

De nærmeste tilhængere af Valentine, moderne St. Irenæus (ca. 130-202; Romerriget) var Secundus, Epifanes, Ptolemæus og Heracleion (Heracleion).

Seconds (Secundus) introducerede begyndelsen af ​​Pythagoras dualisme i ideen om pleroma , der skelnede mellem højre og venstre side, eller lys og mørke , i de højeste otte ( ogdoad ) .

Epiphanes (ikke at forveksle med den anden navnebror Gnostic ) komplicerede den metafysiske del af systemet med unødvendige dialektiske finesser, retfærdigt latterliggjort af St. Irenæus, som for eksempel skelnen mellem singularitet (μονότης), enhed (ένότης), enhed (μονάς) og enhed (έν).

Ptolemæus (Ptolemæus) introducerede en original modifikation af den grundlæggende metafysiske idé, idet han hævdede, at den absolutte oprindelse, Dybden, har to evige affekter eller dispositioner (διαθέσεις): passiv - tanke (έννοια) og aktiv - vilje (θμαλλλ). Tanken indeholdt ideelt set ethvert yderligere arbejde (προβολή) af det første princip, men kunne ikke rigtigt udrette noget af sig selv, før det blev befrugtet af et aktivt viljeprincip, som fødte fra en sådan kombination til Sind og Sandhed , og derefter alt andet (i 1800-tallet gengav Hartmann nøjagtigt denne metafysiske roman). I et brev til Flora (bevaret af den hellige Epiphanius) beviser Ptolemæus, at Moseloven er tredelt: den ene del af den indeholder Guds bud, den anden tilhører Moses, den tredje - de halvfjerds ældste. Det, som kommer fra Gud i loven, har også tredobbelt karakter: der er bud, opfyldt af Kristus og obligatoriske for enhver kristen ( dekalogen ); der er love afskaffet af evangeliet (“ øje for øje ” osv.), og endelig er der symbolske og allegoriske forskrifter. Med sådan en blandet karakter kan denne lovgivning ikke komme fra hverken en absolut god eller ond begyndelse, men kommer fra en retfærdig Gud, der skabte den synlige verden ( Demiurge ) og indtager en mellemposition mellem godt og ondt.

Herakleon (Herakleon; Herakleon) skrev en fortolkning af Lukas og Johannes evangelier (fragmenter er bevaret af Klemens af Alexandria og Origenes ); hans disciple indstiftede et særligt sakramente for de døende, som blev salvet med olie , hældt med helligt vand og reciterede særlige bønner og besværgelser over dem for at forløse deres åndelige essens fra Demiurgen og djævelens magt .

Andre

Valentinsskolen omfatter også præsten Marcus , som mente at give systemet et nyt grundlag i tilføjelse og nedbrydning af tal, navne og bogstaver. Samtidig hengav han og hans tilhængere sig intenst af magi og praktisk teurgi , som tiltrak mange, især velhavende kvinder. Mark, såvel som Secundus og Ptolemæus, var aktive i Vesten (i Italien og Gallien ); repræsentanter for den valentinske skole i øst var Axionicus og Ardesianus .

Se også

• Herakleonitter
• Karpokratere
• " Sandhedens evangelium "

Links

• Tertullian . Against the Valentinians Arkiveret 8. november 2018 på Wayback Machine .
• Valentine and Valentinians // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Bemærkelsesværdige Valentinianske personligheder arkiveret 26. december 2015 på Wayback Machine 

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	J9U : 987007531703805171 LCCN : sh85141833 LNB : 000296336