Myter om solenergi

Solar myter ( lat.  solaris "solar") - mytologiseringen af ​​Solen og dens indvirkning på det jordiske liv; normalt tæt forbundet med månemyter .

I modsætning til antagelserne fra etnografer fra det 19. - tidlige 20. århundrede, i de "primitive", arkaiske religiøse og mytologiske systemer, er en særlig æret "kult af solen" ikke observeret. I dem opfattes Solen som en mindre karakter eller endda et livløst objekt. Blandt de arkaiske solmyter er myter om Solens fremkomst og ødelæggelsen af ​​overflødige sole, om Solens forsvinden og tilbagevenden, almindelig blandt afrikanske , sibiriske og australske folk. Arkaisk, som foreslået af Vyacheslav Ivanov , synes tvillingemyter om Solen og Månen og motivet for det "himmelske bryllup" også at være arkaiske. I de ældste versioner (især blandt de sibiriske folk) repræsenterer solen i dette par en kvinde, og månen repræsenterer en mand.[en]

Ifølge etnografen Arthur Hokart , kommer dyrkelsen af ​​solen frem i kulturer, hvor rollen som "den hellige konge" er stigende. I sumerisk-akkadisk mytologi er solguden Shamash stadig ringere i betydning for måneguden, men er allerede ved at blive en af ​​de mest ærede guddomme. Solkulter spiller den vigtigste rolle i oldtidens egyptiske religion . Blandt de egyptiske solguder - Ra , Horus , Amon , Khepri  - skarabéguden , der ruller solen hen over himlen. I det XIV århundrede f.Kr. e. Farao Akhenaten forsøger en radikal religiøs reform og indfører i Egypten en enkelt kult af Aten (oprindeligt personificeringen af ​​solskiven). [2]

Solkulter indtager en vigtig plads i indoeuropæisk mytologi , hvor de er forbundet med dyrkelsen af ​​hesten og billedet af de guddommelige tvillinger ( Ashwins , Dioscuri ). Ifølge indoeuropæiske ideer "rejser" Solen (eller "bærer") hen over himlen på en hestevogn og passerer gennem himlen på en dag. Eksempler på indoeuropæiske solguder er oldtidens indiske Surya , græsk Apollo og Helios , Roman Sol . En af de vigtigste guder i sen zoroastrianisme , Mitra , har en soloprindelse .

Forskellige forskere forbinder de slaviske guder Dazhbog , Khors med kulten af ​​solen ; manglen på information om slavisk førkristen mytologi tillader os ikke entydigt at bekræfte eller afkræfte disse konstruktioner.

Udviklede solkulter eksisterede i Syd- og Mesoamerika ( Huitzilopochtli , Inti ).

Den øverste guddom i det japanske Shinto- pantheon  er solgudinden Amaterasu .

Etnografer fra den mytologiske skole i det 18. - 19. århundrede. gav solmyter en overdreven betydning, idet de erklærede forskellige kulthelte og mytologiske karakterer som personificeringer af Solen, som faktisk ikke har nogen reel forbindelse med den.

Se også

• Astrale myter
• daggrys gudinde
• Katasterisme
• Månen i mytologi
• Solhverv

Noter

1. ↑ Tematisk klassificering og fordeling af folklore og mytologiske motiver efter område . newstar.rinet.ru _ Hentet 6. oktober 2021. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2021. (ubestemt)
2. ↑ Nilen og den egyptiske civilisation / Alexander Moret . calameo.com . Dato for adgang: 6. oktober 2021. (ubestemt)

Litteratur

• Solar myter  / Ivanov V. V.  // Myter om verdens folk  : Encyklopædi. i 2 bind / kap. udg. S. A. Tokarev . - 2. udg. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1988. - T. 2: K-Ya. — 719 s.
• Eliade, M. Sol- og soldyrkelsen // Udvalgte værker: Essays i komparativ religion: monografi. / Per. fra engelsk - M .  : Ladomir, 1999. - S. 127–153. — 488 s. - 2200 eksemplarer.  — ISBN 5-86218-346-9 .
• Olcott, W. T. Myter om solen  / Per. fra engelsk - M .  : Tsentrpoligraf, 2013. - 218 s. - ISBN 978-5-9524-5070-7 .
• Mammadov, A. B. Solens kult i aserbajdsjanernes gamle trossystem  : [ arch. 23. november 2018 ] // İrs-Heritage: tidsskrift. - 2017. - Nr. 5 (89). — s. 32–37.

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Brockhaus og Efron