Nikodemus

For navnet Nikodemus, se Nikodemus (navn) .

Nikodemus ( hebraisk ניקודמוס ‏, græsk Νικόδημος  - " erobre mennesker " ) er en farisæer , der nævnes i Johannesevangeliet , et medlem af Sanhedrinet , en hemmelig discipel af Jesus Kristus .

Nikodemus er æret af den ortodokse kirke over for de retfærdige, mindet fejres på søndagen om de myrra-bærende kvinder og den 2.  august (15) - erhvervelsen af ​​relikvier . I den katolske kirke blev Nikodemus tidligere mindes den 3. august , på nuværende tidspunkt fejres hans minde den 31. august sammen med Josef af Arimatæa .

Evangeliets fortælling

Nikodemus nævnes tre gange i Johannesevangeliet:

Han kom til Jesus om natten og sagde til ham: Rabbi! vi ved, at du er en lærer, der kom fra Gud; for sådanne mirakler, som du gør, kan ingen gøre, medmindre Gud er med ham.
Jesus svarede og sagde til ham: Sandelig, sandelig siger jeg dig, hvis man ikke bliver født på ny, kan han ikke se Guds Rige... Sandelig, sandelig siger jeg dig, hvis man ikke bliver født af vand og Ånd , han kan ikke komme ind i Guds Rige. Hvad der er født af kødet er kød, og hvad der er født af Ånden er ånd. Bliv ikke overrasket over, hvad jeg sagde til dig: du skal fødes på ny ... Sandelig, sandelig siger jeg dig: vi taler om det, vi ved, og vidner om det, vi har set, men du accepterer ikke vores vidnesbyrd . Hvis jeg fortalte dig om jordiske ting, og du ikke tror, ​​hvordan vil du så tro, hvis jeg fortæller dig om himmelske ting? Ingen er steget op til himlen, men Menneskesønnen, som steg ned fra himlen, som er i himlen. Og ligesom Moses løftede slangen op i ørkenen , således skal Menneskesønnen ophøjes, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv. For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv. For Gud sendte ikke sin søn til verden for at dømme verden, men for at verden skulle blive frelst ved ham. Den, der tror på ham, bliver ikke dømt, men den vantro er allerede dømt, fordi han ikke troede på Guds enbårne søns navn.

i.  3:2-18

Nikodemus, som kom til ham om natten, som var en af ​​dem, sagde til dem: dømmer vores lov et menneske, hvis de ikke først lytter til ham og ikke ved, hvad han gør? Til dette sagde de til ham: Og er du ikke fra Galilæa? se og du vil se, at der ikke kommer en profet fra Galilæa. Og de gik alle hjem.

i.  7:50-53

Hellig tradition

Nikodemus uden et nummer nævnes af St. Demetrius af Rostov i listen over de halvfjerds apostle , det er rapporteret, at han blev døbt og blev fordrevet fra Judæa [1] . Efter hans død blev han begravet af Gamaliel ved siden af ​​den første martyr Stephen [2] . Hans relikvier blev afsløret i 415 .

Nikodemus-evangeliet

I prologen til Pilatus Gerninger, som er en del af Nikodemus-evangeliets apokryfe, er det angivet, at Nikodemus skrev denne tekst ned og overdrog den til jøderne. Anden del af Nikodemus-evangeliet kaldes " nedstigningen til helvede ". Trykt i græske og latinske udgaver [3] .

Tidspunktet for skabelsen af ​​"Evangeliet ifølge Nikodemus" kendes ikke nøjagtigt, går formodentlig tilbage til det 4.-5. århundrede [3] , selvom nogle elementer går tilbage til apostolsk tid [4] .

I apokryferne fortalte Nikodemus Pilatus, at Jesus Kristus skal løslades, da han ikke er døden værdig. Efter at en præst og levit havde rapporteret om Jesu Kristi himmelfart, foreslog Nikodemus, at Sanhedrinet skulle sendes til alle Israels grænser og se, om Kristus blev løftet op i ånden til et af bjergene. Det gjorde jøderne, men fandt ikke Jesus. Nikodemus modtog også Josef af Arimatæa i sit hus , lavede en stor fest og kaldte Anna og Kajfas, præster og levitter [3] .

I billedkunsten

Ikonografien af ​​Nikodemus er ikke særlig almindelig og omfatter følgende emner:

Noter

  1. Hellige Halvfjerds Apostle .
  2. Overførsel af relikvier fra den hellige protomartyr og ærkediakon Stephen .
  3. 1 2 3 Nikodemus-evangeliet. . Hentet 27. april 2022. Arkiveret fra originalen 26. april 2022.
  4. Ærkebiskop Hilarion (Alfeev). Kristus er helvedes erobrer. Temaet for nedstigningen til helvede i den østlige kristne tradition. Arkiveret 23. juni 2021 på Wayback Machine

Links